Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Папа Григорий XVI курировал кредитную сделку между семьей Ротшильдов и Святым Престолом в 1832 году.

Ротшильд кредиты Святого Престола относится к ряду крупных финансовых кредитов , расположенных между семьей Ротшильдов и Святым Престолом в католической церкви . Первый заем, который произошел в 1832 году, был получен после наполеоновских войн во время Понтификата Папы Григория XVI (с участием Джеймса Майера де Ротшильда и Карла Майера фон Ротшильда ). Сумма согласованного кредита составляла 400 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 37,4 млн фунтов стерлингов в 2019 году). Второй заем произошел во время Понтификата Папы Пия IX (" Пио Ноно").") в начале 1850-х годов с теми же членами семьи Ротшильдов после краха недолговечной революционной Римской республики Джузеппе Мадзини и восстановления Папской области .

Заем 1832 г. при Папе Григории XVI [ править ]

Фон [ править ]

После наполеоновских войн в Европе произошло возвращение к политике престола и алтаря . Примерно в это же время семья еврейских банкиров из Франкфурта Ротшильдов заняла видное положение как банкиры. Scions этого семейства утвердилась в нескольких европейских энергетических центрах, в том числе и в католических странах, например, в Вене в Австрийской империи в Меттернем (для которых возраст Меттернихи называется), и в Неаполе правила Бурбон-Обеих Сицилий монархия. Одно из государств, суверенитет которого был восстановлен Венским конгрессом.была Папская область , временная область Святого Престола . Однако в годы, прошедшие после восстановления, финансы Святого Престола пошли на убыль. [1]

Джеймс Майер де Ротшильд согласовал конкретные условия кредитной сделки с Алессандро Торлония.

В 1831 году кардинал Бартоломео Каппеллари был избран Папой Григорием XVI . Ротшильды считались надежными в консервативных кругах Европы, потому что они работали с австрийским правительством над стабилизацией финансов после наполеоновских войн . Они также поддержали Бурбонов в Королевстве Обеих Сицилий , которое граничило с Папской областью , помогая финансировать их подавление двух попыток революции. [2] В том году ходили слухи, что Рим обратится к семье Ротшильдов за ссудой; братья Джеймс и Карл поначалу были настороже, но как Австрия ( Меттерних и граф Аппони ), так и Франция (Казимир Пьер Перье и Гораций Франсуа Бастьен Себастьяни де ла Порта ) настаивали на этом Риме. [3] Первоначально во время переговоров было некоторое сопротивление, особенно со стороны римского правительства и монсеньора Антонио Гарибальди в Париже . Однако Алессандро Торлония (действующий от имени Святого Престола) провел прямые переговоры с Джеймсом Майером де Ротшильдом и обсудил соглашение, подписанное 30 ноября 1831 года. Таким образом, в 1832 году соглашение Ротшильдов о предоставлении ссуды Святому Престолу в размере 400000 фунтов стерлингов ( что эквивалентно 37,4 млн фунтов стерлингов в 2019 году). [2]

Джеймс Майер де Ротшильд , глава банковской семьи Ротшильдов во Франции ( Banque Rothschild ), стал официальным папским банкиром. [2] Его брат из Неаполя, Карл Майер фон Ротшильд , географически ближе к Риму, отправился на встречу с Папой Григорием XVI в январе 1832 года. Здесь Карлу Майеру подарили ленту и звезду Священного военного Константиновского ордена Святого Георгия . У католиков было принято проявлять почтение к тому, кого они считали Наместником Христа , целовать ноги Папы при встрече с ним. Будучи евреем, Карлу Майеру фон Ротшильду было разрешено вместо этого просто поцеловать кольцо на руке. [2]Это возмутило тогда католических критиков сделки. Спустя столетия он даже получил упоминание Филиппа де Ротшильда , прямого потомка Джеймса и Карла, в его автобиографии « Миледи Вайн» (1984).

Сумма согласованного кредита составляла 400 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 34,1 млн фунтов стерлингов в 2016 году). Второй заем произошел во время Понтификата Папы Пия IX («Пио Ноно») в начале 1850-х годов с теми же членами семьи Ротшильдов после краха недолговечной революционной Римской республики Джузеппе Мадзини и восстановления Папской области.

Реакции [ править ]

Сообщения о сделке вызвали резкую критику Папы Григория XVI в христианском (в частности, католическом) мире, почти все из которых были связаны с еврейством Ротшильдов. Французский поэт-романтик Альфред де Виньи сказал: «Еврей теперь правит Папой и христианством. Он платит монархам и покупает нации». [2] Людвиг Бёрне , еврей, обращенный в лютеранство и член движения « Молодая Германия », заявил: «Богатый еврей целует его руку, а бедный христианин целует ноги Папы. Ротшильды, несомненно, благороднее своего предка Иуды Искариота . Он продался. Христос за 30 серебряных монет: Ротшильды купили бы Его, если бы Он был продан ». [2]Другим ярким примером, является упоминание кредита в сонет Джузеппе Джоаккино Белли , Er motivio де Li Guai . В то время как Белли находил Ротшильдов крайне неприятным, для него Папа был еще хуже как слабый человек, который «продал и Рим, и государство» и, таким образом, больше не был достоин носить папские мантии. [4]

Кардинал Тости [ править ]

Кардинал Антонио Тости попытался конвертировать долг с шестью парижскими банками, которые были соперниками Ротшильдов.

Папа Григорий XVI назначил кардинала Антонио Тости новым Папским казначеем (также известным как Апостольская камера ) в Риме в июле 1834 года. Принимая во внимание условия фондового рынка и недавнее предложение Ротшильда Египту рефинансировать свой долг, Тости попытался рефинансировать долг в более крупных размерах. выгодные условия; Ротшильд выступал против такого раннего рефинансирования, опасаясь потерь для своего собственного банка и дурной репутации эмиссии облигаций Ватикана. [5]

В рамках плана по улучшению условий, Тости обратился к ряду банковских фирм в Париже, действующих на Парижской бирже , которые стояли в позиции конкуренции с Ротшильдами из-за их корыстной деловой оппозиции монополии Ротшильдов. финансового сектора. [6] Хотя венгерско-еврейский писатель Игнатий Балла в своей книге 1913 года «Роман о Ротшильдах» позже приписал мотивацию кардинала Тости «несомненно, сектантским причинам» [7], шесть конкурирующих банков сами были в основном протестантскими или швейцарскими, но также и некоторыми из них. Еврейский. Они включали; Banque J. Hagerman, Banque André & Cottier, Banque Fould - Oppenheim& Cie, Banque JA Blanc, Colin et Compagnie, Banque Gabriel Odier & Compagnie и Banque Wells & Compagnie. [6] [8]

Ведущий элемент среди этих интересов, соперничавших с Ротшильдами на Парижской бирже ; Йонас-Филип Хагерман, шведский лютеранин, у которого ранее был банк в Генуе , уже добился аналогичного результата, помогая получить для Королевства Сардиния ссуду французского правительства, которая предоставила сделку шести банкам, в обход Ротшильдов. [8] Ротшильды, которые до этого считали себя неприступными, в ответ предрекали падение парижских государственных облигаций.что привело к снижению облигаций Сардинии по сравнению с контрактом. Хотя эта контратака нанесла ущерб соперникам Ротшильдов, когда кардинал Тости выступил с идеей римских облигаций, Banque André & Cottier и другие заинтересовались этим и послали ливорнского торговца Винсента Нолти, чтобы подтвердить свой интерес. [9]

Все это было сделано незаметно, без ведома Ротшильдов. Но когда агенты неаполитанской банковской семьи Ротшильдов узнали, что агент «шести банков» Парижа находился в Риме, их подозрения усилились. [10] Узнав о ситуации, Карл Майер фон Ротшильд отправился в Рим, чтобы узнать правду об этом от кардинала Тости. [11] Там он представил копию оригинального контракта на 5%, подписанного Ротшильдом и Торлонией (до того, как Тости был связан с папскими финансами), который содержал до сих пор секретное условие; [11]Святой Престол не может обращаться к какой-либо другой фирме с просьбой о выдаче нового кредита без предварительного уведомления Ротшильдов и предоставления им предпочтения, если он предложит равные условия своим конкурентам. [12] Шесть парижских фирм сначала пытались предложить такие условия, которые, если Ротшильды попытаются соответствовать им, нанесут ущерб их собственным интересам; однако, в конце концов, обе стороны примирились и вместе согласились на новые условия кредита. [13]

Католико-еврейские отношения [ править ]

Принц Меттерних тесно сотрудничал с Ротшильдами и поддерживал связь с Папой Григорием XVI по таким вопросам, как евреи Анконы от их имени.

Обсуждается, оказала ли ссуда какое-либо существенное влияние на отношения между католицизмом и иудаизмом . Несмотря на одобрение займа по религиозным линиям, Папа Григорий XVI был против того, что он называл религиозным индифферентизмом, и поддерживал католическую ортодоксию в таких вопросах в энцикликах, как Mirari vos . [14] Через Клеменса фон Меттерниха , канцлера Австрии в качестве посредника, [15] Ротшильды попросили Папу сделать ряд уступок евреям, живущим в папских владениях [16], таким как евреи Анконы , но просьбы были отклонены. .

См. Также [ править ]

  • Крах Парижской биржи 1882 г.
  • Chemins de Fer du Nord
  • Кардинал Джакомо Антонелли
  • Андре Лангран-Дюмонсо
  • Эдвард Чарльз Блаунт

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джеральд Познер (2015). «[2] Последний папа-король». Банкиры Бога: История денег и власти в Ватикане . Саймон и Шустер. п. 12. ISBN 978-1416576570. Дата обращения 3 августа 2019 . В экономике наблюдалась стагнация, и на протяжении десятилетий налоговые поступления неуклонно сокращались. К тому времени, когда Григорий XVI, сын юриста, стал папой в 1831 году, ситуация была ужасной [...]
  2. ^ Б с д е е Поснером 2015 , с. 12.
  3. ^ Felisini 2017 , стр. 88.
  4. Перейти ↑ Feinstein 2003 , p. 151.
  5. ^ Felisini 2017 , стр 109-110:. «Воодушевлена позитивным движением котировок фондового рынка для римских облигаций, а также по сравнению с условиямипредлагаемыми Ротшильдов в других странах (напримерЕгипет, правивших Мухаммед Али) [ ...] Ротшильд заявил о своем твердом противодействии, опасаясь убытков, которые эта операция принесет Дому, но, возможно, также обеспокоен недовольством со стороны инвесторов. Идея конверсии через такое короткое время после выпуска могла бы привлечь подписчиков. напуганные, отгоняющие их от римских уз »
  6. ^ a b Ривз 1887 , стр. 266 .
  7. Перейти ↑ Balla 1913 , p. 224 .
  8. ^ а б Нольте 1854 , стр. 391 .
  9. Перейти ↑ Nolte 1854 , p. 392 .
  10. Перейти ↑ Nolte 1854 , p. 393 .
  11. ^ а б Балла 1913 , стр. 228 .
  12. Перейти ↑ Balla 1913 , p. 229 .
  13. Перейти ↑ Balla 1913 , p. 230 .
  14. ^ Felisini 2017 , стр. 94.
  15. ^ Kertzer 2003 , стр. 79.
  16. ^ Джеральд Познер (2015). Банкиры Бога: История денег и власти в Ватикане . Саймон и Шустер. п. 15. ISBN 9781416576594. Проверено 7 августа 2019 . Ротшильды пытались использовать свое влияние, чтобы умолять Святой Престол улучшить условия жизни пятнадцати тысяч евреев в Папской области [57]. Они просили, чтобы Папа отменил дополнительные налоги, взимаемые исключительно с евреев, запрет на изъятие собственности из гетто и запрет на работу по специальности, а также отменил обременительные стандарты доказывания, которые ставили их в крайне невыгодное положение в судебных делах.

Библиография [ править ]

  • Балла, Игантий (1913). Романтика Ротшильдов . Э. Нэш. ISBN 978-1331118770.
  • Берри, Джейсон (2012). Render Unto Rome: Тайная жизнь денег в католической церкви . Бродвейские книги. ISBN 978-0385531344.
  • Корти, Эгон Цезарь (1928). Расцвет дома Ротшильдов . Insel-Verlag. ISBN 978-1482385991.
  • Коулз, Вирджиния (1973). Ротшильды: семья удачи . Кнопф. ISBN 978-0394487731.
  • Файнштейн, Вили (2003). Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. ISBN 978-0838639887.
  • Фелизини, Даниэла (1990). Le finanze pontificie ei Rothschild. 1830-1870 гг . Facoltà di Economia dei Trasporti e del Commercio Internazionale, Istituto Universitario Navale. ISBN 978-8871043265.
  • Фелизини, Даниэла (2017). Алессандро Торлония: Папский банкир . Springer. ISBN 978-3319419985.
  • Фергюсон, Найл (1998). Дом Ротшильдов: пророки денег, 1798-1848 гг . Викинг. ISBN 978-0670857685.
  • Джонстон, Роберт Мэттесон (1901). Римская теократия и республика, 1846-1849 гг . Макмиллан.
  • Кертцер, Давид I (2003). Нечестивая война: роль Ватикана в росте современного антисемитизма . Пан Макмиллан. ISBN 978-0330390491.
  • Лоттман, Герберт Р. (1995). Возвращение Ротшильдов: Великая банковская династия через два бурных века . ИБ Таврический. ISBN 978-1850439141.
  • Нольте, Винсент (1854). Пятьдесят лет в обоих полушариях: или воспоминания из жизни бывшего купца . Редфилд.
  • Поллард, Джон Ф. (2008). Деньги и рост современного папства: финансирование Ватикана, 1850-1950 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521092111.
  • Познер, Джеральд (2015). Банкиры Бога: История денег и власти в Ватикане . Саймон и Шустер. ISBN 978-1416576570.
  • Ривз, Джон (1887). Ротшильды: финансовые правители народов . ISBN AC McClueg & Co. 978-1428621732.
  • де Ротшильд, Филипп (1984). Миледи Вайн: Автобиография Филиппа де Ротшильда . Мыс. ISBN 978-0224022088.