Референдум был проведен в Южной Австралии 25 апреля 1896 года, и рассмотрены вопросы , связанные с светского и религиозного образования. Референдум проводился одновременно с выборами в Южной Австралии 1896 года , первыми в Австралии, на которых женщины имели право голосовать и баллотироваться, и был первым референдумом, который проводился в Австралии. [1] Общественность Южной Австралии поддержала систему бесплатного светского государственного образования, действовавшую в то время, и отвергла обучение по Священным Писаниям в государственных школах и субсидию для религиозных школ.
Задний план
После принятия Закона о бесплатном образовании в 1891 году бесплатное светское образование было предоставлено южноавстралийским детям в государственных школах. Это побудило ряд церковных групп провести кампанию за преподавание Священных Писаний в государственных школах. Национальная лига библейского образования, возглавляемая веслианским пастором Джозефом Николсоном, безуспешно пыталась сделать «библейское образование без догм» вопросом референдума на выборах 1893 года . В 1895 году Роберт Колдуэлл, англиканский член Палаты собрания, призвал провести опрос, чтобы узнать мнение родителей школьников штата по этому поводу. В резолюцию были внесены поправки, предусматривающие распространение голосования на всех избирателей и включение вопроса о подушных субсидиях для негосударственных школ. [2] В итоге вопрос был предложен следующим образом: [3]
- Вы за сохранение нынешней системы образования в государственных школах?
- Вы за введение обучения Священным Писаниям в государственных школах в школьные часы?
- Вы за выплату субсидии конфессиональным школам за светские результаты?
Изначально три варианта предлагались как один вопрос, который избиратели могли либо поддержать, либо отклонить. Однако Фредерик Холдер и премьер-министр Чарльз Кингстон предложили рассматривать каждую часть отдельно. [2]
Полученные результаты
Избирателям было предложено поставить крестик рядом с предложением в поддержку его или оставить предложение пустым, чтобы отклонить его. [1] Все последующие референдумы проводились в формате «да / нет». Из 137 781 колонистов, внесенных в список избирателей, проголосовали 91 348 человек, явка составила 66,3%. [1] Общее неофициальное голосование составило 12 830 (14%). [1]
Предложение | Вопрос | Для (%) | Против (%) | Результат |
---|---|---|---|---|
1 | Продолжение существующей системы | 51 681 (74,4) | 17 819 (25,6) | да |
2 | Библейское наставление | 19 280 (35,6) | 34 834 (64,4) | Нет |
3 | Субсидия | 13 349 (24,1) | 42 007 (75,9) | Нет |
Реакция
Англиканский епископ Аделаида Джон Хармера , который был сторонником как библейское обучения в школах и грант подушного, распространил пастырское послание к его епархии в результате референдума, признав , что результат был решительно показал , что эти реформы будут вряд ли получит поддержку. Южный Крест , католическая газета Аделаиды, указал, что грант подушного в одиночку, а не библейские инструкции, был предложен католической церковью, и что размер маржи, а не результат, который представляет интерес. Christian Weekly , местная уэслианская газета, также назвала решение решающим, но сохранила надежду на будущие изменения. [4]
Рекомендации
- ^ a b c d «Референдумы в Южной Австралии» (PDF) . Государственное избирательное управление - Южная Австралия. Архивировано из оригинального (PDF) 31 октября 2008 года . Проверено 9 декабря 2010 года .
- ^ а б Френч, М. (1977). «Римские католики и лейбористская партия: ранний конфликт в Южной Австралии». История труда . 32 : 55–65. JSTOR 27508259 .
- ^ «ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ РЕФЕРЕНДУМ» . Рекламодатель . Аделаида. 25 апреля 1896 г. с. 5 . Проверено 10 августа 2011 г. - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Как понимается референдум» . Рекламодатель . Аделаида. 25 апреля 1896 г. с. 5 . Проверено 13 декабря 2010 г. - через Национальную библиотеку Австралии.