Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В январе 1946 года в Британской Индии были проведены выборы в провинциальные органы для избрания членов законодательных советов провинций Британской Индии. [1] Завершением британского правления в Индии стали выборы 1945/1946 годов. Когда второстепенные политические партии были ликвидированы, политическая сцена стала ограничиваться Индийским национальным конгрессом и Всеиндийской мусульманской лигой, которые были более враждебны, чем когда-либо. Конгресс, повторив выборы 1937 года , получил 90 процентов от общего числа немусульманских мест, в то время как Мусульманская лига получила большинство мусульманских мест (87%) в провинциях. Тем не менее, Всеиндийская мусульманская лига подтвердила свое заявление о том, что она является единственным представителем мусульманской Индии. [2][3] Выборы проложили путь в Пакистан . [4] [3] [5]

Фон [ править ]

19 сентября 1945 года, после переговоров между индийскими лидерами и членами миссии Кабинета министров в Индии в 1946 году из Соединенного Королевства, вице-король лорд Уэйвелл объявил, что выборы в провинциальные и центральные законодательные органы будут проведены с декабря 1945 по январь 1946 года. объявил, что после этих выборов будет сформирован исполнительный совет и созван конституционный орган. [1] [6] Эти выборы были важны, поскольку сформированные провинциальные ассамблеи должны были затем избрать новое Учредительное собрание.который приступит к разработке конституции независимой Индии. Все конкурирующие партии начали агитацию. Конгресс утверждал, что он представляет все население Индии, в то время как Мусульманская лига заявляет, что выступает от имени всего мусульманского населения. [7] Доминирующим вопросом избирательной кампании стал вопрос Пакистана. [4] [8] [9]

Первоначально Мусульманская лига была партией, которая получала большую часть своей поддержки из провинций с мусульманским меньшинством, где страх перед индуистским `` господством '' был сильнее, как и чувство `` потери привилегий '', и для демонстрации своих аргументов в пользу мусульман Лига нуждалась в поддержке как провинций с мусульманским большинством, так и мусульманских меньшинств. В ходе избирательной кампании Лига прибегала к созданию сетей с традиционными опорами власти, такими как землевладельцы и религиозная элита, в провинциях с преобладающим мусульманским населением, чтобы заручиться поддержкой. Использовались религиозные лозунги и выдвигался термин «Пакистан». Некоторые ученые заявляют, что значение слова «Пакистан» сохранялось нечетким, поэтому для разных людей он означал разные вещи. [10]С другой стороны, Венкат Дхулипала отмечает, что предложения по Пакистану не были расплывчатыми, а активно обсуждались в обществе, печатались карты, анализировались экономические основы, и Пакистан рассматривался как современное исламское государство. [11] [12]

В отличие от предыдущих выборов, религиозная приверженность была переплетена с декларацией единства мусульманской общины. Голосование стало исламским актом. [13] Следовательно, для мусульманского электората Пакистан представлял как национальное государство для мусульман Индии, но государство, превосходящее общую государственную структуру, так и пробуждение исламского государственного устройства, в котором ислам будет смешиваться с функционированием государства. [14]

Пенджаб [ править ]

Юнионистской партии оспорили выборы под руководством Маликом Хизар Hayat Tiwana но партия стояла на четвертом месте. Чтобы помешать Мусульманской лиге сформировать правительство в Пенджабе, Индийский национальный конгресс и Широмани Акали Дал оказали поддержку Юнионистской партии . Малик Хизар Хаят Тивана подал в отставку 2 марта 1947 года против решения о разделе Индии .

Ключевым полем битвы во время выборов была провинция Пенджаб. В Пенджабе было небольшое мусульманское большинство, а в местной политике доминировали светская юнионистская партия и ее давний лидер сэр Сикандар Хаят Хан . Юнионисты создали мощную базу власти в сельской местности Пенджаби с помощью политики покровительства, что позволило им сохранить лояльность помещиков и пиров, оказавших значительное влияние на местном уровне. [15] Для того, чтобы Мусульманская лига претендовала на то, чтобы представлять мусульманское голосование, им необходимо получить большинство мест, занимаемых юнионистами. После смерти сэра Сикандера в 1942 году и стремления преодолеть свое удручающее положение на выборах 1937 года Мусульманская лига активизировала кампанию в сельских и городских районах Пенджаба.[4] [16]

Результаты [ править ]

Результаты были в пользу Индийского национального конгресса , который получил 91 процент голосов в немусульманских округах, тем самым доказав, что для большинства индусов он был законным преемником британского правления. Принятие британской власти политически активными индейцами было бы сомнительным, если бы Британия намеревалась остаться (хотя взгляды многих сельских индейцев тогда еще были неопределенными). [17] Из 1585 мест он получил 923 (58,23%) [16]

Всеиндийская Мусульманская лига получила 425 мест (26,81% от общего количества), помещая его в качестве второго ранга партии. Он охватил все мусульманские округа в центральном собрании, а также большинство мусульманских округов в законодательных собраниях провинций. [18] Голосование открыло путь в Пакистан. [3] Система отдельных электоратов гарантировала, что мусульманские соперники будут соревноваться с другими мусульманскими кандидатами, а не противостоять немусульманским соперникам. Таким образом, создание Пакистана обсуждалось в основном среди самих мусульман. [19]

Наибольший успех Мусульманской лиги был достигнут в Бенгалии, где из 119 мест для мусульман она получила 113. Лига усилила свое голосование в провинциях, где проживают мусульманские меньшинства. Он получил 54 из 64 мусульманских мест в Соединенных провинциях и 34 из 40 мусульманских мест в Бихаре. Он захватил все мусульманские места в Бомбее и Мадрасе. Партия продемонстрировала, что является представителем мусульманской Индии. [4] [3]

Коммунистическая партия Индии представили 108 кандидатов, из которых только 8 выиграли место. [20] Поражение произошло в результате решения партии не поддерживать движение « Покиньте Индию » в 1942 году. [21] Семь из восьми мест, которые она получила, были зарезервированы для представителей профсоюзов. В целом Коммунистическая партия получила 2,5% голосов избирателей. Хотя коммунисты и далеки от конкуренции с двумя основными партиями, они стали третьей силой по количеству голосов. [20] Среди избранных кандидатов-коммунистов были Джиоти Басу (железнодорожный округ в Бенгалии), Ратанлал Брахман (Дарджилинг) и Рупнарайан Рей (Динаджпур). [22]

Результаты для Северо-Западной пограничной провинции были получены в марте. Конгресс достиг значительного большинства, во многом благодаря личности Абдул Гаффар Хана , что позволило им без проблем сформировать правительство. [16]

В Пенджабе согласованные усилия Мусульманской лиги привели к ее величайшему успеху, получив 75 мест от общего числа мусульманских мест и став крупнейшей отдельной партией в Собрании. Юнионистская партия понесла тяжелые потери, получив всего 20 мест. Конгресс был второй по величине партии, выиграв 43 мест, в то время как сикх ориентированных Akali Даль пришла третьей с 22 местом. [16]

В Ассаме Конгресс получил все общие места и большинство мест, зарезервированных для особых интересов, таким образом сформировав местное правительство. Мусульманская лига выиграла все места мусульман. [16]

В провинции Синд, где преобладают мусульмане, больше всего мест получила Мусульманская лига. Конгресс, однако, также добился хороших результатов и первоначально надеялся сформировать в правительстве коалицию с четырьмя мусульманами, перебежавшими из мусульманской лиги. В последнюю минуту один из четырех мусульманских диссидентов перешел в Мусульманскую лигу, отдав им большинство в один. Затем Конгресс лоббировал трех европейских членов, которые изменили баланс сил в свою пользу, но их предложения были отклонены. Поэтому губернатор Синда попросил Мусульманскую лигу сформировать местное правительство. [16]

Законодательные собрания [ править ]

[24]

Общая эффективность мусульманской лиги [ править ]

На выборах призыв к Пакистану был решающим для победы мусульманской лиги. По словам Роберта Стерна, в победе лиги сыграла роль религиозная страсть. В Пенджабе религиозная привлекательность также была фактором борьбы между лигой и мусульманскими членами юнионистской партии, которые не интересовались Пакистаном. [25]

[24]

Последствия [ править ]

Конгресс сформировал свои министерства в Ассаме, Бихаре, Бомбее, Центральных провинциях, Мадрасе, СЗПП, Ориссе и Соединенных провинциях. Мусульманская лига сформировала свои министерства в Бенгалии и Синде. В Пенджабе была сформирована коалиция, состоящая из Конгресса, Юнионистской партии и Акали. [26]

Иштиак Ахмед [27] дал хорошо задокументированное [ согласно кому? ]рассказ о том, как коалиционное правительство в Соединенном Пенджабе рухнуло в результате масштабной кампании, развернутой тогдашней Мусульманской лигой Пенджаба. AIML (Пенджаб) считала коалиционное правительство «непредставительным» правительством и считала своим правом свергнуть такое правительство (несмотря на то, что это было законное и демократически избранное правительство). AIML (P) призвала к движению «Гражданское неповиновение» (которое полностью поддержали г-н Джинна и г-н Лиакат Али Хан после того, как они не смогли заручиться поддержкой сикхов, чтобы помочь сформировать правительство под руководством AIML в Пенджабе). Это привело к кровавым межобщинным беспорядкам в Пенджабе во второй половине 1946 года. К началу 1947 года ситуация с законностью и порядком в провинции достигла такой точки, когда гражданская жизнь была полностью парализована.Именно при таких обстоятельствах премьер-министр (главный министр) Пенджаба г-н Хизер Хаят Тивана был вынужден уйти в отставку 2 марта 1947 года. Его кабинет был распущен в тот же день. Поскольку не оставалось надежды сформировать какое-либо другое правительство, которое заменит правительство Хизера, тогдашний губернатор Пенджаба сэр Эван Дженкинс ввел губернаторское правление в Пенджабе 5 марта, которое продолжалось до дня раздела, то есть 15 августа 1947 года. Сикхи из Акали-Далла, имевшие 22 места, были основными участниками коалиции наряду с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизер. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов АкалиПоскольку не оставалось надежды сформировать какое-либо другое правительство, которое заменит правительство Хизера, тогдашний губернатор Пенджаба сэр Эван Дженкинс ввел губернаторское правление в Пенджабе 5 марта, которое продолжалось до дня раздела, то есть 15 августа 1947 года. Сикхи из Акали-Далла, имевшие 22 места, были основными участниками коалиции наряду с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизер. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов АкалиПоскольку не оставалось надежды сформировать какое-либо другое правительство, которое заменит правительство Хизера, тогдашний губернатор Пенджаба сэр Эван Дженкинс ввел губернаторское правление в Пенджабе 5 марта, которое продолжалось до дня раздела, то есть 15 августа 1947 года. Сикхи из Акали-Далла, имевшие 22 места, были основными участниками коалиции наряду с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизер. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов Акалибыли основными участниками коалиции вместе с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизера. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов Акалибыли основными участниками коалиции вместе с Конгрессом (51) и Юнионистской партией (20), были в ярости из-за роспуска правительства Хизера. Именно на этом фоне 3 марта 1947 года лидер сикхов АкалиМастер Тара Сингх размахивал своим кирпаном перед зданием Ассамблеи Пенджаба, открыто говоря: «Долой Пакистан и кровь тому, кто этого требует». С этого дня отделения Пенджаба были охвачены такими кровавыми общинными беспорядками, которых история никогда раньше не знала. В конце концов Пенджаб пришлось разделить на индийский и пакистанский Пенджаб . В ходе этого процесса было убито более миллиона невинных людей, миллионы были вынуждены пересечь границу и стать беженцами, а тысячи женщин были похищены, изнасилованы и убиты во всех религиозных общинах Пенджаба.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Vohra, Ranbir (2013) [Впервые опубликовано в 1997 году]. Создание Индии: политическая история (3-е изд.). ME Шарп. п. 176. ISBN. 978-0-7656-2985-2.
  2. ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 212–213. ISBN  978-0-511-24558-9.
  3. ^ а б в г Ян Талбот; Гурхарпал Сингх (23 июля 2009 г.). Раздел Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 36. ISBN 978-0-521-85661-4.
  4. ^ a b c d Надим Ф. Парача (11 мая 2014 г.). «Выборы, которые создали Пакистан» . Рассвет . Проверено 20 августа 2019 .
  5. ^ Mateen Хафиз (1 сентября 2009). «Округ Джинны готовится к выборам» . Таймс оф Индия . Проверено 20 августа 2019 .
  6. ^ Сен, SN (1997). История движения за свободу в Индии (1857–1947) (3-е изд.). New Age International. п. 317. ISBN 978-81-224-1049-5.
  7. Ясмин Хан (2007). Великий раздел: создание Индии и Пакистана . Издательство Йельского университета. п. 31 . ISBN 978-0-300-12078-3. В то время как Конгресс заявлял, что говорит от имени всех индийцев, независимо от религии, Лига утверждала, что является рупором всех мусульман.
  8. Ясмин Хан (2007). Великий раздел: создание Индии и Пакистана . Издательство Йельского университета. п. 32 . ISBN 978-0-300-12078-3. Однако вскоре на смену экономическим вопросам пришел более острый вопрос. Фокусом кампании быстро стал Пакистан.
  9. ^ Виктор Себастьен (2014). 1946: Создание современного мира . Пан Макмиллан Великобритания. С. 246–. ISBN 978-1-74353-456-4. ... это превратилось в плебисцит по одному вопросу: следует ли предоставить мусульманам отдельное государство, Пакистан - «землю чистых». Подавляющее большинство мусульман проголосовали за.
  10. ^ Aparna Панда (2011). Объяснение внешней политики Пакистана: побег из Индии . Тейлор и Фрэнсис. С. 11–. ISBN 978-1-136-81894-3 . 
  11. ^ Дхулипала, Венкат (2015). Создание новой Медины . Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN 978-1-107-05212-3.
  12. Талбот, Ян (2015), «Создание новой Медины: государственная власть, ислам и поиски Пакистана в поздней колониальной Северной Индии. Венкат Дхулипала», Журнал азиатских исследований , 74 (4): 1054–1055, DOI : 10.1017 / S0021911815001461 , ISSN 0021-9118 
  13. ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 214. ISBN  978-0-511-24558-9.
  14. ^ Барбара Меткалф; Томас Меткалф (2006). Краткая история современной Индии (PDF) (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 215. ISBN  978-0-511-24558-9.
  15. Перейти ↑ Talbot, IA (1980). «Выборы в Пенджабе 1946 года». Современные азиатские исследования . 14 (1): 65–91. DOI : 10.1017 / s0026749x00012178 . JSTOR 312214 . 
  16. ^ a b c d e f W. WJ (апрель 1946 г.). «Выборы в Индии - 1946». Мир сегодня . 2 (4): 167–175. JSTOR 40391905 . 
  17. ^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. С. 328–329. ISBN 978-0-19-873112-2. Молчаливое согласие политически осведомленных (хотя, возможно, и не многих сельских жителей даже на данный момент) было бы серьезно под сомнением, если бы британцы продемонстрировали какое-либо намерение остаться в Индии.
  18. ^ Барбара Д. Меткалф; Томас Р. Меткалф (2012). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. С. 213–. ISBN 978-0-511-24558-9..
  19. ^ Дэвид Гилмартин (2009). «Мусульманская лига обращается к избирателям Пенджаба» . В Барбаре Д. Меткалф (ред.). Ислам в Южной Азии на практике . Издательство Принстонского университета. С. 410–. ISBN 978-1-4008-3138-8.
  20. ^ а б Джин Д. Оверстрит; Маршалл Виндмиллер (1959). Коммунизм в Индии . Калифорнийский университет Press. С. 236–237. OCLC 502979 . 
  21. ^ Шарма, Шалини (2010). Радикальная политика в колониальном Пенджабе: управление и подрыв . Рутледж. п. 7. ISBN 978-0-203-86969-7.
  22. ^ Samāddāra, Raṇabīra (2007). Существенность политики . Anthem Press. п. 45. ISBN 978-1-84331-276-5.
  23. Эндрю Вятт (2010). Изменение партийной системы в Южной Индии: политические предприниматели, модели и процессы . Рутледж. п. 56. ISBN 978-0-203-86220-9.
  24. ^ a b "- Атлас Шварцберга - Цифровая библиотека Южной Азии" . dsal.uchicago.edu .
  25. ^ Роберт В. Стерн (2001). Демократия и диктатура в Южной Азии: доминирующие классы и политические результаты в Индии, Пакистане и Бангладеш . Издательская группа «Гринвуд». п. 27. ISBN 978-0-275-97041-3.
  26. ^ Джозеф Э. Шварцберг. «Атлас Шварцберга» . Исторический атлас Южной Азии . Проверено 10 февраля +2017 .
  27. ^ Иштиак Ахмед (2018). Пенджаб окровавлен, разделен и очищен: раскрытие трагедии 1947 года через секретные британские отчеты и отчеты от первого лица . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-940659-3.