1989 Храм Зуба Зуба | |
---|---|
Часть повстанческого движения JVP 1987-1989 гг. | |
Расположение | Канди , Шри-Ланка |
Координаты | 7 ° 17′38 ″ с.ш. 80 ° 38′19 ″ в.д. / 7,29389 ° с.ш. 80,63861 ° в. |
Датировать | 8 февраля 1989 г . |
Цель | Храм Зуба |
Тип атаки | Атака с применением стрелкового оружия |
Оружие | Пистолеты |
Летальные исходы | 2–5 |
Ранен | 1+ |
Преступники | Джанатха Вимукти Перамуна |
1989 Атака на Храм Зуба - это нападение на Храм Зуба Зуба , расположенный в Канди , Шри-Ланка. Святыня, которая считается важным для буддистов в Шри - Ланке , размещается реликвия зуба Будды , и является ЮНЕСКО назначенный Всемирного наследия . [1] [2] [3] Он подвергся нападению 8 февраля 1989 года, предположительно со стороны вооруженных людей, связанных с марксистско-ленинской коммунистической политической партией Шри-Ланки Джанатха Вимукти Перамуна (JVP) . [4] [5] [6]
Фон [ править ]
В конце 1980-х годов страна находилась в напряженной ситуации, когда два мятежа опустошили северную и южную части Шри-Ланки. [7] Первое повстанческое движение было инициировано « Тиграми освобождения Тамил-Илама» (ТОТИ) и несколькими группами тамильских боевиков в 1983 году, стремясь создать независимое тамильское государство в северной и восточной частях страны. [8] В 1987 году соседняя Индия вмешалась в конфликт, чтобы положить конец боевым действиям между повстанцами и вооруженными силами Шри-Ланки. В том же году между двумя странами и Индийскими миротворческими силами было подписано Индо-Шри-Ланкийское соглашение.был развернут в Северной Шри-Ланке для обеспечения разоружения боевых организаций и наблюдения за региональным советом . [9]
JVP и другие националистические группы рассматривали это как распространение индийского империализма . [10] Это подозрение было вызвано предполагаемой угрозой северо-восточной автономии из-за присутствия индийской армии на территории Шри-Ланки. [11] К этому времени JVP был вооружен опытом неудавшегося восстания в 1971 году против правительства Сиримаво Бандаранаике . В этих обстоятельствах партия начала второе восстание в 1987 году, стремясь свергнуть тогдашнее правительство Объединенной национальной партии . [12] [13]
Инцидент [ править ]
По мере роста напряженности JVP и его военное крыло, Патриотическое народное движение ( Deshapremi Janatha Viyaparaya ) начали нападения на различные правительственные и гражданские цели. [14] Многие общественные места подверглись актам вандализма, и нападениям подверглись люди, предположительно поддерживающие правительство. [15] Храм Зуба Зуба, расположенный в самом центре города Канди, также подвергся нападению 8 февраля 1989 года. Свидетели очевидцев, в том числе бывшего члена JVP, который принимал участие в нападении, подробно описывают инцидент.
Счет Адхикари [ править ]
В 2001 году шри-ланкийский еженедельник на английском языке The Sunday Leader взял интервью у бывшего члена JVP по прозвищу Адхикари Косала, который участвовал в нападении. [16] Полноценный член, Адхикари прошел обучение обращению с оружием и участвовал в нескольких операциях от имени партии, включая нападение на армейский лагерь Паллекеле, нападение на тюрьму Богамбара в 1987 году и ограбление банка Дигана. [16]
По словам Адхикари, первая встреча по планированию нападения была проведена в доме координатора JVP по имени Сунанда в Канди. На той встрече Сунанда объяснил мотивы нападения. Он считал, что отнятие реликвии зуба Будды , который проживал в стране не менее 1700 лет [17] , заставило бы людей восстать против правительства, которое не могло даже защитить священное имущество. . Эта реликвия традиционно считается символом руководства и королевской власти Шри-Ланки. [3] [18]
На следующей неделе в том же месте была проведена еще одна встреча, в которой присутствовали DM Ананда, он же Калу Аджит, лидер JVP провинций Западная и Сабарагамува , и Сомаванса Амарасингхе, он же Санат, который позже стал лидером JVP и последним выжившим политбюро. член партии после восстания. [16] На том собрании Адхикари предложил место в Медамахануваре, чтобы спрятать реликвию после того, как она достанется. На следующий день, 8 февраля, его попросили присутствовать возле отеля Queen's, Канди.около 14.00 - 14.30. Там он встретил Сарата, одного из своих коллег по ограблению банка Дигана, который познакомил его с 4 мальчиками и 2 девочками. Девушки, одетые в белые лама- сари, несли два подноса с цветами. Задача Адхикари заключалась в том, чтобы доставить группу к Макара Торана (вход в Храм), где он встретил двух джентльменов, которые несли ручки, прикрепленные к их карманам, как помощь к узнаванию. Согласно инструкциям, после завершения работы он направился в город Кундасале, примерно в 5 км от Канди. Там он ожидал получить шкатулку с реликвией зуба.
Но план не увенчался успехом. Из того, что он узнал, две девушки прошли мимо блокпоста возле входа, не подвергшись тщательному обыску, и ждали, пока остальные последуют за ними. Это вызвало подозрение у охранника, и он подошел к девушкам. К этому времени на место происшествия прибыли члены группы; схватил пистолеты, спрятанные внутри цветов на подносе; и выстрелил в охранников. [16] Охранники открыли ответный огонь. В результате следующей перестрелки погибли как минимум двое нападавших.
Счет К.Г. Сисиры [ править ]
Сисира работала в муниципальном совете Канди в то время, когда произошел инцидент. В тот момент он ехал на автобусе возле храма. [19] Водитель остановил автобус в суматохе перед храмом. Затем Сисира увидел человека в синей футболке, преследующего охранника, который вбежал в автобус и сел. Тогда преследователь, который держал в руках ружье, произвольно выстрелил и попал Сисире в правую ногу. В ходе последующей стрельбы преследователь погиб. Сисиру доставили в больницу, где ему вынули 4 пули. Его госпитализировали на 8 месяцев и ампутировали ногу. [19]
Споры 2001 года [ править ]
В преддверии парламентских выборов 2001 года в Шри-Ланке снова всплыл вопрос об ответственности за это нападение. Лидер партии Сомаванса Амарасингхе, а затем секретарь по пропаганде JVP Вимал Вираванса отрицали причастность JVP к инциденту. [20] [21] Политбюро партии выступило с заявлением, в котором отрицается, что нападение когда-либо имело место. [22] Эти утверждения были отвергнуты тогдашними Диявадана Ниламе (главный хранитель Храма Зуба Зуба), Неранджан Виджеератне и Терос Маханаяка из глав Малватте и Асгирии (главные буддийские прелаты страны). [23] Виджеератне сказал: «ВШри Далада Малигава [Храм Зуба] как пять человек были убиты в результате атаки JVP » [20]. В ходе кампании полемика превратилась в серьезную политическую проблему [24].
См. Также [ править ]
- Атака на Храм Зуба Зуба (1998)
Дальнейшее чтение [ править ]
- Гунаратна, Рохан (1990). Шри-Ланка - потерянная революция? Внутренняя история JVP . Коломбо : Институт фундаментальных исследований. ISBN 978-955-2600-04-3.
Ссылки [ править ]
- ^ "Список всемирного наследия: Священный город Канди" . ЮНЕСКО . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ Пенфилд, Фредерик Кортленд (1907). К востоку от Суэца . Калифорния: Библиотека Эха. С. 41–43. ISBN 978-140-6894-27-1.
- ^ a b Wijesuriya, Gamini (октябрь 2005 г.). «Культурное наследие в послевоенном восстановлении» (PDF) . В Стэнли-Прайс, Николас (ред.). Вооруженный конфликт и сохранение: содействие культурному наследию в послевоенном восстановлении . 2-й Форум ИККРОМ. Рим: Международный центр изучения сохранения и реставрации культурных ценностей . С. 88–89. ISBN 92-9077-201-8. Архивировано из оригинального (PDF) 16 мая 2011 года . Проверено 12 апреля 2012 года .
.. Храм Зуба Зуба - самый мощный национальный, религиозный и культурный символ сингальских буддистов, составляющих большинство населения Шри-Ланки. Его значение проявлялось в вере в то, что тот, кто владел Реликвией Зуба, был королем страны.
- ^ "Слоны, акробаты оживляют древний буддийский фестиваль Шри-Ланки" . Босиком Шри-Ланка . daladamaligawa.org . Проверено 9 апреля 2012 года .
.. но храм подвергся первой атаке во время восстания радикального марксиста Джанатха Вимукти Перамуна (JVP) в 1980-х годах.
- ^ Samarasinghe, Sonali (2 декабря 2001). «Нападение на резиденцию Диявадана Ниламе» . Воскресный лидер . Проверено 13 апреля 2012 года .
- ^ Karunakharan, P. (28 августа 2008). «Главное событие культурного календаря Ланки» . Ежедневные новости . Архивировано из оригинального 16 сентября 2008 года . Проверено 13 апреля 2012 года .
- ^ Лакшман, WD; Тисделл, Клемент Аллан (2001). Развитие Шри-Ланки после обретения независимости: социально-экономические перспективы и анализ . Нью-Йорк: Nova Publishers . С. 73–75. ISBN 978-156-0727-84-2.
- ^ Гунаратна, Рохан (декабрь 1998). «Международные и региональные последствия восстания тамилов в Шри-Ланке» . Международный институт по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинального 30 сентября 2011 года . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ Rajasingham, KT (13 апреля 2002). «Шри-Ланка: Нерассказанная история - Глава 35: Согласие превращается в разлад» . Asia Times . Архивировано 1 октября 2002 года . Проверено 9 апреля 2012 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ Gunasekara, Tisaranee. «Повстанческое насилие в Шри-Ланке: восстания Джанатха Вимукти Перамуна 1971 и 1987–1989 годов» (PDF) . Международный центр этнических исследований. С. 70–72. Архивировано из оригинального (PDF) 1 октября 2006 года . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ↑ Рамачандран, Судха (10 февраля 2004 г.). «Неохотная Индия тянется к Шри-Ланке» . Asia Times . Архивировано 4 апреля 2004 года . Проверено 9 апреля 2012 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ↑ Brass, Paul R .; Инженер, Асхарали (2002). Конкурирующие национализмы в Южной Азии: очерки для инженера Асгар Али . Индия: Восточный Блэксуан . С. 228–230. ISBN 978-812-5022-21-3.
- ^ Атак, Иэн. «Беженцы в своей стране» . Журнал мира . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ Янс, Фредерике (25 сентября 2011). «JVP - Unmasked» . Воскресный лидер . Архивировано из оригинального 10 -го октября 2011 года . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ «Зверства Джанатхи Вимукти Перамуны (JVP) или Народного фронта освобождения» . Тамильский центр по правам человека . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ a b c d Wickrematunge, Рейн (2 декабря 2001 г.). «Я был членом команды JVP, которая напала на Далада Малигава» . Воскресный лидер . Коломбо. Архивировано из оригинала 20 июля 2017 года . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ "Храм Зуба Зуба, Канди" . sacred-destinations.com . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ Аткинсон, Бретт (2009). Шри-Ланка . Одинокая планета . С. 27–29. ISBN 978-174-1048-35-3.
- ^ a b Сеневиратн, Шейн (2 декабря 2001 г.). «Отключен при атаке JVP на Далада Малигава» . Санди Таймс . Коломбо . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ a b Wimalasurendre, Кирилл (25 ноября 2001 г.). «JVP не может отрицать, что они атаковали Далада Малигава с применением огнестрельного оружия - Диявадана Ниламе» . Остров . Коломбо . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ Янс, Фредерике (24 марта 2004). «Общение с убийцами Виджая: нападение на Далада Малигава» . Воскресный лидер . Коломбо . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ «Храм Зуба - не только самая священная буддийская святыня, это символ суверенитета Шри-Ланки» . Политбюро Народного фронта освобождения (НФА) . Коломбо. Ежедневные новости. 25 ноября 2001 года Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 9 апреля 2012 года .
- ^ "JVP - буддисты встречаются тайно" . Полуостров Катар . 2 декабря 2001 . Проверено 9 апреля 2012 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Ratnatunga, Синх (30 ноября 2001). « « Храм зуба »подвергся обстрелу из гранатомета» . Новости залива . Коломбо . Проверено 9 апреля 2012 года .