Page move-protected
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из марксистско-ленинского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Марксизм-ленинизм - коммунистическая идеология и главное коммунистическое движение на протяжении 20 века. [1] Марксизм-ленинизм был формальным названием официальной государственной идеологии, принятой Советским Союзом , [2] его государствами-сателлитами в Восточном блоке и различными самопровозглашенными научными социалистическими режимами в Движении неприсоединения и Третьем мире во время Холодная война [3], а также Коммунистический Интернационал после большевизации . [4]Сегодня марксизм-ленинизм является идеологией нескольких коммунистических партий и остается официальной идеологией правящих партий Китая , Кубы , Лаоса и Вьетнама как унитарных однопартийных социалистических республик [5] и Непала в условиях народной многопартийной демократии . [6] В целом марксисты-ленинцы поддерживают пролетарский интернационализм , социалистическую демократию и выступают против анархизма , фашизма , империализма и либеральной демократии.. Марксизм-ленинизм считает, что двухэтапная коммунистическая революция необходима для замены капитализма . Авангардная партия , организованная иерархически через демократический централизм , будет захватить власть «от имени пролетариата » и установить коммунистическую партию под руководством социалистического государства, в котором он утверждает , что представляет собой диктатуру пролетариата . Государство будет контролировать экономику и средства производства , подавлять буржуазию , контрреволюцию и оппозицию , продвигать коллективизм в обществе и проложить путь для возможногокоммунистическое общество , которое было бы одновременно бесклассовым и безгосударственным . [5] [7] [8] [9] [10] [11] В результате западные ученые обычно называют марксистско-ленинские государства коммунистическими государствами . [12] [13] [14] [15]

Как идеология и практика, она была развита Иосифом Сталиным в 1920-х годах на основе его понимания и синтеза ортодоксального марксизма и ленинизма . [16] [17] После смерти Владимира Ленина в 1924 году марксизм-ленинизм стал отдельным движением в Советском Союзе, когда Сталин и его сторонники получили контроль над партией. Он отверг общие представления западных марксистов о мировой революции как предварительном условии построения социализма в пользу концепции социализма в одной стране . По мнению его сторонников, постепенный переход от капитализма к социализму ознаменовался введениемпервая пятилетка и Конституция СССР 1936 года . [18] К концу 1920-х годов Сталин установил идеологическую ортодоксию среди Коммунистической партии России (большевиков) , Советского Союза и Коммунистического Интернационала, чтобы установить универсальную марксистско-ленинскую практику . [19] [20] Формулировка советской версии диалектического и исторического материализма в 1930-х годах Сталиным и его соратниками, например, в книге Сталина « Диалектический и исторический материализм», стала официальной советской интерпретацией марксизма [21]и взятый в пример марксистами-ленинцами в других странах. В конце 1930-х годов в официальном учебнике Сталина « История Коммунистической партии Советского Союза (большевики)» (1938) популяризировался термин « марксизм-ленинизм» . [22]

Интернационализм марксизма-ленинизма выразился в поддержке революций в других странах, сначала через Коммунистический Интернационал, а затем через концепцию социалистических стран после десталинизации . Создание других коммунистических государств после Второй мировой войны привело к советизации, и эти коммунистические государства имели тенденцию следовать советской марксистско-ленинской модели пятилетних планов и быстрой индустриализации , политической централизации и репрессий. Во время холодной войны марксизм-ленинизм был движущей силой международных отношений на протяжении большей части ХХ века. [23]Со смертью Сталина и десталинизацией марксизм-ленинизм претерпел несколько пересмотров и адаптаций, таких как геваризм , мысль Хо Ши Мина , ходжаизм , маоизм , социализм с китайскими особенностями и титоизм . Это также вызвало несколько расколов между марксистско-ленинскими государствами, что привело к расколу Тито и Сталина , китайско-советскому расколу и китайско-албанскому расколу . Социально-экономическая природа марксистско-ленинских государств, особенно Советского Союза в сталинскую эпоху , была предметом многочисленных споров, по разным оценкам, как форма бюрократического коллективизма., государственный капитализм , государственный социализм или совершенно уникальный способ производства . [24] Восточный блок, включая марксистско-ленинские государства в Центральной и Восточной Европе, а также социалистические режимы третьего мира , по-разному описывался как «бюрократически-авторитарные системы» [25], а социально-экономическая структура Китая упоминалась как как «националистический государственный капитализм». [26]

Критика марксизма-ленинизма в значительной степени перекликается с критикой правления коммунистической партии и в основном сосредоточена на действиях и политике, проводимой марксистско-ленинскими лидерами, в первую очередь Сталиным, Мао Цзэдуном и Пол Потом . На практике марксистско-ленинские государства характеризуются высокой степенью централизованного контроля со стороны государства и коммунистической партии, политическими репрессиями , государственным атеизмом , коллективизацией и использованием принудительного труда и трудовых лагерей, а также бесплатным всеобщим образованием и здравоохранением, низким уровнем безработицы и снижение цен на определенные товары. Историки, такие как Сильвио Понс и Роберт Сервисутверждают, что репрессии и тоталитаризм пришли из марксистско-ленинской идеологии. [27] [28] [29] [30] Такие историки, как Майкл Гейер и Шейла Фицпатрик, предлагают другие объяснения и критикуют акцент на верхних слоях общества и использование таких концепций холодной войны, как тоталитаризм, которые затемняют реальность системы. . [31] Хотя появление Советского Союза как первого в мире номинально коммунистического государства привело к широкой ассоциации коммунизма с марксизмом-ленинизмом и советской моделью , [23] [32] [33]несколько ученых, экономистов и интеллектуалов утверждают, что на практике марксистско-ленинская модель была формой государственного капитализма [34] [35] [36] или внеплановой административно-командной системы или командной экономики . [37] [38]

Обзор [ править ]

Коммунистические государства [ править ]

Карта нынешних и бывших коммунистических государств
  Текущий
  Бывший
Иосиф Сталин , Владимир Ленин и Михаил Калинин в 1919 году

В создании Советского Союза в бывшей Российской империи , большевизм был идеологической основой. Как единственная легальная авангардная партия , она принимала решения почти во всех направлениях, которые коммунистическая партия считала правильными. [39] Поскольку ленинизм был революционным средством достижения социализма в практике управления, отношения между идеологией и процессом принятия решений, склонные к прагматизму, и большинство политических решений были приняты в свете постоянного и постоянного развития марксистско-ленинской идеологии, т. Е. идеологическая адаптация к реальным условиям. [40] Партия большевиков проигралаВыборы 1917 года в Российское Учредительное собрание , на которых оно получило 23,3% голосов, Партии социалистов-революционеров , которая получила 37,6% голосов. [41] 6 января 1918 года проект Указа о роспуске Учредительного собрания был издан Центральным исполнительным комитетом Съезда Советов, комитетом, возглавляемым Лениным. Ленин ранее поддерживал многопартийные свободные выборы. После поражения большевиков Ленин стал называть собрание «обманчивой формой буржуазно-демократического парламентаризма». [42] Это привело бы к развитию авангардизма, при котором иерархическая партия партия-элита контролировала общество. [43] [44]

В течение пяти лет после смерти от Владимира Ленина , Иосифа Сталина завершил свой приход к власти и был лидером Советского Союза , который теоретизировал и применил социалистические теории Ленина и Карла Маркса , как политические expediencies использованы для реализации своих планов Советского Союза и для мирового социализма . [45] Касательно вопросов ленинизма (1926) представлял марксизм-ленинизм как отдельную коммунистическую идеологию и представлял собой глобальную иерархию коммунистических партий и революционных авангардных партий в каждой стране мира. [46] [20]Таким образом, применение Сталиным марксизма-ленинизма к ситуации в Советском Союзе превратилось в сталинизм , официальную государственную идеологию до его смерти в 1953 году. [47] В марксистском политическом дискурсе сталинизм, обозначающий и констатирующий теорию и практику Сталина, имеет два использования, а именно восхваление Сталина марксистами-ленинцами, которые считают, что Сталин успешно развил ленинское наследие, и критика Сталина марксистами-ленинцами и другими марксистами, которые отвергают сталинские политические чистки, репрессии социальных классов и бюрократический терроризм. [48]

Лев Троцкий наставляет солдат Красной армии в польско-советской войне

Как левая оппозиция Сталину в советской партии и правительстве, Лев Троцкий и троцкисты утверждали, что марксистско-ленинская идеология теоретически противоречит марксизму и ленинизму, поэтому идеология Сталина бесполезна для реализации социализма в России. Более того, троцкисты внутри партии идентифицировали свою антисталинистскую коммунистическую идеологию как большевистско-ленинизм и поддерживали перманентную революцию, чтобы отличаться от сталинского оправдания и реализации социализма в одной стране . [49]

Мао Цзэдун с Анной Луизой Стронг , американской журналисткой, которая рассказала и объяснила Западу китайскую коммунистическую революцию

После китайско-советского раскола 1960-х годов Коммунистическая партия Китая и Коммунистическая партия Советского Союза заявили, что являются единственным наследником и преемником Сталина в отношении правильной интерпретации марксизма-ленинизма и идеологического лидера мирового коммунизма . [50] В этом ключе, мысль Мао Цзэдуна , Мао ЦзэдунОбновление и адаптация марксизма-ленинизма к китайским условиям, в которых революционная практика является первичной, а идеологическая ортодоксия вторична, представляет собой городской марксизм-ленинизм, адаптированный к доиндустриальному Китаю. Утверждение, что Мао адаптировал марксизм-ленинизм к условиям Китая, превратилось в идею о том, что он фундаментально обновил его применительно к миру в целом. Следовательно, Мао Цзэдуна стал официальной государственной идеологией из Народной Республики Китай , а также идеологическая основа коммунистических партий по всему миру , которые сочувствовали с Китаем. [51] В конце 1970-х годов перуанская коммунистическая партия « Сияющий путь» разработала и синтезировала мысль Мао Цзэдуна в марксизм-ленинизм-маоизм., современная разновидность марксизма-ленинизма, предполагаемая более высокий уровень марксизма-ленинизма, который может применяться повсеместно. [51]

Энвер Ходжа , возглавивший китайско-албанский раскол в 1970-х годах, чьи антиревизионистские последователи привели к развитию ходжаизма

После китайско-албанского раскола 1970-х годов небольшая часть марксистов-ленинцев начала преуменьшать или отвергать роль Мао в марксистско-ленинском международном движении в пользу Албанской Рабочей партии и более строгой приверженности Сталину. Китайско-албанский раскол был вызван отказом Албании от китайской Realpolitik китайско-американского сближения, в частности встречи Мао и Никсона 1972 года, которую антиревизионистская албанская лейбористская партия сочла идеологическим предательством собственной теории трех миров Мао.что исключало такое политическое сближение с Западом. Для албанских марксистов-ленинцев отношения Китая с Соединенными Штатами указали на ослабление практической приверженности Мао идеологической ортодоксии и пролетарскому интернационализму . В ответ на явно неортодоксальные отклонения Мао Энвер Ходжа , глава Албанской Рабочей партии, теоретизировал антиревизионистский марксизм-ленинизм, называемый ходжаизмом , который сохранил ортодоксальный марксизм-ленинизм по сравнению с идеологией постсталинского Советского Союза. [52]

В Северной Корее марксизм-ленинизм был вытеснен чучхе в 1970-х годах и стал официальным в 1992 и 2009 годах, когда конституционные ссылки на марксизм-ленинизм были отброшены и заменены чучхе . [53] В 2009 году в конституцию незаметно были внесены поправки, которые не только удалили все марксистско-ленинские ссылки, присутствующие в первом проекте, но и убрали все ссылки на коммунизм . [54] Чучхе был описан Майклом Сетом как разновидность « корейского ультранационализма », который в конечном итоге развился после потери своих первоначальных марксистско-ленинских элементов. [55] [56] СогласноСеверная Корея: страновое исследование Роберта Л. Уордена, марксизм-ленинизм был оставлен сразу после начала десталинизации в Советском Союзе, и он был полностью заменен чучхе, по крайней мере, с 1974 года. [57] По словам Даниэля Швекендика, Что отличает северокорейский марксизм-ленинизм от китайского и Советского Союза, так это то, что он включил национальные чувства и макроисторические элементы в социалистическую идеологию, избрав свой «собственный стиль социализма». [58] Основными корейскими элементами являются акцент на традиционном конфуцианстве и память о травматическом опыте Кореи под японским правлением, а также акцент на автобиографических особенностяхКим Ир Сен как герой-партизан. [58]

В других четырех существующих марксистско-ленинских социалистических государствах , а именно Китае, Кубе , Лаосе и Вьетнаме , правящие партии придерживаются марксизма-ленинизма в качестве официальной идеологии, хотя и по-разному интерпретируют его с точки зрения практической политики. Марксизм-ленинизм также является идеологией антиревизионистских, ходжаистских, маоистских и неосталинистских коммунистических партий во всем мире. Антиревизионисты критикуют некоторые правила коммунистических государств, утверждая, что они были государственно-капиталистическими странами, управляемыми « ревизионистами ». [59] [60]Хотя периоды и страны, определяемые как госкапиталистические или ревизионистские, различаются для разных идеологий и партий, они в целом признают, что Советский Союз был социалистическим во времена Сталина. Маоисты считают, что Китайская Народная Республика стала госкапиталистической после смерти Мао. Ходжаисты считают, что Китайская Народная Республика всегда была государственно-капиталистической, и поддерживают Народную Социалистическую Республику Албанию как единственное социалистическое государство после Советского Союза при Сталине. [52]

Определение и терминология [ править ]

Коммунистические идеологии и идеи приобрели новый смысл с русской революции [61] , поскольку они стали эквивалентны идеям марксизма-ленинизма, [33] , а именно интерпретация марксизма от Владимира Ленина и его наследников. [5] [61] одобряя конечной цели, а именно создание сообщества, владеющих средствами производства и предоставления каждому из его участников с потреблением « в соответствии с их потребностями », марксизм-ленинизм выдвигает признание классовой борьбы в качестве доминирующий принцип социальных изменений и развития. [61]Кроме того, рабочие (т.е. пролетариат ) должны были выполнять миссию восстановления общества. [61] Проведение социалистической революции, возглавляемой тем, что ее сторонники называли « авангардом пролетариата », определяемым как коммунистическая партия, иерархически организованная через демократический централизм , было провозглашено марксистами-ленинцами исторической необходимостью. [9] [61] Более того, пропагандировалось введение пролетарской диктатуры, и классы, считавшиеся враждебными, подлежали репрессиям. [61] В 1920-х годах он был впервые определен и сформулирован Иосифом Сталиным.основанный на его понимании ортодоксального марксизма и ленинизма . [16] [17]

Интерпретации [ править ]

Марксистско-ленинская философия подверглась критике со стороны широкого политического спектра как левых, так и правых. Марксистско-ленинское правление подвергалось особой критике, в том числе со стороны других социалистов, таких как анархисты , коммунисты , демократические социалисты , либертарианские социалисты и марксисты . Марксистско-ленинские государства описывались как авторитарные или обвиняемые в тоталитарности в подавлении и убийстве политических диссидентов и социальных классов (так называемых « врагов народа »), религиозных преследованиях , этнических чистках , насильственных действиях.коллективизация и использование принудительного труда в трудовых лагерях . [9] [62] [63] Такие государства обвиняются в актах геноцида в Китае , Польше и Украине . [64] [65] [66] [67] Антисталинистские левые и другие левые критики видят в нем пример государственного капитализма [68] [69] и называют его « красным фашизмом » в отличие от левых. крылатая политика. [70] [71] [72]Другие левые, включая марксистов-ленинцев, критикуют его за репрессивные действия государства, признавая при этом определенные достижения, такие как эгалитарные достижения и модернизация в таких государствах. [73] [74]

Некоторые ученые, такие как Стефан Куртуа ( Черная книга коммунизма ), Стивен Роузфилд ( Красный Холокост ) и Рудольф Раммель ( Смерть от правительства ) писали о массовых убийствах при марксистско-ленинских режимах. Эти авторы определили политические репрессии коммунистов как « коммунистический демоцид », «коммунистический геноцид», «красный холокост» или использовали нарратив «жертв коммунизма». Некоторые из них сравнивали коммунизм с нацизмом и описывали смерть при марксистско-ленинских режимах (гражданские войны, депортации, голод, репрессии и войны) как прямое следствие коммунизма. Некоторые из этих работ, в частностиЧерная книга коммунизма и ее цифра в 93 или 100 миллионов цитируются политическими группами и членами Европейского парламента . [75] [76] [77]

Не отрицая трагедии событий, другие ученые критикуют интерпретацию, которая рассматривает коммунизм как главного виновника, как предвзятое или преувеличенное антикоммунистическое повествование. Некоторые ученые предлагают более детальный анализ марксистско-ленинского правления, утверждая, что антикоммунистические нарративы преувеличивают масштабы политических репрессий и цензуры в марксистско-ленинских государствах и проводят сравнения с тем, что они считают зверствами, совершенными капиталистическими странами , в частности во время холодной войны. Среди этих ученых - Марк Ааронс , [78] Ноам Хомски , [79] Джоди Дин , [80] Кристен Годси , [75] [81] Сеумас Милн [82] [74] и Майкл Паренти . [73] Годси, Натан Дж. Робинсон и Скотт Сехон пишут о достоинствах анти-антикоммунистической позиции, которая не отрицает зверства, но делает различие между антиавторитарными коммунистическими и другими социалистическими течениями, оба из которых стали жертвами марксистско-ленинских репрессий. [81]

Историография марксистско-ленинских государств также поляризована. По словам Джона Эрла Хейнса и Харви Клера , историография характеризуется расколом между «традиционалистами» и «ревизионистами». [83] «Традиционалисты», которые характеризуют себя как объективных репортеров якобы «тоталитарного» характера коммунизма и марксистско-ленинских государств , подвергаются критике со стороны своих оппонентов как антикоммунистов , даже фашистов , в их стремлении продолжать концентрироваться на проблемы холодной войны . Альтернативные характеристики традиционалистов включают «антикоммунист», «консерватор», «драперит».(по мотивам Теодора Дрейпера), «православные» и «правые». Норман Марковиц, видный «ревизионист», называл их «реакционерами», «правыми романтиками», «романтиками» и «триумфалистами», принадлежащими к « школе стипендий HUAC и CPUSA ». [84] Согласно Хейнсу и Клеру, «ревизионистов» больше, и они доминируют в академических учреждениях и научных журналах. Предлагаемая альтернативная формулировка - «новые историки американского коммунизма», но она не прижилась, потому что эти историки называют себя непредвзятыми и учеными и противопоставляют свою работу работе антикоммунистических традиционалистов, которых они назвали бы предвзятыми и ненаучными.[85] Академическая советология после Второй мировой войны.а во время «холодной войны» доминировала «тоталитарная модель» Советского Союза [86], подчеркивающая абсолютный характер власти Сталина. [87] «Ревизионистская школа», начавшаяся в 1960-х годах, фокусировалась на относительно автономных институтах, которые могли влиять на политику на более высоком уровне. [88] Мэтт Лено описывает «ревизионистскую школу» как представителей тех, кто «настаивал на том, что старый образ Советского Союза как тоталитарного государства, стремящегося к мировому господству, был слишком упрощен или просто неверен. утверждают, что руководству Коммунистической партии пришлось приспосабливаться к социальным силам ». [89]Эти историки «ревизионистской школы» бросили вызов подходу «тоталитарной модели» к марксистско-ленинской истории, изложенному политологом Карлом Иоахимом Фридрихом , который утверждал, что Советский Союз и другие марксистско-ленинские государства были тоталитарными системами с культом личности и почти неограниченные полномочия «великого лидера». [88] [90]

История [ править ]

Большевики, Февральская революция и Великая война (1903–1917) [ править ]

Владимир Ленин , возглавлявший фракцию большевиков в Российской социал-демократической рабочей партии.

Хотя марксизм-ленинизм был создан после смерти Владимира Ленина во время режима Иосифа Сталина в Советском Союзе, продолжая оставаться официальной государственной идеологией после десталинизации и других марксистско-ленинских государств, основой для элементов марксизма-ленинизма предшествовать этому. Философия марксизма-ленинизма возникла как активная политическая практика большевистской фракции Российской социал-демократической рабочей партии в реализации политических перемен в царской России. [91] Руководство Ленина превратило большевиков в политический авангард партии, который состоял из профессиональных революционеров, практиковавших демократический централизм.избирать руководителей и офицеров, а также определять политику путем свободных дискуссий, а затем решительно реализовывать их посредством совместных действий. [92] авангардизм инициативной, прагматичной приверженность достижения революции был преимуществом большевиков в вне маневрирования либеральных и консервативные политических партий , которые выступали за социальную демократию без практического плана действий для российского общества , они хотели бы управлять. Ленинизм позволил большевистской партии взять на себя командование Октябрьской революцией 1917 года. [93]

Царь Николай II обращается к двум палатам Думы в Зимнем дворце после неудачной революции 1905 года в России, изгнавшей Ленина из царской России в Швейцарию.

За двенадцать лет до Октябрьской революции 1917 года большевикам не удалось взять под свой контроль Февральскую революцию 1905 года (22 января 1905 - 16 июня 1907), потому что центры революционных действий находились слишком далеко друг от друга для надлежащей политической координации. [94] Чтобы создать революционный импульс в результате убийств царской армией в Кровавое воскресенье (22 января 1905 г.), большевики призвали рабочих использовать политическое насилие, чтобы заставить буржуазные социальные классы (дворянство, дворянство и буржуазию) присоединиться к пролетарская революция с целью свержения абсолютной монархии в царя России . [95]Самое главное, опыт этой революции побудил Ленина задуматься о средствах поддержки социалистической революции через агитацию, пропаганду и хорошо организованную, дисциплинированную и небольшую политическую партию. [96]

Несмотря на секретной полиции преследования со стороны Охранного (Департамент по защите общественной безопасности и правопорядка), эмигрант большевиков вернулся в Россию , чтобы агитировать, организовывать и свинец, но потом они вернулись в изгнание , когда революционный пыл народов не удалось в 1907 году [96] провал Февральской революции сослал большевиков, меньшевиков , эсеров и анархистов, таких как черные гвардейцы из России. [97] Членство как в большевистских, так и в меньшевистских рядах уменьшилось с 1907 по 1908 год, в то время как количество людей, участвовавших в забастовках в 1907 году, составляло 26% от числа участников революции 1905 года, снизившись до 6% в 1908 году и 2. % в 1910 г. [98]Период 1908–1917 гг. Был периодом разочарования в большевистской партии по поводу руководства Ленина, когда члены партии выступали против него из-за скандалов, связанных с его экспроприацией и методами сбора денег для партии. [98] Это политическое поражение было усугублено политическими преобразованиями царя Николая II в российском правительстве. На практике формальности политического участия (электоральная множественность многопартийной системы с Государственной Думой и Конституцией России 1906 г. ) были частичными и косметическими уступками царя социальному прогрессу, поскольку государственные должности оставались доступными только для аристократии , дворянствои буржуазия . Эти реформы не разрешили ни безграмотности , ни бедности , ни недоедания пролетарского большинства царской России. [97]

Роза Люксембург , польская марксистка, поддерживавшая ленинское революционное пораженчество

В швейцарской эмиграции Ленин разработал философию Маркса и экстраполировать деколонизации путем колониального восстания , как укрепление пролетарской революции в Европе. [99] В 1912 году Ленин разрешил фракционный вызов своему идеологическому руководству РСДРП со стороны Передовой группы в партии, узурпировав всепартийный съезд, чтобы преобразовать РСДРП в партию большевиков. [100] В начале 1910-х годов Ленин оставался крайне непопулярным и настолько непопулярным среди международного социалистического движения, что к 1914 году было решено подвергнуть его цензуре. [98] В отличие от европейских социалистов, которые предпочли воинственный национализм антивоенному интернационализму, чей философский и политический разрыв был следствиеминтернационалистско-оборонительный раскол среди социалистов, большевики выступали против Великой войны (1914–1918). [101] Это националистическое предательство социализма было осуждено небольшой группой социалистических лидеров, выступавших против Великой войны, включая Розу Люксембург , Карла Либкнехта и Ленина, которые заявили, что европейские социалисты подвели рабочий класс за то, что они предпочли патриотическую войну пролетарскому интернационализму. . [101] Чтобы развенчать патриотизм и национал- шовинизм , Ленин объяснил в эссе « Империализм, высшая стадия капитализма» (1917 г.), что капиталистическая экономическая экспансия ведет кколониальный империализм, который затем регулируется националистическими войнами, такими как Великая война между империями Европы. [102] [103] Чтобы ослабить стратегическое давление с Западного фронта (4 августа 1914 - 11 ноября 1918), Имперская Германия вызвала уход Имперской России с Восточного фронта войны (17 августа 1914 - 3 марта 1918), отправив Ленина и его большевистская когорта в дипломатически запечатанном поезде, ожидая, что они примут участие в революционной деятельности. [104]

Октябрьская революция и гражданская война в России (1917–1922) [ править ]

С 4 по 15 января 1919 года восстание спартаковцев в Веймарской республике характеризовалось городской войной между Коммунистической партией Германии (КПГ) и антикоммунистами при тайном содействии имперского правительства Германии во главе с Социал-демократической партией Германии (СДПГ).

В марте 1917 года отречение царя Николая II привело к формированию Временного правительства России (март – июль 1917 г.), которое затем провозгласило Российскую республику (сентябрь – ноябрь 1917 г.). Позже, во время Октябрьской революции , захват власти большевиками против Временного правительства привел к созданию Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (1917–1991), но некоторые части России оставались оккупированными контрреволюционным Белым движением антикоммунистов, которое объединились, чтобы сформировать Белую армию, чтобы сражаться в Гражданской войне в России(1917–1922) против большевистского правительства. Более того, несмотря на Бело-красную гражданскую войну, Россия оставалась участником Великой войны, которую большевики вышли из Брест-Литовского мирного договора, который затем спровоцировал союзническое вмешательство в гражданскую войну в России со стороны армий семнадцати стран, в том числе Великой войны. Великобритания, Франция, Италия, Соединенные Штаты и Императорская Япония. [105]

Бела Кун , лидер Венгерской Советской Республики , разговаривает со сторонниками во время Венгерской революции 1919 года.

В другом месте, успешно Октябрьская революция в России облегчила немецкую революцию 1918-1919 и революцию и интервенцию в Венгрии (1918-1920) , который продюсировал первую Венгерскую Республику и Венгерскую советскую республику . В Берлине правительство Германии и их наемники Freikorps боролись и подавили восстание спартаковцев, которое началось как всеобщая забастовка . В Мюнхене местный Freikorps сражался и победил Баварскую Советскую республику . В Венгрии неорганизованные рабочие, провозгласившие Венгерскую Советскую Республику, подверглись битве и были побеждены королевскими армиями Королевства Румыния.и Королевство Югославия, а также армия Первой Республики Чехословакия . Эти коммунистические силы вскоре были подавлены антикоммунистическими силами, и попытки создать международную коммунистическую революцию потерпели неудачу. Однако успешная революция произошла в Азии, когда Монгольская революция 1921 года установила Монгольскую Народную Республику (1924–1992). Доля большевистских делегатов на Всероссийском съезде Советов увеличилась с 13% на первом съезде в июле 1917 года [106] [107] [108] до 66% на пятом съезде 1918 года [109].

Как было обещано русским народам в октябре 1917 года, большевики прекратили участие России в Великой войне 3 марта 1918 года. В том же году большевики укрепили государственную власть, изгнав меньшевиков, эсеров и левых эсеров из Советов. . [110] Затем большевистское правительство создало тайную полицию ЧК (Всероссийская чрезвычайная комиссия) для устранения антибольшевистской оппозиции в стране. Первоначально большевистский режим вызывал сильную оппозицию, потому что он не разрешил проблему нехватки продовольствия и материальной бедности русских народов, как было обещано в октябре 1917 года. Из этого социального недовольства ЧК сообщила о 118 восстаниях, включаяКронштадтское восстание (7–17 марта 1921 г.) против экономической жесткости военного коммунизма, навязанного большевиками. [110] Основными препятствиями на пути экономического развития и модернизации России были крайняя материальная бедность и отсутствие современных технологий, которые ортодоксальный марксизм считал неблагоприятными для коммунистической революции. Аграрная Россия была достаточно развита для установления капитализма, но недостаточно развита для установления социализма. [94] [111]Для большевистской России период 1921–1924 гг. Ознаменовался одновременным восстановлением экономики, голодом (1921–1922 гг.) И финансовым кризисом (1924 г.). К 1924 году был достигнут значительный экономический прогресс, и к 1926 году большевистское правительство достигло экономического уровня производства, равного уровню производства в России в 1913 году [112].

Первая большевистская экономическая политика с 1917 по 1918 году была осторожной с ограниченной национализацией этих средств производства , которые были частная собственностью российской аристократии во время царской монархии. [113] Ленин сразу же взял на себя обязательство избегать враждебности крестьянства , стараясь увести его от эсеров, допуская захват крестьянскими поместьями дворян , в то время как немедленная национализация крестьянской собственности не проводилась. [113] Декрет о земле(8 ноября 1917 г.) выполнил обещанный Лениным передел пахотных земель в России крестьянам, которые отвоевали свои сельхозугодья у аристократов, обеспечивая лояльность крестьян партии большевиков. Чтобы преодолеть экономические перебои, вызванные гражданской войной , была принята политика военного коммунизма (1918–1921 гг.), Регулируемого рынка , контролируемых государством средств распределения и национализации крупных ферм, которые требовали и распределяли зерно, чтобы прокормить промышленных рабочих. в городах, в то время как Красная Армия боролась с попытками Белой Армии восстановить династию Романовых как абсолютных монархов России. [113]Более того, политически непопулярные принудительные реквизиции зерна отговорили крестьян от ведения сельского хозяйства, что привело к сокращению урожая и нехватке продовольствия, что спровоцировало забастовки рабочих и продовольственные бунты. В этом случае русские народы создали экономику бартера и черного рынка, чтобы противостоять большевистскому правительству аннулированию денежной экономики . [113]

В 1921 году новая экономическая политика восстановила некоторые частные предприятия, чтобы оживить российскую экономику. [113] В рамках прагматического компромисса Ленина с внешними финансовыми интересами в 1918 году большевистский государственный капитализм временно возвратил 91% промышленности в частную собственность или тресты [113] до тех пор, пока советские русские не изучили технологии и методы, необходимые для работы и управления промышленностью. [114] Важно отметить, что Ленин заявил, что развитие социализма не может быть продолжено так, как первоначально думали марксисты. [113]Ключевым аспектом, повлиявшим на большевистский режим, были отсталые экономические условия в России, которые считались неблагоприятными для ортодоксальной марксистской теории коммунистической революции. [94] В то время ортодоксальные марксисты утверждали, что Россия созрела для развития капитализма, но еще не для социализма. [111] Ленин отстаивал необходимость развития большого корпуса технической интеллигенции для содействия промышленному развитию России и продвижения марксистских этапов экономического развития, поскольку в то время у нее было слишком мало технических специалистов. В этом ключе Ленин объяснил это следующим образом: «Наша бедность настолько велика, что мы не можем сразу восстановить заводское, государственное, социалистическое производство». [94]Он добавил, что развитие социализма будет происходить в соответствии с фактическими материальными и социально-экономическими условиями в России, а не так абстрактно, как Маркс описывал индустриальную Европу в XIX веке. Чтобы преодолеть нехватку образованных россиян, которые могли бы управлять промышленностью и управлять ею, Ленин выступал за развитие технической интеллигенции , которая подтолкнула бы промышленное развитие России к самоокупаемости. [94]

Приход Сталина к власти (1922–1928) [ править ]

После его смерти 21 января 1924 года политическое завещание Ленина потребовало снятия Сталина с поста генерального секретаря из-за его оскорбительного характера.

Когда он был близок к смерти после перенесенного инсульта, в «Завещании Ленина» от декабря 1922 года Троцкий и Сталин были названы наиболее способными людьми в Центральном комитете, но он подверг их резкой критике. Ленин сказал, что Сталина следует отстранить от должности Генерального секретаря партии и заменить его «каким-нибудь другим человеком, который превосходит Сталина только в одном отношении, а именно в том, что он более терпимый, более лояльный, более вежливый и т. Д.». внимательны к товарищам ". [115] После его смерти 21 января 1924 года политическое завещание Ленина было зачитано вслух Центральному Комитету, [115]которые предпочитают игнорировать приказ Ленина отстранить Сталина с поста Генерального секретаря, потому что достаточное количество членов считают, что Сталин был политически реабилитирован в 1923 году. [116]

Вследствие личных злобных споров о практике ленинизма ветераны Октябрьской революции Лев Каменев и Григорий Зиновьев заявили, что истинной угрозой идеологической целостности партии является Троцкий, который был лично харизматичным политическим лидером, а также командиром партии. Красная Армия в Гражданской войне в России и революционный партнер Ленина. [116] Чтобы помешать вероятному избранию Троцкого на пост главы партии, Сталин, Каменев и Зиновьев сформировали тройку, в которой Сталин был генеральным секретарем, фактическим центром власти в партии и стране. [117]Направление партии было определено в результате конфронтации политики и личности между сталинской тройкой и Троцким, по поводу которой следует проводить марксистскую политику, либо политику перманентной революции Троцкого, либо политику социализма Сталина в одной стране . [117] Перманентная революция Троцкого выступала за быструю индустриализацию, ликвидацию частного фермерства и за то, чтобы Советский Союз способствовал распространению коммунистической революции за рубежом. [118] Сталинский социализм в одной стране подчеркивал умеренность и развитие позитивных отношений между Советским Союзом и другими странами для увеличения торговли и иностранных инвестиций. [117]Чтобы политически изолировать и изгнать Троцкого из партии, Сталин целесообразно защищал социализм в одной стране, политику, к которой он был безразличен. [118] В 1925 году 14-й съезд Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) избрал политику Сталина, победив Троцкого как возможного лидера партии и Советского Союза. [118]

В период 1925–1927 гг. Сталин распустил тройку и отрекся от центристов Каменева и Зиновьева ради целесообразного союза с тремя наиболее правыми из большевистского периода, а именно с Алексеем Рыковым (премьер России, 1924–1929; премьер Совета Союз, 1924–1930), [119] Николай Бухарин и Михаил Томский (лидер ВЦСПС). [118] В 1927 году партия одобрила сталинскую политику социализма в одной стране как национальную политику Советского Союза и исключила левого Троцкого и центристов Каменева и Зиновьева из Политбюро . [118] [120]В 1929 году Сталин политически контролировал партию и Советский Союз с помощью обмана и административной смекалки. [118] В то время сталинский централизованный социализм в режиме одной страны отрицательно ассоциировал ленинский революционный большевизм со сталинизмом, то есть правительство посредством командной политики для реализации таких проектов, как быстрая индустриализация городов и коллективизация сельского хозяйства. [93] Такой сталинизм также подчинял интересы (политические, национальные и идеологические) коммунистических партий Азии и Европы геополитическим интересам Советского Союза. [93]

В период первой пятилетки 1928–1932 годов Сталин повлиял на раскулачивание сельскохозяйственных угодий Советского Союза, политически радикальное отстранение кулацкого класса крестьян-помещиков от царского общественного строя монархии. [118] В качестве старых большевиков- революционеров Бухарин, Рыков и Томский рекомендовали улучшить раскулачивание, чтобы уменьшить негативное социальное воздействие на отношения между советскими народами и партией, но Сталин обиделся и затем обвинил их в некоммунистических философских отклонениях от Ленина и Маркса. [121] Это неявное обвинение в идеологическом уклонизмепозволил Сталину обвинить Бухарина, Рыкова и Томского в заговоре против партии и в видимости неприличия, а затем вынудил старых большевиков уйти из правительства и из Политбюро. [118] Затем Сталин завершил свою политическую чистку партии, изгнав Троцкого из Советского Союза в 1929 году. [118] Впоследствии политическая оппозиция практическому режиму сталинизма была осуждена как троцкизм (большевизм-ленинизм), описанный как отклонение. из марксизма-ленинизма, государственной идеологии Советского Союза. [93]

Политические события в Советском Союзе включали демонтаж Сталиным оставшихся элементов демократии из партии, расширение своего контроля над ее институтами и устранение любых возможных соперников. [122] Ряды партии росли, партия изменила свою организацию, включив в нее больше профсоюзов и заводов. [122] Ряды и файлы партии были заполнены членами профсоюзов и заводов, которые контролировались Сталиным, потому что не было других старых большевиков, которые противоречили бы марксизму-ленинизму. [122] В конце 1930-х годов Советский Союз принял Советскую Конституцию 1936 года, которая положила конец взвешенному голосованию для рабочих и провозгласила всеобщее избирательное право.для каждого мужчины и женщины старше 18 лет и организовал советы (советы рабочих) в два законодательных органа, а именно Совет Союза (представляющий избирательные округа) и Совет Национальностей (представляющий этнические группы страны). [122] К 1939 году, за исключением самого Сталина, ни один из первых большевиков Октябрьской революции 1917 года не остался в партии. [122] Безоговорочной лояльности Сталину режим ожидал от всех граждан. [122]

Сталин осуществлял обширный личный контроль над партией и развязал беспрецедентный уровень насилия, чтобы устранить любую потенциальную угрозу своему режиму. [123] В то время как Сталин осуществлял основной контроль над политическими инициативами, их реализация заключалась в контроле над местностями, часто с местными лидерами, интерпретировавшими политику так, чтобы они лучше всего себя обслуживали. [123] Это злоупотребление властью со стороны местных лидеров усугубило жестокие чистки и террористические кампании, проводимые Сталиным против членов партии, считающихся предателями. [123] С Великой Чисткой(1936–1938) Сталин избавился от внутренних врагов в партии и избавил Советский Союз от любого якобы социально опасного и контрреволюционного человека, который мог бы предложить законную политическую оппозицию марксизму-ленинизму. [124]

Сталин позволил секретной полиции НКВД (Народный комиссариат внутренних дел) подняться над законом, а ГПУ (Государственное политическое управление) использовать политическое насилие.для устранения любого человека, который может представлять собой угрозу, реальную, потенциальную или воображаемую. Как администратор, Сталин управлял Советским Союзом, контролируя формулировку национальной политики, но делегировал реализацию подчиненным должностным лицам. Такая свобода действий давала местным коммунистическим функционерам большую свободу действий в интерпретации приказов из Москвы, но это допускало их коррупцию. По мнению Сталина, устранение таких злоупотреблений властью и экономической коррупции было обязанностью НКВД. В период 1937–1938 годов НКВД арестовало 1,5 миллиона человек, изгнанных из всех слоев советского общества и всех рядовых членов партии, из которых 681 692 человека были убиты как враги государства . [123]Чтобы предоставить рабочую силу (ручную, интеллектуальную и техническую) для реализации строительства социализма в одной стране, НКВД установило систему исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГ для обычных преступников и политических диссидентов, для непослушных в культурном отношении художников и политически некорректных интеллектуалов, а также для гомосексуалистов. и религиозные антикоммунисты . [122]

Социализм в одной стране (1928–1945) [ править ]

Начиная с 1928 года, сталинские пятилетние планы развития народного хозяйства Советского Союза предусматривали быструю индустриализацию (уголь, железо и сталь, электричество и нефть, среди прочего) и коллективизацию сельского хозяйства. [122] [125] Было достигнуто 23,6% коллективизации в течение двух лет (1930) и 98,0% коллективизации в течение тринадцати лет (1941). [126]В качестве революционного авангарда коммунистическая партия организовала российское общество для реализации программ быстрой индустриализации в качестве защиты от вмешательства Запада в социализм в большевистской России. Пятилетние планы были подготовлены в 1920-х годах, когда большевистское правительство вело внутреннюю гражданскую войну в России (1917–1922) и отражало внешнее вмешательство союзников в Гражданскую войну в России (1918–1925). Широкая индустриализация была начата в основном с упором на тяжелую промышленность . [127]

Металлургический комбинат 1929 года в Магнитогорске демонстрирует стремительную индустриализацию Советского Союза в 1920-х и 1930-х годах.

В 1930-е годы быстрая индустриализация страны ускорила социологический переход советских людей от бедности к относительному достатку, когда политически неграмотные крестьяне перешли от царского крепостного права к самоопределению и стали политически сознательными горожанами. [128] Марксистско-ленинский экономический режим модернизировал Россию от неграмотного крестьянского общества, характерного для монархии, до грамотного социалистического общества образованных фермеров и промышленных рабочих. Индустриализация привела к массовой урбанизации страны. [128] Безработица в стране была практически ликвидирована в 1930-е годы. [128]

Социальное развитие в Советском Союзе включало отказ от ослабленного социального контроля и допущение экспериментов при Ленине к сталинскому продвижению жесткого и авторитарного общества, основанного на дисциплине, смешивая традиционные русские ценности со сталинской интерпретацией марксизма. [129] Организованная религия подавлялась, особенно группы религиозных меньшинств. [129] Образование было преобразовано. При Ленине система образования позволяла смягчить дисциплину в школах, основанных на марксистской теории, но Сталин изменил это в 1934 году, приняв консервативный подход, вернув формальное обучение, использовав экзамены и выставив оценки, утвердив всю полноту власти школы. учитель и введение школьной формы. [129]Искусство и культура стали строго регулироваться в соответствии с принципами социалистического реализма, и русские традиции, которыми восхищался Сталин, получили разрешение на продолжение. [129]

Внешняя политика Советского Союза с 1929 по 1941 год привела к существенным изменениям в подходе Советского Союза к своей внешней политике. [130] В 1933 году марксистско-ленинская геополитическая перспектива заключалась в том, что Советский Союз был окружен капиталистическими и антикоммунистическими врагами. В результате избрание Адольфа Гитлера и его нацистского партийного правительства в Германии первоначально привело к тому, что Советский Союз разорвал дипломатические отношения, которые были установлены в 1920-х годах. В 1938 году Сталин примирился с нацистами и антикоммунистическим Западом, не защищая Чехословакию, позволив гитлеровской угрозе превентивной войны Судетской области аннексировать эту землю и «спасти угнетенные немецкие народы», живущие в Чехословакии. [131]

Чтобы оспорить стремление нацистской Германии к европейской империи и гегемонии, Сталин продвигал организации антифашистского фронта, чтобы побудить европейских социалистов и демократов присоединиться к советским коммунистам для борьбы по всей оккупированной нацистами Европе, заключая соглашения с Францией, чтобы бросить вызов Германии. [131] После того, как Германия и Великобритания подписали Мюнхенское соглашение (29 сентября 1938 г.), разрешившее немецкую оккупацию Чехословакии (1938–1945), Сталин принял прогерманскую политику в отношениях Советского Союза с нацистской Германией. [131] В 1939 году Советский Союз и нацистская Германия подписали Договор о ненападении между Германией и Союзом Советских Социалистических Республик.(Пакт Молотова-Риббентропа, 23 августа 1939 г.) и совместное вторжение и разделение Польши , в результате чего нацистская Германия начала Вторую мировую войну (1 сентября 1939 г.). [132]

В 1941-1942 период Великой Отечественной войны , на немецкого вторжения в СССР (операция Барбаросса, 22 июня 1941 года) был малоэффективно противостояла Красной Армии , которые были плохо водить, плохо обученные и под оборудованием. В результате они плохо сражались и несли большие потери солдат (убитыми, ранеными и пленными). Слабость Красной армии отчасти была следствием Великой чистки (1936–1938) старших офицеров и кадровых солдат, которых Сталин считал политически ненадежными. [133] Стратегически вермахтМасштабная и эффективная атака угрожала территориальной целостности Советского Союза и политической целостности сталинской модели марксистско-ленинского государства, когда антикоммунистическое и националистическое население Белорусской Советской Социалистической Республики сначала приветствовало нацистов как освободителей. , Грузинская Советская Социалистическая Республика и Украинская Советская Социалистическая Республика .

Антисоветская националистов сотрудничество с нацистами продолжалось до тех пор , Schutzstaffel и Einsatzgruppen начал свои Lebensraum убийства еврейского населения, местные коммунисты, гражданские и общественные деятели, Холокост имел в виду , чтобы понять колонизацию нацистской Германии большевистской России. В ответ Сталин приказал Красной Армии вести тотальную войну.против германских захватчиков, которые истребили бы славянскую Русь. Нападение Гитлера на Советский Союз (бывшего союзника нацистской Германии) изменило политические приоритеты Сталина - от подавления внутренних врагов до экзистенциальной защиты от внешнего нападения. Затем прагматичный Сталин вступил в Советский Союз в Большой Альянс , общий фронт против держав оси (нацистская Германия, фашистская Италия и имперская Япония ).

Коммунистическая партия Китая Кадрового-лидер адрес выжившие в 1934-1935 Лонге марта

В странах континентальной Европы, оккупированных державами оси , местная коммунистическая партия обычно возглавляла вооруженное сопротивление ( партизанская война и городская партизанская война ) против фашистской военной оккупации. В Средиземноморской Европе коммунистические югославские партизаны во главе с Иосипом Броз Тито эффективно сопротивлялись немецкой нацистской и итальянской фашистской оккупации. В период 1943–1944 годов югославские партизаны освободили территории с помощью Красной Армии и установили коммунистическую политическую власть, которая стала Социалистической Федеративной Республикой Югославией . Чтобы положить конец японской имперской оккупации Китая в континентальной Азии, Сталин приказал Мао Цзэдунуи Коммунистической партией Китая, чтобы временно прекратить гражданскую войну в Китае (1927–1949) против Чан Кайши и антикоммунистического Гоминьдана в качестве второго объединенного фронта во Второй китайско-японской войне (1937–1945).

В 1943 году Красная Армия начала отражать нацистское вторжение в Советский Союз, особенно в Сталинградской битве (23 августа 1942 года - 2 февраля 1943 года) и в Курской битве (5 июля - 23 августа 1943 года). Затем Красная Армия отражала нацистские и фашистские оккупационные армии из Восточной Европы до тех пор, пока Красная Армия не нанесла решительный удар нацистской Германии в Берлинской стратегической наступательной операции (16 апреля - 2 мая 1945 г.). [134] По завершении Великой Отечественной войны (1941–1945) Советский Союз был военной сверхдержавой, которая имела право голоса в определении геополитического порядка в мире. [134] Помимо неудачной политики третьего периода в начале 1930-х, марксисты-ленинцы сыграли важную роль вантифашистские движения сопротивления , с Советским Союзом, способствовавшим победе союзников во Второй мировой войне. В соответствии с Ялтинским соглашением трех держав (4–11 февраля 1945 г.) Советский Союз в сотрудничестве с державами оси из восточноевропейских стран, оккупированных державами оси, очистил от коренных фашистских коллаборационистов и установил местные марксистско-ленинские правительства.

Холодная война, десталинизация и маоизм (1945–1980) [ править ]

Уинстон Черчилль , Франклин Д. Рузвельт и Сталин установили послевоенный порядок в мире с геополитическими сферами влияния под своей гегемонией на Ялтинской конференции

После победы союзников, завершившей Вторую мировую войну (1939–1945 гг.), Члены Великого союза возобновили свое целесообразно подавленное довоенное геополитическое соперничество и идеологическую напряженность, разобщенность которых сломала их антифашистский военный союз через концепцию тоталитаризма в антифашистский союз. -коммунистический западный блок и марксистско-ленинский восточный блок . [135] [136] [137] [138] [139] Возобновившаяся конкуренция за геополитическую гегемонию привела к биполярной холодной войне.(1945–1991), длительное состояние напряженности (военного и дипломатического характера) между Соединенными Штатами и Советским Союзом, которое часто угрожало советско-американской ядерной войной , но обычно оно сопровождалось войнами через посредников в странах третьего мира. [140] С окончанием Великого союза и началом холодной войны антифашизм стал частью как официальной идеологии, так и языка марксистско-ленинских государств, особенно в Восточной Германии . [141] Фашизм и антифашизм , причем последний означал общую антикапиталистическую борьбу против западного мира и НАТО., стали эпитетами, широко используемыми марксистами-ленинцами для очернения своих оппонентов, включая демократических социалистов , либертарианских социалистов , социал-демократов и других антисталинистских левых . [142]

Событиями, которые ускорили «холодную войну» в Европе, были советское и югославское, болгарское и албанское военное вмешательство в гражданскую войну в Греции (1944–1949) от имени Коммунистической партии Греции ; [143] и блокада Берлина (1948–1949) Советским Союзом. Событием, которое спровоцировало «холодную войну» в континентальной Азии, было возобновление гражданской войны в Китае (1927–1949), разразившейся между антикоммунистическим Гоминьданом и Коммунистической партией Китая . После военного поражения сосланный генералиссимус Чан Кайши и его националистическое правительство Гоминьдана на остров Формоза ( Тайвань)), Мао Цзэдун основал Китайскую Народную Республику 1 октября 1949 года. [144]

Отказ Иосипа Броз Тито в 1948 году от советской гегемонии над Социалистической Федеративной Республикой Югославией спровоцировал Сталина на изгнание югославского лидера и Югославию из Восточного блока.

В конце 1940-х годов геополитика стран Восточного блока при советском господстве характеризовалась официальным и личным стилем социалистической дипломатии, который подвел Сталина и Тито, когда Тито отказался подчинить Югославию Советскому Союзу. В 1948 году обстоятельства и культурные особенности усугубили проблему раскола Югославии и Советского Союза (1948–1955), который стал результатом отказа Тито от требования Сталина подчинить Социалистическую Федеративную Республику Югославию геополитической повестке дня (экономической и военной) Советского Союза. , т.е. Тито в распоряжении Сталина. Сталин наказал Тито за отказ, объявив его идеологическим ревизионистом марксизма-ленинизма; осуждая Югославию »практика титоизма как социализма отклонилась от причинымировой коммунизм ; и исключив Коммунистическую партию Югославии из Коммунистического информационного бюро (Коминформ). Разрыв с Восточным блоком позволил развить социализм с югославскими характеристиками, который позволил вести дела с капиталистическим Западом, развивать социалистическую экономику и устанавливать дипломатические и торговые отношения Югославии со странами Восточного блока и Западного блока. Международные отношения Югославии переросли в Движение неприсоединения (1961 г.) стран, не принадлежащих ни к какому силовому блоку .

После смерти Сталина в 1953 году Никита Хрущев стал лидером Советского Союза и Коммунистической партии Советского Союза, а затем сформировал антисталинское правительство. На секретном заседании на 20-м съезде Коммунистической партии Советского Союза Хрущев осудил Сталина и сталинизм в речи « О культе личности и его последствиях» (25 февраля 1956 г.), в которой он указал и осудил диктаторские эксцессы Сталина и злоупотребления им. власть, такая как Великая чистка (1936–1938) и культ личности . Хрущев ввел десталинизациюпартии и Советского Союза. Он осознал это с демонтажем архипелага ГУЛАГ с исправительно-трудовыми лагерями и освобождением заключенных, а также предоставлением советскому гражданскому обществу большей политической свободы выражения, особенно для общественных интеллектуалов из интеллигенции, таких как писатель Александр Солженицын , чья литература подвергалась косвенной критике. Сталин и сталинское полицейское государство . Десталинизация также положила конец сталинской национальной политике социализма в одной стране и была заменена пролетарским интернационализмом , посредством которого Хрущев вновь совершил в Советском Союзе перманентную революцию для реализации мирового коммунизма.. В этом геополитическом ключе Хрущев представил десталинизацию как восстановление ленинизма как государственной идеологии Советского Союза. [145]

Коммунистическая революция в Китае (1946–1949) завершилась, когда Мао Цзэдун объявил о создании Китайской Народной Республики 1 октября 1949 года.

В 1950-х годах десталинизация Советского Союза была идеологической плохой новостью для Китайской Народной Республики, потому что советские и российские интерпретации и применения ленинизма и ортодоксального марксизма противоречили китаизированному марксизму-ленинизму Мао Цзэдуна - его китайской адаптации сталинской интерпретации. и практика установления социализма в Китае. Чтобы осознать этот скачок марксистской веры в развитие китайского социализма, Коммунистическая партия Китая разработала маоизм.как официальная государственная идеология. Как специфически китайское развитие марксизма-ленинизма, маоизм высветил культурные различия между европейско-русскими и азиатско-китайскими интерпретациями и практическим применением марксизма-ленинизма в каждой стране. Политические разногласия затем спровоцировали геополитическую, идеологическую и националистическую напряженность, возникшую на разных этапах развития, между городским обществом промышленно развитого Советского Союза и сельскохозяйственным обществом доиндустриального Китая. Аргументы теории против практики переросли в теоретические споры о марксистско-ленинском ревизионизме и спровоцировали китайско-советский раскол (1956–1966), и две страны разорвали свои международные отношения (дипломатические, политические, культурные и экономические). [50]

В Восточной Азии холодная война привела к Корейской войне (1950–1953 гг.), Первой прокси-войне между Восточным блоком и Западным блоком, возникшей в результате двойного происхождения, а именно послевоенного возобновления корейскими националистами своей гражданской войны в Корее и имперская война за региональную гегемонию, спонсируемую Соединенными Штатами и Советским Союзом. [146] Международный ответ на вторжение Северной Кореи в Южную Корею был реализован Советом Безопасности ООН , который проголосовал за войну, несмотря на отсутствие Советского Союза, и разрешил международной военной экспедиции вмешаться, изгнать северных захватчиков с юга Кореи. и восстановить геополитический статус-кво советских и американскихделение Кореи на 38-й параллели мировой широты. Вследствие военного вмешательства Китая в интересах Северной Кореи масштабы пехотной войны достигли оперативного и географического тупика (июль 1951 г. - июль 1953 г.). Впоследствии «стреляющая война» завершилась подписанием Корейского соглашения о перемирии (27 июля 1953 г.); а затем холодная война сверхдержав в Азии возобновилась как корейская демилитаризованная зона .

Китайско-советского раскола способствовали русский и китайский сближение с Соединенными Штатами и расширили Восток-Запад геополитику в три-полярная холодной войны , что позволило премьер Никита Хрущев , чтобы встретиться с президентом Джоном Ф. Кеннеди в июне 1961 года

Вследствие китайско-советского раскола прагматичный Китай начал политику разрядки с Соединенными Штатами в попытке публично бросить вызов Советскому Союзу за лидерство в международном марксистско-ленинском движении. Прагматизм Мао Цзэдуна позволил осуществить геополитическое сближение и облегчил визит президента Ричарда Никсона в Китай в 1972 году, который впоследствии положил конец политике существования двух Китая, когда Соединенные Штаты спонсировали Китайскую Народную Республику, чтобы заменить Китайскую Республику (Тайвань) в качестве представителя Китая. Китайцы в ООН. В ходе китайско-американского сближения Китай также стал членом Совета Безопасности ООН. [50]В постмаоский период китайско-американской разрядки правительство Дэн Сяопина (1982–1987) повлияло на политику экономической либерализации, которая обеспечила непрерывный рост китайской экономики. Идеологическое оправдание - социализм с китайской спецификой , китайская адаптация марксизма-ленинизма. [147]

Че Гевара и Фидель Кастро (лидер Республики Куба с 1959 по 2008 год) привели кубинскую революцию к победе в 1959 году.

Коммунистическая революция вспыхнула в Америке в этот период, включая революции в Боливии, Кубе, Сальвадоре, Гренаде, Никарагуа, Перу и Уругвае. Кубинская революция (1953-1959) во главе с Фиделем Кастро и Че Геварой свергли военную диктатуру (1952-1959) от Батисты и создал Республику Куба , государство официально признанную Советским Союзом. [148] В ответ Соединенные Штаты совершили переворот против правительства Кастро в 1961 году. Однако неудачное вторжение ЦРУ в залив Свиней(17 апреля 1961 г.) антикоммунистические кубинские изгнанники вынудили Республику Куба встать на сторону Советского Союза в геополитике биполярной холодной войны. Кубинский ракетный кризис (22-28 октября 1962) произошло , когда Соединенные Штаты против Кубы вооружившись ядерных ракет со стороны Советского Союза. После безвыходной конфронтации Соединенные Штаты и Советский Союз совместно разрешили ракетно-ядерный кризис, удалив соответственно ракеты Соединенных Штатов с Турции и Италии и советские ракеты с Кубы. [149]

И Боливия, и Канада, и Уругвай столкнулись с марксистско-ленинской революцией в 1960-х и 1970-х годах. В Боливии Че Гевара был лидером, пока не был убит правительственными войсками. В 1970 году в Канаде произошел октябрьский кризис (5 октября - 28 декабря 1970 года), короткая революция в провинции Квебек , где действия марксистско-ленинского и сепаратистского Фронта освобождения Квебека (FLQ) включали похищение Джеймса Кросса. британский торговый комиссар в Канаде; и убийство Пьера Ляпорта, министр правительства Квебека. Политический манифест FLQ осудил англо-канадский империализм во французском Квебеке и призвал к независимому социалистическому Квебеку. Жесткий ответ канадского правительства включал приостановление гражданских свобод в Квебеке и вынудил лидеров FLQ бежать на Кубу. Уругвай столкнулся с марксистско-ленинской революцией движения Тупамарос с 1960-х по 1970-е годы.

Даниэль Ортега привел Сандинистский фронт национального освобождения к победе в Никарагуанской революции в 1990 году.

В 1979 году Сандинистский фронт национального освобождения (FSLN) под руководством Даниэля Ортеги выиграл Никарагуанскую революцию (1961–1990) против правительства Анастасио Сомосы Дебайле (1 декабря 1974 - 17 июля 1979), чтобы создать социалистическую Никарагуа. В течение нескольких месяцев правительство Рональда Рейгана спонсировало контрреволюционных контрас в секретной войне контрас (1979–1990) против правительства сандинистов. В 1989 году война контрас завершилась подписанием Тела-соглашения в порту Тела, Гондурас. Соглашение Тела требовало последующей добровольной демобилизации партизанских армий контрас и армии СФНО. [150]В 1990 году в результате вторых общенациональных выборов к власти пришло большинство несандинистских политических партий, которым СФНО передало политическую власть. С 2006 года FSLN вернулась в правительство, побеждая при этом на всех парламентских и президентских выборах (2006, 2011 и 2016).

В гражданской войне в Сальвадоре (1979–1992 гг.) Участвовал пользующийся широкой поддержкой Фронт национального освобождения Фарабундо Марти , организация левых партий, борющихся против правого военного правительства Сальвадора. В 1983 году вторжение Соединенных Штатов в Гренаду (25–29 октября 1983 года) помешало приходу к власти избранного правительства Движения « Новая жемчужина» (1973–1983), марксистско-ленинской авангардной партии, возглавляемой Морисом Бишопом .

Партизаны Вьетконга во время войны во Вьетнаме

В Азии Вьетнамская война (1945–1975) была второй войной между Востоком и Западом во время холодной войны (1945–1991). В Первой Индокитайской войне (1946–1954) Вьетминь под предводительством Хо Ши Мина нанес поражение французскому восстановлению европейского колониализма во Вьетнаме. Чтобы заполнить геополитический вакуум власти, вызванный поражением Франции в Юго-Восточной Азии, Соединенные Штаты затем стали западной державой, поддерживающей республику Вьетнам (1955–1975) во главе с Нго Динь Зием . [151] Несмотря на военное превосходство, Соединенные Штаты не смогли защитить Южный Вьетнам от партизанской войны Вьетконга.спонсируется Северным Вьетнамом. 30 января 1968 года Северный Вьетнам начал Тетское наступление (Генеральное наступление и восстание Тет Мау Тхан, 1968). Несмотря на военный провал для партизан и армии, это была успешная операция психологической войны, которая решительно настроила международное общественное мнение против вмешательства Соединенных Штатов в гражданскую войну во Вьетнаме с выводом войск Соединенных Штатов из Вьетнама в 1973 году и последующим и последующее падение Сайгона перед армией Северного Вьетнама 30 апреля 1975 г. [152]

С окончанием войны во Вьетнаме в соседних с Вьетнамом государствах установились марксистско-ленинские режимы. Это включало Кампучию и Лаос . Вследствие гражданской войны в Камбодже (1968–1975) коалиция, состоящая из принца Нородома Сианука (1941–1955), коренных камбоджийских марксистов-ленинцев и маоистских красных кхмеров (1951–1999) во главе с Пол Потом, создала Демократическую Кампучию (1975). –1982), марксистско-ленинское государство, в котором классовая война использовалась для реструктуризации общества старой Камбоджи и должна была осуществляться и реализовываться с отменой денег.и частная собственность, запрещение религии, убийства интеллигенции и принудительный ручной труд для среднего класса посредством государственного терроризма отряда смерти . [153] Чтобы устранить западное культурное влияние, Кампучия изгнала всех иностранцев и уничтожила городскую буржуазию старой Камбоджи, сначала вытеснив население столицы Пномпеня; а затем путем вытеснения населения страны на работу на сельскохозяйственных угодьях для увеличения запасов продовольствия. Тем временем красные кхмеры очистили Кампучию от внутренних врагов (социальных классов, политических, культурных и этнических) на Полях смерти , размах которых перерос в преступления против человечности.за гибель 2 700 000 человек в результате массовых убийств и геноцида . [153] [154] Эта социальная реструктуризация Камбоджи в Кампучию включала нападения на вьетнамское этническое меньшинство страны, что обострило историческое этническое соперничество между вьетнамцами и кхмерами. Начиная с сентября 1977 года Кампучия и Социалистическая Республика Вьетнам постоянно вступали в приграничные столкновения. В 1978 году Вьетнам вторгся в Кампучию и захватил Пномпень в январе 1979 года, свергнул маоистских красных кхмеров из правительства и учредил Фронт освобождения Камбоджи за национальное возрождение в качестве правительства Камбоджи. [154]

В Южной Африке с апартеидом трехъязычный знак на английском, африкаанс и зулусский предписывает расистскую сегрегацию пляжа Натала исключительно «исключительно для использования членами группы белой расы». Африканерская националистическая партия назвала антикоммунизм причиной угнетения черного и цветного населения Южной Африки.

В период с 1961 по 1979 год в Африке разразился новый фронт марксистско-ленинской революции. Ангола , Бенин , Конго , Эфиопия , Мозамбик и Сомали стали марксистско-ленинскими государствами, управляемыми своими коренными народами в период 1968-1980 годов. Марксистско-ленинские партизаны вели португальскую колониальную войну (1961–1974) в трех странах, а именно в Анголе, Гвинее-Бисау и Мозамбике. [155] В Эфиопии марксистско-ленинская революция свергнула монархию императора Хайле Селассие (1930–1974) и установила правительство Дерга (1974–1987) Временного военного правительства Социалистической Эфиопии.. В Родезии (1965–1979) Роберт Мугабе возглавил Освободительную войну Зимбабве (1964–1979), в результате которой было свергнуто правление белого меньшинства, а затем была создана Республика Зимбабве.

В Южной Африке с апартеидом (1948–1994) африканерское правительство Националистической партии вызвало большую геополитическую напряженность между Соединенными Штатами и Советским Союзом из-за жестокого социального контроля африканеров и политических репрессий в отношении черного и цветного населения Южной Африки. под видом антикоммунизма и национальной безопасности. Советский Союз официально поддержал свержение апартеида, в то время как Запад и Соединенные Штаты, в частности, сохраняли официальный нейтралитет в этом вопросе. В период холодной войны 1976–1977 годов Соединенные Штаты и другие западные страны сочли морально несостоятельным политически поддерживать апартеид в Южной Африке, особенно когда африканерыПравительство убило 176 человек (студентов и взрослых) в ходе подавления полицией восстания в Соуэто (июнь 1976 г.), политического протеста против африканерского культурного империализма небелым народам Южной Африки, в частности, навязывания германского языка африкаанс в качестве основного. стандартный язык для образования, на котором чернокожие южноафриканцы должны были говорить, обращаясь к белым и африканцам; и убийство полицией Стивена Бико (сентябрь 1977 г.), политически умеренного лидера внутреннего сопротивления апартеиду в Южной Африке. [156]

При президенте Джимми Картере Запад присоединился к Советскому Союзу и другим странам в введении санкций против торговли оружием и оружейными материалами в Южной Африке. Однако силовые действия Соединенных Штатов против апартеида в Южной Африке были ослаблены при президенте Рейгане, поскольку администрация Рейгана опасалась подъема революции в Южной Африке, как это произошло в Зимбабве против правления белого меньшинства. В 1979 год Советский Союз вмешивался в Афганистане установить марксистско-ленинское положение, хотя акт рассматривается как вторжение Запада , которое ответило на советские военные действия бойкота московской Олимпиады 1980 года и оказывает поддержку подпольной к моджахедам , включая Усаму бен Ладена, как средство бросить вызов Советскому Союзу. Война стала для Соединенных Штатов советским эквивалентом войны во Вьетнаме и оставалась тупиковой на протяжении 1980-х годов.

Реформа и крах (1980–1992) [ править ]

Советский генеральный секретарь Михаил Горбачев , который стремился положить конец холодной войне между возглавляемым Советским Союзом Варшавским договором и возглавляемым США НАТО и другими его западными союзниками, на встрече с президентом Рональдом Рейганом

Социальное сопротивление политике марксистско-ленинских режимов в Восточной Европе усилилось с появлением « Солидарности» , первого профсоюза , контролируемого немарксистско-ленинскими взглядами в Варшавском договоре, который был образован в Польской Народной Республике в 1980 году.

В 1985 году Михаил Горбачев пришел к власти в Советском Союзе и начал политику радикальных политических реформ, включающих политическую либерализацию, названных перестройкой и гласностью . Политика Горбачева была направлена ​​на демонтаж авторитарных элементов государства, которые были разработаны Сталиным, с целью возврата к предполагаемому идеальному ленинскому государству, которое сохраняло однопартийную структуру, позволяя проводить демократические выборы конкурирующих кандидатов внутри партии на политические должности. Горбачев также стремился к разрядке отношений с Западом и прекращению холодной войны, которую Советский Союз больше не мог вести с экономической точки зрения. Советский Союз и Соединенные Штаты при президенте Джордже Буше-старшемприсоединился к настаиванию на свержении апартеида и наблюдал за свержением южноафриканского колониального господства над Намибией .

Общеевропейская пикника

Между тем, в центральных и восточноевропейских марксистско-ленинских государствах политическое положение ухудшилось в ответ на успех польского движения солидарности и возможность политической либерализации в стиле Горбачева. В 1989 году в Центральной и Восточной Европе и Китае начались восстания против марксистско-ленинских режимов. В Китае правительство отказалось вести переговоры с протестующими студентами, что привело к резне на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, которая остановила восстания силой. Общеевропейская пикника , который был основан на идее Отто фон Габсбург , чтобы проверить реакцию Советского Союза, а затем вызвал мирную цепную реакцию в августе 1989 года, в конце которого была уже не в Восточной Германии и железный занавеси крах марксистско-ленинского Восточного блока . С одной стороны, в результате панъевропейского пикника марксистско-ленинские правители Восточного блока не действовали решительно, но между ними возникли трещины, а с другой стороны, информированное СМИ население Центральной и Восточной Европы теперь заметило неуклонная потеря власти в их правительствах. [157] [158]

Падение Берлинской стены в 1989 году

Восстания завершились восстанием в Восточной Германии против марксистско-ленинского режима Эриха Хонеккера и требованием снести Берлинскую стену . Событие в Восточной Германии переросло в массовое массовое восстание с сносом частей Берлинской стены и объединением жителей Восточного и Западного Берлина. Отказ Горбачева использовать советские войска, базирующиеся в Восточной Германии, для подавления восстания рассматривался как знак того, что холодная война закончилась. Хонеккера заставили уйти в отставку, и новое правительство взяло на себя обязательство объединиться с Западной Германией. Марксистско-ленинский режим Николае Чаушеску в Румыниибыл насильственно свергнут в 1989 году, а Чаушеску казнен. Другие режимы Варшавского договора также пали во время революций 1989 года , за исключением Социалистической Народной Республики Албания, которая продолжалась до 1992 года.

Волнения и окончательный крах марксизма-ленинизма также произошли в Югославии , хотя и по другим причинам, чем Варшавский договор. Смерть Иосипа Броз Тито в 1980 году и последующий вакуум сильного руководства позволили поднять конкурирующий этнический национализм в многонациональной стране. Первым лидером, который использовал такой национализм в политических целях, был Слободан Милошевич , который использовал его для захвата власти в качестве президента Сербии и потребовал уступок Сербии и сербам со стороны других республик Югославской федерации. Это привело к всплеску словенского и хорватского национализма в ответ и к крахуСоюз коммунистов Югославии в 1990 году, победа националистов на многопартийных выборах в большинстве республик, составляющих Югославию, и, наконец, гражданская война между различными национальностями, начавшаяся в 1991 году. Югославия была распущена в 1992 году.

Сам Советский Союз распался в период между 1990 и 1991 годами с ростом сепаратистского национализма и спором о политической власти между Горбачевым и Борисом Ельциным , новым лидером Российской Федерации . С распадом Советского Союза Горбачев подготовил страну к превращению в рыхлую федерацию независимых государств под названием Содружество Независимых Государств . Жесткие марксистско-ленинские лидеры в вооруженных силах отреагировали на политику Горбачева августовским переворотом1991 года, когда жесткие марксистско-ленинские военачальники свергли Горбачева и захватили власть. Этот режим просуществовал недолго, поскольку широкая народная оппозиция вылилась в уличные протесты и отказалась подчиняться. Горбачев был восстановлен к власти, но теперь различные советские республики были готовы к независимости. 25 декабря 1991 года Горбачев официально объявил о распаде Советского Союза, что положило конец существованию первого в мире марксистско-ленинского государства.

Эпоха после холодной войны (1992-настоящее время) [ править ]

После падения марксистско-ленинских режимов в Восточной Европе, Советского Союза и ряда африканских марксистско-ленинских режимов у власти осталось лишь несколько марксистско-ленинских партий. Сюда входят Китай , Куба , Лаос и Вьетнам . Большинство марксистско-ленинских коммунистических партий за пределами этих стран показали относительно низкие результаты на выборах, хотя другие партии остались или стали относительно сильной силой. Сюда входит Россия , где Коммунистическая партия Российской Федерации оставалась значительной политической силой, выиграв выборы в законодательные органы 1995 года , почти выиграв президентские выборы 1996 года.и вообще оставаясь второй по популярности партией. В Украине , то Коммунистическая партия Украины также оказывала влияние и управлял страной после 1994 года парламентских выборов и еще раз после парламентских выборов 2006 года . Однако парламентские выборы 2014 года, последовавшие за российским вторжением в Украину и аннексией Крыма, привели к потере 32 членов и отсутствию представительства в парламенте. [159]

В Европе по-прежнему сильны несколько марксистско-ленинских партий. На Кипре , Д.ХРИСТОФИАС из AKEL выиграл президентские выборы 2008 года . AKEL неизменно была первой и третьей по популярности партией, побеждая на выборах в законодательные органы 1970 , 1981 , 2001 и 2006 годов. В Чехии и Португалии , то Коммунистическая партия Чехии и Моравии и Португальской коммунистической партии , был вторым и четвертым наиболее популярных партий до 2017 года и 2009выборы в законодательные органы, соответственно. С 2017 года, Коммунистическая партия Чехии и Моравии поддерживает АНО 2011 - ČSSD правительство меньшинства , а Коммунистическая партия Portuguese обеспечила доверие и предложение вместе с Экологической партии «Зеленых» и Левого Блока к Социалистической правительства меньшинства с 2015 до 2019 года. В Греции , то Коммунистическая партия Греции привела к временному , а затем правительство национального единства , в период между 1989 и 1990 годами, постоянно оставаясь третьим или четвертым по популярности партии. В Молдове , то Партия коммунистов Республики Молдовавыиграл парламентские выборы 2001 , 2005 и апреля 2009 года. Однако результаты выборов в Молдове в апреле 2009 г. были опротестованы, и в июле был проведен еще один тур, в результате которого был сформирован Альянс за европейскую интеграцию . В связи с тем, что президент не был избран, в ноябре 2010 года были проведены новые парламентские выборы.что привело к примерно одинаковому представительству в парламенте. По словам Иона Марандичи, молдавского политолога, Партия коммунистов отличается от других стран тем, что ей удалось обратиться к этническим меньшинствам и антирумынским молдаванам. Проследив стратегию адаптации партии, он обнаружил подтверждающие доказательства пяти факторов, способствующих ее успеху на выборах, уже упомянутых в теоретической литературе о бывших марксистско-ленинских партиях, а именно: экономическая ситуация, слабость оппонентов, электоральный потенциал. законы, фрагментация политического спектра и наследие старого режима. Однако Марандичи выделил семь дополнительных объясняющих факторов, действующих в молдавском деле, а именно: иностранная поддержка определенных политических партий, сепаратизм и т. Д.обращение к этническим меньшинствам, потенциал для создания альянсов, опора на советское представление о молдавской идентичности, процесс государственного строительства и контроль над значительной частью средств массовой информации. Именно благодаря этим семи дополнительным факторам партии удалось консолидировать и расширить свой электорат. вВ постсоветских странах Партия коммунистов - единственная, кто так долго находится у власти и не меняет название партии. [160]

В Азии продолжает существовать ряд марксистско-ленинских режимов и движений. Китайская Народная Республика продолжила программу реформ Дэн Сяопина 1980-х годов, инициировав значительную приватизацию национальной экономики. В то же время не произошло соответствующей политической либерализации, как это произошло в предыдущие годы со странами Восточной Европы. Повстанческое Naxalite-Маоистский продолжает между правительствами Бангладеш и Индии против различных движений марксистско-ленинских, побывав неустанный с 1960 года . В Индии правительство Манмохана Сингха зависело от парламентской поддержки Коммунистической партии Индии (марксистской).который возглавлял правительства штатов Керала , Трипура и Западная Бенгалия . Вооруженное крыло Коммунистической партии Индии (маоистское) ведет войну против правительства Индии с 1967 года и до сих пор действует на половине территории страны. Маоистские повстанцы в Непале вели гражданскую войну с 1996 по 2006 год, в результате которой удалось свергнуть там монархию и создать республику. Лидер Коммунистической партии Непала (объединенной марксистско-ленинской) Ман Мохан Адхикари ненадолго стал премьер-министром и национальным лидером с 1994 по 1995 год, а лидер маоистских партизан Прачандабыл избран премьер-министром Учредительным собранием Непала в 2008 году. С тех пор Прачанда был свергнут с поста премьер-министра, что привело к тому, что маоисты, которые считают смещение Прачанды несправедливым, отказались от своего законнического подхода и вернулись к своим уличным действиям и воинственности и возглавили спорадические всеобщие забастовки, использующие свое существенное влияние на непальское рабочее движение. Эти действия колеблются от умеренных до интенсивных. На Филиппинах Маоистско-ориентированная Коммунистическая партия Филиппин и ее вооруженное крыло, Новая народная армия , проводят вооруженную революцию. против действующего филиппинского правительства с 1968 года и до сих пор участвуют в небольшом повстанческом движении.

В Африке несколько марксистско-ленинских государств реформировались и сохранили власть. В Южной Африке , то южноафриканская Коммунистическая партия является членом Тройственного союза наряду с Африканским национальным конгрессом и Конгрессом южноафриканских профсоюзов . В Истребители экономическая свобода является панафриканская, марксистско-ленинская партия , основанная в 2013 году изгнали бывший президент Африканского национального конгресса лиги молодежи Julius Malema и его союзников. В правительствах Шри-Ланки были министры-марксисты-ленинцы. В Зимбабве бывший президент Роберт Мугабеиз ZANU-PF , длинный лидер стоя страны, был исповедовали марксистско-ленинская. [161] [162]

В Америке произошло несколько восстаний. В Северной Америке Революционная коммунистическая партия США во главе с ее председателем Бобом Авакяном организовывает революцию, чтобы свергнуть капиталистическую систему и заменить ее социалистическим государством . [163] [164] В Южной Америке Колумбия была в разгаре гражданской войны, которая велась с 1964 года между колумбийским правительством и правыми военизированными формированиями против двух марксистско-ленинских партизанских группировок, а именно Армии национального освобождения и Революционные вооруженные силы Колумбии . В Перу, произошел внутренний конфликт между правительством Перу и марксистско-ленинско-маоистскими боевиками, такими как « Сияющий путь» .

Идеология [ править ]

Коллективизм и эгалитаризм [ править ]

Коллективизм и эгалитаризм были важной частью марксистско-ленинской идеологии в Советском Союзе , где он сыграл ключевую роль в формировании нового советского человека , добровольно жертвующего своей жизнью ради блага коллектива. Такие термины, как «коллективный» и «масса» часто используются в официальном языке и хвалили в агитационной литературе В.Маяковского ( Кто нуждается в «1» ) и Бертольде Брехт ( The Решению и Человеком есть человек ). [165] [166]

Тот факт, что марксистско-ленинские режимы конфисковали частные предприятия и земельные владения, на практике радикально увеличил доход и равенство собственности. Неравенство доходов снизилось в России под властью Советского Союза, а затем восстановилось после его распада в 1991 году. Оно также быстро сократилось в Восточном блоке после советского захвата Восточной Европы в конце Второй мировой войны. Точно так же неравенство снова увеличилось после краха советской системы. [167] По словам Пола Холландера , это была одна из черт коммунистических государств, которая была настолько привлекательна для эгалитарных западных интеллектуалов, что они спокойно оправдали убийство миллионов капиталистов , землевладельцев.и якобы зажиточные кулаки ради этого равноправия. [168] Согласно Вальтеру Шайделю , они были правы в той степени, в которой исторически только сильные потрясения приводили к значительному сокращению экономического неравенства. [169]

Марксисты-ленинцы отвечают на этот тип критики, подчеркивая идеологические различия в концепциях свободы и свободы . Было отмечено, что «марксистско-ленинские нормы пренебрежительно относятся к индивидуализму laissez-faire (например, когда жилье определяется платежеспособностью человека)» и осуждают «широкие различия в личном благосостоянии, которых нет на Западе», при этом подчеркивая равенство, под которым они подразумевают » бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшая разница в жилье или заработной плате и так далее ». [170] На просьбу прокомментировать заявление о том, что бывшие граждане социалистических государств теперь пользуются большей свободой, Хайнц Кесслер , бывший министр национальной обороны Восточной Германии, ответил: «Миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от работы, без безопасных улиц, без медицинской помощи, без социального обеспечения». [171]

Экономика [ править ]

1933 Советская пропаганда поощрения крестьян и фермеров по укреплению трудовой дисциплины в колхозах в азербайджанской ССР

Целью марксистско-ленинской политической экономии является освобождение мужчин и женщин от дегуманизации, вызванной психологически отчуждающей механистической работой (без баланса между работой и личной жизнью), которая осуществляется в обмен на заработную плату , дающую ограниченный доступ к материальным средствам. жизни (то есть пища и кров). Это личное и социальное освобождение от бедности (материальной необходимости) максимизирует личную свободу, позволяя мужчинам и женщинам преследовать свои интересы и врожденные таланты (художественные, производственные и интеллектуальные), работая по своему выбору, без экономического принуждения бедности. В коммунистическом обществеНа высших ступенях экономического развития устранение отчуждающего труда (механистической работы) зависит от развития высоких технологий , улучшающих средства производства и средства распределения. Чтобы удовлетворить материальные потребности социалистического общества, государство использует плановую экономику для координации средств производства и распределения для обеспечения и доставки товаров и услуг, необходимых для всего общества и национальной экономики. Государство служит гарантом собственности и координатором производства посредством универсального экономического плана. [172]

С целью сокращения потерь и повышения эффективности научное планирование заменяет рыночные механизмы и ценовые механизмы в качестве руководящего принципа экономики. [172] Огромная покупательная способность государства заменяет роль рыночных сил, при этом макроэкономическое равновесие достигается не с помощью рыночных сил, а путем экономического планирования, основанного на научных оценках . [173] В заработных платах труженика определяется в зависимости от типа навыков и типа работы , которую он может выполнять в рамках национальной экономики. [174] Кроме того, экономическая стоимость производимых товаров и услуг основана на ихпотребительной стоимости (как материальных объектов), а не по стоимости производства (стоимость) или меновой стоимости (предельная полезность). Корысть в качестве движущей силы для производства заменяется социальным обязательством выполнить экономический план. [173] Заработная плата устанавливается и дифференцируется в зависимости от квалификации и интенсивности труда. В то время как общественно используемые средства производства находятся под общественным контролем, личные вещи или имущество личного характера, не связанное с массовым производством товаров, остается не затронутым государством. [174]

Поскольку марксизм-ленинизм исторически был государственной идеологией стран, которые были экономически неразвиты до социалистической революции или чьи экономики были почти уничтожены войной, таких как Германская Демократическая Республика и Социалистическая Республика Вьетнам , основной целью до достижения коммунизма было достижение коммунизма. развитие социализма как такового. Так было в Советском Союзе, где экономика была в основном аграрной, а городская промышленность находилась в примитивной стадии. Чтобы развить социализм, Советский Союз подвергся быстрой индустриализации с прагматическими программами социальной инженерии, которые переселили крестьянское население в города, где они получали образование и профессиональную подготовку.промышленные рабочие, а затем стали рабочей силой новых заводов и производств. Точно так же фермеры работали в системе колхозов, выращивая продукты для питания промышленных рабочих в промышленно развитых городах. С середины 1930-х годов марксизм-ленинизм отстаивал строгое социальное равенство, основанное на аскетизме , эгалитаризме и самопожертвовании . [175] В 1920-х годах партия большевиков полуофициально разрешила ограниченное и мелкое неравенство в заработной плате для повышения производительности труда в экономике Советского Союза . Эти реформы проводились с целью поощрения материализма и стяжательства с целью стимулирования экономического роста.[175] Эта ориентированная на потребителей политика была продвинута на основе промышленного прагматизма, поскольку она способствует экономическому прогрессу за счет поддержки индустриализации. [176]

В экономической практике большевистской России было определяющее различие политической экономии между социализмом и коммунизмом. Ленин объяснил их концептуальное сходство с описаниями Марксом низшей и высшей ступеней экономического развития, а именно тем, что сразу после пролетарской революции в социалистическом обществе низшей ступени практическая экономия должна основываться на индивидуальном труде, вносимом людьми и людьми. женщин [177] и что оплачиваемый труд станет основой коммунистического общества на высшей ступени, которое реализовало социальную заповедь лозунга « От каждого по способностям, каждому по потребностям ». [178]

Международные отношения [ править ]

Марксизм-ленинизм направлен на создание международного коммунистического общества. [179] Он выступает против колониализма и империализма, выступает за деколонизацию и антиколониальные силы. [180] Он поддерживает антифашистские международные союзы и выступает за создание народных фронтов между коммунистическими и некоммунистическими антифашистами против сильных фашистских движений. [181] Этот марксистско-ленинский подход к международным отношениям основан на анализе (политическом, экономическом, социологическом и геополитическом), представленном Лениным в эссе « Империализм, высшая стадия капитализма».(1917). Экстраполяция пяти философских основ марксизма, а именно: история человечества - это история классовой борьбы между правящим классом и классом эксплуатируемым; что капитализм создает антагонистические социальные классы , т. е. буржуазных эксплуататоров и эксплуатируемый пролетариат ; что капитализм использует националистическую войну для дальнейшего развития частной экономики; что социализм - это экономическая система, которая уничтожает социальные классы через общественную собственность на средства производства и тем самым устраняет экономические причины войны; и что когда-то государство ( социалистическое или коммунистическое) отмирают, так же отмирают и международные отношения, потому что они являются проекциями национальных экономических сил, Ленин сказал, что исчерпание капиталистами внутренних источников инвестиционной прибыли посредством трестов и картелей , устанавливающих цены , затем побуждает тех же капиталистов экспортировать инвестиции. капитал неразвитым странам для финансирования эксплуатации природных ресурсов и местного населения, а также для создания новых рынков. Тот факт, что капиталистический контроль над национальной политикой обеспечивает военную защиту правительством колониальных инвестиций и последующее имперское соревнование за экономическое превосходство, провоцирует международные войны для защиты своих национальных интересов. [182]

В вертикальной перспективе (социально-классовые отношения) марксизма-ленинизма внутренние и международные дела страны представляют собой политический континуум, а не отдельные сферы человеческой деятельности. Это философская противоположность горизонтальных перспектив (от страны к стране) либерального и реалистического подходов к международным отношениям. Колониальный империализм является неизбежным следствием экономических отношений между странами, когда внутреннее установление цен монополистического капитализма аннулирует прибыльную конкуренцию на капиталистической родине. Идеология Нового Империализма , осмысленная как цивилизационная миссия, позволил вывоз высокодоходного инвестиционного капитала в неразвитые страны с необразованным коренным населением (источники дешевой рабочей силы), обильным сырьем для эксплуатации (факторы производства) и колониальным рынком для потребления избыточной продукции, которую капиталистическая родина не может потреблять. . Примером может служить Европейская схватка за Африку (1881–1914), в которой империализм защищался национальными вооруженными силами. [182]

Чтобы обезопасить экономические колонии и колонии поселенцев, иностранные источники нового капитала, инвестиций и прибыли, империалистическое государство стремится либо политическим, либо военным контролем над ограниченными ресурсами (природными и человеческими). Первая мировая война (1914–1918) стала результатом таких геополитических конфликтов между империями Европы из-за колониальных сфер влияния . [183] Для колонизированных рабочих классов, которые создают богатство (товары и услуги), устранение войны за природные ресурсы (доступ, контроль и эксплуатация) решается путем свержения милитаристского капиталистического государства и создания социалистического государства, потому что мирная мировая экономика возможно только пролетарскими революциями , свергающими системыполитическая экономия, основанная на эксплуатации труда . [182]

Политическая система [ править ]

Марксизм-ленинизм поддерживает создание однопартийного государства во главе с коммунистической партией как средство развития социализма, а затем коммунизма. [184] Политическая структура марксистско-ленинского государства включает в себя власть коммунистической авангардной партии над революционным социалистическим государством, которое представляет волю и власть пролетариата . Коммунистическая партия, проводящая политику демократического централизма , является высшим политическим институтом марксистско-ленинского государства. [179]

В марксизме-ленинизме выборы проводятся на все должности в законодательной структуре, муниципальных советах, национальных законодательных собраниях и президентах. [185] В большинстве марксистско-ленинских государств это приняло форму прямого избрания представителей для заполнения должностей, хотя в некоторых государствах, таких как Китайская Народная Республика , Республика Куба и Социалистическая Федеративная Республика Югославия, эта система также включала косвенные выборы, такие как избрание депутатов депутатами в качестве следующего более низкого уровня правительства. [185] Марксизм-ленинизм утверждает, что общество объединено общими интересами, представленными через коммунистическую партию и другие институты марксистско-ленинского государства. [185]

Общество [ править ]

Большевистская пропагандистская пропаганда 1920 года гласит: «Чтобы иметь больше, необходимо больше производить. Чтобы производить больше, необходимо больше знать».

Марксизм-ленинизм поддерживает всеобщее социальное благополучие . [186] Марксистско-ленинское государство обеспечивает национальное благосостояние всеобщим здравоохранением , бесплатным государственным образованием (академическим, техническим и профессиональным) и социальными льготами (присмотр за детьми и непрерывное образование), необходимыми для повышения производительности рабочих и социалистической экономики. развивать коммунистическое общество. В рамках плановой экономики марксистско-ленинское государство предназначено для развития всеобщего образования пролетариата (академического и технического) и его классового сознания.(политическое образование), чтобы облегчить их контекстуальное понимание исторического развития коммунизма, представленного в теории истории Маркса . [187]

Марксизм-ленинизм поддерживает эмансипацию женщин и прекращение эксплуатации женщин. Марксистско-ленинская политика в области семейного права, как правило, включала устранение политической власти буржуазии , отмену частной собственности и образование, которое учит граждан соблюдать дисциплинированный и самореализующийся образ жизни, продиктованный социальными нормами коммунизма. означает установить новый общественный порядок. [188] Судебная реформа семейного права исключает патриархат из правовой системы. Это способствует политическому освобождению женщин от традиционной социальной неполноценности и неполноценности.экономическая эксплуатация . Реформа гражданского права сделала брак светским, превратив его в «свободный и добровольный союз» между людьми, равными в социально-правовом отношении; облегченный развод ; легализованные аборты , устранение ублюдков («внебрачные дети»); и аннулировал политическую власть буржуазии и статус частной собственности на средства производства . Система образования прививает социальные нормы самодисциплинированного и самореализующегося образа жизни, с помощью которых социалистические граждане устанавливают социальный порядок, необходимый для реализации коммунистического общества. [189]С появлением бесклассового общества и отменой частной собственности общество коллективно берет на себя многие роли, традиционно отводимые матерям и женам, при этом женщины становятся вовлеченными в производственную деятельность. Марксизм-ленинизм продвигал это как средство достижения женской эмансипации. [190]

Марксистско-ленинская культурная политика модернизирует социальные отношения между гражданами, устраняя капиталистическую систему ценностей традиционалистского консерватизма , с помощью которой царизм классифицировал, разделял и контролировал людей стратифицированными социальными классами без какой-либо социально-экономической мобильности. Он фокусируется на модернизации и отдалении общества от прошлого, буржуазии и старой интеллигенции. [191] Социокультурные изменения, необходимые для создания коммунистического общества, реализуются с помощью образования и агитпропа (агитация и пропаганда), которые укрепляют общинные и коммунистические ценности. [192] Модернизация образовательной и культурной политики устраняет атомизацию общества, в том числеаномия и социальное отчуждение , вызванные культурной отсталостью . Марксизм-ленинизм развивает нового советского человека , образованного и культурного гражданина, обладающего пролетарским классовым сознанием , ориентированного на социальную сплоченность, необходимую для развития коммунистического общества, в отличие от антитетических буржуазных индивидуалистов, связанных с социальной атомизацией. [193]

Телеология [ править ]

Утверждая государственный атеизм в Советском Союзе, Сталин приказал в 1931 году снести Храм Христа Спасителя в Москве.

Марксистско-ленинское мировоззрение атеист , в котором все результатах деятельности человека от человека воли , а не по воле сверхъестественных существ (богов, богини и демонов) , которые имеют прямое агентство в государственном и частные дела человеческого общества. [194] [195] Принципы национальной политики Советского Союза в отношении марксистско-ленинского атеизма берут начало в философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770–1831) и Людвига Фейербаха (1804–1872), а также Карла Маркса (1818). –1883) и Владимир Ленин (1870–1924). [196]

В качестве основы марксизма-ленинизма философия материализма ( физическая вселенная существует независимо от человеческого сознания ) применяется как диалектический материализм (рассматриваемый его сторонниками как философия науки , истории и природы ) для изучения социально-экономических отношений между людьми. и вещи как части динамического материального мира, который не похож на нематериальный мир метафизики . [197] [198] [199] Советский астрофизик Виталий Гинзбургсказал, что идеологически «большевики-коммунисты были не просто атеистами, но, согласно ленинской терминологии, воинствующими атеистами» в том, что они исключали религию из основного общественного потока, из образования и из правительства. [200]

Анализ [ править ]

Марксизм-ленинизм подвергался широкой критике, особенно в его сталинистском и маоистском вариантах, по всему политическому спектру, в том числе со стороны других марксистов. Большинство марксистско-ленинские государства рассматривались как авторитарные и обвиняли в том , тоталитарный , [27] особенно Советский Союз при Иосифе Сталине , Китай под Мао Цзэдуна , Камбодже под красными кхмерами и Румынии при Николае Чаушеску . [9] [63] [201] Противоборствующие идеологии преследовались[202] и на большинстве выборов был только один кандидат. [203]

Марксистско-ленинские режимы проводили массовые репрессии [62] [63] и массовые убийства политических диссидентов и социальных классов (так называемых « врагов народа »), такие как Красный террор и Большая чистка в Советском Союзе и Кампания по подавлению контрреволюционеров в Китае. [29] Согласно Дэниелу Грею, Сильвио Понсу и Дэвиду Мартину Уокеру, они были частично результатом марксистско-ленинской идеологии [29] и оправдывались как средство поддержания «пролетарской власти». [204] Согласно Грею и Уокеру, политические диссиденты считались «искажающими истинный путь к коммунизму».[205] Согласно Понсу, подавление социальных групп считалось необходимой частью классовой борьбы против «эксплуататорских классов». [29] Кроме того, марксистско-ленинские государства несут ответственность за массовые религиозные преследования, такие как в Советском Союзе и в Китае, мотивированные марксистско-ленинским атеизмом . [62] Несколько марксистско-ленинских государств провели этнические чистки , [30] [206] в первую очередь насильственное перемещение населения в Советском Союзе и геноцид в Камбодже . [30]Для Pons это отчасти было попыткой расширить государственный контроль путем гомогенизации населения и удаления этнических групп, которые сохранили свою «культурную, политическую и экономическую самобытность». [30]

Марксистско-ленинские государства навязывали коллективизацию и широко использовали принудительный труд в трудовых лагерях, таких как советские ГУЛАГи и китайские лаогай . [28] [63] Хотя в некоторых некоммунистических государствах использовался принудительный труд, отличием, по словам Роберта Сервиса , было «отправка людей в лагеря только по причине принадлежности к подозрительному социальному классу». [28] Согласно Понсу, это было оправдано марксистско-ленинской идеологией и рассматривалось как средство «искупления». [207] По словам Сервиса, их экономическая политика является причиной массового голода.такие как Голодомор и Великий китайский голод . [62] Ученые расходятся во мнениях по вопросу о геноциде Голодомора [208], а лауреат Нобелевской премии Амартия Сен рассматривает Великий китайский голод в глобальном контексте, утверждая, что отсутствие демократии было основным виновником, и сравнивая его с другими голодом в капиталистических странах . [209] [210] [211] Историк Майкл Эллман, рассказывающий о сталинской эпохе марксизма-ленинизма и его репрессиях.заявляет, что массовые смерти от голода не являются «исключительно сталинским злом», и сравнивает поведение сталинского режима по отношению к Голодомору с поведением Британской империи (по отношению к Ирландии и Индии ) и даже G8 в наше время, утверждая, что что последние «виновны в массовом непредумышленном убийстве или массовой гибели людей в результате преступной халатности из-за того, что они не приняли очевидных мер по сокращению массовых смертей» и что возможная защита Иосифа Сталина и его соратников состоит в том, что «их поведение было не хуже, чем у многих правители девятнадцатого и двадцатого веков ". [212]

Анархо-коммунисты , классические , либертарианские и ортодоксальные марксисты, а также советские и левые коммунисты критикуют марксизм-ленинизм, особенно за то, что они считают его авторитаризмом. Польская марксистка Роза Люксембург отвергла марксистско-ленинскую идею «авангарда», утверждая, что революция не может быть произведена по команде. Она предсказывала, что, как только большевики запретят многопартийную демократию и внутреннее инакомыслие, «диктатура пролетариата» станет диктатурой фракции, а затем и личности. [213] Троцкисты считают, что марксизм-ленинизм ведет к установлениювыродившееся или деформированное рабочее государство , в котором капиталистическая элита заменена необъяснимой бюрократической элитой, и нет подлинной демократии или рабочего контроля над промышленностью. [214] Американская марксистка Рая Дунаевская отвергла марксизм-ленинизм как тип государственного капитализма из-за государственной собственности на средства производства [215] [216] и отвергла однопартийное правление как недемократическое. [217] Далее она утверждала, что это не марксизм и не ленинизм., а скорее составная идеология, которую Сталин использовал для целесообразного определения того, что есть коммунизм, а что нет для стран Восточного блока . [218] Итальянский левый коммунист Амадео Бордига отверг марксизм-ленинизм как политический оппортунизм, который сохранил капитализм из-за утверждения, что обмен товарами будет происходить при социализме. Он считал, что использование организаций народного фронта Коммунистическим Интернационалом [219] и политического авангарда, организованного органическим централизмом, было более эффективным, чем авангард, организованный демократическим централизмом. [220] Анархо-коммунист Петр Кропоткин.критиковал марксизм-ленинизм как централизующий и авторитарный. [213]

Философ Эрик Фогелин считает марксизм-ленинизм по своей сути угнетающим, утверждая, что «марксистское видение продиктовало сталинский исход не потому, что коммунистическая утопия была неизбежна, а потому, что это было невозможно». [221] Подобная критика сама подвергалась критике за философский детерминизм, то есть за то, что негативные события в истории движения были предопределены их убеждениями, при этом историк Роберт Винсент Дэниелс утверждал, что марксизм использовался для «оправдания сталинизма, но это больше не разрешалось. служить либо директивой политики, либо объяснением действительности «во время правления Сталина. [222]Напротив, Э. Ван Ри утверждает, что Сталин до своей смерти считал себя "в целом согласным" с классическими произведениями марксизма. [223] Грэм Гилл утверждает, что сталинизм «не был естественным продолжением более ранних событий; [это был] резкий прорыв в результате сознательных решений ведущих политических деятелей». Однако Гилл отмечает, что «трудности с использованием этого термина отражают проблемы с самой концепцией сталинизма. Основная трудность заключается в отсутствии согласия относительно того, что должно составлять сталинизм». [224] Такие историки, как Майкл Гейер и Шейла Фицпатрик.критиковать сосредоточение внимания на верхних слоях общества и использование таких концепций холодной войны, как тоталитаризм, которые затемняли реальность марксистско-ленинских систем, таких как система Советского Союза. [31]

Марксисты-ленинцы отвечают, что в марксистско-ленинских государствах вообще не было безработицы, и большинству граждан было гарантировано жилье, образование, здравоохранение и общественный транспорт за небольшую плату или бесплатно. [225] В своем критическом анализе марксистско-ленинских государств Эллман отмечает, что они выгодно отличаются от западных государств по некоторым показателям здоровья, таким как младенческая смертность и продолжительность жизни. [226] Филипп Ther  [ де ] постулирует был рост уровня жизни во всем странах Восточного блока в результате программ модернизации в рамках правительств марксистско-ленинских. [227]Сен обнаружил, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительного увеличения продолжительности жизни, и прокомментировал: «Одна мысль, которая неизбежно возникнет, - это то, что коммунизм хорош для искоренения бедности». [228] Оливия Болл и Пол Греди сообщают, что марксистско-ленинские государства заставляли западные правительства включить экономические права во Всеобщую декларацию прав человека . [229] Другие, такие как Майкл Паренти, заявляют, что марксистско-ленинские государства испытали большее экономическое развитие, чем они имели бы в противном случае, или что их лидеры были вынуждены принять жесткие меры для защиты своих стран от западного блока во время холодной войны.. Паренти также утверждает, что рассказы о политических репрессиях преувеличиваются антикоммунистами и что правление коммунистической партии обеспечивало некоторые права человека, такие как экономические, социальные и культурные права, которых нет в капиталистических государствах , включая права равного обращения со всеми независимо от образования или финансового положения. стабильность; что любой гражданин может сохранить работу; или что существует более эффективное и равное распределение ресурсов. [230] Дэвид Л. Хоффманнутверждает, что многие формы государственного интервенционизма, используемые марксистско-ленинскими правительствами, включая социальную каталогизацию, наблюдение и лагеря для интернированных, появились еще до советского режима и возникли за пределами России. Хоффман также утверждает, что технологии социального вмешательства развивались вместе с работой европейских реформаторов 19-го века и были значительно расширены во время Первой мировой войны, когда государственные субъекты во всех воюющих странах резко усилили усилия по мобилизации и контролю своего населения. Поскольку Советское государство зародилось в момент тотальной войны, оно институционализировало государственное вмешательство как постоянный элемент управления. [231]

Пишу для The Guardian , [74] Seumas Милны утверждают результат после окончания холодной войны описательного , что Сталин и Гитлер было две беды, поэтому коммунизм как чудовищная , как нацизм «, были в relativise уникальных преступлений нацизма, хоронят тех , колониализма и подпитывают идею о том, что любая попытка радикальных социальных изменений всегда приведет к страданиям, убийствам и неудачам ". [82] [232] Другие левые, в том числе некоторые марксисты-ленинцы, применяют самокритику и иногда критикуют марксистско-ленинскую практику и некоторые действия марксистско-ленинских правительств, признавая при этом ее достижения, освободительные акты, такие как их поддержкатрудовые права , [233] [234] права женщин [235] и антиимпериализм , [236] демократические усилия, [237] эгалитарные достижения, модернизация [238] [239] и создание массовых социальных программ для образования, здравоохранения, жилье и рабочие места, а также повышение уровня жизни . [73] Согласно Паренти, эти революционные правительства «расширили ряд народных свобод, не уничтожив тех свобод, которых никогда не было при предыдущих режимах», таких как демократия и права личности., приводя примеры «феодального режима» Чан Кайши в Китае, «полицейского государства, спонсируемого США» Фульхенсио Батисты на Кубе, «поддерживаемых США марионеточных правительств» Бооди и других во Вьетнаме, а также Французский колониализм в Алжире, но они, тем не менее, «способствовали созданию условий, необходимых для национального самоопределения , экономического улучшения, сохранения здоровья и человеческой жизни и прекращения многих наихудших форм этнического , патриархального и классового угнетения ». [240]

См. Также [ править ]

  • История Китайской Народной Республики
  • История Советского Союза
  • Список социалистических государств

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Лэнсфорд, Томас (2007). Коммунизм . Нью-Йорк: Издательство Кавендиш-Сквер. С. 9–24, 36–44. ISBN  978-0761426288 . «К 1985 году одна треть населения мира жила при марксистско-ленинской системе правления в той или иной форме».
  2. ^ Эванс, Альфред Б. (1993). Советский марксизм-ленинизм: упадок идеологии . Санта-Барбара: ABC-CLIO. С. 1–2. ISBN 9780275947637 . 
  3. Перейти ↑ Hanson, SE (2001). «Марксизм / ленинизм». Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук . С. 9298–9302. DOI : 10.1016 / B0-08-043076-7 / 01174-8 . ISBN 9780080430768.
  4. ^ Bottomore, TB (1991). Словарь марксистской мысли . Вили-Блэквелл. п. 54.
  5. ^ a b c Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 221–222.
  6. ^ Bhattarai, Камаль Dev (21 февраля 2018). «(Повторное) рождение коммунистической партии Непала» . Дипломат . Проверено 29 ноября 2020 года .
  7. ^ Морган, У. Джон (2001). «Марксизм-ленинизм: идеология коммунизма ХХ века». В Райт, Джеймс Д., изд. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук(2-е изд.). Оксфорд: Эльзевир. С. 657, 659: «Ленин утверждал, что власть может быть обеспечена от имени пролетариата через так называемое авангардное руководство дисциплинированной и революционной коммунистической партии, организованной в соответствии с тем, что фактически было военным принципом демократического централизма. [... .] К моменту смерти Ленина в 1924 году основы марксизма-ленинизма были созданы. [...] Революция должна была состояться в два этапа. Во-первых, «диктатура пролетариата», управляемая элитой ». авангард «коммунистической партии» подавит контрреволюцию и обеспечит, чтобы природные экономические ресурсы, средства производства и распределения находились в общей собственности. Наконец, коммунизм будет достигнут в бесклассовом обществе, в котором партия и государство «засохли бы» ».
  8. ^ Буски, Дональд Ф. (2002). Коммунизм в истории и теории: от утопического социализма до распада Советского Союза . Издательство "Гринвуд". С. 163–165.
  9. ^ a b c d Альберт, Майкл; Ханель, Робин (1981). Социализм сегодня и завтра . Бостон, Массачусетс: South End Press. С. 24–26.
  10. ^ Андрейн, Чарльз Ф. (1994). Сравнительные политические системы: эффективность политики и социальные изменения . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. п. 140: «Коммунистические партийные государства рухнули, потому что они больше не соответствовали сущности ленинской модели: твердой приверженности марксистско-ленинской идеологии, правлению авангардной коммунистической партии и функционированию централизованно планируемой государственной социалистической экономики. в середине 80-х коммунистическая партия контролировала вооруженные силы, полицию, средства массовой информации и государственные предприятия. Правительственные органы принуждения применяли физические санкции против политических диссидентов, осуждавших марксизм-ленинизм ».
  11. ^ Эванс, Альфред (1993). Советский марксизм-ленинизм: упадок идеологии . ABC-CLIO. п. 24: «Ленин защищал диктаторскую организацию рабочего государства. За несколько лет до революции он прямо охарактеризовал диктатуру как« неограниченную власть, основанную на силе, а не на законе », не оставляя сомнений в том, что эти условия предназначались для диктатура пролетариата. [...] Социалистам, обвинявшим большевистское государство в нарушении принципов демократии путем насильственного подавления оппозиции, он ответил: вы принимаете формальный, абстрактный взгляд на демократию. [...] Пролетарий диктатура описывалась Лениным как однопартийное государство ».
  12. ^ Вильчинский, J. (2008). Экономика социализма после Второй мировой войны: 1945–1990 . Aldine Transaction. п. 21. ISBN 978-0202362281. Вопреки западному обычаю, эти страны называют себя «социалистическими» (а не «коммунистическими»). Вторая стадия («высшая фаза» Маркса), или «коммунизм», должна быть отмечена эпохой изобилия, распределением в соответствии с потребностями (не работой), отсутствием денег и рыночного механизма, исчезновением последних остатков капитализм и окончательное «исчезновение» государства.
  13. Стил, Дэвид Рамзи (сентябрь 1999 г.). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета . Открытый суд. п. 45. ISBN 978-0875484495. Среди западных журналистов термин «коммунист» стал обозначать исключительно режимы и движения, связанные с Коммунистическим Интернационалом и его потомками: режимы, которые настаивали на том, что они не коммунисты, а социалистические, и движения, которые вообще не были коммунистическими в каком-либо смысле.
  14. ^ Rosser, Мариана В. и J Barkley младший (23 июля 2003). Сравнительная экономика в меняющейся мировой экономике . MIT Press. п. 14. ISBN 978-0262182348. По иронии судьбы, идеологический отец коммунизма Карл Маркс утверждал, что коммунизм влечет за собой отмирание государства. Диктатура пролетариата должна была быть явлением сугубо временным. Хорошо осознавая это, советские коммунисты никогда не утверждали, что достигли коммунизма, всегда называя свою систему социалистической, а не коммунистической и рассматривая свою систему как переходную к коммунизму.
  15. ^ Уильямс, Раймонд (1983). «Социализм» . Ключевые слова: Словарь культуры и общества, переработанное издание . Издательство Оксфордского университета. п. 289 . ISBN 978-0-19-520469-8. Решающее различие между социалистическим и коммунистическим, как в одном смысле эти термины теперь обычно используются, произошло с переименованием в 1918 году Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков) во Всероссийскую коммунистическую партию (большевиков). С этого времени широко распространено различие между социалистическим и коммунистическим, часто с поддерживающими определениями, такими как социал-демократ или демократический социалист, хотя важно то, что все коммунистические партии, в соответствии с их прежним употреблением, продолжали называть себя социалистическими и социалистическими. посвященный социализму.
  16. ^ a b Лисичкин, Г. (1989). «Мифы и реальность» (на русском языке ) . Новый Мир (3): 59.
  17. ^ a b Лэнсфорд, Томас (2007). Коммунизм . Нью-Йорк: Издательство Кавендиш-Сквер. п. 17. ISBN 978-0761426288 . 
  18. Перейти ↑ Smith, SA (2014). Оксфордский справочник по истории коммунизма . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 126. ISBN 9780191667527 . «Конституция 1936 года впервые описала Советский Союз как« социалистическое общество », риторически выполняющее цель построения социализма в одной стране, как и обещал Сталин». 
  19. ^ Баллок, Аллан; Тромбли, Стивен, ред. (1999). Словарь современной мысли New Fontana (3-е изд.). п. 506.
  20. ^ a b Лисищкин, Г. (1989). «Мифы и реальность» (на русском языке ) . Новый Мир (3): 59.
  21. ^ Эванс, Альфред Б. (1993). Советский марксизм-ленинизм: упадок идеологии . Санта-Барбара: ABC-CLIO. С. 52–53. ISBN 9780275947637 . 
  22. ^ «Марксизм». Советский энциклопедический словарь . п. 00.
  23. ^ а б «Коммунизм» . Колумбийская энциклопедия (6-е изд.). 2007 . Проверено 29 ноября 2020 года .
  24. ^ Сандл, Марк (1999). Краткая история советского социализма . Лондон: UCL Press. С. 265–266. DOI : 10.4324 / 9780203500279 . ISBN 9781857283556 . 
  25. ^ Андрейн, Чарльз Ф. (1994). «Бюрократически-авторитарные системы». Сравнительные политические системы: эффективность политики и социальные изменения . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. С. 24–42.
  26. ^ Морган, У. Джон (2001). «Марксизм-ленинизм: идеология коммунизма ХХ века». В Райт, Джеймс Д., изд. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук (2-е изд.). Оксфорд: Эльзевир. п. 661.
  27. ^ a b Service (2007), стр. 5–6: «В то время как фашистский тоталитаризм в Италии и Германии был сокрушен в 1945 году, коммунистический тоталитаризм усилился в СССР и других марксистско-ленинских государствах ... достаточно было достигнуто в погоне за всеобъемлющую политическую монополию СССР, как и большинства других коммунистических государств, справедливо назвать тоталитарной ".
  28. ^ a b c Сервис (2007), стр. 301: «Рабочие лагеря, созданные в СССР, были введены во всем коммунистическом мире. Это было особенно легко в Восточной Европе, где они унаследовали карательные структуры Третьего Рейха. Но Китай тоже быстро развил свою сеть лагерей. Это стало одним из отличительные черты коммунизма. Это правда, что другие типы общества использовали принудительный труд как часть своей пенитенциарной системы ... Что отличало коммунистическое правление, так это отправка людей в лагеря только по той причине, что они принадлежали к подозреваемому. социальный класс ».
  29. ^ a b c d Pons, стр. 307.
  30. ^ а б в г Pons, pp. 308–310: «Связи между этническими чистками и историей коммунизма у власти многочисленны. Коммунистические правительства, где бы они ни возникали, стремились повысить авторитет своих государств путем гомогенизации, категоризации и повышения прозрачности своего населения. ... Государство отсеивает слабых и неуправляемых ... и устраняет те этносы или национальности, которые доказали свою способность сохранять свою культурную, политическую и экономическую самобытность ... Этнические чистки и коммунизм связаны не только в истории Советского Союза и Сталин ... Коммунистические правительства видели в своих интересах создание этнически однородных государств и территорий, иногда даже заявляя, что «национальные» изгнания представляют собой «социальную» революцию, поскольку изгнанные были буржуазными или аристократическими »угнетатели коренных народов ".
  31. ^ а б Гейер, Майкл ; Фицпатрик, Шейла (2009). За пределами тоталитаризма: сравнение сталинизма и нацизма . Издательство Кембриджского университета. DOI : 10.1017 / CBO9780511802652 . ISBN 978-0-521-72397-8.
  32. ^ Болл, Теренс; Кинжал, Ричард [1999] (2019). «Коммунизм» (переработанная ред.). Британская энциклопедия . Проверено 10 июня 2020 г. - через Britannica.com.
  33. ^ a b Буски, Дональд Ф. (2000). Демократический социализм: глобальный обзор . Praeger . С. 6–8. ISBN 978-0-275-96886-1 . «В современном смысле этого слова коммунизм относится к идеологии марксизма-ленинизма. [...] [T] прилагательное демократический добавлено демократическими социалистами, чтобы попытаться отличить себя от коммунистов, которые также называют себя социалистами. Все, кроме коммунисты, или, точнее, марксисты-ленинцы, считают, что современный коммунизм крайне недемократичен и тоталитарен на практике, а демократические социалисты хотят подчеркнуть своим именем, что они категорически не согласны с марксистско-ленинской разновидностью социализма ». 
  34. ^ Хомский, Ноам (1986). «Советский Союз против социализма» . Наше поколение (весна / лето). Проверено 10 июня 2020 г. - через Chomsky.info.
  35. ^ Ховард, MC; Кинг, Дж. Э. (2001). «Государственный капитализм» в Советском Союзе » . Обзор истории экономики . 34 (1): 110–126. DOI : 10.1080 / 10370196.2001.11733360 .
  36. Вольф, Ричард Д. (27 июня 2015 г.). «Социализм означает отмену различия между начальниками и служащими» . Правда . Проверено 29 января 2020 года.
  37. ^ Вильгельм, Джон Ховард (1985). «В Советском Союзе управляемая, а не плановая экономика». Советские исследования . 37 (1): 118–30. DOI : 10.1080 / 09668138508411571 .
  38. ^ Эллман, Майкл (2007). «Взлет и падение социалистического планирования». В Эстрине Саул; Kołodko, Grzegorz W .; Увалич, Милица (ред.). Переходный период и за его пределами: Очерки в честь Марио Нути . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 22. ISBN 978-0-230-54697-4. В СССР в конце 1980-х эту систему обычно называли «административно-командной экономикой». В основе этой системы лежал не план, а роль административных иерархий на всех уровнях принятия решений; отсутствие контроля над принятием решений населением [...].
  39. ^ Саква, стр. 206.
  40. ^ Саква, стр. 212.
  41. ^ Dando, Уильям А. (июнь 1966). «Карта выборов в Учредительное собрание России 1917 года». Славянское обозрение . 25 (2): 314–319. DOI : 10.2307 / 2492782 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2492782 . Из общего числа голосов около 42 миллионов и 703 избранных депутатов, преимущественно аграрная партия социалистов-революционеров плюс националистические народники  партии, или популистские, набрали наибольшее количество голосов (более 50 процентов) и избрали наибольшее число депутатов (примерно 60 процентов) из всех вовлеченных партий. Большевики, узурпировавшие власть во имя Советов за три недели до выборов, набрали только 24 процента голосов избирателей и избрали только 24 процента депутатов. Партия Ленина не получила мандата народа управлять ими.
  42. ^ Dando, Уильям А. (июнь 1966). «Карта выборов в Учредительное собрание России 1917 года». Славянское обозрение . 25 (2): 314–319. DOI : 10.2307 / 2492782 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2492782 .  Политическое значение выборов в Российское Учредительное Собрание трудно оценить, поскольку большая часть русского народа может убедиться, поскольку Собрание было частично выполнено значительной частью русского народа как не являющееся на самом деле необходимым для исполнения их желаний в эту эпоху. революционное развитие. [...] 5 января 1918 года депутаты Учредительного собрания собрались в Петрограде; 6 января Центральный Исполнительный Комитет Съезда Советов, возглавляемый Лениным, издал проект Указа о роспуске Учредительного собрания. Учредительное собрание, долгие годы мечтавшее российских политических реформаторов, было отброшено как «обманчивая форма буржуазно-демократического парламентаризма».
  43. ^ Белый, Элизабет (2010). Социалистическая альтернатива большевистской России: партия социалистов-революционеров, 1921–39 . Рутледж. ISBN 978-1-136-90573-5.
  44. Franks, Бенджамин (май 2012 г.). «Между анархизмом и марксизмом: начало и конец раскола». Журнал политических идеологий . 17 (2): 202–227. DOI : 10.1080 / 13569317.2012.676867 . ISSN 1356-9317 . 
  45. Бутенко, Александр (1996). Sotsializm Segodnya: опыть я Новая Теория (на русском языке ) . Журнал Альтернативы (1): 2–22.
  46. ^ Lüthi, Лоренц М. (2008). Китайско-советский раскол: холодная война в коммунистическом мире . п. 4.
  47. Бутенко, Александр (1996). Sotsializm Segodnya: опыть я Новая Теория (на русском языке ) . Журнал Альтернативы (1): 3–4.
  48. ^ Баллок, Аллан; Тромбли, Стивен, ред. (1999). Словарь современной мысли New Fontana . п. 506.
  49. Троцкий, Леон (1937) [1990]. Сталинская школа fal'sifikatsiy (на русском языке ) . С. 7–8.
  50. ^ а б в Ленман, BP; Андерсон, Т., ред. (2000). Словарь Чемберса по всемирной истории . п. 769.
  51. ^ a b Буллок, Аллан; Тромбли, Стивен, ред. (1999). Словарь современной мысли New Fontana (3-е изд.). п. 501.
  52. ^ a b Блэнд, Билл. Классовая борьба в Китае (отредактированная ред.). Лондон. Проверено 16 февраля 2020 года.
  53. Дэ-Гю, Юн (2003). «Конституция Северной Кореи: ее изменения и последствия» . Международный юридический журнал Fordham . 27 (4): 1289–1305 . Проверено 10 августа 2020 .
  54. Пак, Сон-Ву (23 сентября 2009 г.). "북 개정 헌법 '선군 사상' 첫 명기"Баг gaejeong heonbeob 'seongunsasang' cheos myeong-gi[Первое положение «мысли Сонгуна» в Конституции Северной Кореи] (на корейском языке). Радио Свободная Азия . Проверено 10 августа 2020 .
  55. Фишер, Макс (6 января 2016 г.). «Самый важный факт для понимания Северной Кореи» . Vox . Проверено 11 сентября 2020 .
  56. ^ Сет, Майкл Дж. (2019). Краткая история современной Кореи: с конца девятнадцатого века до наших дней . Роуман и Литтлфилд. п. 159. ISBN. 9781538129050. Проверено 11 сентября 2020 .
  57. ^ Уорден, Роберт Л., изд. (2008). Северная Корея: страновое исследование (PDF) (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса. п. 206. ISBN.  978-0-8444-1188-0. Проверено 11 сентября 2020 .
  58. ^ a b Schwekendiek, Даниэль (2011). Социально-экономическая история Северной Кореи . Джефферсон: McFarland & Company. п. 31.
  59. ^ Бланд, Билл (1995) [1980]. «Реставрация капитализма в Советском Союзе» . Журнал революционной демократии . Проверено 16 февраля 2020 года.
  60. ^ Мао, Цзэдун; Мосс Робертс, пер. (1977). Критика советской экономики . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ежемесячный обзор прессы. Проверено 16 февраля 2020 года.
  61. ^ Б с д е е Райт, Джеймс (2015). Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук . Эльзевир . п. 3355. ISBN 978-0-08-097087-5.
  62. ^ a b c d Сервис, Роберт (2007). Товарищи! История мирового коммунизма . Издательство Гарвардского университета. С. 3–6.
  63. ^ a b c d Грей, Дэниел; Уокер, Дэвид (2009). От А до Z марксизма . Роуман и Литтлфилд. С. 303–305.
  64. ^ "Голодомор" . Исследования Холокоста и геноцида . Колледж свободных искусств Миннесотского университета . Дата обращения 6 октября 2020 .
  65. Беккер, Джаспер (24 сентября 2010 г.). «Систематический геноцид» (PDF) . Зритель . Дата обращения 6 октября 2020 .
  66. Перейти ↑ Karski, Karol (2012). «Преступление геноцида, совершенное СССР против поляков до и во время Второй мировой войны: международно-правовое исследование» . Кейс Вестерн Резерв Журнал международного права . 45 (3): 703–760 . Дата обращения 6 октября 2020 .
  67. ^ Sawicky, Nicholas D. (20 декабря 2013). Голодомор: геноцид и национальная идентичность (Магистерские диссертации по образованию и человеческому развитию). Колледж в Брокпорте: Государственный университет Нью-Йорка . Проверено 6 октября 2020 г. - через Digital Commons.Ученые также расходятся во мнениях относительно того, какую роль в трагедии сыграл Советский Союз. Некоторые ученые указывают на Сталина как на организатора голода из-за его ненависти к украинцам (Hosking, 1987). Другие утверждают, что Сталин активно не создавал голод, но он знал об этом и ничего не сделал, чтобы остановить его (Moore, 2012). Другие ученые утверждают, что голод был лишь следствием стремления Советского Союза к быстрой индустриализации, а побочным продуктом этого было разрушение крестьянского образа жизни (Fischer, 1935). Последняя школа мысли утверждает, что Голодомор был вызван факторами, не зависящими от Советского Союза, и Сталин принял меры по уменьшению последствий голода для украинского народа (Davies & Wheatcroft, 2006).
  68. ^ Клифф, Тони (1996). Государственный капитализм в России (PDF) . Проверено 6 октября 2020 года - из интернет-архива марксистов.
  69. ^ Алами, Илиас; Диксон, Адам Д. (январь 2020 г.). «Государственный капитализм (ы) Redux? Теории, противоречия, противоречия» . Конкуренция и перемены . 24 (1): 70–94. DOI : 10.1177 / 1024529419881949 . ISSN 1024-5294 . S2CID 211422892 .  
  70. ^ Волин (1995). Перевод Шарки, Пол. «Красный фашизм» . Itinéraire . Париж (13) . Проверено 6 октября 2020 года - через The Anarchist Library. Впервые опубликовано в июльском номере журнала Ce qu'il faut dire (Брюссель) за июль 1934 года .CS1 maint: postscript (link)
  71. ^ Мейер, Джеральд (лето 2003). «Анархизм, марксизм и распад Советского Союза». Наука и общество . 67 (2): 218–221. DOI : 10.1521 / siso.67.2.218.21187 . ISSN 0036-8237 . JSTOR 40404072 .  
  72. ^ Тэмблин, Натан (апрель 2019). «Общая основа права и анархизма» . Liverpool Law Review . 40 (1): 65–78. DOI : 10.1007 / s10991-019-09223-1 . ISSN 1572-8625 . S2CID 155131683 .  
  73. ^ a b c Паренти, Майкл (1997). Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и ниспровержение коммунизма . Сан-Франциско: Книги Огней Города. ISBN 9780872863293.
  74. ^ a b c Milne, Seumas (16 февраля 2006 г.). «Коммунизм может быть мертв, но явно недостаточно мертв» . Хранитель . Проверено 18 апреля 2020 года. «Доминирующий отчет не дает представления о том, как коммунистические режимы обновлялись после 1956 года или почему западные лидеры опасались, что они могут догнать капиталистический мир вплоть до 1960-х годов. Несмотря на все его жестокости и неудачи, коммунизм в Советском Союзе, на Востоке Европа и другие страны обеспечили быструю индустриализацию, массовое образование, гарантии занятости и огромные успехи в области социального и гендерного равенства ».
  75. ^ a b Годси, Кристен (осень 2014 г.). «Сказка о« двух тоталитаризмах »: кризис капитализма и историческая память коммунизма» . История настоящего: журнал критической истории . 4 (2): 115–142. DOI : 10.5406 / historypresent.4.2.0115 . JSTOR  10.5406 / historypresent.4.2.0115 .
  76. ^ Ноймайер, Laure (2018). Криминализация коммунизма в европейском политическом пространстве после холодной войны . Лондон: Рутледж. ISBN 9781351141741.
  77. ^ Ноймайер, Laure (ноябрь 2018). «Защита дела« жертв коммунизма »в европейском политическом пространстве: предприниматели, занимающиеся памятью в межстраничных областях». Бумага национальностей . 45 (6): 992–1012. DOI : 10.1080 / 00905992.2017.1364230 .
  78. ^ Ааронс, Марк (2007). «Преданное правосудие: реакция на геноцид после 1945 года» . В Блюментале, Дэвид А .; Маккормак, Тимоти LH (ред.). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право) . Издательство Martinus Nijhoff . С. 71 , 80–81 . ISBN 9004156917 . 
  79. ^ Хомский, Ноам . «Подсчет тел» . Спектрезин . Архивировано из оригинального 21 сентября 2016 года . Проверено 18 сентября 2016 года .
  80. ^ Дин, Джоди (2012). Коммунистический горизонт . Verso. С. 6–7. ISBN 978-1844679546.
  81. ^ a b Ghodsee, Kristen R .; Сехон, Скотт; Комод, Сэм, изд. (22 марта 2018 г.). «Достоинства антиантикоммунистической позиции» . Эон . Дата обращения 11 февраля 2020.
  82. ^ a b Milne, Seumas (12 сентября 2002 г.). «Битва за историю» . Хранитель . Дата обращения 7 октября 2020.
  83. ^ Хейнс, Джон Эрл; Клер, Харви (2003). «Пересматривая историю». В отрицании: историки, коммунизм и шпионаж . Сан-Франциско: Встреча. С. 11–57. ISBN 1-893554-72-4 . 
  84. ^ Хейнс, Джон Эрл; Клер, Харви (2003). В отрицании: историки, коммунизм и шпионаж . Сан-Франциско: Встреча. п. 43. ISBN 1-893554-72-4 . 
  85. ^ Хейнс, Джон Эрл; Клер, Харви (2003). В отрицании: историки, коммунизм и шпионаж . Сан-Франциско: Встреча. С. 43–44. ISBN 1-893554-72-4 . 
  86. Сара Дэвис; Джеймс Харрис (8 сентября 2005 г.). «Иосиф Сталин: сила и идеи». Сталин: новая история . Издательство Кембриджского университета. п. 3. ISBN 978-1-139-44663-1. В академической советологии, порождении холодной войны, доминировала «тоталитарная модель» советской политики. До 1960-х годов было практически невозможно продвинуть какую-либо другую интерпретацию, по крайней мере в США.
  87. Сара Дэвис; Джеймс Харрис (8 сентября 2005 г.). «Иосиф Сталин: сила и идеи». Сталин: новая история . Издательство Кембриджского университета. С. 3–4. ISBN 978-1-139-44663-1. В 1953 году Карл Фридрих охарактеризовал тоталитарные системы по пяти пунктам: официальная идеология, контроль над оружием и средствами массовой информации, использование террора и единая массовая партия, «обычно возглавляемая единым лидером». Конечно, существовало предположение, что лидер имеет решающее значение для работы тоталитаризма: на вершине монолитной, централизованной и иерархической системы именно он отдавал приказы, которые беспрекословно выполнялись его подчиненными.
  88. ^ а б Сара Дэвис; Джеймс Харрис (8 сентября 2005 г.). «Иосиф Сталин: сила и идеи». Сталин: новая история . Издательство Кембриджского университета. С. 4–5. ISBN 978-1-139-44663-1. Работа Такера подчеркивала абсолютную природу власти Сталина, и это предположение все чаще подвергалось сомнению со стороны более поздних историков-ревизионистов. В своей книге «Происхождение великих чисток» Арч Гетти утверждал, что советская политическая система была хаотичной, что институты часто выходили из-под контроля центра, и что руководство Сталина в значительной степени ограничивалось реагированием на разовые политические кризисы как они возникли. На работы Гетти повлияла политология 1960-х годов, которая, критикуя тоталитарную модель, начала рассматривать возможность того, что относительно автономные бюрократические институты могли иметь некоторое влияние на формирование политики на самом высоком уровне.
  89. ^ Lenoe, Matt (2002). «Убил ли Сталин Кирова и имеет ли это значение?». Журнал современной истории . 74 (2): 352–380. DOI : 10,1086 / 343411 . ISSN 0022-2801 . S2CID 142829949 .  
  90. ^ Шейла, Фитцпатрик (2007). «Ревизионизм в советской истории». История и теория . 46 (4): 77–91. DOI : 10.1111 / j.1468-2303.2007.00429.x . ISSN 1468-2303 . [...] западные ученые, которые в 1990-х и 2000-х годах наиболее активно искали данные о советских репрессиях в новых архивах, были ревизионистами (всегда «архивными крысами»), такими как Арч Гетти и Линн Виола. 
  91. ^ Bottomore, стр. 53-54.
  92. Ленин, Владимир (1906). «Отчет о Объединительном съезде РСДРП». Архивировано 19 сентября 2008 года . Проверено 9 августа 2008 года .
  93. ^ a b c d Внизу, стр. 54.
  94. ^ a b c d e Внизу, стр. 259.
  95. ^ Улам, стр. 204.
  96. ^ а б Улам, с. 207.
  97. ^ а б Улам, с. 269.
  98. ^ a b c Улам, стр. 270.
  99. ^ Bottomore, стр. 98.
  100. Улам, стр. 282–284.
  101. ^ a b Андерсон, Кевин (1995). Ленин, Гегель и западный марксизм: критическое исследование . Чикаго: Иллинойсский университет Press. п. 3.
  102. ^ Эванс, Грэм; Ньюнхэм, Джеффри, ред. (1998). Пингвинский словарь международных отношений . п. 317.
  103. ^ Cavanagh Ходж, Карл (2008). Энциклопедия эпохи империализма, 1800–1914 (том 2) Вестпорт: издательство Greenwood Publishing Group. п. 415.
  104. ^ Беккет, Ян Фредерик Уильям (2009). 1917: За западным фронтом (2009). Лейден: Koninklijke Brill NV. п. 1.
  105. ^ Ли, стр. 31.
  106. Владимир Ленин , Первый Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов , 3–24 июня (6 июня - 7 июля) 1917 г .; Ленин, Собрание сочинений, 4-е английское издание, Издательство Прогресс, Москва, 1974, т. 25. С. 15–42. Перевод с русского под редакцией Стефана Апресяна и Джима Риордана.
  107. Первый Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов , Энциклопедия Санкт-Петербурга. А.М. Кулегин.
  108. Первый Всероссийский съезд Советов: Состав Первого Всероссийского съезда Советов , 26 июня 1917 г., Речь, 26 июня 1917 г .; Фрэнк Голдер, изд., Документы российской истории, 1914–1917 (Нью-Йорк: The Century Co., 1927), стр. 360–361.
  109. ^ Джонатан Д. Смеле, Исторический словарь российских гражданских войн, 1916–1926 , Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 2015, стр. ххх, 39, 315, 670–671, 751.
  110. ^ а б Ли, стр. 37.
  111. ^ а б Улам, с. 249.
  112. ^ Ли, стр. 39.
  113. ^ a b c d e f g Ли, стр. 38.
  114. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). п. 306.
  115. ^ а б Ли, стр. 41.
  116. ^ а б Ли, стр. 41–42.
  117. ^ a b c Ли, стр. 42.
  118. ^ Б с д е е г ч я Ли, р. 43.
  119. ^ "Алексей Иванович Рыков" . Архонтология. Архивировано 12 июня 2018 года . Проверено 1 марта 2018 .
  120. ^ Сильная, Анна Луиза (1957). Сталинская эпоха . Нью-Йорк: основные издатели Нью-Йорка. ISBN 0900988541.
  121. Сильная, Анна Луиза. «Сталинская эпоха» (PDF) . Тюремная цензура . Архивировано 10 ноября 2016 года (PDF) . Проверено 10 ноября +2016 .
  122. ^ a b c d e f g h Ли, стр. 49.
  123. ^ a b c d Ли, стр. 47.
  124. ^ Понс, стр. 447.
  125. ^ Хобсбаум, Эрик (1996). Эпоха крайностей: история мира, 1914–1991 . С. 380–381.
  126. ^ Ли, стр. 60.
  127. ^ Ли, стр. 59.
  128. ^ a b c Ли, стр. 62.
  129. ^ a b c d Ли, стр. 63.
  130. ^ Ли, стр. 73.
  131. ^ a b c Ли, стр. 74.
  132. ^ Ли, стр. 74-75.
  133. ^ Ли, стр. 80.
  134. ^ а б Ли, стр. 81.
  135. ^ Defty, Брук (2007). Великобритания, Америка и антикоммунистическая пропаганда 1945–1953 гг . Главы 2–5. Информационно-исследовательский отдел.
  136. Перейти ↑ Siegel, Achim (1998). Тоталитарная парадигма после конца коммунизма: к теоретической переоценке . Родопы. п. 200. ISBN 9789042005525 . "Концепции тоталитаризма получили наибольшее распространение в разгар холодной войны. С конца 1940-х годов, особенно после Корейской войны, они были сжаты в далеко идущую, даже гегемонистскую, идеологию, которую пытались использовать политические элиты западного мира. чтобы объяснить и даже оправдать созвездие холодной войны ». 
  137. ^ Guilhot, Николай (2005). Создатели демократии: права человека и международный порядок . Издательство Колумбийского университета. п. 33. ISBN 9780231131247 . «Противостояние между Западом и советским тоталитаризмом часто представлялось как моральное, так и гносеологическое противопоставление истины и лжи. Демократические, социальные и экономические принципы Советского Союза обычно рассматривались как« ложь »и как продукт преднамеренного и разнообразная пропаганда. [...] В этом контексте концепция тоталитаризма сама по себе была преимуществом. Поскольку она сделала возможным преобразование довоенного антифашизма в послевоенный антикоммунизм ». 
  138. ^ Каут, Дэвид (2010). Политика и роман времен холодной войны . Издатели транзакций. С. 95–99. ISBN 9781412831369.
  139. ^ Reisch, Джордж А. (2005). Как холодная война изменила философию науки: к ледяным склонам логики . Издательство Кембриджского университета. С. 153–154. ISBN 9780521546898 . 
  140. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 69–70.
  141. ^ Рихтер, Майкл (2006). "Die doppelte Diktatur: Erfahrungen mit Diktatur in der DDR und Auswirkungen auf das Verhältnis zur Diktatur heute". В Безье, Герхард; Стоклоса, Катаржина (ред.). Lasten diktatorischer Vergangenheit - Herausforderungen demokratischer Gegenwart (в Германии). LIT Verlag. С. 195–208. ISBN 9783825887896 . 
  142. ^ Malycha, Andreas (2000). Die SED: Geschichte ihrer Stalinisierung 1946–1953 [СЕПГ: история его сталинизации] (в Германии). Шенинг. ISBN 978-3-506-75331-1 . 
  143. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). п. 216.
  144. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). С. 121–122.
  145. ^ Поваски, Рональд Э. (1997). Холодная война: Соединенные Штаты и Советский Союз, 1917–1991 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  146. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). С. 291–292.
  147. ^ Priestland, Дэвид (2009). Красный флаг: история коммунизма . С. 502–503.
  148. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). п. 148.
  149. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 88–89.
  150. ^ «Никарагуа» . Программа данных о конфликтах в Уппсале . Архивировано 31 марта 2016 года в Wayback Machine.
  151. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). п. 582.
  152. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). С. 584–585.
  153. ^ a b Буллок, Аллан; Тромбли, Стивен, ред. (1999). Словарь современной мысли New Fontana (3-е изд.). п. 458.
  154. ^ а б Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 192–193.
  155. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (3-е изд.). С. 25–26.
  156. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 13–14.
  157. ^ Хильда Сабо: Die Berliner Mauer begann им Бургенланд ца bröckeln (Берлинская стена начала рушиться в Бургенланде - немецкий), в Wiener Zeitung 16 августа 1999; Отмар Лаходинский: Paneuropäisches Picknick: Die Generalprobe für den Mauerfall (Панъевропейский пикник: генеральная репетиция падения Берлинской стены - на немецком языке), в: Профиль 9 августа 2014 г.
  158. Миклош Немет в интервью австрийскому телевидению - ORF "Report", 25 июня 2019 г.
  159. ^ "Народный фронт на 0,33% опередил Блок Порошенко со всеми подсчитанными бюллетенями на выборах в Украине - ЦИК" . Архивировано 12 ноября 2014 года в Wayback Machine . Интерфакс-Украина . 8 ноября 2014 г. Проверено 6 декабря 2019 г.
  160. ^ Марандичи Ион (23 апреля 2010). «Факторы, приведшие к успеху на выборах, консолидации и упадку Партии коммунистов Молдовы в переходный период» . Представлено на съезде Ассоциации политологии Среднего Запада. ССРН.
  161. Перейти ↑ Talbot, Stephen (27 июня 2006 г.). «От освободителя до тирана: воспоминания о Роберте Мугабе» . Линия фронта / Мир . Служба общественного вещания. Проверено 7 декабря 2019.
  162. ^ Смит, Дэвид (24 мая 2013 г.). «Мугабес в центре внимания - первая семья Зимбабве, снятая дома» . Хранитель . Проверено 7 декабря 2019.
  163. ^ США, Революционная коммунистическая партия (2010). Конституция Новой Социалистической Республики в Северной Америке: (проект предложения) . Публикации РКП. ISBN 9780898510072.
  164. Рианна Скотт, Дилан (21 августа 2014 г.). «Что, черт возьми, революционная коммунистическая партия делает в Фергюсоне?» . Заметка для обсуждения . Проверено 21 марта 2019 .
  165. ^ Овери, Ричард (2004). Диктаторы: гитлеровская Германия, сталинская Россия . С.  301 . ISBN 978-0-393-02030-4.
  166. Перейти ↑ Horn, Eva (2006). «Актеры / агенты: Бертольт Брехт и политика секретности». Серая комната . 24 : 38–55. DOI : 10.1162 / grey.2006.1.24.38 . S2CID 57572547 . 
  167. ^ Новокмет, Филип; Пикетти, Томас; Зукман, Габриэль (9 ноября 2017 г.). «От Советов к олигархам: неравенство и собственность в России, 1905-2016» . Vox . Центр исследований экономической политики . Проверено 22 июня 2020 .
  168. ^ Холландер, Пол (1998). Политические паломники: западные интеллектуалы в поисках хорошего общества (4-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 1-56000-954-3. OCLC  36470253 .
  169. ^ Scheidel, Вальтер (2017). Великий уравнитель: насилие и история неравенства от каменного века до двадцать первого века . Принстонская экономическая история западного мира (изд. В твердом переплете). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-16502-8. OCLC  958799667 .
  170. ^ Макфарланд, Сэм; Агеев, Владимир; Абалакина-Паап, Марина (1992). «Авторитаризм в бывшем Советском Союзе». Журнал личности и социальной психологии . 63 (6): 1004–1010. CiteSeerX 10.1.1.397.4546 . DOI : 10.1037 / 0022-3514.63.6.1004 . 
  171. ^ Паренти, Майкл (1997). Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и ниспровержение коммунизма . Сан-Франциско: Книги Огней Города. п. 118 . ISBN 978-0-87286-330-9.
  172. ^ a b Pons, стр. 138.
  173. ^ a b Pons, стр. 139.
  174. ^ a b Pons, стр. 140.
  175. ^ a b Pons, стр. 731.
  176. ^ Понс, стр. 732.
  177. ^ Кук, Крис, изд. (1989). Словарь исторических терминов (2-е изд.). С. 221–222.
  178. ^ Кригер, Джоэл; Мерфи, Крейг Н., ред. (2012). Оксфордский компаньон сравнительной политики . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 218.
  179. ^ а б Альберт, Майкл; Ханель, Робин (1981). Социализм сегодня и завтра. Бостон: South End Press. С. 24–25.
  180. ^ Понс, стр. 258.
  181. ^ Понс, стр. 326.
  182. ^ a b c Эванс, Грэм; Ньюнхэм, Джеффри, ред. (1998). Пингвинский словарь международных отношений . С. 316–317.
  183. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). п. 221.
  184. ^ Shtromas, Александр; Фолкнер, Роберт К .; Махони, Дэниел Дж., Ред. (2003). Тоталитаризм и перспективы мирового порядка: закрывая дверь в двадцатый век . Оксфорд, Англия; Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. п. 18.
  185. ^ a b c Понс, стр. 306.
  186. Pons, стр. 722–723.
  187. ^ Понс, стр. 580.
  188. ^ Понс, стр. 319.
  189. ^ Pons, стр. 854-856.
  190. ^ Понс, стр. 854.
  191. ^ Понс, стр. 250.
  192. Pons, pp. 250–251.
  193. ^ Понс, стр. 581.
  194. Перейти ↑ Thrower, James (1992). Марксизм-ленинизм как гражданская религия советского общества . E. Mellen Press. п. 45.
  195. ^ Кундан, Kumar (2003). Идеология и политическая система . Издательство Discovery. п. 90.
  196. ^ Словацкие исследования . 21 . Словацкий институт в Северной Америке. п. 231. «Происхождение марксистско-ленинского атеизма в его понимании в СССР связано с развитием немецкой философии Гегеля и Фейербаха».
  197. ^ "Материалистический диалектик" . Архивировано 23 сентября 2017 года в Wayback Machine .
  198. Перейти ↑ Jordan, ZA (1967). Эволюция диалектического материализма .
  199. ^ Томас, Пол (2008). Марксизм и научный социализм: от Энгельса до Альтюссера . Лондон: Рутледж.
  200. Гинзбург, Виталий Лазаревич (2009). О сверхпроводимости и сверхтекучести: научная автобиография . п. 45.
  201. ^ Понс, стр. 526.
  202. ^ Сервис (2007), стр. 293. «Новые коммунистические государства в Восточной Европе и Восточной Азии [...] имели много общего. Обычно [...] управляла одна партия. Диктатура была навязана. Суды и пресса были подчинены политическому командованию. государство экспроприировало большие секторы экономики [...]. Религия преследовалась [...]. Распространялся марксизм-ленинизм в его сталинском варианте, а конкурирующие идеологии преследовались ».
  203. ^ Понс, стр. 306. "Выборы в коммунистических государствах, по крайней мере до последних лет, когда системы подвергались реформе, в целом были неконкурентными, и избиратели не имели выбора или имели только строго ограниченный выбор. На большинстве выборов на каждую позицию баллотировался только один кандидат. "
  204. ^ Грей и Уокер. От А до Z марксизма . п. 90.
  205. ^ Грей и Уокер. От А до Z марксизма . п. 298.
  206. ^ Тули, Т. Хант; Варди, Стивен, ред. (2003). Этнические чистки в Европе двадцатого века . Монографии по общественным наукам. п. 81.
  207. ^ Понс, стр. 86.
  208. ^ Sawicky, Nicholas D. (20 декабря 2013). Голодомор: геноцид и национальная идентичность (Магистерские диссертации по образованию и человеческому развитию). Колледж в Брокпорте: Государственный университет Нью-Йорка . Проверено 6 октября 2020 г. - через Digital Commons.Ученые также расходятся во мнениях относительно того, какую роль в трагедии сыграл Советский Союз. Некоторые ученые указывают на Сталина как на организатора голода из-за его ненависти к украинцам (Hosking, 1987). Другие утверждают, что Сталин активно не создавал голод, но знал о нем и не делал ничего, чтобы его остановить (Moore, 2012). Другие ученые утверждают, что голод был лишь следствием стремления Советского Союза к быстрой индустриализации, а побочным продуктом этого было разрушение крестьянского образа жизни (Fischer, 1935). Последняя школа мысли утверждает, что Голодомор был вызван факторами, не зависящими от Советского Союза, и Сталин принял меры по уменьшению последствий голода для украинского народа (Davies & Wheatcroft, 2006).
  209. ^ Амартья Kumar Sen (1999). Развитие как свобода . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-289330-7. Архивировано 3 января 2014 года . Проверено 14 апреля 2011 года .
  210. ^ Винер, Джон. «Как мы забыли холодную войну. Историческое путешествие по Америке». Архивировано 26 февраля 2019г., Калифорнийский университет Press, Wayback Machine , 2012, стр. 38.
  211. ^ Шкоф, Ленарт (2015). Дыхание близости: интерсубъективность, этика и мир . Springer. п. 161. ISBN. 978-94-017-9738-2.
  212. ^ Эллман, Майкл (ноябрь 2002 г.). «Статистика советских репрессий: некоторые комментарии». Европейско-азиатские исследования . Тейлор и Фрэнсис. 54 (7): 1152–1172. DOI : 10.1080 / 0966813022000017177 . JSTOR  826310 .
  213. ^ a b Морган, У. Джон (2001). «Марксизм-ленинизм: идеология коммунизма ХХ века». В Райт, Джеймс Д., изд. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук (2-е изд.). Оксфорд: Эльзевир. п. 658.
  214. ^ Таафф, Питер (1995). Восстание боевиков . «Предисловие» . «Троцкий и крах сталинизма». Бертрамс. «Советская бюрократия и западный капитализм опирались на взаимно антагонистические социальные системы». ISBN 978-0906582473 . 
  215. ^ Ховард, MC; Кинг, Дж. Э. (2001). «Государственный капитализм» в Советском Союзе » . Архивировано 2 ноября 2018 года в Wayback Machine .
  216. ^ Лихтенштейн, Нельсон (2011). «Американский капитализм: социальная мысль и политическая экономия в двадцатом веке». University of Pennsylvania Press, стр. 160–161.
  217. ^ Ишай, Мишлин (2007). Читатель по правам человека: основные политические очерки, речи и документы с древних времен до наших дней . Тейлор и Фрэнсис. п. 245.
  218. ^ Тодд, Аллан (2012). История для диплома IB: Коммунизм в условиях кризиса 1976–89 , стр. 16.
  219. ^ Бордига Амадео (1952). «Диалог со Сталиным» . Архивировано 15 июля 2018 года в Wayback Machine.
  220. ^ Бордига, Амадео. «Тезисы о роли коммунистической партии в пролетарской революции» . Коммунистический Интернационал. Архивировано 25 марта 2019 года . Проверено 25 марта 2019 .
  221. Перейти ↑ Daniels 2007 , p. 200. «Остается еще одна теория злого идеологического влияния марксизма, которая вошла в моду в последние годы. Это аргумент, выдвинутый, среди прочего, американским католическим политическим философом Эриком Фогелином о том, что приверженность марксистов политическим убеждениям с одной стороны, а с другой - в то же время и детерминизм, и утопизм были формой «гностицизма», ереси высокомерия, неумолимо ведущей их к монументальным преступлениям сталинизма. С этой точки зрения, марксистское видение продиктовало сталинский исход не потому, что коммунистическая утопия была неизбежна, а потому, что это было невозможно ».
  222. Перейти ↑ Daniels 2007 , p. 200. «Когда рассматривается полный отчет, бессмысленно пытаться понять сталинизм либо как победное воплощение марксизма, либо как чистую ярость фанатиков, которые не могут достичь своей воображаемой цели. Сталинизм означал полный отказ от марксистской программы и прагматическое принятие постреволюционной российской действительности, в то время как власть диктатуры использовалась для переосмысления и обеспечения соблюдения марксистской доктрины как инструмента пропаганды и легитимации. Не оставалось никакого подлинного идеологического императива. Марксизм мог казаться оправданием сталинизма, но это было не так. больше разрешено служить либо директивой политики, либо объяснением действительности ».
  223. Перейти ↑ Ree 1997 , p. 23. «Эта статья касается исследования, проведенного автором в личной библиотеке Сталина. Записи, сделанные в трудах Маркса, Энгельса и Ленина, позволяют предположить, что до конца своей жизни Сталин чувствовал себя в целом согласным с этими« классиками ». выбор книг и примечаний подтверждают тезис о том, что, несмотря на его исторический интерес и его отождествление с некоторыми царями как могущественными правителями, Сталин всегда продолжал считать себя марксистом и что его не интересовали другие системы мышления, в том числе традиционная Россия ».
  224. Перейти ↑ Gill, Graeme J. (1998). Сталинизм . Пэлгрейв Макмиллан. п. 1. ISBN 978-0-312-17764-5. Проверено 1 октября 2010 года .
  225. ^ Service (2007), с.368
  226. ^ Эллман, Майкл (2014). Социалистическое планирование . Издательство Кембриджского университета . п. 372 . ISBN 1107427320 . 
  227. ^ Ther, Филипп (2016). Европа с 1989 года: история . Издательство Принстонского университета . п. 132. ISBN 9780691167374. В результате коммунистической модернизации уровень жизни в Восточной Европе повысился.
  228. ^ Уилкинсон, Ричард Г. (ноябрь 1996 г.). Нездоровые общества: недуги неравенства . Рутледж . п. 122 . ISBN 0415092353 . 
  229. Болл, Оливия; Греди, Пол (2007). Серьезное руководство по правам человека . Новый интернационалист. п. 35. ISBN 1-904456-45-6 . 
  230. ^ Паренти, Майкл (1997). Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и ниспровержение коммунизма . Сан-Франциско: Книги Огней Города. п. 58. ISBN 978-0872863293.
  231. ^ Хоффманн, Дэвид (2011). Культивирование масс: современная государственная практика и советский социализм, 1914–1939 . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. С. 6–10. ISBN 9780801446290.
  232. ^ Милн, Seumas (16 февраля 2006). «Коммунизм может быть мертв, но явно недостаточно мертв» . Хранитель . Проверено 18 апреля 2020.
  233. ^ Towe, Томас (1967). «Основные права в Советском Союзе: сравнительный подход» . Обзор права Пенсильванского университета . 115 (1251): 1251–172. Проверено 14 октября 2020 года.
  234. Брага, Александр (январь / июль 2017 г.). «Право и социализм в перспективе освобождения человека» . Ревис (на португальском). Белу-Оризонти: Revista de Ciências do Estado. 2 (1): 400–402. Проверено 14 октября 2020 года.
  235. Брага, Александр (январь / июль 2017 г.). «Право и социализм в перспективе освобождения человека» . Ревис (на португальском). Белу-Оризонти: Revista de Ciências do Estado. 2 (1): 408. Проверено 14 октября 2020 года.
  236. ^ Drachewych, Олекса (2018). Коммунистический Интернационал, Антиимпериализм и расовое равенство в британских доминионах . Лондон: Рутледж. ISBN 9780815354789 . Получено 14 октября 2020 года с MacSphere Университета Макмастера. 
  237. ^ Лосурдо, Доменико (2020) [2015]. Война и революция: переосмысление двадцатого века . Перевод Эллиотта, Грегори. Лондон: Verso. п. 00. ISBN 9781788736664 . 
  238. ^ Дэвис, RW (1998). Экономическое развитие СССР от Ленина до Хрущева (иллюстрированное изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. DOI : 10.1017 / CBO9780511622335 . ISBN 9780521627429 
  239. ^ Истерли, Уильям; Стэнли Фишер (апрель 2001 г.). «Советский экономический упадок: исторические и республиканские данные» . Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики № 1284. Первоначально опубликован в 1995 году в журнале Всемирного банка «Экономический обзор» 9 (3): 341–371. Проверено 14 октября 2020 г. - через Всемирный банк.
  240. ^ Parenti, Michael (1997). Blackshirts and Reds: Rational Fascism and the Overthrow of Communism. San Francisco: City Lights Books. pp. 34–35. ISBN 978-0872863293.

General sources[edit]

  • Bottomore, Thomas (1991). A Dictionary of Marxist Thought. Malden, Massachusetts; Oxford, England; Melbourne, Victoria; Berlin, Germany: Wiley-Blackwell. ISBN 0631180826.
  • Daniels, Robert Vincent (2007). The Rise and Fall of Communism in Russia. Yale University Press. ISBN 978-0300106497.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Lee, Stephen J. (2000). European Dictatorships, 1918–1945 (2nd edition). London, England; New York, New York: Routledge. ISBN 0415230462.
  • Morgan, W. John (2015). "Marxism-Leninism: The Ideology of 20th Century Communism". In Wright, James D., ed. International Encyclopaedia of the Social and Behavioral Sciences (2nd ed.). 14. Oxford: Elsevier. pp. 656–662. ISBN 9780080970868.
  • Pons, Silvo; Service, Robert (eds.). A Dictionary of 20th Century Communism. Princeton, New Jersey; Oxfordshire, England: Princeton University Press ISBN 0691154295.
  • Ree, E. Van (March 1997). "Stalin and Marxism: A Research Note". Studies in East European Thought. Springer. 49 (1): 23–33. doi:10.1023/A:1017935822255. JSTOR 20099624. S2CID 189772356.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Strong, Anna Louise (1956). The Stalin Era (PDF). New York City: New York Mainstream Publishers. ISBN 0900988541.
  • Ulam, Adam (1965) [1998]. The Bolsheviks: The Intellectual and Political History of the Triumph of Communism in Russia. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0674078306.

External links[edit]

  • Buzuev, Vladimir; Gorodnov, Vladimir (1987). What Is Marxism–Leninism? Moscow: Progress Publishers. Retrieved 31 December 2020 – via Wayback Machine.
  • "Marxism–Leninism". Encyclopedia of Marxism. Marxists Internet Archive. Retrieved 31 December 2020.
  • Kuusinen, Otto Will (1963). Fundamentals of Marxism–Leninism (2nd revised ed.). Translated and edited from Russian by Dutt, Clemens. Moscow: Foreign Languages Publishing House.
  • Stalin, Joseph (1924). The Foundations of Leninism. Works. 6. Moscow: Foreign Languages Publishing House. Retrieved 31 December 2020 – via Marxists Internet Archive.
  • Spirkin, Alexander (1990). Fundamentals of Philosophy. Translated by Syrovatkin, Sergei. Moscow: Progress Publishers. Retrieved 31 December 2020 – via Wayback Machine.