Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

2666 - последний роман Роберто Боланьо . Он был выпущен в 2004 году, через год после смерти Боланьо. Его темы разнообразны, и он вращается вокруг неуловимого немецкого писателя и нераскрытых и продолжающихся убийств женщин в Санта-Терезе , жестоком городе, вдохновленном Сьюдад-Хуаресом и его эпидемией женских убийств . Помимо Санта-Терезы, обстановка и темы включают Восточный фронт во Второй мировой войне , академический мир, психические заболевания, журналистику, а также разрыв отношений и карьеры. 2666 исследует вырождение 20-го века через широкий спектр персонажей, мест, периодов времени и историй в историях.

Издание на испанском языке, насчитывающее более 1100 страниц, и почти 900 страниц в английском переводе, разделено на пять частей. Английский перевод Наташи Виммер был опубликован в США в 2008 году Фарраром, Страусом и Жиру и в Великобритании в 2009 году издательством Picador . Это отрывочный роман .

Критика восприняла роман в целом очень положительно. В Чили он выиграл премию Altazor в 2005 году. The New York Times Book Review включил его в список «10 лучших книг 2008 года»; Time назвал ее лучшей художественной книгой 2008 года; и роман получил в 2008 году Национальную премию кружка книжных критиков за художественную литературу. Перевод Виммера был номинирован на премию « Лучшая переведенная книга» . Критики сравнили ее с работами В.Г. Себальда и высоко оценили многочисленные сюжетные линии и масштаб книги.

Создание романа [ править ]

Пока Боланьо писал 2666 , он уже был болен и находился в очереди на пересадку печени. [1] [2] Он никогда не был в Сьюдад-Хуаресе, но получил информацию и поддержку от друзей и коллег, таких как Серджио Гонсалес Родригес , автора эссе «Huesos en el desierto» («Кости в пустыне»), касающегося этого места и его убийств. . [3] Он обсуждал роман со своим другом Хорхе Херральде, директором барселонского издательства Anagrama , но он никогда никому не показывал рукопись, пока не умер: рукопись - это первая копия. [ необходима цитата ]

Первоначально планировав это как отдельную книгу, Боланьо затем решил издать 2666 как пять томов, чтобы обеспечить больший доход для своих детей; Однако наследники решили иначе, и книга была издана одним большим томом. Боланьо был хорошо осведомлен о незавершенном статусе книги и за месяц до своей смерти сказал, что более тысячи страниц еще предстоит отредактировать. [2]

Название [ править ]

Значение названия « 2666» обычно неуловимо; даже друзья Боланьо не знали причин этого. Ларри Рохтер , пишущий для The New York Times , отмечает, что Боланьо, по-видимому, придавал этому числу апокалиптический характер. [4] Генри Хитчингс отметил, что «загадочное название романа - одна из многих мрачных шуток» и может быть отсылкой к библейскому Исходу из Египта , предположительно через 2666 лет после того, как Бог создал землю. [5] Номер не появляется в книге, хотя он присутствует в некоторых других книгах Боланьо - в « Амулете» дорога в Мехико выглядит как «кладбище в 2666 году», [5] иВ «Дикарях детективов» есть еще одна приблизительная отсылка: «И Сезария сказала что-то о днях грядущих ... и учитель, чтобы сменить тему, спросил ее, какое время она имеет в виду и когда они будут. 2600 год. Две тысячи шестьсот с чем-то ". [6]

Краткое изложение сюжета [ править ]

Роман по существу посвящен насилию и смерти. По словам Леви Шталя, это «еще одна итерация все более барочного, загадочного и мистического личного видения мира Боланьо, косвенно раскрываемого его повторяющимися символами, образами и тропами». Внутри романа «происходит что-то тайное, ужасное и космическое, сосредоточенное вокруг Санта-Терезы (и, возможно, кульминацией которого является мистический год названия книги, дата, о которой вскользь упоминается и в Амулете ). лучше всего увидеть это в те сверхъестественные моменты, когда мир кажется неправильным ». [7]

Пять частей романа в той или иной степени связаны с нераскрытыми убийствами более 300 молодых, бедных, в основном необразованных мексиканских женщин в вымышленном приграничном городе Санта-Тереза ​​(основанном на Сьюдад-Хуаресе, но расположенном в Соноре, а не в Чиуауа ), хотя это четвертая часть, которая посвящена именно убийствам.

Часть о критиках [ править ]

В этой части описывается группа из четырех европейских литературных критиков , француз Жан-Клод Пеллетье, итальянец Пьеро Морини, испанец Мануэль Эспиноза и англичанка Лиз Нортон, которые построили свою карьеру вокруг замкнутого немецкого писателя Бенно фон Арчимбольди . Их поиски самого Арчимбольди и подробностей его жизни побуждают их познакомиться с его стареющим издателем миссис Бубис. Затем в семинарии в Тулузе четверо ученых встречаются с Родольфо Алаторре, мексиканцем, который говорит, что друг знал его совсем недавно в Мехико, и что оттуда неуловимый немец собирается в мексиканский пограничный город Санта-Тереза. в Соноре. Трое ученых отправляются туда в поисках его, но не находят. Главный элемент этой части сосредоточен на романтических связях между критиками.

Часть об Амальфитано [ править ]

В этой части рассказывается об Оскаре Амальфитано, чилийском профессоре философии, который приехал в Университет Санта-Тереза ​​из Барселоны со своей молодой взрослой дочерью Розой. Как родитель-одиночка (поскольку ее мать Лола бросила их обоих, когда Розе было два года) Амальфитано опасается, что Роза станет еще одной жертвой фемицидов, поразивших город.

Часть о судьбе [ править ]

Эта часть следует за Оскаром Фэйтом, американским журналистом из Нью-Йорка, который работает в афроамериканском журнале по интересам в Гарлеме , Нью-Йорк.. Его отправляют в Санта-Терезу, чтобы освещать боксерский поединок, несмотря на то, что он не является спортивным корреспондентом и очень мало знает о боксе. Мексиканский журналист Чучо Флорес, который также освещает драку, рассказывает ему об убийствах. Он спрашивает свою газету, может ли он написать статью об убийствах, но его предложение отклоняется. Он встречается с журналисткой Гваделупе, которая освещает убийства и обещает дать ему интервью с одним из главных подозреваемых, Клаусом Хаасом, немцем, который стал гражданином США до переезда в Санта-Терезу. В день боя Чучо представляет Оскара Розе Амальфитано. После жестокого инцидента они оказываются в доме Оскара Амальфитано, где отец платит Судьбе, чтобы та забрала Розу с собой обратно в Соединенные Штаты на машине. Однако перед отъездом

Часть о преступлениях [ править ]

В этой части рассказывается об убийствах 112 женщин в Санта-Терезе с 1993 по 1997 год и их жизнях. В нем также изображены полицейские в их в основном бесплодные попытки раскрыть преступления, а также даны клинические описания обстоятельств и вероятных причин различных убийств. Один из полицейских, на которых сосредоточено внимание, - Хуан де Диос Мартинес, который состоит в отношениях со старшей Эльвирой Кампо (главой санатория), и которому также необходимо расследовать дело человека по прозвищу «Кающийся», который хранит мочеиспускание и дефекация в церквях. Клаус Хаас (немецкий подозреваемый в убийстве фемицида Судьба должен был взять интервью в «части о судьбе») - еще один из персонажей, на которых фокусируется внимание эта часть. Хаас созывает пресс-конференцию, на которой заявляет, что Даниэль Урибе, сын богатой местной семьи, несет ответственность за убийства.

Часть об Арчимбольди [ править ]

Эта часть показывает, что таинственный писатель Арчимбольди на самом деле Ганс Рейтер, родившийся в 1920 году в Пруссии . В этом разделе описывается, как провинциальный немецкий солдат на Восточном фронте стал автором, претендующим на Нобелевскую премию . Госпожа Бубис, с которой мы познакомились в первой части, оказалась баронессой фон Цумпе; ее семья была важной частью детства Арчимбольди, так как его мать убирала их загородный дом, а молодой Ганс проводил много времени с кузеном баронессы, Хуго Гальдером, от которого он узнал о творческой жизни. Райтер снова встречает баронессу во время войны в Румынии., и имеет с ней роман после войны (она вышла замуж за издателя Бубиса). В конце этой части рассказчик Боланьо описывает жизнь Лотте, сестры Арчимбольди, и выясняется, что подозреваемый в убийстве женщины Клаус Хаас - ее сын и, следовательно, племянник Арчимбольди.

Критический прием [ править ]

Критические отзывы были почти единодушно положительными. «2666» считался лучшим романом 2005 года в литературном мире Испании и Латинской Америки. До того, как англоязычное издание было опубликовано в 2008 году, Опра Уинфри хвалила 2666 в ее O, The Oprah Magazine после того, как ей передали копию перевода перед тем, как он был официально опубликован. [8] Книга была включена редакторами газеты в «10 лучших книг 2008 года» по версии журнала New York Times . [9] с Джонатан Летем письменной форме:

« 2666 - это столь же совершенное представление, каким осмеливается быть любой 900-страничный роман: Боланьо выиграл гонку до финиша, написав то, что он явно намеревался сделать главным заявлением. Более того, он создал не только высшую вершину своего собственного прыжка. амбиции, но веха в том, что возможно для романа как формы в нашем все более и ужасающем постнациональном мире. Дикари Детективы выглядят положительно герметичными по сравнению с этим. (...) Как и в картинах Арчимбольдо , отдельные элементы из 2666 легко каталогизировать, в то время как составной результат, хотя и безошибочный, остается зловеще скрытым, передавая силу, недостижимую более прямыми стратегиями. (...) " [10]

Амайя Габантхо в литературном приложении к Times написала:

«(А) п исключительно захватывающий литературный лабиринт .... Что поражает в первую очередь о нем стилистическое богатство:. Богатый, элегантный и жаргонный язык , который сразу же узнаваем , как собственная смесь Bolano в чилийских, мексиканских и европейских испанском Тогда есть 2666 « сопротивление сек категоризации иногда это напоминает. Эллра :. шероховатые и непристойные в другие моменты, кажется , как будто Alexandria Quartet был переставлен в Мексику и заселен рваными версиями Даррелл » символов сек Там также сходство с. Работа WG Sebald .... В 2666 нет определяющих моментов.. Тайны никогда не разрешаются. Анекдоты - это все, что есть. Странные или банальные события происходят одновременно, сообщают друг другу и остро держат колесо. У книги Болано нет логического конца » [11].

Бен Эренрайх в Los Angeles Times :

«Это не обычный детектив, но это тайна убийства. Санта - Тереза не просто ад. Это зеркало also-» печального американского зеркала богатства и бедности и постоянной, бесполезные метаморфозы. "... Он написал 2666 в гонка со смертью его амбиция были надлежащим образом негабарита:. , чтобы сделать некоторую окончательную расплату, чтобы принять меры жизни, бороться до пределов пустоты Таким образом , его охват выходит за пределами северной Мексики в 1990 - х годах к. Веймарской Берлину и Сталина «s Москвы , к замку Дракулы и морскому дну ». [12]

Адам Кирш в Slate :

« 2666 - это эпопея перешептывания и подробностей, полная скрытых структур и интуиций, которые кажутся слишком мимолетными или слишком ужасными, чтобы выразить их словами. Она требует от читателя своего рода жалкого подчинения - своей умышленной странности, ее настойчивой мрачности, даже его случайная скука - которую осмеливаются просить или заслуживают только величайшие книги ». [13]

Франциско Гольдман в Нью-Йоркском обзоре книг :

"Множественные сюжетные линии 2666 года переносятся рассказчиками, которые, кажется, также представляют различные литературные влияния, от европейского авангарда до критической теории и криминального чтива , и которые сходятся в [вымышленном] городе Санта-Тереза, как будто двигаясь вперед. к какому - то окончательному объединяющим прозрению. Представляется целесообразным, 2666 ' S оборвалась оставляют нас просто не хватает то , что прозрение могло быть ..» [14]

Сайт онлайн-обзора книг The Complete Review дал ему оценку «A +», зарезервированную для небольшой группы книг, сказав:

«Спустя сорок лет после того, как Гарсиа Маркес перевернул основы своей книгой« Сто лет одиночества » , Боланьо перевернул их снова. Проще говоря, 2666 год является эпохальным. Без сомнения, первая великая книга двадцать первого века». [15]

Генри Хитчингс в Financial Times :

« 2666 ...» - итоговое произведение - грандиозное повторение основных проблем и мотивов автора. Как и прежде, Боланьо озабочен параллельными жизнями и тайными историями. Роман, в основном написанный после 11 сентября , демонстрирует новый акцент на опасности современного мира .... 2666- мучительно сложный роман, в котором Боланьо перерисовывает границы художественной литературы. Он не уникален в том, что стирает границы между реализмом и фэнтези, между документальным фильмом и изобретением. Но это смелость, которой на самом деле мало кто из работ, - она ​​устраняет грань между игривостью и серьезностью. И это напоминает нам, что литература в своих лучших проявлениях населяет то, что Боланьо, обычно подмигивая собственной напыщенности, называл «территорией риска», - она ​​уводит нас в места, куда мы, возможно, не хотели бы идти » [5].

Стивен Кинг в Entertainment Weekly :

Этот сюрреалистический роман невозможно описать; его нужно пережить во всей его безумной славе. Достаточно сказать, что это касается того, что может быть самым ужасающим из реальных массовых убийств всех времен: около 400 женщин убиты в окрестностях Хуареса, Мексика. На этом фоне покойный Боланьо рисует фреску нищего общества, которое, кажется, пожирает себя заживо. А кого это волнует? Кажется, никто. [16]

В 2018 году Fiction Advocate опубликовал анализ книги 2666 года под названием «Оазис ужаса в пустыне скуки » писателя и критика Джонатана Рассела Кларка. Отрывок из книги был опубликован в журнале The Believer в марте 2018 года [17].

Награды и награды [ править ]

В 2005 году он выиграл чилийскую премию Altazor . В 2008 году Национальная премия кружка книжных критиков за художественную литературу была посмертно присуждена Роберто Боланьо за 2666 книг . [18] Она вошла в шорт-лист премии за лучшую переведенную книгу . Time также удостоил его звания лучшей художественной книги 2008 года. [18] [19]

Адаптация [ править ]

В 2007 году роман был экранизирован испанским режиссером Алексом Ригола как спектакль , и его премьера состоялась в Бланесе , приемном родном городе Боланьо . В том году спектакль был главной достопримечательностью барселонского фестиваля Grec.

В 2016 году она была адаптирована в пять-часовой этап игры в Чикаго «ы Goodman театре . [20] Сценическую адаптацию хвалили за ее амбициозность, но, согласно «Нью-Йорк Таймс» , она «не дотягивала до драматического искусства». [21]

В 2016 году он был адаптирован в 11-часовую пьесу Жюльена Госслена и его труппы «Si vous pouviez lécher mon cœur». Он был представлен на Авиньонском фестивале, а затем в Париже в театре Odéon в рамках Осеннего фестиваля.

Заметки [ править ]

  1. ^ Tayler, Кристофер (16 января 2009). «Соответствует ли литературное творчество Роберто Боланьо ажиотажу?» . Хранитель . Проверено 7 января 2015 года .
  2. ^ a b Эренрайх, Бен (9 ноября 2008 г.). « 2666 Роберто Боланьо, перевод с испанского Наташи Виммер» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 7 января 2015 года .
  3. ^ Дуна Гра; Леони Майер-Крентлер; Сики Санчес (2010). "Introducción". El viaje imposible: En México con Roberto Bolaño . С. 7–11.
  4. ^ Rohter, Ларри (9 августа 2005). «Писатель, чей посмертный роман венчает блестящую карьеру» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 января 2015 года .
  5. ^ a b c Хитчингс, Генри (8 декабря 2008 г.). «Загадочный человек: когда будет опубликован перевод последнего романа Роберто Болано, действительно ли литературная шумиха вокруг него оправдана?» . Financial Times . п. 17 . Проверено 6 января 2014 года .
  6. ^ Мишань, Ligaya (8 января 2009). «Национальные чтения» 2666 «Месяц: Название (2)» . Житель Нью-Йорка . Проверено 7 января 2015 года .
  7. Леви Шталь (10 ноября 2008 г.). «2666» . Передний стол . Книжные магазины Семинарии Кооп. Архивировано из оригинала 4 января 2009 года . Проверено 27 ноября 2008 года .
  8. «La obra de Bolaño '2666' llega a Estados Unidos con el apoyo de Oprah Winfrey» [работа Боланьо «2666» приходит в Америку при поддержке Опры Уинфри]. Эль Мундо (на испанском). 18 ноября 2008 г.
  9. ^ «10 лучших книг 2008 года» . Нью-Йорк Таймс . 3 декабря 2008 г.
  10. Джонатан Летем (9 ноября 2008 г.). «Ушедшие» . Книжное обозрение New York Times .
  11. ^ Amaia Gabantxo (9 сентября 2005). Литературное приложение Times .
  12. Бен Эренрайх (9 ноября 2008 г.). «« 2666 »Роберто Боланьо, перевод с испанского Наташи Виммер» . Лос-Анджелес Таймс .
  13. Адам Кирш (3 ноября 2008 г.). «Ссутулившись к Санта-Терезе» . Шифер
  14. Франсиско Гольдман (19 июля 2007 г.). «Великий Боланьо» , Нью-Йоркское книжное обозрение . Том 54, номер 12.
  15. ^ " 2666 Роберто Боланьо" . Полный обзор. 2008. Проверено 13 декабря 2013 г.
  16. Стивен Кинг (18 декабря 2009 г.). «Мои 10 лучших книг 2009 года» . Entertainment Weekly .
  17. ^ Кларк, Джонатан Рассел. "О Бенно фон Арчимбольди" . Верующий .
  18. ^ a b Мотоко Рич (12 марта 2009 г.). «Болано и Филкинс получили награды Национального кружка книжных критиков» . Блог New York Times ArtsBeat.
  19. Лев Гроссман (3 ноября 2008 г.). «10 лучших художественных книг - 1. 2666 , Роберто Боланьо» . Время .
  20. ^ "2666 в театре Гудмана" .
  21. ^ Ишервуд, Чарльз. "Обзор: Bolano таинственный "2666" дистиллированный до 5 часов в Театре Хозяина " " . The New York Times .

Внешние ссылки [ править ]

  • 2666 , при полном обзоре . Содержит ссылки на большинство профессиональных обзоров.
  • Болаий в «2666» , по - Франциско Голдман
  • "Наташа Виммер на Роберто Боланьо 2666 "
  • "On Bolaño's 2666 " Эрика Ферштмана, Construction Magazine (24 февраля 2012 г.)
  • "Por una ética del desorden en América Latina (2666)" в Revista Nómadas