Пешер Бытия , или Комментарии к Книге Бытия , является часть коллекции свитков Мертвого моря найдена в пещерах вблизи археологических раскопок Кумран примерно в миле от северо - западного побережья Мертвого моря . Есть четыре фрагментарных рукописи, которые были сгруппированы вместе из пещеры 4 : 4Q252, 4Q253, 4Q254 и 4Q254a, которые содержат интерпретации Книги Бытия. [1] Самая обширная из рукописей - 4Q252, содержащая 6 фрагментов. Они датируются серединой I века до нашей эры (период Хасмонеев) до конца I века нашей эры (период Ирода). Все они написаны на иврите на пергаменте. [2]
4Q252 [ править ]
4Q252 или 4Q Комментарий к Бытию А, как его назвал последний редактор Джордж Брук, с помощью палеографического метода датируется ранней эрой Ирода или второй половиной I века до нашей эры. 4Q252 содержит шесть фрагментов, которые содержат большую часть из шести колонок комментария или пешера определенных отрывков Бытия. Шесть фрагментов содержат почти полный свиток, который был написан только на одном куске пергамента. [3] В течение почти десяти лет два из этих фрагментов считались Патриархальными Благословениями 4Q, но Дж. Т. Милик понял, что эти два фрагмента принадлежали другим как часть единой композиции. [1]
Физическое описание [ править ]
Из-за разницы в декомпозиции свитков фактический размер свитков со временем немного уменьшается.
Фрагмент 1 прим. 20,3 см x 13 см
Фрагмент 2 прим. 2,5 см x 2,3 см
Фрагмент 3 прим. 3,8 см x 3,6 см
Фрагмент 4 прим. 2,6 см x 2,2 см
Фрагмент 5 прим. 8,3 см x 4,5 см
Фрагмент 6 прим. 9,2 см x 4,6 см [4]
Содержание [ править ]
От 4Q252 сохранилось 6 столбцов, некоторые из которых более фрагментарны, чем другие.
Столбцы I и II, строки 1-7 в основном пересказывают и немного расширяют историю Ноя и потопа из Бытие 6-9. В этой части автора больше всего интересовало включение большего количества деталей датировки, чем указано в Бытии.
Строки 8–14 столбца II и все столбцы III посвящены истории Авраама, включая суд над Содомом и Гоморрой и связывание Исаака. Колонка III особенно фрагментарна, с несколькими пропусками.
Столбцы IV-VI основаны на Бытии 49, благословении Иакова своих двенадцати сыновей.
Столбец IV охватывает благословение Рувима Иаковом. Комментарий автора к благословению Иакова является исключительно негативным изображением Рувима. [3]
4Q253 [ править ]
4Q253 (Комментарий к Бытию B) состоит из трех фрагментов, которые были найдены в четвертой пещере в Кумране. В первом фрагменте упоминается Ковчег Завета и, возможно, идет речь о Ное и потопе, но смысл комментариев далеко не ясен. [5] Второй фрагмент, как говорят, связан с Иаковом и его культовой деятельностью. Третий фрагмент на самом деле не может быть помещен конкретно по отношению к тексту Бытия, однако он говорит о Белиале - традиционном имени сатаны в еврейских апокалиптических писаниях. [6]
Физическое описание [ править ]
Фрагменты довольно маленькие по размеру и показывают самую нижнюю часть колонок с комментарием к Книге Бытия. К сожалению, из-за плохого состояния фрагментов ученые не могут определить размер полной рукописи. [4]
Frg. 1 = 3,1 х 3,9 см
Frg. 2 = 5,2 x 6,2 см (две соединенные части)
Frg. 3 = 3,2 х 3,0 см
Фрагменты почти наверняка признаны написанными одним и тем же писцом из-за типа письма - формального письма от позднего Хасмонеев до раннего иродианского периода. [4]
4Q254 [ править ]
Есть 17 фрагментов, сгруппированных как 4Q254 , или Комментарий к Книге Бытия C. Эти фрагменты не являются обширными, но, кажется, они предлагают толкования благословений и проклятий. Содержание фрагментов охватывает проклятие Ханаана, внука Ноя из Бытие 9: 24-25; события, приведшие к связыванию Исаака в Быт. 22: 5-7; благословение Иуды из Быт. 49: 8-12; комментарий к «двум помазанникам», возможно, из Захарии 4:14 или, возможно, часть благословения Иуды в Бытие 49: 8-12; Пророчество Иакова об Иссахаре и Дане в Быт. 49: 15-17; и пророчество Иакова об Иосифе из Быт. 49: 22-25. [1] [7]
Физическое описание [ править ]
Общая сохранность, а также палеографические и орфографические свидетельства показывают вероятность того, что эти фрагменты действительно принадлежат друг другу. [4] Все они были написаны формальным почерком раннего ирода. [1] На самом деле, все 17 фрагментов написаны одной рукой. Некоторые письма писца (их формирование единообразно во всех фрагментах) предполагают переход от позднего Хасмонеев к раннему иродианскому формальному почерку. [4]
Frg. 1 = 2,9 х 3,7 см
Frg. 2 = 1,0 х 1,7 см
Frg. 3 = 3,4 х 7,8 см
Frg. 4 = 4,1 х 6,6 см
Frg. 5 = 2,1 х 5,1 см
Frg. 6 = 2,1 х 3,6 см
Frg. 7 = 2,1 х 2,6 см
Frg. 8 = 1,9 х 6,2 см
Frg. 9 = 1,6 х 2,6 см
Frg. 10 = 2,1 х 1,9 см
Frg. 11 = 1,2 х 2,8 см
Frg. 12 = 2,1 х 2,8 см
Frg. 13 = 1,2 х 2,5 см
Frg. 14 = 1,0 х 3,5 см
Frg. 15 = 1,7 х 4,4 см
Frg. 16 = 5,3 х 5,6 см
Frg. 17 = 1,3 x 0,7 см [4]
Цвет фрагментов варьируется от светло-коричневого до светло-коричневого и до темно-коричневого. Некоторые фрагменты содержат повреждения, вероятно, вызванные червями, а некоторые, кажется, сохранили следы чернил на оборотной стороне, как если бы эти свитки были очень туго намотаны в прошлые годы. [4]
4Q254a [ править ]
Четвертая рукопись в этой группе, также известная как 4QCommentary on Genesis D или pGen IVa, сохранилась в трех фрагментах в развитой иродианской манере. Во фрагментах 1–2 приводится описание размеров Ноева ковчега, частично цитируется Бытие 6.15. Фрагмент 3 касается высадки Ноя и того, что ворон сообщает последним поколениям.
Физическое описание [ править ]
Фрагмент 1 имеет размер 3,8 см x 3,2 см, левый край очень темно-коричневый, и его можно прочитать с помощью инфракрасной фотографии. Остальная часть фрагмента желто-коричневого цвета, видимых линий не видно.
Фрагмент 2 размером 1,7 см х 1,4 см. На этом фрагменте левый и правый края очень темно-коричневые, остальные - коричневые.
Фрагмент 3 представляет собой две скрепленные вместе части размером 6,6 x 5,0 см. Его нижний правый угол и дальний левый край темно-коричневые, остальные - коричневые. Сохраняется верхнее поле 1,9 см, видны линейчатые направляющие, а также линейчатое левое поле.
И Фрагмент 2, и Фрагмент 3 прикреплены к бумаге и на карточке в Mus. Инв. 820 и не передвижной
Палеография [ править ]
Основная причина отличия этих трех фрагментов от 4Q254 - отличительная форма некоторых букв. Черты этих букв были развиты и чаще использовались формальной рукой Ирода. Эти различия в построении букв показывают, что эти фрагменты свитка написал другой писец. [4]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d "Книга Бытия, комментарий - Оксфордская ссылка" . oxfordreference.com .
- ^ «Свитки Мертвого моря - Обзор рукописей» . deadseascrolls.org.il .
- ^ a b Кроуфорд, Сидни Уайт (2008). Переписывание Священного Писания во времена Второго Храма . Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. ISBN 9780802847409.
- ^ a b c d e f g h Брук, Джордж; Коллинз, Джон; Элгвин, Торлейф; Флинт, Питер; Гринфилд, Джонас; Ларсон, Эрик; Ньюсом, Кэрол; Пуэч, Эмиль; Шиффман, Лоуренс Х. (2003). Открытия в Иудейской пустыне: Кумранская пещера 4 XVII в . США: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-826936-6.
- ^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans Publishing Co., стр. 62. ISBN 978-0802862419.
- ^ Шиффман, Лоуренс Х .; ВандерКам, Джеймс С. (2008). «Комментарий к Книге Бытия» . Оксфордский справочник . Издательство Оксфордского университета.
- ^ Мудрый, Майкл; Абегг, Мартин; Кук, Эдвард (2005). Свитки Мертвого моря: новый перевод . Нью-Йорк: Издательство HarperCollins. С. 352–356 . ISBN 978-0-06-076662-7.
- Эгема, Герберн С. «Традиционно-исторические исследования 4 кв. 252». Страницы 165-85 в кумранском мессианизме. Исследования мессианских ожиданий в свитках Мертвого моря. Под редакцией Дж. Х. Чарльзуорта, Х. Лихтенбергера и Г. С. Эгема. Тюбинген: JCB Mohr (Пауль Зибек), 1998.
- Мартинес, Флорентино Гарсия, изд. Издание для изучения свитков Мертвого моря , т. 1. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1997 г.
