Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Индийский экспатриант Айяппан Пиллай

Айяппан Пиллаи Раман Пиллаи (26 декабря 1879–7 сентября 1938), также известный как А. Раман Пиллаи или А. Р. Пиллаи , был индийским эмигрантом, работавшим за свободу Индии в Германии , журналистом, писателем и издателем книг в Геттингене в Германии.

Ранняя жизнь [ править ]

Пиллаи родился 26 декабря 1879 года и был единственным сыном Падманабхи Пиллаи, инспектора государственной школы, родом из тогдашнего Южного Траванкора . Мать А. Р. Пиллаи, Нараяни Пиллай Каалиямма Пиллаи, племянница (дочь двоюродного брата по материнской линии) знаменитой Ишвары Пиллай Вичариппукар , была членом аристократической и богатой индуистской (Наир) матриархальной / матрилинейной совместной семьи . Семья жила в большом комплексе зданий, известных как Пуннакал, расположенном на западной стороне храма Шри Падманабхасвами внутри форта, Тируванантапурам.. Дом был построен для Ишвары Пиллаи Вичариппукара, знаменитого старейшины актеров Катхакали Валиа Коттаарам Катхакали Йогам из Траванкора в XIX веке, и управляющего дворцом (Паллияра Вичариппукаар) во дворце Траванкоре, его покровителем и королем Утрамом Тирунаалом МартандаВ. [1]

Punnackal во время рождения AR Pillai все еще был совместной семьей ( Tharavaad ), где старший член мужского пола по материнской линии возглавлял семью, заботился о ее членах и присматривал за ее имуществом. Объединенная семья имела две другие ветви (суб-Тараваады): одна в Пиралаккоде, Перункадавила, деревне недалеко от Нейяттинкары, а другая в Надаяре, деревне недалеко от Варкалы, причем основная ветвь и две сельские ветви имели отдельные кааранаваны (главы семья).

У Рамана Пиллаи было две сестры; его старшая сестра по имени Каалиямма Пиллай Нараяни Пиллаи по прозвищу Гоури Амма и младшая сестра по имени Каалиямма Пиллай Лакшми Пиллай по прозвищу Кунджулакшми Амма. Как единственный мужчина своего поколения в семье Пуннакл, Кочураман, как его ласково называла его мать, а Рамуппи - его дяди и старшая сестра, был любимцем семьи.

Пиллаи был общественным деятелем и организовывал множество социальных мероприятий в своей общине Наирс в сотрудничестве с литературными светилами, такими как К.В. Раман Пиллаи, а также в культурных мероприятиях с участием социокультурной элиты города. Он принимал активное участие в созыве и организации первой общекеральской Наир Маха Саммеланам в Тируванантапураме. Он также стал членом Королевского азиатского общества или MRAS.

А. Р. Пиллаи в 1905 году

Пиллаи бросил учебу после поступления в старшую школу и занялся продажей книг; [2] он основал английский книжный магазин, первый такой в ​​Тируванантапураме, рядом с главной улицей города; он имел обыкновение импортировать английские книги всех видов от таких издателей, как Blackies & Co., Longmans Green & Co. и др. в Великобритании, а также западные музыкальные инструменты, такие как фортепиано, скрипка и виолончель. Выросший как социально известный и заметный молодой человек, А. Р. Пиллаи (тогда 24 года) искал руки Б. Гури Аммы (тогда 12 лет). Гури Амма родилась 9 июня 1892 года нашей эры и была старшей дочерью К.В. Рамана Пиллая , величайшего писателя- малаялама , первого драматурга на малаялам, журналиста / редактора газет и известного общественного деятеля. [3]Свадебная церемония была освящена в соответствии с социальными обрядами общины Наир 23 августа 1904 года. Через четыре года после женитьбы А.Р. Пиллаи был вынужден закрыть свой книжный магазин из-за размолвки с М. Раджараджей Вармой , тогдашним секретарем образования бывшего правительства Траванкора. . Варма категорически отказался включить какую-либо из большого количества английских книг, импортированных Пиллаи из Англии, в список учебников, предписанных для школ штата. В результате А.Р. Пиллаи столкнулся с серьезными финансовыми проблемами и свернул свое предприятие.

В Европе [ править ]

Затем Пиллаи решил продолжить учебу и искать лучшие возможности трудоустройства. Он уехал в Европу в мае 1909 года и поступил на четырехлетний курс бакалавриата по лесному хозяйству Эдинбургского университета . [4]После завершения четырехлетнего курса бакалавра лесоводства в Эдинбургском университете и сдачи письменных экзаменов в октябре 1913 года поехал в Германию для подготовки рабочего плана по Шварцвальду в рамках курса бакалавриата по лесному хозяйству. Он провел восемь месяцев в Шварцвальде, а затем отправился в Геттинген в апреле 1914 года и поступил в Университет Георга Августа, названный в честь короля Великобритании Георга II. там, чтобы завершить свою работу. Затем, к несчастью для Пиллаи, разразилась Первая мировая война, когда Германия напала на Британию, Францию ​​и т. Д. В 1914 году, и Пиллаи застрял в Геттингене и не смог вернуться в Эдинбург, представить рабочий план и получить степень бакалавра в области лесного хозяйства. а затем вернитесь в Тривандрам. А.Р. Пиллаи, несмотря на то, что в то время у него не было основного университетского диплома, тем не менее, былразрешено зарегистрироваться и работать в докторантуре философского факультетаГеттингенского университета, а также Гиссенского университета властями университета. Но он смог закончить только два курса для получения степени доктора философии, когда помешала ситуация, вызванная Первой мировой войной, которая началась в октябре 1914 года и длилась до ноября 1918 года; ежемесячные переводы денег в ARPillai его дядей по материнской линии (глава его матриархальной семьи, Punnackal) и письма от его матери в Punnackal, его жены и детей и его тестя, CVRaman Pillai, в Rosscote в Тируванантапураме, были остановлено с августа 1914 года британскими властями, Пиллаи находились на территории их врага. [5] Это поставило его в ужасное затруднительное положение и в жалкое положение из-за того, что у него не было денег даже на ежедневную еду.

Комитет независимости Индии [ править ]

Смотрите также: индуистско-немецкий заговор

Затем Пиллаи установил тесные контакты с несколькими индийцами в Германии, включая Вирендранатха Чаттопадхьяю , ближайшего младшего брата Сароджини Найду , Бхупендранатха Датту , младшего брата Нарендранатха Дутты, Свами Вивекананды , М. Прабхакара , Раджа Махендра Пратапа , который стал президентом правительства в изгнании. Индия в Афганистане во время Первой мировой войны 1914–1918 годов и известный экспатриант Чемпакараман Пиллаи из Тируванантапурама. Чемпакараман Пиллаи написал: «Я чрезвычайно рад вашим широким патриотическим настроениям. Я не знал вас как таковых, пока не познакомился с вами лично». [6]А.Р. Пиллаи вместе со всеми этими соотечественниками был заключен в тюрьму правительством Германии на том основании, что они были британскими подданными. Однако позже они были освобождены, когда несколько тамошних индейцев вместе сформировали Комитет независимости Индии в Берлине под председательством Вирендраната Чаттопадхьяи (сокращенно Чатто). « Уверяю вас, я очень уважаю вас и испытываю искреннее чувство товарищества, особенно потому, что мы находимся в одной лодке. Пожалуйста, информируйте нас о вашей литературной деятельности ... Мы должны реализовать идею книги о национальном Движение по предложенным мною линиям », - написал Чатто. [7] По запросу Комитета независимости Индии А.Р. Пиллаи регулярно писал и публиковал статьи, осуждающие британский империализм.и агитация в поддержку борьбы Индии за свободу (см. копии писем ниже). Он также переписывался с ветеранами борцов за свободу из других стран, такими как сэр Роджер Кейсмент из Ирландии, тогда еще находившийся под властью Великобритании, пытаясь сделать общее дело в борьбе Индии за свободу за рубежом. Сэр Роджер в своем письме А. Р. Пиллаи сказал: «Я могу сделать больше, чем просто поблагодарить вас за ваше письмо и выразить свое искреннее и глубокое уважение ко всем таким, как вы, которые ставят дело своей страны выше личных интересов». [8]

Во время войны А. Р. Пиллаи написал несколько статей в немецких газетах и ​​читал лекции по истории, культуре и архитектуре Индии в разных местах Германии, в различных университетах и ​​других учреждениях. Бхупендранат Датта из Комитета независимости Индии написал: « Нам нужны брошюры по экономическим, политическим, социальным, религиозным и т. Д.», Показывающие, как британское правление наносит ущерб и препятствует развитию индийского народа по вышеупомянутым направлениям. Конечно, книги или буклеты будут изданы от имени Комитета . Среди них была статья в Westermanns Monatshefte от декабря 1914 года, в которой содержался призыв к поддержке Германии индийской борьбы за свободу под названием «Indien Und Die Europaische Krisis» («Индия и европейский кризис» - в переводе.[9] Некоторые из этих статей и тексты лекций позже были изданы в виде книг; восемь из этих книг занесены в Каталог авторов библиотеки Геттингенского университета. [10] [11] [12] Одна из этих книг называется Deutschland- Indiens Hoffnung (Германия - надежда Индии - в переводе). [13] Он также писал и публиковал статьи о различных аспектах жизни в Германии, таких как «Образование в Германии» и т. Д., В известном тогда индийском журнале «Современное обозрение» из Калькутты.

Когда 21 февраля 1918 года в Берлине был основан Bund der Freunde Indiens (Союз друзей Индии) для распространения знаний об Индии, А. Р. Пиллаи вместе с другими выдающимися индийцами, включая Чемпакарамана Пиллаи, Бхупендранатха Датту , Махендру Пратапа и Найка, а также немцев, таких как Адмирал Рекке, Герман фон Штаден и Л. Вирек присоединились к Бунду. [14]Первым публичным мероприятием этой новой организации стал прием, проведенный 13 апреля 1918 года в честь Раджи Махендры Пратапа, «самой яркой индийской личности в Германии» (также называемой «Марко Поло Востока»). А. Р. Пиллаи, Махендра Пратап написал: «Я рад слышать, что вы оказываете полезное служение как своей стране, так и всему человечеству, поскольку литературное служение науке полезно для всех. Я также изо всех сил стараюсь служить нашему общему делу. согласно моему свету ". [15]Когда мировая война закончилась поражением Германии и ее союзников, Комитет за независимость Индии в Берлине написал А.Р. Пиллаи (см. Письма ниже), в котором говорилось, что Комитет не может после этого оказывать ему финансовую помощь или поддержку для продолжения проживания в Германии и что он должен был постоять за себя. Британцы даже после войны продолжали препятствовать тому, чтобы какие-либо письма или деньги из его дома доходили до него, а его письма до кого-либо в Индии, считая его врагом британской короны ; они также не позволили бы ему вернуться в Индию, если бы он не отрекся и не извинился, что он считал постыдным и не стал бы делать.

Затем А.Р. Пиллаи хотел закончить свой курс докторантуры в Геттингенском университете; однако его стесненные обстоятельства вынудили его прекратить учебу и работать, чтобы зарабатывать себе на жизнь там. Таким образом, он основал коммерческую фирму в партнерстве с несколькими немецкими друзьями для продажи и публикации книг; эта фирма называлась Firma AR Pillai & Co., AG, Геттинген.

Вскоре, однако, некоторые из его немецких партнеров поссорились с ним, и ему пришлось обратиться в суд, но он проиграл дело. После этого он основал другую компанию под названием A. Raman Pillai, Export-Buchhandlung, Göttingen, и импортировал книги от издателей и книготорговцев со всего мира, а также издал книги на немецком языке. Престижный фолиант на немецком языке, опубликованный его фирмой, упоминается в его ответе тестю, CV Раману Пиллаи, который просил его вернуться в Индию. После решения огромных мучительных проблем, связанных с отказом от своей фирмы и получением нового паспорта от британцев после обязательства не участвовать в местной политике в Индии и больше не вести переписку с Германией, А.Р. Пиллаи смог вернуться в Тривандрам только в октябре 1926 г. через полгода после смерти К.В. 21 марта 1922 г.

А. Р. Пиллаи в 1934 г.

По возвращении в Тривандрам через Коломбо в октябре 1926 года после 18 лет за границей А.Р. Пиллаи долгое время находился под наблюдением и шпионажем британцев в Росскоте, где он жил со своей женой и детьми. (Росскот - это дом, построенный компанией CV и названный в честь его Гуру, Джона Росса, шотландца и первого директора Его Высочества Колледжа Махараджи - теперь называемого Университетским колледжем - в Тривандрам ). Ему было отказано в праве главы неразделенной матриархальной семьи, что было ему положено, и в доступе к семейной собственности.

Он возобновил свою общественную деятельность в Тривандруме. Он был исполнительным директором Всеиндийской выставки, ярмарки и парка развлечений в 1934 году и всех ежегодных выставок Шри Читра до и после. Фактически, на всех этих выставках он занимался планировкой и озеленением и проектировал Ravanan Kotta. Затем он постепенно начал переписываться с известными производителями автомобилей и другими коммерческими фирмами в Германии и других европейских странах с целью открыть свою собственную фирму в Тируванантапураме. Пиллаи приобрел единственное агентство по продаже автомобилей Mercedes Benz в Южной Индии, но, прежде чем он смог официально открыть свою фирму и выполнить заказ на лимузин, он умер за год до Второй мировой войны.вспыхнул; Через несколько месяцев А.Р. Пиллаи умер 7 сентября 1938 г., через восемь месяцев после того, как ему исполнилось 58 лет. После возвращения домой он прожил всего около 12 лет. У него остались жена Гури Амма и пятеро детей, Сактамма, Кесаван Наир, Росскот Кришна Пиллай, Сусила Бай и Падманабхан Наир, последние трое детей родились у него после возвращения из Германии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Айер, Ulloor С. Парамешвара (1974). Керала Saahitya Charitram . Тируванантапурам: Университет Кералы. п. 28.
  2. ^ Пиллаи, Е. В. Krishna (1978). Е.В. Критикал . Коттаям: DC Books. п. 691.
  3. ^ Пиллаи, К. Bhaskara (1998). Swadesabhimaan - биография на малаялам . Департамент культурных публикаций, Govt. Кералы. С. 101–102.
  4. ^ Наир, Гуптан (1992). Резюме Рамана Пиллаи . Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 24. ISBN 81-7201-273-X.
  5. ^ Наир, Гуптан (1992). Резюме Рамана Пиллаи . Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 24. ISBN 81-7201-273-X.
  6. ^ Чемпакараман Пиллай
  7. ^ Неопубликованные письма в архивах Rosscote Кришна Пиллаи
  8. ^ Неопубликованные письма в архивах Rosscote Кришна Пиллаи
  9. ^ Лейфер, Уолтер (1971). Индия и немцы - 500 лет индо-германских контактов . Бомбей: издательство Shakuntala. п. 281.
  10. ^ Пиллаи, AR (1924). Architektur .
  11. ^ Пиллаи, AR (1924). Klassische und mittellateinische Philologie .
  12. ↑ Ежегодный справочник писателей, 1922–27, Stadtarchiv, Gottingen
  13. ^ Пиллаи, А. Р. Пиллаи (1914). Deutschland - Indiens Hoffnung . Шпильмейер.
  14. ^ Лейфер, Уолтер (1971). Индия и немцы . Бомбей: Издательство Шанкунтала. п. 285.
  15. ^ Неопубликованные письма в архивах Rosscote Кришна Пиллаи

Внешние ссылки [ править ]