Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Более пристальный вид одного из детей, которых дразнил фавн.

Вакханалия: фавн, которого дразнят дети - мраморная скульптура итальянских художников Джан Лоренцо Бернини и его отца Пьетро Бернини. [1] Он был казнен в 1616 и 1617 годах, когда Джан Лоренцо еще не исполнилось двадцати лет. В настоящее время он находится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. [2]

История [ править ]

Долгое время скульптура хранилась в собственном доме № 11 Джанлоренцо Бернини на улице Виа делла Мерседе в Риме. В то время скульптура не была идентифицирована как работа Бернини. Значительный изъян в скульптуре может быть причиной того, что работа так долго хранилась на хранении. Нижняя часть левой руки одного путти в локте не закончена. Оставшейся тонкой части мрамора было недостаточно для завершения вырезания дефектной руки. Эта ошибка могла отпугнуть потенциальных посетителей, а значит, скульптура осталась в доме Бернини. [3]Кроме того, сам Бернини, возможно, считал эту скульптуру, которую с полным основанием можно было считать незаконченным и испорченным упражнением из его юности, как малоценную. Публикации отмечают, что пренебрежение Бернини к своим рисункам указывает на то, что у него, возможно, есть менталитет, который придает большее значение безупречным, законченным работам. Эти две причины могут объяснить, почему работа так долго оставалась неопознанной в собственном доме Бернини. [4]Скульптура в конечном итоге попала во французскую коллекцию где-то в 20 веке, прежде чем незаметно появиться на парижском аукционе в 1972 году, где она была продана. В следующем году скульптура появилась на лондонском рынке, где ее снова продали. Когда работа появилась в Лондоне, она была определена как ранняя работа Джанлоренцо Бернини Федерико Дзери. Вскоре после этого, в 1976 году, Метрополитен-музей смог приобрести группу. [5] Критики отмечают, что классицизм мотивов и превосходная техника резьбы и сверления делают эту скульптуру одним из лучших римских произведений начала семнадцатого века. [6]

Описание [ править ]

Сложная мраморная скульптура состоит из пяти фигур и изображает беззаботную битву между фавном и двумя путти. [7] Скульптура, вырезанная из очень мелкого блока, имеет примерно четыре фута в высоту, три фута в ширину и всего восемнадцать дюймов в глубину. В скульптуре фавн стоит, поставив одну ногу по обе стороны от центрального дерева, на которое он взбирается. Левая рука фавна держится за пень, а его левую ногу поддерживает другой пень. [8] Когда он пытается дотянуться до ветки дальше вверх по дереву, на котором хранятся плоды, его голова отбрасывается назад двумя путти, которые расположены чуть ниже ветви с фруктами. [9] [10] На земле обитает животное, которое ученые по-разному описывали как собаку, львицу или пантеру.[11] [12] [13] Это животное поднимает голову, чтобы поесть виноград, свисающий с ветки, когда путто спотыкается о него. [14] То, что ученые описали как шкуру льва или шкуру пантеры, свисает над нижней задней ветвью дерева. [15] [16] Мрамор, использованный для этой скульптуры, обычно имеет теплый медовый оттенок. Этот тон более светлый на шерсти животного и стволе дерева и более коричневый на телах фавна и путти. [17] Вся скульптура хорошо поддерживается и стабилизируется за счет использования ног и рук в качестве подкрепления для поддержки конструкции. Достаточный вес в нижней части конструкции предотвращает ее опрокидывание. [18]

Более пристальный вид лиц Фавна и двоих Детей.

Интерпретации [ править ]

И сатиры, и фавны имеют заостренные уши, маленькие хвосты и сопоставимые черты лица, но сатиры также имеют ноги козла. Поскольку у фигуры на этой скульптуре нет ног козла, она формально характеризуется как фавн. Точно так же у троих детей, которых можно спутать с амурами, нет крыльев, поэтому их формально называют путти. Эта скульптура характеризуется как вакхическая группа из-за наличия львиной шкуры, свисающей над нижней задней ветвью, и пантеры на земле. Эти два объекта символизируют бога вина Вакха. [19] Вакхические группы, подобные этой, не были редкостью в Риме и Флоренции начала семнадцатого века. [20]Точная иконография скульптуры не ясна. Одно возможное значение происходит из того факта, что во времена Возрождения бог Пан, сатиры и фавны были связаны с идеей похоти. [21] Фавн представляет собой пьяного Пана, который пытается собрать фрукты. Этот конкретный плод является плодом вечной любви, потому что живая виноградная лоза обвивает мертвое дерево, держащее плод. Пана удерживают два путти, которые в этой интерпретации являются амурами. [22] Эти купидоны дразнят Пана, потому что он не может понять разницу между земной похотью и божественной, небесной любовью. [23]Другая возможная интерпретация также продвигает идею о том, что эта скульптура представляет собой противопоставление божественной любви и земной похоти. Вместо того, чтобы дразнить фавна (который является символом животной похоти), двое путти, символизирующие божественную любовь, отвергают его неприличную агрессию. [24]

Влияния [ править ]

Вдохновение для этой скульптуры в некоторой степени пришло из Десятой эклоги Вергилия, в которой обсуждается идея безответной любви. [25] Было высказано предположение, что на Джанлоренцо, возможно, повлияли фрески Фарнезе Аннибале Карраччи, которые он тщательно изучил и тщательно скопировал. Плавные очертания и слияние классицизма и натурализма в этой скульптуре также можно найти в « Триумфе Вакха и Ариадны» Караччи . [26] Еще один возможный источник вдохновения, о котором упоминали ученые, - это « Джуочи ди Путти» Джулио Романо.. Эта серия гобеленов изображает путти, лазающие по деревьям в беззаботной драке. Было высказано предположение, что восходящая стойка фавна была взята у одного из Ниобид . [27] Вырезая идеализированные лица двух путти выше по дереву, Джанлоренцо, возможно, пытался имитировать черты лица, которые он сам унаследовал от своего отца. [28] Возведение значительных частей мраморной статуи (голова фавна, два путти и растительность на дереве) предвещает, как Джанлоренцо возведет значительные участки мрамора в более поздних великих произведениях, таких как Эней и Анхис , Плутон и Прозерпина. , и Аполлон и Дафна . [29]

Также [ править ]

  • Фавн

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. ^ Mormando 2011, стр. 75.
  2. Перейти ↑ Avery 1997, p. 24.
  3. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 415.
  4. ^ Raggio, Ольга (1978). "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 415, 416.
  5. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 406.
  6. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 410.
  7. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 406.
  8. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
  9. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 409.
  10. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
  11. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
  12. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 409.
  13. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 24. ISBN 0821224654.
  14. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
  15. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 24. ISBN 0821224654.
  16. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 409.
  17. ^ Raggio, Ольга (1978). "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 409, 410.
  18. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
  19. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 24. ISBN 0821224654.
  20. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 413.
  21. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 24. ISBN 0821224654.
  22. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. стр. 24, 25. ISBN 0821224654.
  23. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 25. ISBN 0821224654.
  24. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 415.
  25. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 25. ISBN 0821224654.
  26. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 413.
  27. ^ Raggio, Ольга. "Новая вакхическая группа Бернини". Аполлон . 108 : 414.
  28. ^ Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Bulfinch Press. п. 24. ISBN 0821224654.
  29. ^ Гибсон, Эрик (2012). «Глиняные подвиги Бернини». Новый критерий . 31 (4).
Библиография
  • Эйвери, Чарльз (1997). Бернини: гений барокко . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 9780500286333.
  • Балдинуччи, Филиппо (2006). Жизнь Бернини . Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 9780271730769.
  • Мормандо, Франко (2011). Бернини: его жизнь и его Рим . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226538525.
  • Витткауэр, Рудольф (1955). Джан Лоренцо Бернини: скульптор римского барокко . Лондон: Phaidon Press. ISBN 9780801414305.


Внешние ссылки [ править ]