Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раба любви ( русский : Раба любви , латинизируетсяРаба любви ) является 1976 Советская романтическая комедия - фильм драма режиссера Никиты Михалкова и написанный Горенштейн и Андреем Кончаловским . В ролях Елена Соловей , Родион Нахапетов и Александр Калягин . Фильм рассказывает об актрисе немого кино Ольге Вознесенской ( Елена Соловей ), чьи фильмы настолько восхищают революционеры, что они рискуют попасть в плен, чтобы увидеть ее на экране. На образ Ольги вдохновилВера Холодная . [1]

Сюжет [ править ]

Действие фильма происходит осенью 1918 года, во время Гражданской войны в России .

Звезда немого кино Ольга Вознесенская только что отпраздновала триумф вместе со своим партнером и возлюбленным Владимиром Максаковым в романтической комедии «Раб любви». В Большевики захватили Москву , и съемочная группа движется на юг, в Одессу , чтобы работать на новом производстве от боевых действий . Ольга - непростая звезда, иногда переутомленная, иногда глубоко погруженная в собственную звездность. Максаков не сопровождает остальных в Одессу, а значит, съемки нужно прекратить. Ольга в любом случае отказалась появляться без партнера, а оставшиеся запасы неиспользованной пленки испортились. На съемочной площадке Ольга знакомится с оператором Виктором Потоцким и вскоре влюбляется в него. Кроме того, Федотов, местный шпион«Белая гвардия» (важная антибольшевистская сила во вполне реальной Гражданской войне того времени) появляется на съемочной площадке все чаще, в то время как по всей стране арестовывают большевиков.

Через некоторое время из Москвы приезжает больше актеров и вспомогательного персонала, которые привозят с собой свежие припасы, чтобы можно было возобновить съемки. Однако Максакова с ними нет, и его роль меняется. Вкус публики к немому кино изменился, и появилась потребность в экзотических украшениях, которые Вознесенская, как и ее отсутствующий партнер Максаков, отвергает как художественно контрпродуктивную. Но когда Вознесенская слишком остро реагирует и убегает в кинотеатр, заявляя, что фильм, который они снимают, - ложь, поклонники осыпают ее цветами, что немного успокаивает ее.

Однажды оператор Виктор Потоцкий опоздал на съемочную площадку и, судя по всему, был пьян. Съемки прерваны вмешательством шефа русской разведки Федотова. Федотов обыскивает все съемочные группы Одессы, чтобы попытаться найти оператора, который незадолго до этого тайно снимал гибель революционера. Викор, на самом деле совершенно трезвый, признается Ольге, что именно он оператор, которого ищет Федотов. Потоцкий использовал якобы испорченные кинопленки, чтобы снять зверства белогвардейцев , чтобы продвигать дело большевиков. "В Европе пропагандируют зверства большевиков.«, - говорит он, -« но они должны взглянуть на это! »Этот фильм находится в машине Потоцкого. Ольга успешно спасает его и рада осознанию того, что этим действием она спасла Виктору жизнь. Вскоре после этого, по приглашению Виктора ей дается секретный просмотр видеозаписи. Он показывает ее расстрелы повстанцев после доносов, голод беженцев и страдания тех, кто остался. Ольга разбита и теперь отказывается продолжать свою работу над съемочная площадка.

Тема фильма - взаимодействие аполитичной Ольги и съемочной группы, а также страстная политическая приверженность, которую представляет оператор Потоцки. По мере того как истинные приоритеты Потоцкого постепенно выявляются, два мощных набора эмоций начинают накладываться друг на друга, когда Ольга восклицает: «Боже мой, как это прекрасно - участвовать в деле, за которое ты можешь умереть или оказаться в тюрьме!» Ольга, кажется, влюбилась в Потоцкого, с которым она встречается в кафе, чтобы он мог передать ей секретную пленку, чтобы она оставила ее до вечера. Однако, когда они выходят из кафе, люди Федотова застреливают Потоцкого.

Ольга пытается передать пленку партизанам-большевикам Потоцкого, но они, похоже, ничего об этом не знают. В тот же вечер на съемочной площадке снова появляется белый русский шпион Федотов, где съемочная группа пытается заставить уже совершенно апатичную Ольгу закончить кульминационную сцену самоубийства в их фильме. Вдруг приходят товарищи Потоцкого. Они стреляют в Федотова и его людей и бросаются прочь, унося с собой Ольгу и пленку. Они сажают Ольгу в трамвай и заставляют водителя отвезти ее в отель в центре города. Однако в пути водитель спрыгивает и предупреждает белогвардейцев.что в трамвае революционер. Охранники вскакивают на лошадей и преследуют трамвай, из-за чего Ольга проклинает их, как «зверей». Трамвай и его преследователи исчезают в тумане.

Последние несколько моментов фильма были переписаны по идеологическим причинам. В оригинальной версии Ольга, которая стоит лицом к лицу со своими большевистскими преследователями из задней части трамвая, может сказать им: «Я не с ними: я на вашей стороне». Лишь в последнюю минуту этот раздел был переснят, и Ольга, которая перестала быть неслышной, кричала "Звери!" у всадников.

В ролях [ править ]

Предпосылки и производство [ править ]

Вера Холодная , вдохновение для Ольги

Вера Холодная , которую иногда называют первой крупной звездой российского кино, стала источником вдохновения для Ольги Вознесенской. Она умерла в Одессе в 1919 году от гриппа, когда ей было за двадцать. Ходили слухи, что Холодная до конца жизни работала большевистской шпионкой. [2] В 1972 году советский режиссер Рустам Хамдамов начал делать биографический фильм о Холодной, под названием «Нечаянные радости» ( «Небрежность Pleasures» ); но производство было прервано, и проект так и не был завершен. Некоторые костюмы, созданные для фильма Хамдамова, затем были использованы в «Рабе любви» . Дополнительно Елена Соловей, сыгравшая Ольгу в фильме « Рабыня любви» , ранее была выбрана актрисой на главную роль в незавершенном фильме Хамдамова.

Большая часть пленки производится в обычном полноцветном режиме. Тем не менее, в «секретном фильме» Виктора Белогвардейца о зверствах, снятом во время его показа для Ольги, используется монохромный режим: эти части действительно перемежаются с современными кадрами Гражданской войны в России. Кроме того, сцены из немого кино с Ольгой иногда появляются на заднем плане «черно-белыми».

Темы и влияние [ править ]

Биргит Боймерс, автор книги « Никита Михалков: соратник режиссера» , считает, что в фильме Михалков предлагает идеализированный взгляд на революцию, не основанный на реальности [3], поскольку он рассматривает революцию и любовь как синонимы. Она пишет: «Сексуальное соблазнение в старом мире заменено политическим соблазнением, совершенным Виктором, чтобы привлечь Ольгу на сторону Революции; самоубийство Ольги в фильме о старом мире заменено сдачей ее жизни идеалу жизни. Большевизм : она спасает фильм Виктора и сама отправляется в новую жизнь ». [4]Помимо «тонкого комментария о природе фильма» с «ложной, искусственной, банальной» экранной реальностью, для Боймерса Ольга «изображена как персонаж в мелодраме», которая не может видеть реальность и отвлекает сама из политической реальности через кино.

Боймерс подчеркивает, как Михалков издевается над съемочной группой в фильме, с ожирением режиссера Калягина, беспокойством продюсера Южакова по поводу появления кинопленки, писательским тупиком у сценариста Константиновича и опасениями по поводу имиджа актрисы Ольги. [5] Бьюмерс сравнивает одну из сцен с тремя кадрами статуи льва на броненосце Сергея Эйзенштейна « Потемкин» . [6] Боймерс также отмечает эффективное использование Михалковым черно-белых вставок, в том числе самих кадров немого кино, и документальных кадров Виктора, которые, по ее мнению, представляют историю, контрастируя ее с настоящим по цвету. [4]

Нэнси Конди отмечает, что, сочетая революционное послание с мелодраматической манерой выражения, Михалков может «указывать на пространство за пределами марксизма-ленинизма, в то же время ни в коем случае не выступая против или отрицая его». [7] Сочиняя о Рабе любви , Конди переосмысливает характеристику мелодрамы Кристин Гледхилл, «если неумолимый поиск новой истины и подлинности реализма подталкивает ее к будущему, то поиск в мелодраме чего-то потерянного, недопустимого, подавляемого связывает с атавистическое прошлое ». [7]

Выпуск и прием [ править ]

Премьера « Раба любви» состоялась в советских кинотеатрах 27 сентября 1976 года. В ближнем зарубежье он появился в кинотеатрах ГДР (Восточная Германия) 21 января 1977 года. Впервые он был показан по восточногерманскому телевидению 21 июля 1977 года. в Федеративной Республике Германии (Западная Германия) кинопоказы начались 2 июля 1987 года. Западногерманские телеаудитории впервые получили возможность увидеть фильм только 28 февраля 1996 года, спустя много времени после воссоединения , когда он был показан на франко-немецком канале Arte. канал. В 2005 году Icestorm выпустил DVD с записью A Slave of Love., в рамках своей серии "Русская классика".

Признанный критиками, Михалков получил премию за лучшую режиссуру на Тегеранском международном кинофестивале в 1976 году. [8] В 1978 году Национальный совет по надзору за фильмом признал фильм одним из лучших зарубежных фильмов и 3-м лучшим зарубежным фильмом года на конкурсе. оба кинокритиков Лос - Анджелеса ассоциации Награды и критики New York Film Circle Награды .New York Times назвала его «неожиданным шедевром», а Джек Николсон и режиссер Монте Хеллман высоко оценили его. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Раб любви» . kinolorber.com . Дата обращения 3 июля 2015 .
  2. ^ "ХОЛОДНАЯ Вера Васильевна (в девичестве - Левченко)" (на русском языке). Сайт "Российские актеры" . Дата обращения 5 июля 2015 .
  3. ^ Beumers 2005 , стр. 38.
  4. ^ a b Beumers 2005 , стр. 36.
  5. ^ Beumers 2005 , стр. 32.
  6. ^ Beumers 2005 , стр. 33.
  7. ^ a b Condee 2009 , стр. 97.
  8. ^ Beumers 2005 , стр. 37.
Источники
  • Бьюмерс, Биргит (5 февраля 2005 г.). Никита Михалков: соратник кинорежиссера 1 . IBTauris. ISBN 978-1-86064-785-7.
  • Конди, Нэнси (2009). Имперский след: современное российское кино . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199710546.

Внешние ссылки [ править ]

  • Раб любви на IMDb
  • Обзор New York Times