Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Западная Esotericism является академической областью из исследований , науки и образования , которая фокусируется на истории Европы и Западной эзотерики .

Истоки и развитие [ править ]

Академическое исследование западного эзотеризма было впервые начато в начале 20-го века историками древнего мира и европейского Возрождения, которые пришли к выводу, что - хотя предыдущие исследования его игнорировали - влияние дохристианских и нерациональных школ мысли, проявленные в европейском обществе и культуре, заслуживают академического внимания. [1] Одним из ключевых центров для этого был Институт Варбурга в Лондоне, где такие ученые, как Фрэнсис Йейтс , Эдгар Винд , Эрнст Кассье и Д. П. Уокер, начали утверждать, что эзотерическая мысль оказала большее влияние на культуру Возрождения, чем считалось ранее. . [2]В 1965 году первая в мире академическая должность по изучению эзотерики была открыта в École pratique des hautes études в Сорбонне , Париж; названная кафедра Истории христианского эзотеризма, ее первым заведующим был Франсуа Сикрет , специалист по христианской каббале. [3] В 1979 году ученый Антуан Фэвр занял кафедру Secret в Сорбонне, которая была переименована в «Историю эзотерических и мистических течений в современной Европе». [4] С тех пор Фэвр был назван ответственным за развитие изучения западного эзотеризма в формализованную область. [5]

Фэвр отметил, что на пути к созданию месторождения было два серьезных препятствия. Во-первых, в академических кругах укоренилось предубеждение к эзотерике, что привело к широко распространенному мнению, что история эзотеризма не заслуживает академических исследований. [3] Во-вторых, эзотеризм - это трансдисциплинарная область, изучение которой явно не укладывается в рамки какой-либо конкретной дисциплины. [3] Как заметил Ханеграаф, западный эзотеризм нужно было изучать как отдельную область от религии, философии, науки и искусства, потому что, хотя он «участвует во всех этих областях», он не вписывается ни в одну из них. [6]

В 1980 году Роберт А. Макдермотт основал в США Герметическую академию как место для ученых, интересующихся западным эзотеризмом. [7] С 1986 по 1990 годы члены Герметической академии участвовали в группах на ежегодном собрании Американской академии религии под рубрикой «Группа эзотеризма и перениализма». [7] К 1994 году Фэвр мог прокомментировать, что академические исследования западного эзотеризма получили распространение во Франции, Италии, Англии и США, но он сожалел о том, что этого не произошло в Германии. [3] К 2008 году в Университете Сорбонны было три специализированных кафедры по этому предмету ,Амстердамский университет и Университет Эксетера , с последними двумя учреждениями также предлагает степень магистра программы в ней. [8]

На основании того факта, что «английская культура и литература были традиционными оплотами западного эзотеризма», в 2011 году Пиа Бринцеу и Дьёрдь Соньи призвали, чтобы изучение английского языка также сыграло свою роль в этой междисциплинарной области. [9]

Школы [ править ]

Следующие университеты имеют кафедры по этому предмету:

  • Амстердамский университет в Нидерландах
  • École pratique des hautes études во Франции

Конкретные степени, которые могут быть предоставлены, включают:

  • Магистр и магистр религиоведения: трек мистицизма и западной эзотерики, Амстердамский университет.
  • Магистр и магистр в области скрытых знаний: гностицизм, эзотеризм и мистицизм, Университет Гронингена, Нидерланды.
  • Доктор философии в области религиоведения: мистицизм, гностицизм и концентрация эзотеризма, Университет Райса.

Общества [ править ]

  • Ассоциация изучения эзотеризма (Северная Америка) [1]
  • Европейское общество изучения западного эзотеризма

См. Также [ править ]

  • Эзотерическое христианство

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Гудрик-Clarke 2008 , стр. 4.
  2. ^ Гудрик-Clarke 2008 , стр. 4-5.
  3. ^ a b c d Faivre 1994 , стр. ix.
  4. ^ Faivre 1994 , стр. Икс.
  5. ^ Гудрик-Clarke 2008 , стр. 5.
  6. Hanegraaff 2013 , стр. 1-2.
  7. ^ a b Faivre 1994 , стр. Икс; Faivre & Voss 1995 , стр. 59.
  8. ^ Гудрик-Clarke 2008 , стр. 3.
  9. ^ Brînzeu & Szőnyi 2011 , стр. 184.

Источники [ править ]

  • Аспрем, Эгиль (2014). «За пределами Запада: к новому компаративизму в изучении эзотеризма» (PDF) . Соответствия: Интернет-журнал для академического изучения западной эзотерики . 2 (1): 3–33. Архивировано из оригинального (PDF) на 2014-08-19.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Богдан, Хенрик (2007). Западный эзотеризм и ритуалы посвящения . Нью-Йорк: SUNY Press. ISBN 978-0791470701.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бринзе, Пиа; Соньи, Дьёрдь (2011). «Эзотерика в постмодернизме». Европейский журнал английских исследований . 15 (3): 183–188. DOI : 10.1080 / 13825577.2011.626934 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фэвр, Антуан (1994). Доступ к западному эзотеризму . Нью-Йорк: SUNY Press. ISBN 978-0791421789.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фэвр, Антуан (2010). Западный эзотеризм: краткая история . Кристин Рон (переводчик). Нью-Йорк: SUNY Press. ISBN 978-1438433776.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фэвр, Антуан; Восс, Карен-Клэр (1995). «Западный эзотеризм и наука о религиях». Нумен . 42 (1): 48–77. DOI : 10.1163 / 1568527952598756 . JSTOR  3270279 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гигерих, Эрик (2001). "Антуан Фэвр: Исследования в эзотеризме". Журнал Библиотеки Института Юнга Сан-Франциско . 20 (2): 7–25. DOI : 10.1525 / jung.1.2001.20.2.7 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гудрик-Кларк, Николас (2008). Западные эзотерические традиции: историческое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195320992.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гранхольм, Кеннет (2013). «Ритуальный блэк-метал: популярная музыка как оккультное посредничество и практика» (PDF) . Соответствия: Интернет-журнал для академического изучения западной эзотерики . 1 (1): 5–33. Архивировано из оригинального (PDF) на 2014-08-19.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гранхольм, Кеннет (2013). «Эзотерические течения как дискурсивные комплексы». Религия . 43 (1): 46–69. DOI : 10.1080 / 0048721x.2013.742741 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Hanegraaff, Воутер (1998). Религия Нью Эйдж и западная культура: эзотеризм в зеркале светской мысли . Лейден: Брилл. ISBN 978-9004106956.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ханеграаф, Воутер (2012). Эзотеризм и Академия: отвергнутые знания в западной культуре . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521196215.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ханеграаф, Воутер (2013). Западный эзотеризм: руководство для недоумевших . Лондон: Bloomsbury Press. ISBN 978-1441136466.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Верслуис, Артур (2007). Магия и мистицизм: введение в западный эзотеризм . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0742558366.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фон Штрукрад, Коцку (2005a). Западный эзотеризм: краткая история тайного знания . Дарем: Проницательность. ISBN 978-1845530334.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фон Штрукрад, Кокку (2005b). «Западный эзотеризм: к интегративной модели интерпретации». Религия . 35 (2): 78–97. DOI : 10.1016 / j.religion.2005.07.002 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Ассоциация изучения эзотеризма (ASE)
  • Европейское общество изучения западного эзотеризма (ESSWE)
  • Центр истории герметической философии и родственных течений, Амстердамский университет
  • Центр изучения эзотерики Университета Эксетера (EXESESO)
  • Овен: журнал по изучению западной эзотерики
  • Esoterica . Рецензируемый академический журнал, посвященный трансдисциплинарным исследованиям западной эзотерики.
  • Магистр западной эзотерики из Эксетера