Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Aitou (также Ayto , Aytou , Aytu , Aïtou , Aito , Itoo , арабский : أيطو ) это деревня , расположенная в Згарта в Северном губернаторстве в Ливане . Его население - католики-марониты . [1]

Демография [ править ]

По текущим оценкам, 1157 человек живут в Айтоу примерно в 200 домах. Жители Айтоу обычно являются последователями католической церкви маронитов . По некоторым статистическим данным, это также подсчитано, что и в США . около 14 000 иммигрантов из Айтоу; большинство из них живут в Пеории, штат Иллинойс, и сформировали Itoo Society. Общество Итоо было создано в 1914 году для нескольких целей: создание и поддержание единства среди общины айто в Пеории, поддержание прочных связей с семьями, оставшимися в Айто, и обеспечение общего благосостояния как общины айто в Пеории, так и жителей деревни. Айтоу. Есть также много иммигрантов из Аиту, которые живут в Венесуэле, Австралии, Бразилии и некоторых европейских странах.[2]

Известные люди из Айтоу [ править ]

Самыми известными людьми из Айто или потомками ливанцев из Айто являются:

  • Рэй Лахуд , министр транспорта США
  • Монсеньер Майкл Торби.
  • Джозеф Хитти, епископ
  • Епископ Ханна Алван, отец Халил Алван, генеральный настоятель ливанских миссионеров, сестра Винсент Алван, настоятель ордена Святого Винсента де Поля.
  • Тоннус Фуад Гергес, бизнесмен «Тони Слейман», владелец газеты Reporte и венесуэльского банка.

Острый мозг. Президент федерации муниципалитетов Згарта Каза и президент муниципалитета Айтоу.

  • Пьер Камиль Торби, бизнесмен и владелец трех международных компаний со штаб-квартирой в Камеруне, Африка.

Этимология [ править ]

С Каф (Qaitou), название в арамейском может означать лето , тепло или кабан . [3] Это эквивалент арабского Qaiz ( قيظ ), что означает canicule или тепловая волна . Это может относиться к тому, что Аито использовался как летний курорт, учитывая расположение города на большой высоте, но всего в 27 км от побережья Средиземного моря. [2]

В случае с гайном (Ghaithou) это могло означать гнев, ярость ( арабский эквивалент: غيظ ).

В случае Алеф ('Айтоу) это могло означать густой, неясный, магический, связанный, может быть, с густыми лесами или густым туманом , характерным для летних вечеров в этой области.

География [ править ]

Аиту - горная деревня, расположенная в 113 км от Бейрута и в 27 км от Триполи, Ливан . Город занимает северные склоны горы Ливан на высоте от 900 до 1300 метров над уровнем моря. [2]

История [ править ]

Античность [ править ]

В древности Айтоу славился своими дубовыми и кедровыми лесами. Древнеегипетский иероглифическая надпись послал фараон Пепи II одному из царей Byblos , прося ряда деревьев из леса Бога Aitou с целью извлечения смолы , используемой египтянами для бальзамирования свидетельствует о важности леса Айтоу в древние времена. Иероглифическая надпись находится сегодня в Национальном музее Бейрута . [2]

Османский период [ править ]

После поселения маронитов на горе Ливан в 5 веке в Аиту был Мукаддам, считающийся одним из лидеров маронитов . [4] Правление Айто Мукаддама, кажется, ограничивалось близлежащим регионом до 1519 года.

В 1517 году, через год после начала османского владычества в Ливане , Мукаддам Бшарри , Элиас, умер, оставив власть над регионом своему маленькому сыну Ханне, известному позже как Абдель Муним. [5] В 1519 году мукаддам из Айту, Камаль Эддин ибн Абдель Аль-Ваххаб, известный как Ибн Аджрама ( ابن عجرمة ), воспользовавшись неразберихой и молодым возрастом Мукаддама Бшарри, захватил власть в Джеббет Бшарри . Он был женат на Ситт Эль Мулук ( ست الملوك), двоюродный брат Мукаддама Бшарри. Ситт Аль Мулук сыграла важную роль в захвате власти из мести, потому что семейная ветвь ее отца, шейха Алвана, ранее была отстранена от власти в Джеббет Бшарри. [6]

В первой османской переписи населения Джеббет Бшарри, проведенной в том же году, у Айто было 28 взрослых мужчин, 24 из которых были женаты. [7]

Мукаддам Айто, Ибн Аджрама, правил Джеббет Бшарри 18 лет. Он построил замок [8] в Аито и накопил огромное состояние.

В 1532 году Абдель Муним ( عبد المنعم ) из Бшарри сумел вернуть себе власть над половиной региона от Бшарри до Хадат-эль-Джеббе, другой половиной от Блаузы до Айто, оставаясь под властью Ибн Аджрамы из Айту. [9] В 1537 году Абдул Муним из Бшарри убил Ибн Аджрама из Айто, ударив его своим копьем. Убийство произошло в деревне Блауза . Ибн Аджрама был похоронен в Айту за церковью Мар Саркис. [10] Этот эпизод ознаменовал конец мукаддамов Айто.

Но жена Ибн Аджрамы, вышеупомянутого Ситт Эль Мулука, в конце концов отомстила, заплатив наемникам за убийство Абдула Мунима в 1547 году, положив конец этой династии Мукаддамов Бшарри, поскольку ни один потомок мужского пола не был в живых. [11]

Во второй османской переписи 1571 года в Айто было 46 взрослых мужчин, 40 из которых были женаты. [7]

Религиозные структуры [ править ]

Церкви [ править ]

  • Церковь Богоматери Айтоу
  • Церковь Святого Рафки
  • Церковь Святого Домиция
  • Церковь Святого Иосифа
  • Церковь Святых Сергия и Вакха Святые Саркис и Бахос
  • Церковь Святого Симона

Монастыри [ править ]

  • Монастырь Святого Симона
  • Монастырь святого Артемия Антиохийского (Халлита)

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Муниципальные и ихтиярские выборы в Северном Ливане» (PDF) . Ежемесячный. Март 2010. с. 23. Архивировано 3 июня 2016 года . Проверено 28 октября +2016 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  2. ^ a b c d Об Айтоу
  3. ^ Moubarac, Youakim (1984): Pentalogie Antiochienne / Domaine Maronite , Tome II, Том 2, Cénacle Libanais, Бейрут, Page 587.
  4. ^ Al Qattar, Элиас (1998): Muqaddamiat Jebbet Бшарри фи аль-Ахед Аль-Othmani , Первый съезд Jebbet Бшарри, Национальный комитет Джебран, Бшарри, страница 306.
  5. ^ El Douaihy, Estephane (1982): Тарих аль Azminah , версия Abbot Бутрос Fahed, Дар лахд Khater, Бейрут, стр 398.
  6. ^ Al Qattar, Элиас (1998): Muqaddamiat Jebbet Бшарри фи аль-Ахед Аль-Othmani , Первый съезд Jebbet Бшарри, Национальный комитет Джебран, Бшарри, стр 315.
  7. ^ a b Khalīfah, Iṣām Kamāl (1995): Abhath Fi Tarikh Loubnan Ash-Shamali , частный редактор, Hadtoun, Ливан, стр. 79. OCLC 35578546 
  8. ^ Арабское выражение, используемое Эль Дуайхи для описания замка, построенного Ибн Аджрамой в Айто, - Бурдж Шариф , что означает Благородный Замок . Можем ли мы увидеть там ссылку на мечеть ? Мы не знаем религии Ибн Аджрамы. Учитывая его имя, он мог быть мусульманином . Обычно историки соглашаются с тем, что обычно называемые маронитами мукаддамы использовали мусульманские имена с периода мамлюков, чтобы облегчить свои отношения с мусульманскими правителями, но на самом деле они были либо христианскими маронитами.или христианские якобиты. Мы знаем от Дуайхи, что после своего убийства Ибн Аджрама был похоронен за церковью Мар Саркис, а не внутри нее, как мы могли ожидать от лидера такой важности в те времена.
  9. ^ El Douaihy, Estephane (1982): Тарих аль Azminah , версия Abbot Бутрос Fahed, Дар лахд Khater, Бейрут, стр 410.
  10. ^ El Douaihy, Estephane (1982): Тарих аль Azminah , версия Abbot Бутрос Fahed, Дар лахд Khater, Бейрут, стр 412.
  11. ^ El Douaihy, Estephane (1982): Тарих аль Azminah , версия Abbot Бутрос Fahed, Дар лахд Khater, Бейрут, стр 417-418.

Внешние ссылки [ править ]

  • Айтоу , Локалибан
  • Семейное древо Эдена