Ахтар Ширани

Ахтар Ширани (родился Мухаммад Давуд Хан ; 4 мая 1905 - 9 сентября 1948; также пишется Ширани или Шерани), был поэтом урду. Он считается одним из ведущих романтических поэтов языка урду . ^{[2] [1]}

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Ахтар Шайрани родился как Мухаммад Давуд Хан из пуштунского племени шерани, племени ширани, которое пришло в Южную Азию с армиями султана Махмуда Газнави и оставалось в районе Тонк на северо-западе Пакистана и его окрестностях. Он был сыном Хафиза Махмуда Шайрани, ученого и учителя с высокой репутацией, который начал преподавать в колледже Исламия в Лахоре в 1921 году. В 1928 году он перешел в Восточный колледж в Лахоре. Молодой Давуд переехал в Лахор в очень молодом возрасте и прожил там всю свою жизнь. Он получил степень Munshi Fazil منشی فاضل в 1921 году и Адиб Фазил ادیب فاضل в 1922 году (степени по арабскому и персидскому языкам) в Восточном колледже в Лахоре. ^[3]

Несмотря на старания отца, он не смог продолжить образование и стал штатным поэтом. Его учителем поэзии (устад) был Маулана Таджвар Наджибабади, уважаемая личность в литературных кругах Лахора, издававшая литературные журналы. ^[4]

Работает [ править ]

Что касается своего мастерства, Ахтар был довольно новаторским и ввел новые формы в поэзии урду. В таком зрелом возрасте он писал зрелые и вдохновляющие стихи. Его звали شاعرِ رومان (поэт романса). Его самые известные сборники стихов включают Ахтаристан , Нигаршат-э-Ахтар , Лала-и-тоор , Тайюр -э-Авара , Нагма-э-Харам , Субх-э-Бахар и Шахназ . Он был редактором литературных журналов Intikhab , Bahaaristan , Khyaalistan и Romaan с 1923 по 1939 год. Он также вел колонки для ежедневных газет Hamdard и Zamindar.из Maulana Мухаммад Али Джохар и Maulana Зафар Али Ханом соответственно. В своих журналах он представил многих новых писателей, в том числе Ахмада Надима Касми и Кудратуллаха Шахаба (оба - известные писатели на урду). «Чандра вати», первая афсана (рассказ) Кудратуллаха Шахаба, была опубликована в ромаане (журнал Ахтара Ширани).

Всего он оставил девять сборников своих стихов. В прозе, помимо художественной литературы и переводов, много его эссе на литературные, критические и исторические темы. Его сын профессор Мехмуд Ширани, который преподавал в Государственном колледже университета , написал книгу о своей жизни под названием « Кахан Се Лааун Унхейн» («Где я могу его найти?»). Доктор Юнус Хасни также написал книгу о жизни Ахтара Ширани.

Стиль и влияние на поэзию урду [ править ]

Молодежь доминирует в поэзии Ахтара, как у Шелли, Китса и Байрона. Лиризм, тонкость и новизна придают его поэзии новый дух. Он выдыхает стихи, как цветок источает аромат. Его стихи, затрагивающие различные красочные темы, текут с такой потрясающей легкостью и блаженством, что читатель приходит в восторг. Большинство критиков сосредоточили внимание только на одном аспекте его любовной поэзии. Однако его работа не ограничивалась только физической красотой женщины. Женщина для него прекрасна во всех своих формах и формах; любимый, жена, мать и сестра. Вордсворт, отец романтической поэзии, находит имманентность божественного духа в объектах природы. Изображение природы Ахтара не имеет себе равных, но, в отличие от Вордсворта, он находит объекты природы проникнутыми красотой женщины.Он использует женщину как символ красоты и любви, пронизывающие всю вселенную.

Разнообразные аспекты и художественное мастерство поэзии Ахтара Шайрани отводят ему выдающееся место в современной поэзии урду. Его влияние на литературу на урду и, в частности, на поэзию, снискало ему репутацию законодателя мод. Несколько выдающихся поэтов урду и литературных деятелей впитали его непосредственно.

Его известные стихи включают:

• "Ae ishq kahin le chal"
• "O des se aane waale bataa"
• "Ae ishq hamein barbad na kar" Суперхитовое стихотворение в исполнении Найяры Нур ^[5]
• "Главный арзоо-э-джан ликхун я джан-э-арзу" ^[6]
• "Куч то танхай ки раатон ка сахара хота"
• "Барсат"
• "Тумхайн ситарон не бе ихтиар декха хай"
• "Woh kehtain hain ranjish ki baatain bhula dein" Хит- газель в исполнении Малики Пухрадж ^{[4] [7]}
• "Woh kabhi mil jayen to kya kijiye", задушевная газель в исполнении Гулама Али https://www.youtube.com/watch?v=c6SR65PlCuw

Смерть и наследие [ править ]

Жизнь Ахтара Ширани была чередой трагедий. Его младший сын Джавед Махмуд умер, его близкий друг Мирза Шуджа Хан покончил жизнь самоубийством, его зять Назируддин Ширани случайно утонул, и он был отвергнут женщиной по имени Салма, которую он любил. Это заставило его обратиться к алкоголю. О своем физическом и психическом состоянии Ага Шориш Кашмири , известный литературный, политический и общественный деятель Лахора , Пакистан, писал, что лучше его не видеть, так как увидев его, можно впасть в депрессию. Он был госпитализирован в больницу Майо в Лахоре 3 сентября и скончался в Лахоре 9 сентября 1948 года, всего за два дня до смерти Куэйд-э-Азама.. Находясь в гостях у своего друга, Хакима Найяра Васти, он умер в их доме в Воротах Масти.

• Почтовые службы Пакистана выпустили памятную почтовую марку в его честь в 2005 году из серии «Поэты Пакистана». ^[8]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Ахтар Ширани: Поэт-романтик
• Ахтар Ширани: описание урду , последнее посещение - 19 октября 2016 г.
• Книга Шахаб Нама Кудратуллаха Шахаба