 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Исламское общество Аль-Асала جمعية الأصالة الإسلامية | |
|---|---|
 | |
| Лидер | Ганим Аль-Буанин |
| Основан | 5 июня 2002 г. |
| Идеология | Салафизм исламизм |
| Религия | Суннитский ислам |
| Национальная принадлежность | Исламское Образовательное Общество |
| Совет представителей | 3/40 |
| Совет Шуры | 0/40 |
| Интернет сайт | |
| alasalah-bh.org | |
Аль-Асала Исламское общество ( арабский : جمعية الأصالة الإسلامية ) является основным сунниты Salafist политической партии в Бахрейне . Партия является политическим крылом Общества исламского образования ( Аль-Тарбия аль-Исламия ), которое финансирует партию. Лидером Асала является Ганим аль-Буанин [1], который в 2005 году сменил Аделя Моувда , уволенного из-за того, что его считали слишком близким к шиитским исламистам из партии Аль-Вефак . Асала наиболее популярна в консервативных бастионах Мухаррак иРиффа . Асала часто присоединяется к Аль-Менбару, чтобы превзойти Аль-Вефак.
Идеология [ править ]
| Часть серии : исламизм |
|---|
Исламский портал Политический портал |
Асала стремится продвигать жесткую интерпретацию ислама, которая отвергает большую часть модернизма Бахрейна, а также поощряет религиозные обряды. Он возглавил оппозицию военным действиям США в Ираке и был в авангарде демонстраций против военных действий в Фаллудже .
По вопросу о политических правах женщин Буанин сообщила газете Bahrain Tribune 18 января 2006 года, что партия не согласна с их наличием. Буанин сказала, что эта позиция отражает «честность» партии, в то время как другие партии поддерживают участие женщин только в своих заявлениях. Буанин сказал: «Если женщины пройдут в парламент, мы будем сотрудничать с ними, но наше общество не поддержит никаких кандидатов-женщин».
Идеология партии видела это в авангарде дебатов о национальном наследии Бахрейна , утверждая, особенно во время руководства Адель Моувда, что страна должна рассмотреть вопрос о разрушении всех памятников, созданных до ислама. Во время парламентских дебатов 17 июля 2005 г. между депутатами Асалаха и другими депутатами возникли столкновения из-за планов правительства построить национальный музей для демонстрации курганов Дильмун . [2] Адель Моувда сказал депутатам, что деньги следует вложить в строительство домов над курганами. «Жилье для живых лучше могил для мертвых. Мы должны гордиться своими исламскими корнями, а не какой-то древней цивилизацией из другого места и времени, которая дала нам только кувшин здесь и кость там».
Подход Аделя Аль-Моувды к сохранению исторических мест Бахрейна заметно отличается от подхода его преемника Ганима Аль Буанина, который в марте 2006 года раскритиковал правительство за недостаточные меры для защиты обветшалого, но исторического центра Мухаррака и требование дополнительных государственных денег. для реставрационных работ. [3] Менее идеологический подход Буанина к сохранению истории Королевства является отражением более примирительного отношения с его стороны к современности в целом.
Партия активно агитирует против колдовства и стремится ввести законодательство , чтобы сделать практику колдовства и гаданий незаконной с два года тюремного заключения или BD 500 штрафа для нарушителей. Депутат Али Маттар , взявший на себя инициативу, сказал англоязычной газете Gulf Daily News : «В Бахрейне становится все более популярным обращаться к гадалкам и колдунам, чтобы узнать, что их ждет в будущем, или действовать в качестве медиумов, чтобы навредить другим или заставляют людей влюбляться в них. Есть много домов по всей стране, которые, как известно, практикуют черную магию, и если вы проедете мимо них, большое количество автомобилей со всего Персидского залива будет припарковано снаружи ».[4] Однако этому шагу сопротивлялись бахрейнские колдуны, которые описали план как «несправедливый», на что гадалка ответила: «Я могу понять чувства депутатов, потому что там есть мошенники, но это несправедливо по отношению к тем, кто действительно обладают даром видеть будущее и иметь дело со сверхъестественным ". [5]
Отношения с бахрейнскими исламистами- шиитами , такими как Аль-Вефак , неоднозначны. Салафистская идеология Асала считает шиитов в лучшем случае заблуждением, что исключает полное сотрудничество между двумя сторонами. Однако оба типа фундаменталистов являются противниками того, что они считают моральной слабостью, и готовы вместе вести кампанию по «вопросам морали». Отношения партии с Братьев - мусульман политического крыла «s, Al-Menbar Исламского общества , является одним из претендентов на суннитский избирателей исламистских, но, как и Аль Wefaq, они готовы работать неофициально , чтобы преследовать конкретные цели.
У партии плохие отношения с депутатом Джассимом Аль Саиди , которого отказали в членстве за «чрезмерную крайность».
История выборов [ править ]
Группа получила семь мест в Совете представителей (парламенте) Бахрейна на выборах 2002 года , четыре места на выборах 2006 года (когда три суннитских независимых члена обычно голосовали за Асала), три места на выборах 2010 года и два места на выборах 2014 года . На выборах 2018 года она получила три места .
Выборы в Совет представителей [ править ]
| Выборы | Лидер партии | Голоса | % | Сиденья | +/– | Позиция |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2002 г. | Адель Моувда | 7/40 |  2 | 2-й | ||
| 2006 г. | Ганим Аль Буанин | 5/40 |  2 | 3-й | ||
| 2010 г. | 5 277 | 3/40 | 2 | 2-й | ||
| 2014 г. | 2/40 | 1 | 1-й | |||
| 2018 г. | 3/40 | 1 |  1-й |
Ссылки [ править ]
- ^ «Профиль выборов: Бахрейн» . Руководство IFES по выборам . Проверено 21 июля 2012 года .
- ^ дебаты
- ↑ Бахрейнское наследие необходимо сохранить. Архивировано 11 марта 2007 г. в Wayback Machine , Khaleej Times Online, 9 марта 2006 г.
- ^ Гадание зажим искал
- ^ Переместите "несправедливо по отношению к тем, у кого есть подарок"
Внешние ссылки [ править ]
- http://www.alasalah-bh.org
