В 1296 году Алауддин Халджи (тогда известный как Али Гуршасп) совершил набег на Девагири , столицу королевства Ядава в регионе Декан в Индии. В то время Алауддин был губернатором Кара в Делийском султанате , которым правил Джалалуддин Халджи . Алауддин держал свой поход на Девагири в секрете от Джалалуддина, потому что он намеревался использовать богатство, полученное в результате этого набега, для свержения султана.
Когда Алауддин достиг Девагири, царь Ядавов Рамачандра отступил к горной крепости, и армия Алауддина полностью разграбила нижний город. Защитники были недостаточно подготовлены к осаде, так как армия Ядава находилась в экспедиции под командованием сына Рамачандры Симханы, а в форте Девагири не хватало продовольствия. Поэтому Рамачандра согласился на мирный договор, предложив Алауддину крупную сумму денег. Однако вскоре Симхана прибыл в столицу и вступил в бой с Алауддином. Алауддин вышел победителем и заставил Ядавов согласиться на мирный договор. На этот раз Ядавы были вынуждены выплатить гораздо более крупную военную компенсацию и должны были предложить Алауддину доходы от провинции Ахалпур в качестве дани.
Алауддин вернулся в Кара, проведя несколько дней в Девагири. Впоследствии он сверг Джалалуддина и в 1308 году отправил вторую экспедицию на Девагири , которая вынудила Рамачандру стать его вассалом.
Задний план
Алауддин Халджи был племянником и зятем Джалалуддина Халджи , правителя Делийского султаната . В то время он был губернатором провинции в составе султаната и жил в столице провинции Кара . Королевство Ядава располагались к югу от султаната, в Декана региона. Paramara и Chandela королевства, которые разделены Делийский султанат и королевство Ядава, уменьшились в силе. Алауддин хотел узурпировать власть у Джалалуддина и решил разграбить другие королевства, чтобы собрать деньги для этой цели. Во время своего набега на Бхилсу в 1293 году он узнал об огромных богатствах столицы Ядавов, Девагири . [1]
В течение следующих нескольких лет он готовился атаковать Девагири. Он намеревался завершить набег тайно и в очень короткие сроки, чтобы избежать подозрений со стороны султана Джалалуддина и предотвратить любые контрмеры со стороны индуистских королевств Декана. [2] Поэтому он распространил ложные новости о том, что идет в Чандери . Он передал управление Кара Ала-уль-Мульку (дяде Зиауддина Барани ), который отправил Джалалуддину сфабрикованные новости о передвижениях Алауддина. [3]
Марш в Девагири
26 февраля 1296 г. Алауддин покинул Кара с 8-тысячной конницей . [3] Он двинулся в Чандери, а затем тайно перебрался в Бхилсу. Затем он пересек хребет Виндхья и достиг Ачалпура . До этого момента Алауддин действовал быстро, чтобы предотвратить любые нападения со стороны местных правителей центральной Индии. Однако в Ачалпуре он позволил своим войскам отдохнуть в течение двух дней, чтобы подготовиться к рейду. Чтобы избежать нападений, он распространил новость о том, что он недовольный дворянин, который приехал искать убежища после восстания против Джалалуддина. [2]
Из Ачалпура Алауддин двинулся в Девагири через перевал, известный как Гхати Ладжаура (или Ласаура). На этом перевале Алауддин столкнулся с сопротивлением Канхана, феодального владычества царя Ядавов Рамачандры. [2] Согласно историку XIV века Исами , армия Канхана состояла из двух женщин-командиров, которые сражались, как « тигрицы », и вынудили Алауддина отступить. Однако вторая атака Алауддина была успешной и привела к полному разгрому войск Канхана. [4]
В Девагири
Девагири был укрепленным городом, но когда Алауддин добрался до него, он был практически незащищен. Укрепления ослабли из-за самоуспокоенности Ядавов, которые в последнее время не подвергались нападениям на свою столицу. [5] Основная часть армии Ядава была в экспедиции, которую возглавлял наследный принц Симхана. [6] Кроме того, в форте не хватало провизии. Старый царь Ядава Рамачандра отступил в форт, который располагался на вершине холма. Армия Алауддина разграбила дома и предприятия в нижней части города, которые остались без защиты. Захватчики заключили в тюрьмы видных торговцев и браминов города. Они также захватили 30-40 слонов и около 1000 лошадей из королевских конюшен. [7]
Между тем, Алауддин распространил слух, что его войска были всего лишь авангардом 20-тысячной кавалерии, которая вскоре достигнет Девагири. В этих обстоятельствах Рамчандра понял, что не сможет выдержать осаду. Поэтому он отправил к Алауддину гонцов, предупредив его, что Симхана прибудет с армией Ядава в любое время, и что в интересах Алауддина согласиться на мирный договор. Алауддин хотел поскорее вернуться в Кара, чтобы сохранить свой поход в секрете. Поэтому он принял предложение Рамачандры о денежной выплате и в обмен пообещал освободить всех заключенных и покинуть город в течение двух недель. [8]
Однако, прежде чем договор мог быть реализован, Симхана вернулся в Девагири. Когда он прибыл к Девагири, Рамачандра послал ему сообщение, в котором посоветовал ему соблюдать мирный договор, так как армия вторжения была очень мощной. Однако Симхана проигнорировал совет своего отца и отправил Алауддину сообщение, в котором просил захватчика вернуть всю добычу и отступить. По словам историка XVI века Фиришта , это сообщение так разозлило Алауддина, что он очернил лица посланников Симханы и выставил их напоказ в своем лагере. [8]
Алауддин оставил в городе тысячу кавалеристов под командованием Нусрат-хана и повел остальных своих людей воевать против Симханы. Армия Ядавы, превосходившая численностью силы Алауддина, в начальной части сражения одолела захватчиков. Когда Нусрат-хан получил это известие, он покинул город, не дожидаясь приказа Алауддина, и повел свое войско на поле битвы. Ядавы приняли его отряд за 20-тысячную кавалерию, по слухам, и в панике бежали с поля боя. [9]
Затем Алауддин вернулся в форт и осадил его. Он приказал убить нескольких пленных браминов и купцов, а также выставил напоказ близких родственников и вельмож Рамачандры перед крепостью. Сначала Рамачандра подумывал обратиться за помощью к соседним индуистским царям. Однако вскоре было обнаружено, что в форте не хватало продовольствия: Ядавы купили внутри форта около 2000-3000 мешков, оставленных запаниковавшими торговцами, когда армия Алауддина впервые достигла города. Они предположили, что в этих мешках было зерно, но было обнаружено, что в них была только соль. [9]
Удрученный Рамачандра умолял Алауддина заключить мирный договор. Алауддин, желавший поскорее вернуться в Кара, согласился на перемирие. [9] На этот раз он потребовал гораздо большую сумму в качестве компенсации за войну . Согласно летописцу XIV века Зиауддину Барани , богатство, полученное Алауддином во время этого набега, было настолько большим, что даже после разбазаривания преемниками Алауддина большая часть его оставалась до правления Фируз-шаха Туглака в 1350-х годах. По словам историка XVI века Фиришта, богатство, полученное Алауддином, включало: [10]
- 600 манн золота
- 1000 манн серебра
- 7 манн жемчуга
- 2 манна драгоценных камней, включая рубины, сапфиры, бриллианты и изумруды
- 4000 штук шелка и других предметов
Кроме того, Рамачандра согласился пересылать доходы от провинции Ачалпур Алауддину. [10] В рамках договора Алауддин освободил выживших заключенных. Он покинул Девагири через пять дней после того, как вошел в город. [11]
Последствия
Рейд Алауддина был первым успешным вторжением мусульман в Декан . [12] [4] Вместо того, чтобы отдать добычу из Девагири султану Джалалуддину, Алауддин отвез ее в свою резиденцию в Кара. Позже он пригласил Джалалуддина в Кара и убил его там. Затем он провозгласил себя новым султаном. [13] В 1300-х годах, когда Рамачандра перестал посылать ежегодную дань в Дели, Алауддин послал большую армию, чтобы подчинить его. Эта вторая экспедиция на Девагири привела к тому, что Рамачандра стал вассалом Алауддина. [14]
Алауддин женился на дочери Рамачандры Джатьяпали , которая была матерью его сына и преемника Шихабуддина Омара и Кутбуддина Мубарак Шаха . [15] Историк Кишори Саран Лал считает, что Рамачандра отдал свою дочь Алауддину после набега 1296 года, [16] но историк Сатиш Чандра утверждает, что это, вероятно, произошло после второй экспедиции. [17]
Рекомендации
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 45.
- ^ a b c Кишори Саран Лал 1950 , стр. 50.
- ^ a b Кишори Саран Лал 1950 , стр. 49.
- ^ a b Кишори Саран Лал 1950 , стр. 51.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 52.
- ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 322-323.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 53.
- ^ a b Кишори Саран Лал 1950 , стр. 54.
- ^ a b c Кишори Саран Лал 1950 , стр. 55.
- ^ a b Кишори Саран Лал 1950 , стр. 56.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 57.
- ^ Джордж Мичелл и Марк Зебровски 1999 , стр. 5.
- ^ Banarsi Прасад Саксен 1992 , стр. 323-324.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 188-193.
- ^ Мохаммад Хабиб 1992 , стр. 446.
- ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 56-57.
- ^ Сатиш Чандра 2004 , стр. 92.
Библиография
- Джордж Мичелл; Марк Зебровски (1999). Архитектура и искусство султанатов Декана . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56321-5.
- Банарси Прасад Саксена (1992) [1970]. «Халджи: Алауддин Халджи». В книге Мохаммада Хабиба и Халика Ахмада Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206-1526 гг.) . 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC 31870180 .
- Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320) . Аллахабад: Индийская пресса. OCLC 685167335 .
- Сатиш Чандра (2004). Средневековая Индия: от султаната до султаната Великих Моголов-Дели (1206-1526) - Часть первая . Публикации Хар-Ананда. ISBN 978-81-241-1064-5.
- Мохаммад Хабиб (1992) [1970]. «Халджи: Насируддин Хусрау Хан». В Мохаммаде Хабибе; Халик Ахмад Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии . 5: Делийский султанат (1206-1526 гг.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC 31870180 .