Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анонимные Алкоголики
Обложка книги Анонимных Алкоголиков, 4-е издание. Название АА происходит от названия этой книги, написанной членами АА.
Обложка книги Анонимных Алкоголиков , 4-е издание. АА получило свое название от названия этой книги и написано членами АА.
Формирование1935 ; 86 лет назад ( 1935 )
Основана вАкрон, Огайо
ТипДвенадцатиступенчатая программа взаимопомощи при выздоровлении от зависимости
Штаб-квартираНью-Йорк , Нью-Йорк , США
Интернет сайтaa .org

Анонимные Алкоголики ( АА ) - это международное товарищество взаимопомощи [1], заявленная цель которого - дать возможность своим членам «оставаться трезвыми и помочь другим алкоголикам обрести трезвость ». [1] [2] [3] АА непрофессионально, самодостаточно и аполитично. Единственное требование к членству - это желание бросить пить. [4] [1] [2] Программа выздоровления АА изложена в Двенадцати Шагах . [4]

AA была основана в 1935 году в Акроне, штат Огайо , когда один алкоголик, Билл Уилсон , поговорил с другим алкоголиком, Бобом Смитом , о природе алкоголизма и возможном решении. С помощью других первых членов в 1939 году была написана книга « Анонимные алкоголики: история того, как более ста человек выздоровели от алкоголизма» . Ее название стало названием организации, и теперь ее обычно называют «Большая книга». ". [5] Первые Двенадцать Традиций АА были введены в 1946 году, чтобы помочь Сообществу быть стабильным и единым, в то же время не связанным с «внешними проблемами» и влияниями. [5]

Традиции рекомендуют, чтобы члены оставались анонимными в государственных СМИ, альтруистически помогали другим алкоголикам и чтобы группы АА избегали официальных связей с другими организациями. Они также советуют избегать догм и принудительных иерархий. Последующие сообщества, такие как Анонимные Наркоманы , адаптировали Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций к своим соответствующим основным целям. [6] [7]

С тех пор членство в АА распространилось по всему миру «через различные культуры, придерживающиеся разных убеждений и ценностей», включая геополитические районы, устойчивые к массовым движениям. [8] По оценкам, на 2016 год около двух миллионов человек во всем мире являются членами АА. [9]

История [ править ]

Основная статья: История анонимных алкоголиков
Жетон трезвости или «фишка», выдаваемый за указанную продолжительность трезвости, на обороте - это молитва о безмятежности . Здесь зеленый цвет означает шесть месяцев трезвости; фиолетовый - девять месяцев.

АА возникло из Оксфордской группы , внеконфессионального движения, созданного по образцу христианства первого века . [10] Некоторые члены основали Группу, чтобы помочь в поддержании трезвости. «Групер» Эбби Тэчер был бывшим собутыльником Уилсона, который подошел к Уилсону и сказал, что он «получил религию», был трезв и что Уилсон мог сделать то же самое, если бы он отбросил возражения против религии и вместо этого сформировал личное представление о Боге », - еще один мощность »или« высшая сила ». [11] [12]

Чувствуя «родство общих страданий» и хотя Уилсон был пьян, он посетил свое первое собрание Группы. Через несколько дней Уилсон попал в больницу Чарльза Б. Таунса, выпив по дороге четыре кружки пива - последний алкоголь, который он когда-либо пил. Под присмотром Уильяма Дункана Силкуорта (одного из первых благодетелей АА) в программу детоксикации Уилсона входила бредовая красавка . [13] В больнице отчаявшийся Вильсон испытал яркую вспышку света, в которой он почувствовал себя Богом, открывающим Себя. [14]После выписки из больницы Уилсон присоединился к Оксфордской группе и привлек к ней других алкоголиков. Первые попытки Уилсона помочь другим стать трезвыми оказались неэффективными, что побудило Силкуорта предположить, что Уилсон уделял меньше внимания религии и больше - «науке» лечения алкоголизма. Первый успех Уилсона пришел во время деловой поездки в Акрон, штат Огайо, где он был представлен Роберту Смиту, хирургу и члену Oxford Group, который не мог оставаться трезвым. После тридцати дней работы с Уилсоном Смит выпил свой последний напиток 10 июня 1935 года, в день, отмеченный АА в качестве годовщины. [15]

Первая женщина-член Флоренс Рэнкин присоединилась к АА в марте 1937 года [16] [17], а первая непротестантская участница, католик , присоединилась в 1939 году. [18] Первая группа черных АА была создана в 1945 году в Вашингтоне, округ Колумбия. Джим С., афроамериканский врач из Вирджинии. [19] [20]

Во время пандемии COVID-19 многие встречи АА были переведены на онлайн-встречи с использованием таких платформ, как Zoom , Google Hangouts и конференц-связи. Некоторые члены выразили озабоченность по поводу анонимности и безопасности, и были приняты меры, в том числе использование «цифровых вышибал» на некоторых онлайн-встречах. [21]

Большая Книга, Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций [ править ]

Для того, чтобы поделиться своим методом, Уилсон и другие члены написал первоначально под названием книги, Анонимных Алкоголиков: История Как более ста мужчин оправились от алкоголизма , [22] , из которых А. нарисовали свое название. Неофициально известная как «Большая книга» (первые 164 страницы которой практически не изменились со времени издания 1939 года), она предлагает программу из двенадцати шагов, в которой участники признают, что они бессильны перед алкоголем и нуждаются в помощи «высшей силы». Они ищут руководства и силы через молитву и медитацию от Бога или Высшей Силы.собственного понимания; осторожно провести моральную инвентаризацию, чтобы включить в нее обиды; составить список и подготовиться к устранению дефектов характера; составить список и возместить ущерб пострадавшим; продолжайте проводить моральную инвентаризацию, молиться, медитировать и пытаться помочь другим алкоголикам выздороветь. Вторая половина книги, «Личные истории» (с учетом дополнений, удаления и переименования в последующих изданиях), составлена ​​из искупительных автобиографических зарисовок членов АА. [23]

В 1941 году интервью на американском радио и благоприятные статьи в американских журналах, в том числе статья Джека Александра в The Saturday Evening Post , привели к увеличению продаж книг и увеличению числа членов. [24] К 1946 году, когда растущее сообщество спорило из-за структуры, целей и полномочий, а также финансов и рекламы, Уилсон начал формировать и продвигать то, что стало известно как «Двенадцать Традиций АА», которые являются руководством для альтруистических, независимых , ненасильственная и неиерархическая структура, ограничивающая цель АА только помощью алкоголикам на непрофессиональном уровне, избегая при этом огласки. В конце концов, он добился официального принятия и включения Двенадцати Традиций во все будущие издания Большой Книги. [6]На конференции 1955 года в Сент-Луисе, штат Миссури, Уилсон передал руководство АА Конференции по общему обслуживанию [25], поскольку АА выросло до миллионов членов по всему миру. [26]

Организация и финансы [ править ]

Основная статья: Двенадцать традиций
Региональный центр обслуживания анонимных алкоголиков

АА заявляет, что оно «не организовано в формальном или политическом смысле» [26], а Билл Уилсон, заимствуя фразу у теоретика анархизма Питера Кропоткина , назвал это «мягкой анархией». [27] В Ирландии Шейн Батлер сказал, что АА «похоже, что оно не сможет выжить, поскольку нет руководства или высшего уровня, говорящего местным куманам, что делать, но оно сработало и доказало свою чрезвычайную надежность». Батлер объяснил, что «стиль правления« перевернутой пирамиды »АА помог ему избежать многих ловушек, с которыми столкнулись политические и религиозные институты с момента своего основания здесь в 1946 году». [28]

В 2018 году АА насчитывало 2 087 840 членов и 120 300 групп АА по всему миру. [26] Двенадцать традиций неформально определяют, как функционируют отдельные группы А.А., а Двенадцать концепций всемирного служения определяют структуру организации в глобальном масштабе. [29]

Член, который принимает служебную должность или организаторскую роль, является «доверенным слугой» с чередующимися и ограниченными сроками, обычно продолжающимися от трех месяцев до двух лет и определяемыми групповым голосованием и характером должности. Каждая группа является самоуправляемой организацией, а Мировые службы АА действуют только в качестве консультантов. АА обслуживают исключительно алкоголики, за исключением семи «друзей братства-неалкоголиков» из 21 члена Попечительского совета АА. [26]

Группы АА являются самодостаточными, полагаясь на добровольные пожертвования членов для покрытия расходов. [26] Управление общего обслуживания А.А. ограничивает размер взносов до 3 000 долларов США в год. [30] Выше уровня группы AA может нанимать внешних специалистов для оказания услуг, требующих специальных знаний или выполнения обязанностей на полную ставку. [6]

Как и отдельные группы, GSO является самодостаточным. AA получает доходы от книг и литературы, которые составляют более 50% доходов его Управления общего обслуживания. [31] В соответствии с седьмой традицией АА, Центральный офис полностью поддерживает себя за счет продажи литературы и сопутствующих товаров, а также за счет добровольных пожертвований членов АА и групп. Он не принимает пожертвования от людей или организаций, не входящих в АА.

В соответствии с Восьмой традицией АА в Центральном офисе работают специальные работники, которые получают финансовую компенсацию за свои услуги, но их услуги не включают традиционную работу «12-го шага» по работе с нуждающимися алкоголиками. [32] Все звонки «12-го шага», поступающие в центральный офис, передаются трезвым членам АА, которые вызвались отвечать на эти звонки. У компании также есть сервисные центры, которые координируют такие действия, как печать литературы, ответы на запросы общественности и организация конференций. Другие международные офисы общего обслуживания (Австралия, Коста-Рика, Россия и т. Д.) Не зависят от AA World Services в Нью-Йорке. [33]

Программа [ править ]

См. Также: Программа из двенадцати шагов § Двенадцать шагов

Программа АА не ограничивается отказом от алкоголя. [34] Его цель - произвести достаточное изменение в мышлении алкоголика, «чтобы вызвать выздоровление от алкоголизма» [35] посредством «полного психического изменения» или духовного пробуждения. [36] Духовное пробуждение предназначается , чтобы быть достигнуто путем принятия Двенадцать шагов , [37] и трезвость подкрепляются добровольчествами для АА [38] и регулярного посещения заседаний AA [39] или контакта с членами АА. [37]Участникам рекомендуется найти опытного товарища-алкоголика, которого называют спонсором, который поможет им понять программу АА и следовать ей. Спонсор предпочтительно должен иметь опыт выполнения всех двенадцати шагов, быть того же пола, что и спонсируемое лицо, и воздерживаться от навязывания личных взглядов спонсируемому лицу. [38] Следуя принципу вспомогательной терапии , спонсоры в АА могут получить пользу от своих отношений со своими подопечными, поскольку «помогающее поведение» коррелирует с повышенным воздержанием и меньшей вероятностью запоя. [40]

Программа АА является наследником философии Контрпросвещения . А.А. разделяет мнение, что принятие присущих себе ограничений имеет решающее значение для того, чтобы найти свое место среди других людей и Бога. Такие идеи называются «контрпросветлением», потому что они противоречат идеалу Просвещения , согласно которому люди обладают способностью превратить свою жизнь и общество в рай на земле, используя свою собственную силу и разум. [34] После оценки литературы АА и наблюдения за собраниями АА в течение шестнадцати месяцев социологи Дэвид Р. Руди и Артур Л. Грейл обнаружили, что для того, чтобы член АА оставался трезвым, необходим высокий уровень приверженности. Этому обязательству способствует изменение мировоззрения участника.. Они утверждают, что, чтобы помочь членам оставаться трезвыми, АА должно обеспечивать всеобъемлющее мировоззрение, создавая и поддерживая атмосферу трансцендентности в организации. Идеология всеобъемлющего АА делает упор на терпимость, а не на узкое религиозное мировоззрение, которое может сделать организацию неприятной для потенциальных членов и тем самым ограничить ее эффективность. Однако акцент А.А. на духовной природе своей программы необходим для институционализации чувства превосходства. Напряжение возникает из-за риска того, что необходимость трансценденции, если ее воспринимать слишком буквально, поставит под угрозу усилия АА по поддержанию широкой привлекательности. Поскольку это противоречие является неотъемлемой частью АА, Руди и Грейл утверждают, что АА лучше всего можно описать как квазирелигиозную организацию .[41]

Встречи [ править ]

Встречи АА - это «квази-ритуальные терапевтические сеансы, проводимые алкоголиками и для них». [42] Обычно они носят неформальный характер и часто включают обсуждения с добровольными пожертвованиями, собранными во время собраний. (Седьмая традиция АА поощряет группы к самостоятельности, отказываясь от помощи извне). [6] В местных справочниках АА перечислены еженедельные собрания. Те, кто указан как «закрытые», доступны для тех, кто заявляет о «желании бросить пить», которое не может быть оспорено другим членом ни по каким причинам. [6] «Открытые» собрания доступны для всех (неалкоголики могут присутствовать в качестве наблюдателей). [43] На встречах со спикерами(также известное как собрания благодарности), один или несколько участников, которые обычно приходят с собрания в соседнем городе, рассказывают свои истории. На собраниях Большой Книги присутствующие группы по очереди читают отрывок из Большой Книги АА, а затем обсуждают, как они к нему относятся. На собраниях из двенадцати шагов группа обычно разбивается на подгруппы в зависимости от того, где они находятся в своей программе, и начинает работать над двенадцатью шагами, изложенными в программе. Помимо этих трех наиболее распространенных типов собраний, существуют также другие виды дискуссионных собраний, на которые обычно выделяется больше всего времени для общей дискуссии. [44]

Здание испано-говорящей группы АА в районе Вестлейк, Лос-Анджелес

AA встречи не исключают другие алкоголик, хотя некоторые встречи удовлетворить конкретную демографические , такие как пол , профессия, возраст, сексуальная ориентация , [45] [46] или культура. [47] [48] Встречи в США проводятся на разных языках, включая армянский , английский, фарси , финский , французский, японский, корейский , русский и испанский. [49] [46] В то время как у АА есть брошюры, предлагающие форматы встреч, [50] [51] группы имеют автономию проводить и проводить собрания по своему усмотрению, «кроме вопросов, затрагивающих другие группы или АА в целом».[6] Различные культуры влияют на ритуальные аспекты собраний, но во всем мире «многие особенности формата собрания А.А. можно наблюдать практически на любом собрании А.А.». [52]

Конфиденциальность [ править ]

Суды США не распространили статус привилегированного общения , которым пользуются священнослужители и адвокаты, на общение членов АА между членами. [53] [54]

Духовность [ править ]

Исследование показало связь между увеличением посещаемости собраний АА с ростом духовности и уменьшением частоты и интенсивности употребления алкоголя. Исследование также показало, что АА эффективно помогало агностикам и атеистам стать трезвыми. Авторы пришли к выводу, что, хотя духовность была важным механизмом изменения поведения для некоторых алкоголиков, это не единственный эффективный механизм. [55] С середины 1970-х годов в США, Канаде и других частях мира возник ряд «агностических» или «не молящихся» групп АА, которые проводят собрания, придерживаясь традиции, позволяющей алкоголикам свободно выражают свои сомнения или неверие в то, что духовность поможет им выздороветь, и на этих собраниях не используются вступительные и заключительные молитвы. [56][57] Есть онлайн-ресурсы, перечисляющие собрания АА для атеистов и агностиков. [58]

Болезнь, понятие алкоголизма [ править ]

Основная статья: Болезненная теория алкоголизма

Более неофициально, членство в АА помогло популяризировать концепцию алкоголизма как болезни, которая появилась в восемнадцатом веке. [59] Хотя АА обычно избегают термина «болезнь», в одобренной конференцией в 1973 году литературе говорится, что «у нас болезнь алкоголизма». [60] Независимо от официальных должностей, с момента основания АА большинство членов считали алкоголизм болезнью. [61]

В Большой Книге АА алкоголизм назван «болезнью, которую можно победить только духовным опытом». Эрнест Курц говорит, что это «книга Анонимных алкоголиков ближе всего подходит к определению алкоголизма». [61] В предисловии к Большой Книге, не являющийся ее членом и один из первых благодетелей Уильям Силкворт, несколько расходясь, сказал, что те, кто не может уменьшить потребление алкоголя, страдают от аллергии . Представляя постулат врача, А.А. сказал: «Теория доктора о том, что у нас есть аллергия на алкоголь, нас интересует. Как неспециалистов, наше мнение относительно ее обоснованности, конечно, мало что значит. Но как бывшие алкоголики мы можем сказать, что его объяснение имеет смысл. Оно объясняет многие вещи, которые иначе мы не можем объяснить ». [62]Позднее АА признало, что «алкоголизм - это не настоящая аллергия, как теперь сообщают нам эксперты». [63] Уилсон объяснил в 1960 году, почему АА воздержалось от использования термина «болезнь»:

Мы, члены АА, никогда не называли алкоголизм болезнью, потому что, технически говоря, это не болезнь. Например, болезни сердца не существует. Вместо этого существует множество отдельных сердечных заболеваний или их комбинаций. Примерно то же самое и с алкоголизмом. Поэтому мы не хотели ошибиться с профессией медиков, объявив алкоголизм болезнью. Следовательно, мы всегда называли это болезнью или недомоганием - гораздо более безопасный термин для нас. [64]

С тех пор медицинские и научные сообщества в целом пришли к выводу, что алкоголизм является «болезнью, вызывающей зависимость» (также известной как расстройство , связанное с употреблением алкоголя , тяжелое, умеренное или легкое). [65]Десять критериев следующие: алкоголизм - это первичное заболевание, не вызванное другими заболеваниями или дефектами личности или характера; во-вторых, ген зависимости является частью его этиологии; в-третьих, алкоголизм имеет предсказуемые симптомы; в-четвертых, оно прогрессирует, становясь более серьезным даже после длительных периодов воздержания; в-пятых, это хроническое и неизлечимое заболевание; в-шестых, употребление алкоголя или других наркотиков продолжается, несмотря на негативные последствия и попытки бросить курить; в-седьмых, изменяется химический состав мозга и нервные функции, поэтому алкоголь воспринимается как необходимый для выживания; в-восьмых, это вызывает физическую зависимость и опасную для жизни отмену; в-девятых, это неизлечимая болезнь; в-десятых, алкоголизм можно лечить и поддерживать ремиссию. [66]

Демографические данные Канады и США [ править ]

Офис общего обслуживания АА в Нью-Йорке регулярно опрашивает членов АА в Северной Америке. Его опрос 2014 года, в котором приняли участие более 6000 членов в Канаде и США, показал, что в Северной Америке членами АА, ответившими на опрос, были 62% мужчин и 38% женщин. [67]

Средний член трезвости составляет чуть менее 10 лет: 36% трезвы более десяти лет, 13% трезвы от пяти до десяти лет, 24% трезвы от одного до пяти лет и 27% трезвы менее одного года. [67] До прихода в АА 63% членов получали какое-либо лечение или консультирование, например медицинское, психологическое или духовное. После обращения в АА 59% получали лечение или консультации. Из них 84% заявили, что помощь со стороны сыграла важную роль в их выздоровлении. [67]

Тот же опрос показал, что 32% членов АА поступили от других членов, еще 32% - от лечебных учреждений, 30% были мотивированы посещать АА, 12% членов АА были посещены по решению суда и только 1% АА. участники решили присоединиться на основании информации, полученной из Интернета. Людям, участвовавшим в опросе, было разрешено выбрать несколько ответов, чтобы понять, что побудило их присоединиться к АА. [67]

Эффективность [ править ]

Основная статья: Эффективность Анонимных Алкоголиков

Исследования эффективности АК дали противоречивые результаты. В то время как некоторые исследования предполагают связь между посещением АА и повышенным воздержанием или другими положительными результатами, [68] [69] [70] [71] [72] нет. [73] [74] [75]

Хирург Соединенных Штатов Америки 2016 года Доклад по алкоголю, наркотикам и здравоохранения заявляет , что «хорошо поддерживаемое научных доказательств демонстрирует эффективность двенадцать-ступенчатых групп взаимопомощи направлены на упрощения спиртовых и двенадцать-ступенчатых мероприятий .» [76]

Отношения с учреждениями [ править ]

Больницы [ править ]

Многие собрания АА проходят в лечебных учреждениях. Неся послание АА в больницы - вот почему соучредители АА сначала оставались трезвыми. Они обнаружили большую ценность в работе с алкоголиками, которые все еще страдают, и что даже если алкоголики, с которыми они работали, не остались трезвыми, они остались. [77] [78] [79] Билл Уилсон писал: «Практический опыт показывает, что ничто так не защитит иммунитет от пьянства, как интенсивная работа с другими алкоголиками». [80] Билл Уилсон посетил городскую больницу в Нью-Йорке, пытаясь помочь алкоголикам, которые были там пациентами в 1934 году. В больнице Св. Томасав Акроне, штат Огайо, Смит работал с еще большим количеством алкоголиков. В 1939 году психиатрическое учреждение Нью-Йорка, Государственная больница Рокленд, было одним из первых учреждений, в которых разрешили группы АА. Службы исправительных и лечебных учреждений были объединены до тех пор, пока Конференция по общему обслуживанию в 1977 году не проголосовала за роспуск своего комитета по учреждениям и формирование двух отдельных комитетов: один для лечебных учреждений, а другой - для исправительных учреждений. [81]

Тюрьмы [ править ]

В США и Канаде собрания АА проводятся в сотнях исправительных учреждений. Управление общего обслуживания АА опубликовало рабочую книгу с подробными рекомендациями по методам обращения к должностным лицам исправительных учреждений с целью разработки программы АА в тюрьмах. [82] Кроме того, АА издает множество брошюр специально для заключенных-алкоголиков. [83] Кроме того, Управление общего обслуживания АА предоставляет брошюру с инструкциями для членов, работающих с заключенными алкоголиками. [84]

Постановления суда США [ править ]

См. Также: Рациональное восстановление § 12-ступенчатая программа по решению суда

Суды Соединенных Штатов постановили, что заключенным, условно-досрочно освобожденным и лицам, находящимся на испытательном сроке, не могут быть предписаны посещения АА. Хотя само АА не считалось религией, было постановлено, что оно содержит достаточно религиозных компонентов (которые по-разному описаны ниже в деле Griffin v. Coughlin как, в частности, «религия», «религиозная деятельность», «религиозные упражнения») для принудительного посещения. на собраниях А.А. нарушение Положения о создании Первой поправки к конституции. [85] [86] В 2007 году Девятый округ Апелляционного суда США заявил, что условно-досрочно освобожденный, которому было приказано посещать АА, имел право подать в суд на его офис по условно-досрочному освобождению. [87] [88]

Американская лечебная промышленность [ править ]

В 1939 году Билл Уилсон и Марти Манн основали Центр восстановления High Watch в Кенте, штат Коннектикут. Сестра Фрэнсис, владевшая фермой, пыталась подарить анонимным алкоголикам духовное убежище для алкоголиков, однако, ссылаясь на шестую традицию, Билл У. отказался от подарка, но согласился, чтобы учреждением руководил отдельный некоммерческий совет, состоящий из членов АА. Билл Уилсон и Марти Манн много лет входили в совет директоров High Watch. High Watch был первым и, следовательно, самым старым 12-ступенчатым лечебным центром в мире, работающим до сих пор.

В 1949 году был основан лечебный центр Хазелдена, укомплектованный членами АА, и с тех пор многие клиники по реабилитации алкоголиков включили предписания АА в свои программы лечения. [89] 32% членов АА были представлены ему через лечебное учреждение. [67]

Лечебная промышленность Соединенного Королевства [ править ]

Поперечный опрос поставщиков услуг по лечению злоупотребления психоактивными веществами в Уэст-Мидлендсе обнаружил, что менее 10% из них интегрировали двенадцатиступенчатые методы в свою практику, и только треть считает, что их потребители подходят для членства в Анонимных Алкоголиках или Анонимных Наркоманах. Менее половины из них рекомендовали своим клиентам группы самопомощи . Поставщики медицинских услуг с квалификацией медсестры чаще обращались к специалистам, чем те, у кого их не было. Статистически значимая корреляция была обнаружена между уровнем духовности, о котором сообщают сами поставщики, и их вероятностью рекомендовать АА или АН. [90]

Критика [ править ]

См. Также: Программа из двенадцати шагов

Тринадцатый шаг [ править ]

«Тринадцатый шаг» - уничижительный термин для членов АА, приближающихся к новым членам на свидания. Исследование, опубликованное в Journal of Addiction Nursing, включило в выборку 55 женщин из АА и обнаружило, что 35% из этих женщин испытали «пас», а 29% хотя бы раз чувствовали себя соблазненными в АА. То же самое произошло и с новыми членами мужского пола, которые в поисках сексуальной компании получали советы от пожилых женщин-членов АА. Авторы предполагают, что и мужчины, и женщины должны быть готовы к такому поведению или найти группы, состоящие только из мужчин или женщин. [91] Однако женщины сообщают, что чувствуют себя в безопасности в АА, [92] собрания только для женщин - очень распространенная часть культуры АА, и АА стало более гостеприимным для женщин. [93]В брошюре АА о спонсорстве говорится, что мужчин спонсируют мужчины, а женщины - женщины. [94]

Умеренность или воздержание [ править ]

Смотрите также: Алкоголизм § Управление

Стэнтон Пил утверждал, что некоторые группы АА применяют модель болезни ко всем алкоголикам, независимо от того, являются ли они «полноценными» алкоголиками. [95] Наряду с Нэнси Шут, Пил выступала за то, чтобы, помимо АА, для проблемных пьющих, которые могут справиться с алкоголем с помощью правильного лечения, должны быть легко доступны другие варианты. [96] В Большой Книге говорится, что «умеренно пьющие» и «определенный тип алкоголиков» могут прекратить или уменьшить потребление алкоголя. Большая книга не предлагает программы для этих пьющих, но вместо этого стремится помочь пьющим, не имеющим «права выбора напитка». [97]

Культурная идентичность [ править ]

В одном обзоре АА предупреждается о пагубных ятрогенных эффектах двенадцатиступенчатой ​​философии и делается вывод о том, что АА использует множество методов, которые также используются культами. [98] Однако последующее исследование пришло к выводу, что программа АА мало похожа на религиозные культы, потому что используемые методы казались полезными. [99] Другое исследование показало, что акцент программы АА на признании наличия проблемы усиливает девиантную стигму и лишает членов их прежней культурной идентичности , заменяя ее девиантной идентичностью. [100] Опрос членов группы, однако, обнаружил , что они имели бикультурныеидентичности и рассматривали программу АА как дополнение к другим своим национальным, этническим и религиозным культурам. [101]

Литература [ редактировать ]

Анонимные Алкоголики издают несколько книг, отчетов, брошюр и других средств массовой информации, включая периодическое издание, известное как AA Grapevine . [102] В основном используются две книги: « Анонимные алкоголики» («Большая книга») и « Двенадцать шагов и двенадцать традиций» , последняя подробно объясняет фундаментальные принципы АА. Полный текст каждой из этих двух книг доступен на веб-сайте АА бесплатно.

  • Аноним (2011). Анонимные Алкоголики: история о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (несколько PDF-файлов) (4-е изд.). ISBN 978-1-893007-16-1.575 страниц. Также доступно в библиотеках .
  • Аноним (2002). Двенадцать шагов и двенадцать традиций (несколько PDF-файлов) . ISBN 978-0-916856-01-4.192 страницы. Также доступно в библиотеках .
  • «Домашняя страница» . А.А. Грейпвайн . Анонимные алкоголики. ISSN  0362-2584 . OCLC  319167052 .Также доступно в библиотеках .

AA в кино [ править ]

Фильмы об анонимных алкоголиках [ править ]

  • Меня зовут Билл В.  - театрализованная биография соучредителя Билла Уилсона. [103] [104]
  • Когда любви недостаточно: История Лоис Уилсон  - фильм 2010 года о жене основателя Билла Уилсона и зарождении Анонимных Алкоголиков и Ал-Анона . [105] [106]
  • Билл У.  - биографический документальный фильм 2011 года, в котором рассказывается история Билла Уилсона с использованием интервью, развлекательных мероприятий и редких архивных материалов. [107] [108]

Фильмы, в которых основная сюжетная линия включает AA [ править ]

  • Прогулка среди надгробий (2015), детективный фильм-интрига, основанный накнигах Лоуренса Блока с участием Мэтью Скаддера , выздоравливающего детектива-алкоголика, членство в АА которого является центральным элементом сюжета. [109]
  • Когда мужчина любит женщину - жена пилота авиакомпании посещает собрания АА в стационаре. [110]
  • Чистый и трезвый - наркоман (алкоголь, кокаин) посещает собрание АА, чтобы найти спонсора. [111]
  • Дни вина и роз - фильм 1962 года о супружеской паре, борющейся с алкоголизмом. Персонаж Джека Леммона посещает собрание членов АА в фильме. [112]
  • Пьяные - фильм 1995 года с Ричардом Льюисом в главной роли в роли алкоголика, который покидает собрание АА и впадает в рецидив. Фильм переключает между его возможным рецидивом и другими участниками встречи. [113]
  • Вернись, Маленькая Шеба - фильм 1952 года, основанный на одноименной пьесе о браке без любви, где муж, которого играет Берт Ланкастер, - алкоголик, которому помогают два члена местного отделения АА. [114] Телевизионная драма 1977 года также была основана на пьесе.
  • Я буду плакать завтра - фильм 1955 года о певице Лилиан Рот, которую играет Сьюзен Хейворд, которая обращается к АА, чтобы помочь ей бросить пить. Фильм основан на одноименной автобиографии Рот, в которой подробно описывается ее алкоголизм и трезвость через АА. [115] [116]
  • Ты убиваешь меня - криминальный комедийный фильм 2007 года с Беном Кингсли вглавной роли в роли наемного убийцы с алкогольной зависимостью, который вынужден соглашаться на работу в морге и ходить на собрания АА. [117] [118]
  • Smashed - драматический фильм 2012 года с Мэри Элизабет Уинстед в главной роли. Пьянство учительницы начальной школы начинает мешать ее работе, поэтому она пытается протрезветь в АА. [119]
  • Не волнуйся, пешком он далеко не уйдет - биография / комедия / драма Гаса Ван Сента 2018 года, основанная на жизни карикатуриста Джона Каллахана . [120]
  • "Утро после" с Диком Ван Дайком в роли продавца, борющегося с алкоголизмом. [ необходима цитата ]

AA на телевидении [ править ]

« Мама Чака Лорре » (2013–) следует за дисфункциональным дуэтом дочери и матери Кристи и Бонни Планкетт, которые годами разошлись, одновременно борясь с зависимостью. Они пытаются сблизить свою жизнь и отношения, пытаясь оставаться трезвыми и посещая анонимных алкоголиков. Шоу также исследует темы алкоголизма, наркомании и рецидива .

В Hill Street Blues капитан Фурилло ( Даниэль Дж. Траванти ) является постоянным членом АА, и его несколько раз показывают на собраниях АА.

В Анатомии Грея , А.А. играет большую роль в сюжетных нескольких символов. В 6 сезоне доктор Ричард Уэббер ( Джеймс Пикенс-младший ) начинает бороться с алкоголизмом, и выясняется, что у него есть история алкогольной зависимости. АА и поддержание трезвости становятся важной частью жизни доктора Уэббера на протяжении всей остальной части сериала. Алкоголизм, и в большей степени наркомания, также широко представлены в спин-оффе сериала « Частная практика» . В 4 сезоне выясняется, что и доктор Шарлотта Кинг ( Кади Стрикленд ), и доктор Амелия Шеперд ( Катерина Скорсоне)) имеют в анамнезе проблемы с алкоголем и наркотической зависимостью. Это становится главной темой в 5 сезоне, когда Амелия снова начинает употреблять наркотики после самоубийства подруги. Сезон следует за ее рецидивом и выздоровлением. Когда Амелия присоединяется к Грей в 11 сезоне, преодоление зависимости остается важной частью ее сюжетной линии. Обе серии обычно обсуждают встречи АА, спонсоров и «молитву о безмятежности».

В политической драме Аарона Соркина « Западное крыло» персонаж Лео МакГарри - признанный алкоголик и наркоман. Он не хочет посещать регулярные собрания АА, считая, что громкий характер своей должности главы администрации Белого дома вызовет ажиотаж в СМИ. Вице-президент ( Тим Мэтисон ) приглашает его на «еженедельную игру в покер», которая оказывается секретной встречей АА, известной только приглашенным.

В CBS» Элементарно , Джонни Ли Миллер играет адаптацию Шерлок Холмс , который выздоравливающий наркоман. Несколько эпизодов посвящены собраниям АА и процессу выздоровления. [121]

Это мы - семейная драма, в которой двое главных героев - члены АА. Охватываются модели зависимости поколений. В некоторых эпизодах персонажи читают литературу АА и посещают собрания.

«Как избежать наказания за убийство» такжеявляется повторяющейся темойглавного героя спроблемами злоупотребления психоактивными веществами . В более поздние сезоны Аннализ Китинг будет посещать собрания АА.

См. Также [ править ]

  • Ал-Анон / Алатин
  • Общество Каликс
  • Подход к укреплению сообщества и семейное обучение (CRAFT)
  • Группы выздоровления от наркозависимости
  • Наркологическая реабилитация
  • Групповая психотерапия
  • Список групп из двенадцати шагов
  • Подход к восстановлению
  • Stepping Stones (дом) , дом Билла У.
  • Вашингтонское движение

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c AA Grapevine (15 мая 2013 г.), Преамбула AA (PDF) , Управление общего обслуживания AA , получено 13 мая 2017 г.
  2. ^ a b Майкл Гросс (1 декабря 2010 г.). «Анонимные алкоголики: все еще трезвы через 75 лет» . Американский журнал общественного здравоохранения . 100 (12): 2361–2363. DOI : 10,2105 / ajph.2010.199349 . PMC 2978172 . PMID 21068418 .  
  3. ^ Mäkelä 1996, стр. 3
  4. ^ a b "Информация об АА" aa.org . Проверено 18 апреля 2019 .
  5. ^ a b AA, «Исторические данные: рождение АА и его рост в США / Канаде» , aa.org , данные получены 18 апреля 2019 г.
  6. ^ a b c d e f «Двенадцать традиций». А.А. Виноградный . Анонимные алкоголики. 6 (6). Ноябрь 1949 г. ISSN 0362-2584 . OCLC 50379271 .  
  7. ^ Чаппел, JN; Дюпон, Р.Л. (1999). «Двенадцать шагов и программы взаимопомощи при аддиктивных расстройствах». Психиатрические клиники Северной Америки . 22 (2): 425–46. DOI : 10.1016 / S0193-953X (05) 70085-X . PMID 10385942 . 
  8. ^ Тониган, Скотт J; Коннорс, Джерард Дж; Миллер, Уильям Р. (декабрь 2000 г.). «Особые группы анонимных алкоголиков» (PDF) . Здоровье алкоголя и мир исследований . 22 (4): 281–285. PMC 6761892 . PMID 15706756 .   
  9. ^ Анонимные алкоголики (апрель 2016 г.). «ОЦЕНКИ ГРУПП И УЧАСТНИКОВ AA НА 1 ЯНВАРЯ 2016 ГОДА» (PDF) . Проверено 17 декабря +2016 . ср. Анонимные алкоголики (2001). Анонимные Алкоголики (PDF) (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. п. xxiii . Проверено 17 декабря +2016 .
  10. ^ Чивер, Сьюзен (2004). Меня зовут Билл: Билл Уилсон: его жизнь и создание Анонимных Алкоголиков . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 129 . ISBN 978-0-7432-0154-4.
  11. ↑ Pass It On , 1984, p 117.
  12. Перейти ↑ Kurtz 1991 , p. 17.
  13. Перейти ↑ Pittman, Bill «AA the Way it Began» 1988, Glenn Abbey Books
  14. Перейти ↑ Kurtz 1991 , p. 19–20.
  15. Перейти ↑ Kurtz 1991 , p. 33.
  16. ↑ Анонимный (1939). Анонимные алкоголики . Нью-Йорк: Издательская компания работ. п. Оригинал рукописи стр. 217.
  17. ^ Bamuhigire, Оскар Bamwebaze (2009). Исцеляющая сила любви к себе: повысьте свои шансы на выздоровление от зависимости с помощью. [Sl]: Iuniverse Inc. стр. Икс. ISBN 978-1-44010-137-3.
  18. Перейти ↑ Kurtz 1991 , p. 47.
  19. ^ Анонимные алкоголики (3-е изд.). Нью-Йорк: Мировые службы АА. 1976. с. 483.
  20. ^ Mustikhan, Ахмар (13 апреля 2015). «Первая группа чернокожих АА, которая отметит сегодня 70-летие в Вашингтоне» . CNN. Архивировано из оригинала на 1 декабря 2017 года . Дата обращения 28 мая 2017 .
  21. ↑ Роял, Дениз (5 апреля 2020 г.). «Члены анонимных алкоголиков находят поддержку в Интернете во время пандемии коронавируса» . CNN . Архивировано 10 апреля 2020 года . Проверено 10 апреля 2020 .
  22. ^ «Авторское право на книгу А.А.» . gsowatch.aamo.info .
  23. ^ Анонимные, Алкоголики. «Большая книга А.А., предисловие» (PDF) . Анонимные алкоголики . Анонимная пресса . Проверено 25 декабря +2016 .
  24. ↑ Джек Александр (1 марта 1941 г.). "Анонимные алкоголики" (PDF) . Субботняя вечерняя почта (перепечатано в виде буклета под ред.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  978-0-89638-199-5. Архивировано 2 декабря 2008 года из оригинального (PDF) . Проверено 12 декабря 2009 года .
  25. ↑ Pass It On , 1984, стр. 359
  26. ^ a b c d e "Файл фактов АА" (PDF) . Офис общего обслуживания анонимных алкоголиков. 2007 г.
  27. ^ Билл У. (1957). "доброкачественная + анархия" Анонимные Алкоголики достигают совершеннолетия: Краткая история АА . Харпер и братья. п. 224.
  28. ↑ Кэрролл, Стивен (26 марта 2010 г.). «Группа избегает алкогольной политики» . The Irish Times . Проверено 17 декабря +2016 .
  29. ^ Уилсон, Билл . «Сервисное руководство AA в сочетании с двенадцатью концепциями мировых услуг» (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Архивировано из оригинала (PDF) 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 года .
  30. ^ "Руководство AA GSO: Финансы" (PDF) . Офис Общего Обслуживания Анонимных Алкоголиков. Архивировано 18 июня 2010 года (PDF) . Проверено 12 декабря 2009 года .
  31. ^ «Операционные результаты GSO 2007» . Управление общего обслуживания анонимных алкоголиков. Архивировано из оригинального 27 ноября 2008 года . Проверено 12 декабря 2009 года . Валовая прибыль от литературы ≈8,6 млн (57%), взносы ~ 6,5 млн долларов (43%)
  32. ^ «Часто задаваемые финансовые вопросы» . Центральный офис Анонимных Алкоголиков в Форт-Уэрте . Дата обращения 13 мая 2017 .
  33. ^ "Анонимные Алкоголики: Международные Офисы Общего Обслуживания" . Сайт Анонимных Алкоголиков . Архивировано 10 октября 2010 года . Проверено 8 октября 2009 года .
  34. ^ а б Хамфрис, Кейт; Каскутас, Ли Энн (1995). «Мировоззрение анонимных алкоголиков, женщин за трезвость и взрослых детей алкоголиков / групп взаимопомощи Ал-Анон». Исследования и теория зависимости . 3 (3): 231–243. DOI : 10.3109 / 16066359509005240 .
  35. ^ Билл В. 2002 , Приложение II, стр. 567
  36. ^ Анонимные алкоголики (4-е изд.). Нью-Йорк: Мировые службы АА. 2002. pp. Xxix. ISBN 9781893007178.
  37. ^ a b "Это AA" (PDF) . Alcoholics Anonymous Work Services, Inc. 1984. Архивировано (PDF) из оригинала 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 года .
  38. ^ a b Вопросы и ответы о спонсорстве
  39. ^ «Спрашивает новичок». (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc., 1980. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 года .
  40. ^ Земоре, SE; Каскутас, Л.А. и Аммон, Л.Н. (август 2004 г.). «В группах по 12 шагов помощь помогает помощнику». Зависимость . 99 (8): 1015–1023. DOI : 10.1111 / j.1360-0443.2004.00782.x . PMID 15265098 . 
  41. ^ Руди, Дэвид Р .; Грейл, Артур Л. (1989). «Анонимные алкоголики - религиозная организация ?: Размышления о маргинальности». Социологический анализ . 50 (1): 41–51. DOI : 10.2307 / 3710917 . JSTOR 3710917 . 
  42. ^ Лич, Барри; Норрис, Джон Л .; Дэнси, Трэвис; Бисселл, Леклер (1969). «Измерения анонимных алкоголиков: 1935–1965». Употребление психоактивных веществ и злоупотребление ими . 4 (4): 509. DOI : 10,3109 / 10826086909062033 .
  43. ^ Группа AA 2016 , стр. 13.
  44. ^ Анонимные, Алкоголики. "SMF-177: Информация об анонимных алкоголиках" (PDF) . Анонимные алкоголики . AA World Services Inc . Проверено 25 декабря +2016 .
  45. ^ Группа AA 2016 , стр. 12.
  46. ^ a b «Найти встречу» . Межгрупповая ассоциация АА Нью-Йорка . Дата обращения 29 мая 2017 .
  47. ^ "Управление общего обслуживания американских индейцев анонимных алкоголиков (NAIGSO-AA)" . Дата обращения 29 мая 2017 .
  48. ^ Ср. AA для коренных жителей Северной Америки (PDF) , Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, 2009 , получено 29 мая 2017 г.
  49. ^ «Встречи анонимных алкоголиков (AA) в округе Лос-Анджелес, Калифорния» . Анонимные Алкоголики в Стейтен - Айленд, Нью - Йорк Архивировано из оригинала 9 июня 2017 года . Дата обращения 29 мая 2017 .
  50. ↑ The AA Group (PDF) , Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, 19 октября 2016 г. [1990] , извлечено 29 мая 2017 г.
  51. ^ «Предложения для ведущих встреч для начинающих» (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Архивировано из оригинала (PDF) 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 года .
  52. ^ Mäkelä 1996, стр. 149–150
  53. Перейти ↑ Coleman, Phyllis (декабрь 2005 г.). «Привилегия и конфиденциальность в 12-шаговых программах самопомощи: вера в обещания может быть опасной для свободы наркомана». Журнал судебной медицины . 26 (4): 435–474. DOI : 10.1080 / 01947640500364713 . ISSN 0194-7648 . OCLC 4997813 . PMID 16303734 . S2CID 31742544 .    
  54. ↑ Хоффман, январь (15 июня 1994 г.). «Вера в конфиденциальность терапии поколеблена» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 октября 2008 года .
  55. ^ Келли, Джон Ф. и др. Духовность в выздоровлении: запаздывающий опосредованный анализ основного теоретического механизма изменения поведения анонимных алкоголиков Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования, том. 35, № 3, март 2011 г. стр. 1–10
  56. ^ С., Роджер (ноябрь 2011 г.). «История агнзотических групп в анонимных алкоголиках: Часть 1» . Гуманистические сетевые новости. Архивировано из оригинального 21 февраля 2014 года . Проверено 12 февраля 2014 .
  57. ↑ Freedman, Samuel (21 февраля 2014 г.). «Анонимные алкоголики, без религии» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 февраля 2014 года .
  58. ^ http://www.agnosticaanyc.org/worldwide.html, например, является каталогом собраний независимых АА.
  59. ^ Раш, Бенджамин (1805). Исследование воздействия пылких духов на человеческое тело и разум . Филадельфия: Бартам.
  60. ^ Подходит ли вам АА? (PDF) , Нью-Йорк: Всемирная служба анонимных алкоголиков, 11 января 2017 г. , дата обращения 14 мая 2017 г. [ нужен лучший источник ]
  61. ^ a b Курц, Эрнест (2002). «Анонимные алкоголики и концепция болезни алкоголизма» (PDF) . Ежеквартальное лечение алкоголизма . 20 (3–4): 5–39. DOI : 10.1300 / j020v20n03_02 . S2CID 144972034 . Дата обращения 13 мая 2017 .  
  62. ^ Анонимные алкоголики, страница xxx
  63. ^ Жить трезвым . 1975. с. 68.
  64. ^ Гейтли, Иэн (2008). Напиток: Культурная история алкоголя . Группа пингвинов. п. 417 . ISBN 9781592403035.
  65. ^ «Диагностические критерии расстройства, связанного с употреблением алкоголя - Epocrates Online» .
  66. ^ Heilig, M .; Thorsell, A .; Sommer, WH; Ханссон, AC; Рамчандани, Вирджиния; Джордж, DT; Hommer, D .; Барр, CS (2009). «Перевод нейробиологии алкоголизма в клинические методы лечения: от блокирования шума до лечения хандры» . Неврология и биоповеденческие обзоры . 35 (2): 334–344. DOI : 10.1016 / j.neubiorev.2009.11.018 . PMC 2891917 . PMID 19941895 .  
  67. ^ a b c d e «Анонимные алкоголики, опрос 2014 года» (PDF) . Мировые службы AA. 2014 г.
  68. ^ Хамфрис; Блоджетт; Вагнера (2014). «Оценка эффективности анонимных алкоголиков без систематической ошибки самостоятельного выбора: инструментальные переменные - повторный анализ рандомизированных клинических испытаний» . Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 38 (11): 2688–94. DOI : 10.1111 / acer.12557 . PMC 4285560 . PMID 25421504 . Выложите резюме .  
  69. ^ Валицер; Дермен; Баррик (2009). «Содействие участию в анонимных алкоголиках во время амбулаторного лечения: рандомизированное клиническое испытание» . Зависимость . 104 (3): 391–401. DOI : 10.1111 / j.1360-0443.2008.02467.x . PMC 2802221 . PMID 19207347 .  
  70. ^ Литт; Кадден; Кабела-Кормье; Петри (2009). «Изменение сетевой поддержки для употребления алкоголя: проект сетевой поддержки через 2 года» . J Консультируйтесь с Clin Psychol . 77 (2): 229–42. DOI : 10.1037 / a0015252 . PMC 2661035 . PMID 19309183 .  
  71. ^ Моос, Рудольф Х .; Моос, Б.С. (июнь 2006 г.). «Участие в лечении и анонимные алкоголики: 16-летнее наблюдение за первоначально не леченными лицами» . Журнал клинической психологии . 62 (6): 735–750. DOI : 10.1002 / jclp.20259 . PMC 2220012 . PMID 16538654 .  
  72. ^ Моос, Рудольф Х .; Моос, Б.С. (февраль 2006 г.). «Частота и предикторы рецидива после естественной ремиссии и лечения расстройств, связанных с употреблением алкоголя» . Зависимость . 101 (2): 212–222. DOI : 10.1111 / j.1360-0443.2006.01310.x . ЧВК 1976 г. 118 . PMID 16445550 .  
  73. ^ Ферри М., Амато Л., Даволи М. Кокрановский обзор. Анонимные алкоголики. 19 июля 2006 г.
  74. ^ Ståhlbrandt, Henriett; Johnsson, Kent O .; Берглунд, Матс (2007). «Двухлетний результат антиалкогольных мероприятий в общежитиях шведского университета: кластерное рандомизированное испытание краткой программы обучения навыкам, двенадцатиступенчатое вмешательство и меры контроля» (PDF) . Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 31 (3): 458–66. DOI : 10.1111 / j.1530-0277.2006.00327.x . PMID 17295731 .  
  75. ^ Терра, Мауро Барбоза; Баррос, Хелена Мария Тангейзер; Stein, Airton Tetelbom; Фигейра, Иван; Палермо, Луис Энрике; Атайде, Лучиана Диас; Гонсалвеш, Марсело де Соуза; Да Силвейра, Дартиу Ксавье (2008). «Действительно ли группы анонимных алкоголиков работают? Факторы приверженности в бразильской выборке госпитализированных алкоголиков». Американский журнал о зависимостях . 17 (1): 48–53. DOI : 10.1080 / 10550490701756393 . PMID 18214722 . 
  76. ^ https://adiction.surgeongeneral.gov/sites/default/files/chapter-5-recovery.pdf Страница 5-2
  77. ↑ Чивер, Сьюзен (14 июня 1999 г.). «Билл В .: Целитель» . Журнал Time . п. 201 . Проверено 12 июня 2013 года . помогая другому алкоголику, он мог спастись
  78. ^ Б., Дик (1997). «Переломный момент» . Поворотный момент: История духовных корней и успехов ранних А.А. (изд. Том 10). Издательство Good Book. п. 110 . ISBN 9781885803078. Дата обращения 13 мая 2017 . Билл постоянно возвращался в Таунс, чтобы лечить там алкоголиков, просто пытаясь помочь другим, он даже не думал о питье.
  79. ↑ Лоис (1979). Лоис вспоминает: воспоминания соучредителя Ал-Анона и жены соучредителя Анонимных Алкоголиков (иллюстрировано, переиздано под ред.). Штаб-квартира семейной группы Ал-Анон. п. 95. ISBN 9780910034234. Проверено 12 июня 2013 года . просто попытка помочь другому удержала его даже от мысли о питье
  80. ^ Анонимные алкоголики (3-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. 1976. с. 89.
  81. ^ «Комитет по лечению» . AA Area 62 (Южная Каролина) . nd . Проверено 17 декабря +2016 .
  82. ^ "Книга исправлений" (PDF) . Нью-Йорк: Служба слов анонимных алкоголиков, Inc., 1995. Архивировано из оригинала (PDF) 25 октября 2010 года . Проверено 12 декабря 2009 года .
  83. ^ "Каталог исправлений" . Архивировано 28 ноября 2008 года . Проверено 12 декабря 2009 года . Заголовки включают: « Перенести послание в исправительные учреждения», «Куда мне идти дальше?», «АА в тюрьме: от одного к заключенному», «АА в исправительных учреждениях», «Конечно лучше, чем сидеть в камере», «Памятка заключенному, который может быть алкоголиком», Сообщение администраторам исправительных учреждений
  84. ^ «Руководство AA от GSO: сотрудничество с судом, DWI и подобными программами» (PDF) . Архивировано 28 ноября 2008 года (PDF) . Проверено 12 декабря 2009 года .
  85. ↑ Судья Левин (11 июня 1996 г.). «ПО ВОПРОСУ ДЭВИДА ГРИФФИНА, АПЕЛЛЯНТА, против ТОМАСА А. КУГЛИНА III, КОМИССАРА ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА КОРРЕКЦИОННЫХ УСЛУГ НЬЮ-ЙОРКА, И др., Респондентов» . Институт правовой информации . Проверено 17 декабря +2016 .
  86. ^ Honeymar (1997). «Анонимные алкоголики как условие испытательного срока вождения в нетрезвом виде: когда это имеет значение для установления религии». Колумбийский обзор права . 97 (2): 437–472. DOI : 10.2307 / 1123367 . JSTOR 1123367 . 
  87. ^ Egelko, Боб (8 сентября 2007). «Апелляционный суд считает требование присутствовать на АА неконституционным» . Хроники Сан-Франциско . Архивировано 4 октября 2009 года . Проверено 8 октября 2007 года .
  88. ^ Иноуай v. Кемно , 504 F.3d 705 , 714 п +0,9 (девятая Cir. 2007) ( "[T] он AA / NA Программы включали здесь имеет такие существенные религиозные компоненты, вынудившие правительства участия в нем нарушается Пунктом Establishment . ").
  89. Перейти ↑ Robertson 1988 , p. 220.
  90. ^ День, E; Гастон, Р.Л .; Ферлонг, E; Мурали, В; Копелло, А (декабрь 2005 г.). «Отношение специалистов по лечению злоупотребления психоактивными веществами в Соединенном Королевстве к 12-ступенчатым группам самопомощи». Журнал лечения злоупотребления психоактивными веществами . 29 (4): 321–327. DOI : 10.1016 / j.jsat.2005.08.009 . PMID 16311185 . 
  91. ^ Богарт, Кэти Дж .; Богарт, Кэти Дж. (2003). « „ 13-Stepping:“Почему Анонимные Алкоголики не всегда безопасное место для женщин». Журнал медсестер по зависимостям: журнал по профилактике и лечению зависимостей . 14 (1): 43–47. DOI : 10.1080 / 10884600305373 . ISSN 1548-7148 . OCLC 34618968 . S2CID 144935254 .   
  92. ↑ Эми Гутман (12 июля 2013 г.). «Нет, Анонимные Алкоголики не« плохо подходят женщинам » » . Атлантика . Автор описывает ее «глубокое беспокойство» по поводу того, что Анонимные Алкоголики - это место, «где мужчины охотятся на уязвимых женщин».
  93. ^ Сандерс, Джолин М. (2010). «Признание пола на встречах анонимных алкоголиков только для женщин». Журнал групп по наркозависимости и выздоровлению . 5 : 17–33. DOI : 10.1080 / 15560350903543766 . S2CID 144776540 . АА эволюционировало диалектически, чтобы стать более приспособленным к женщинам. 
  94. ^ Вопросы и ответы о спонсорстве, стр. 10. 2005.
  95. ^ Peele 1999 .
  96. ^ Шут, Нэнси (сентябрь 1997). «Дилемма с алкоголем: называя воздержание единственным лекарством, мы гарантируем, что национальная проблема алкоголя стоимостью 100 миллиардов долларов не будет решена» . Новости США и мировой отчет . 123 (9): 54–64.
  97. ^ Анонимные алкоголики, стр. 20-1,24
  98. ^ Александр, Франческа; Роллинз, Мишель (1985). «Анонимные Алкоголики: невидимый культ» (PDF) . Калифорнийский социолог . Лос-Анджелес: Калифорнийский государственный университет . 17 (1): 33–48. ISSN 0162-8712 . OCLC 4025459 . Архивировано 1 декабря 2010 года (PDF) . Проверено 12 декабря 2009 года .   
  99. ↑ Справа, Кевин Б. В. (1997). «Общая идеология в анонимных алкоголиках: подход, основанный на теории». Журнал медицинских коммуникаций . 2 (2): 83–99. DOI : 10.1080 / 108107397127806 . PMID 10977242 . 
  100. Перейти ↑ Levinson, D. (1983). Галантер, Марк (ред.). «Текущее состояние области: антропологический взгляд на лечение алкоголизма с модификацией поведения». Последние события в области алкоголизма . Нью-Йорк: Пленум Пресс. 1 : 255–261. DOI : 10.1007 / 978-1-4613-3617-4_14 . ISBN 978-1-4613-3619-8. ISSN  0738-422X . PMID  6680227 .
  101. Перейти ↑ Wilcox 1998 , p. 109–124.
  102. ^ WorldCat Поиск материалов автор анонимных алкоголиков и более конкретные подразделения организации ( AA Grapevine , World Services , общее обслуживание конференция , Всемирная встреча службы ) дают также более 500 результатов.
  103. ^ Тернер, Адриан. «Обзор: Меня зовут Билл W» . Радио Таймс . Проверено 9 июня 2017 .
  104. ↑ Джарвис, Джефф (1 мая 1989 г.). "Обзор кирки и сковороды: меня зовут Билл W" . Люди . Проверено 9 июня 2017 .
  105. ^ Рассвет, Randee (14 октября 2010). «Когда любви недостаточно: история Лоис Уилсон - телеобзор» . Голливудский репортер . США . Проверено 9 июня 2017 .
  106. ^ Лоури, Брайан (23 апреля 2010 г.). «Рецензия:« Когда любви недостаточно: история Лоис Уилсон » » . Разнообразие . США . Проверено 9 июня 2017 .
  107. ^ Urycki, Марк (27 марта 2012). «Документальный фильм Билла У. на CIFF» . Кент, Огайо: WKSU . Проверено 21 мая 2012 года .
  108. ↑ Linden, Sheri (18 мая 2012 г.). " „ Билл У.“ прорезает анонимность " . Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес . Проверено 22 мая 2012 года . Хвалебный, но никогда не упрощенный "Билл У." это полностью захватывающий портрет Уилсона, его времен и дальновидного общения, которое является его наследием.
  109. ^ Макнаб, Джеффри (18 сентября 2015). «Прогулка среди надгробий, обзор фильма: Нисон мог ходить во сне по этим ужасным улицам» . Независимый . Великобритания . Проверено 9 июня 2017 .
  110. Перейти ↑ Maslin, Janet (29 апреля 1994). «Рецензия / фильм: Когда мужчина любит женщину; женщина под влиянием» . Нью-Йорк Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  111. ↑ Эберт, Роджер (10 августа 1988 г.). «Рецензия: Чисто и трезво» . Чикаго Сан-Таймс /rogerebert.com . США . Проверено 9 июня 2017 .
  112. Перейти ↑ Crowther, Bosley (18 января 1963). «Обзор фильма: Дни вина и роз» . Нью-Йорк Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  113. ^ «Обзор: 'Drunks ' » . Разнообразие . СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. 11 сентября 1995 . Проверено 9 июня 2017 .
  114. Перейти ↑ Crowther, Bosley (24 декабря 1952 г.). «Вернись, маленькая Шеба» . Нью-Йорк Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  115. Перейти ↑ Crowther, Bosley (13 января 1956). «Экран: Возвращение от алкоголизма;« Я буду плакать завтра »- это фильм в Мюзик-холле» Сьюзан Хейворд. В «Истории Лиллиан Рот» Лана Тернер сыграла «Дайан » » . Нью-Йорк Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  116. ^ «Обзор: 'Я буду плакать завтра ' » . Разнообразие . СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. 31 декабря 1954 . Проверено 9 июня 2017 .
  117. Перейти ↑ Macdonald, Moira (6 июля 2007 г.). «Привет, я Фрэнк, я киллер-алкоголик в« Ты убиваешь меня » » . Сиэтл Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  118. ^ Хауэлл, Питер (6 июля 2007 г.). «Реабилитация жнеца» . Торонто Стар . Канада . Проверено 9 июня 2017 .
  119. ↑ Холден, Стивен (11 октября 2012 г.). «Клей отношений сделан из алкоголя» . Нью-Йорк Таймс . США . Проверено 9 июня 2017 .
  120. ^ "Не волнуйтесь, он не уйдет далеко пешком - драма Ван Сента не попадает в цель" . Проверено 25 января 2021 года .
  121. ^ «Элементарно CBS» выводит болезненную правду в основе трезвости » . Лос-Анджелес Таймс . 24 апреля 2014 . Проверено 26 апреля 2020 .

Ссылки [ править ]

  • Билл В. (1955). «Анонимные Алкоголики: история о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма» (2-е изд.). Нью-Йорк: Всемирная служба анонимных алкоголиков. OCLC  269381 .
  • Билл В. (2002). Анонимные Алкоголики: история о том, сколько тысяч мужчин и женщин излечились от алкоголизма (4-е изд.). Нью-Йорк: Всемирная служба анонимных алкоголиков. ISBN 978-1-893007-16-1. OCLC  408888189 .
  • Эдвардс, Гриффит (апрель 2002 г.). Алкоголь: любимый наркотик в мире (1-е изд.). Книги Томаса Данна. ISBN 978-0-312-28387-2. OCLC  48176740 .
  • Клаус Мякеля; Всемирная организация здоровья. Региональный офис для Европы; и другие. (1996). Анонимные Алкоголики как движение взаимопомощи: исследование в восьми обществах . Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсин Press. ISBN 978-0-299-15000-6. OCLC  33242907 .
  • Митчел, Дейл (2002). Силкуорт: маленький доктор, любивший пьяных . Центр города, Миннесота: Хейзелден. ISBN 978-1-56838-794-9. OCLC  51063745 .
  • Передайте это: история Билла Уилсона и как послание АА дошло до мира . Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков. Декабрь 1984 г.ISBN. 978-0-916856-12-0. OCLC  12308065 .
  • Пил, Стэнтон (1999). Болезнь Америки: как мы позволили фанатикам выздоровления и лечебной индустрии убедить нас, что мы вышли из-под контроля . Сан-Франциско: Джосси-Басс. ISBN 978-0-7879-4643-2. OCLC  39605271 .
  • Вопросы и ответы о спонсорстве (PDF) , Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc, 16 июня 2016 г., архивировано из оригинала (PDF) 15 декабря 2009 г. , получено 13 мая 2017 г.
  • Робертсон, Нэн (1988). Становление лучше: Анонимные алкоголики изнутри . Нью-Йорк: Морроу. ISBN 978-0-688-06869-1. LCCN  87031153 . OCLC  17260252 . OL  4127115W .
  • Vaillant, Джордж Э. (1995). Возвращение к естественной истории алкоголизма . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-60377-6. OCLC  31605790 .
  • Уилкокс, DM (1998). Алкогольное мышление: язык, культура и вера в анонимных алкоголиках . Вестпорт, Коннектикут : Издательская группа Гринвуд. ISBN 978-0-275-96049-0.
  • Курц, Эрнест (1991). Не-Бог: история анонимных алкоголиков . Центр города, штат Миннесота: Хейзелден Питтман. ISBN 978-0894860652.


Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • История агностических групп в АА
  • Репродукция оригинальной рукописи анонимных алкоголиков 1938 года