Александр Константинович Воронский ( русский : Александр Константинович Воронский ) (8 сентября 1884 [ OS 27 августа] - 13 августа 1937) был видным гуманистом Марксистская литературный критик, теоретик и редактор 1920, не благоприятствовала и продували в 1937 году за его работу с левыми Оппозиция и Лев Троцкий во время и после Октябрьской революции . [1] [2] Произведения Воронского были спрятаны в Советском Союзе, пока его автобиография « Воды жизни и смерти» и антология « Искусство как познание жизни» не были переведены и опубликованы на английском языке.[3]
Ранний период жизни
Воронский родился в селе Хорошавка Тамбовской губернии ; его отцом был сельский священник Константин Осипович Воронский, скончавшийся, когда Александру было несколько лет. После посещения Тамбовского духовного училища в 1900 году он поступил в Тамбовскую духовную семинарию, где помог организовать нелегальную библиотеку для студентов семинарии. В 1904 году он вступил в большевистскую фракцию Российской социал-демократической рабочей партии , а в следующем году был исключен из семинарии за «политическую неблагонадежность».
Он переехал в Петербург , где выполнял партийные задания и познакомился с Владимиром Лениным ; в сентябре 1906 г. он был арестован и приговорен к году одиночного заключения. Вскоре после освобождения он был снова арестован во Владимире и приговорен к двум годам ссылки; По пути в Яренск Вологодской губернии он встретил свою будущую жену, Серафиму Соломоновну Песину, другую молодую большевицу. После окончания ссылки в 1910 году он переехал в Москву, а затем в Саратов , где помог сформировать провинциальную группу большевиков и организовать ряд крупных забастовок. В январе 1912 года он был одним из 18 делегатов Пражской партийной конференции , на которой он вел протокол конференции и решительно выступал в массовой ежедневной рабочей газете. [4] По возвращении в Россию он продолжил подпольную работу и был повторно арестован 8 мая; его ссылка закончилась в сентябре 1914 года, когда он вернулся в Тамбов с женой и новорожденной дочерью Галиной, переехав в Екатеринослав в следующем году.
Участие в большевистской революции
Когда пришла Февральская революция , он стал членом Одесского исполнительного комитета Совета рабочих депутатов и редактировал местную большевистскую газету « Голос пролетариата» . После Октябрьской революции он помог большевикам захватить власть в Одессе, а в начале 1918 года переехал в Саратов , Москву, а затем в Иваново , где помогал своему другу Михаилу Фрунзе , редактировал газету Рабочий край и возглавил губернский совет. Комитет партии.
Литературно-политическая карьера
В январе 1921 года Воронский уехал в Москву, где встретился с Лениным и Горьким, чтобы обсудить планы создания нового « толстого журнала » (традиционного русского сочетания литературного журнала и политического журнала), который назывался « Красная Нова» ( Красная новь ), когда наступила эпоха 1969 года. Первый номер вышел в июне. В 1923 году он организовал новое издательство «Круг». На все более разобщенной культурно-политической сцене начала 1920-х годов Воронский присоединился к Троцкому и Анатолию Луначарскому и выступил против растущей власти Иосифа Сталина , что привело к его падению в 1927 году, когда на него напали партия и Российская Ассоциация Пролетарских писателей и в октябре освобожден от должности редактора журнала. В феврале 1928 г. его исключили из партии, а в январе 1929 г. объявили об аресте. Однако он заставил свою оппозицию замолчать, был вновь принят в партию и позволил вернуться в Москву, где он продолжал писать и редактировать для Госиздата, но больше не был заметным критиком. [5]
Воронский изложил идею эстетической оценки, упражнение в диалектическом материализме , сочетающее поиск объективной истины со сложностью человеческих эмоций и чувств. [6] Критика искусства Воронским противоречила искусственному изображению жизни, представленному в сталинской школе социалистического реализма . Воронский, соглашаясь с Троцким, рассматривал искусство как упражнение между субъективным и объективным миром художника, способствующее более глубокому пониманию человечества. Он писал, что эстетическая оценка требует строгой корреляции с характером изображаемого объекта. [7]
Когда художественный образ кажется убедительным? Когда мы испытываем особое психическое состояние радости, удовлетворения, возвышенного покоя, любви или симпатии к автору. Это психическое состояние - эстетическая оценка произведения искусства. Эстетическому чувству нет узко-утилитарного характера; оно бескорыстно и в этом отношении органически связано с нашими общими представлениями о прекрасном (хотя, конечно, уже, чем эти понятия). Эстетическая оценка произведения - критерий его правдивости или фальши. Художественная правда определяется и утверждается именно через такую оценку.
- А. Воронский, Искусство как познание жизни.
Изгнание и смерть
Американец Макс Истман описывает все более несостоятельное положение Воронского в главе «Борьба Воронского за правду» в своей книге 1934 года « Художники в униформе» . [8] В 1935 году Воронский был снова исключен из партии, а 1 февраля 1937 года арестован НКВД . [1] 13 августа он был приговорен к расстрелу и, вероятно, казнен сразу после вынесения приговора. [4]
Хотя Воронский считал себя ортодоксальным марксистом, он был далек от идеологической жесткости, которая была усилена после того, как Сталин взял власть в свои руки. Виктор Эрлих назвал его «гибким и гуманным» и написал:
Он сочетал политическую ортодоксальность с сильной личной приверженностью к литературе, приверженность, подкрепленная эстетикой, которая, хотя и не несовместима с марксизмом, могла быть легко истолкована в рамках советского марксизма как «буржуазно-идеалистическая» ересь. Для Воронского искусство не было в первую очередь вопросом мобилизации или манипулирования групповыми эмоциями во имя классового мировоззрения. Это была особая форма познания, во многом интуитивный способ постижения реальности ... настоящий художник, вооруженный интуицией и творческой цельностью, не может не видеть и воплощать в своих работах определенные истины, которые противоречат его сознательной предвзятости и интересам. своего класса. [9]
Поэтому он поддерживал таких «идейно сбитых с толку» писателей, как Борис Пильняк , Константин Федин , Всеволод Иванов и Леонид Леонов, и был одним из немногих партийных критиков, признавших дары Исаака Бабеля : «Неудивительно, что Красная Целина ... стала одной из них. наиболее важные и читаемые русские периодические издания 1920-х годов ». [10]
Он писал Za Живой я mertvoi vodoi ( русский текст ) (1927, 1929;. Тр а Вод Жизни и Смерти , 1936) «Два тома прекрасных воспоминаний», [11]
Реабилитация
Через двадцать лет после казни, в 1957 году, Воронский получил официальную государственную реабилитацию в СССР. Однако его работа оставалась жестко подвергнутой цензуре и лишенной критики социалистического реализма, а также растущей сталинской бюрократии со времен его пребывания в Левой оппозиции. [12]
Эссе Воронского были переведены исследователем Фредериком Чоатом и опубликованы в книге « Искусство как познание жизни» в 1998 году после четырех лет обширных исследований в московских библиотеках с 1991 по 1995 год. Эти сочинения наконец стали доступны в результате распада Советского Союза. и изменение политического климата. [13]
Рекомендации
- ^ a b Брент, Джонатан (2008). Издательство Атлас и Ко (ред.). Внутри Сталинского архива . Нью-Йорк, США. С. 194–200 . ISBN 978-0-9777433-3-9.
- ^ Уильямс, Фред. «МСВС публикует интервью с детьми левой оппозиции» . Всемирный социалистический веб-сайт .
- ^ Чоут, Фредерик (1998). Искусство как познание жизни . Книги Меринга. стр. vii = xxiii.
- ^ a b Сайт А.К. Воронского
- ↑ Эдвард Дж. Браун, Русская литература после революции (издательство Гарвардского университета, 1982: ISBN 0-674-78203-8 ), стр. 156.
- ^ Воронский, Александр (1988). Искусство как познание жизни . Книги Меринга. С. 328–329. ISBN 978-0-929087-76-4.
- ^ Воронский, Александр (1988). Искусство как познание жизни . Книги Меринга. п. 120. ISBN 978-0-929087-76-4.
- ^ Макс Истман, Художники в униформе: Исследование литературы и бюрократизма , (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1934), стр. 149-155
- ↑ Виктор Эрлих, Русская литературная критика двадцатого века (Йельский университет, 1975), стр. 20.
- ↑ Эрлих, Русская литературная критика двадцатого века , с. 20.
- ^ RDB Томпсон в АК Thorlby (ред.), The Penguin Companion к литературе: европейский (Penguin, 1969), стр. 814.
- ^ «Интервью с Татьяной Исаевой» . Всемирный социалистический веб-сайт .
- ^ «Новый выпуск - крупное культурное событие» . Всемирный социалистический веб-сайт .
Внешние ссылки
- Сайт А.К. Воронского
- Архив А.К. Воронского на Marxists.org