| Александр Великий | |
|---|---|
.jpg/440px-Alexander_the_Great_(1980_film).jpg) | |
| Режиссер | Теодорос Ангелопулос |
| Произведено | Тео Ангелопулос Никос Ангелопулос |
| Написано | Тео Ангелопулос Петрос Маркарис |
| В главных ролях | Омеро Антонутти, Эва Котаманиду, Михалис Джаннатос |
| Музыка от | Халарис Христодулос |
| Кинематография | Гиоргос Арванитис |
| Отредактировано | Гиоргос Триандафиллу |
Производственные компании | |
| Распространяется | IFA (Аргентина) fr: trigon-film (Швейцария, Австрия, Германия) |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 210 минут |
| Страна | Греция, Италия, Западная Германия |
| Язык | Греческий английский |
.jpg){kind=link}
Александр Великий ( греч . Ο Μεγαλέξανδρος ) - греческий фильм 1980 года режиссера Тео Ангелопулоса .
Сюжет [ править ]
Фильм основан на Дилезской резне 1870 года, во время которой несколько бандитов похитили британских туристов и потребовали выкуп. [1] Фильм открывается персонажем по имени Александр Македонский, который является лидером бандитов, освобождаемых из тюрьмы.
Александр и бандиты похитили группу британских аристократов и привезли их в аграрную общину в горах, которую Александр, жители деревни и группа итальянских анархистов (которые прибывают позже в фильме) пытаются построить систему публичных собственность и эгалитарные убеждения. Они требуют, чтобы аристократы вернули землю сельчанам, но их требования не выполняются, когда солдаты окружают поселение.
Анархисты, разногласия с Александром, пытаются уйти, но их убивают солдаты. Солдаты также убивают первоначальных товарищей Александра. Александр убивает заложников, а жители деревни убивают Александра, в чем Врасидас Каралис отмечает как практику теофагии , или поедания богов. Единственный выживший - ребенок. Камера перемещается по Афинам, и голос за кадром гласит: «Так Александр вошел в города…» [2] [3] [4]
В ролях [ править ]
- Омеро Антонутти, как Александрос
- Ева Котаманиду - дочь Александроса
- Михалис Джаннатос в роли Драгуманоса
- Григорис Евангелатос - школьный учитель Александроса
- Миранда Кунелаки в роли миссис Целепис
- Лаура Де Марчи, как итальянский анархист
- Тула Статопулу - деревенская женщина
- Танос Грамменос в роли деревенского человека
- Харис Писимисис, как Харалабос Писимисис
- Кристоферос Незер, как г-н Целепис
- Франческо Карнелутти - итальянский анархист
- Норман Моццато - итальянский анархист
- Брицио Монтинарио - итальянский анархист
- Клод Бетан - итальянский анархист
- Илиас Зафейропулос в роли Александроса в роли школьника
Производство [ править ]
Фильм финансировался самим Ангелопулосом при помощи немецкого и итальянского телевидения. [5] Исходным текстом была Книга Мегалександроса и Дилезской резни в 1972 году. [6]
Стиль [ править ]
Ангелопулос сказал о своем собственном фильме: «Первое, что нужно сказать, это то, что это самый простой фильм, который я сделал до сих пор. Его прогресс линейен, и он не развил свою стилистическую форму в процессе монтажа, как другие фильмы. Нет никаких хронологических скачков - фильм начинается в канун Нового года в 1900 году и продолжается оттуда, за исключением финальной сцены, когда маленький Александр становится Мегалександросом и идет в сторону города. Это современный город - настоящее время. На самом деле, Афины - в отличие от сельского мира начала века в остальной части фильма. Когда маленький Александр входит в город, он приносит с собой весь опыт века. Он приобрел полный опыт жизни, секса и смерти, и над этим стоит большой вопросительный знак. Как долго продлится ночь,и когда наступит новый день? » [7]
Реакция и интерпретация [ править ]
Хотя Дэн Георгакас пишет, что « Александр Великий» не был хорошо встречен критиками, когда был впервые выпущен [8], хотя фильм был хорошо принят на международных фестивалях. Тем не менее, у него все еще нет версии для региона 1. В примечании к программе критик по имени KJ отмечает, что «только режиссер со смелостью Ангелопулоса попытается воплотить в кино свое эпическое видение Греции». [9]
Дугал Макдональд отзывается об этом менее благоприятно: «Именно эта [техника длинных кадров и медленных панорамирований] привела многих посетителей фестиваля в состояние экстаза, к утверждениям, что это творческий подход и о том, о чем действительно идет кинопроизводство. группа (из которых я являюсь одним), которая утверждает, что один раз - воображение, дважды - повторение, а трижды - смесь претенциозного и скучного. Можно сделать такой выстрел по часовой стрелке или против часовой стрелки в одном измерении. После этого отказ от скука настаивает либо на движении в другом измерении, либо на открытии новой творческой игрушки. Не осознавая этого, Ангелопулос испортил свой фильм тем, что он явно намеревался сделать его главной творческой особенностью ». [10] Рецензент Time Outоценил работу как «неустанную демонстрацию стилистического блеска», но также заявил, что «это заставляет задуматься, почему притча не является более сложной, а ее суть менее предсказуемой». [11]
Врасидас Каралис пишет, что фильм отражает современное состояние политического мессианизма, когда люди видят себя лидерами, которые должны выполнять определенную историческую миссию. Он сравнивает это с культом личности Джима Джонса в Джонстауне . Каралис добавляет, что Ангелопулос отразил народную живопись и «пространственное расположение византийской иконографии», отметив преобладание медленного движения, действия вне камеры и использование землистых цветов. [12]
Похвалы [ править ]
| Фестиваль фильмов | Награда | Получатель | Результат |
|---|---|---|---|
| Венецианский кинофестиваль 1980 г. | Золотой лев за экспериментальный фильм | Тео Ангелопулос | Выиграл [13] |
| Венецианский кинофестиваль 1980 г. | Премия Международной федерации кинокритиков (FIPRESCI) | Тео Ангелопулос | Выиграл |
| Всегреческий союз кинокритиков (PHUCC) | Лучший фильм | Тео Ангелопулос | Выиграл |
| Международный кинофестиваль в Салониках | Золотая награда | Тео Ангелопулос | Выиграл |
| Международный кинофестиваль в Салониках | Лучший фильм | Тео Ангелопулос | Выиграл |
| Международный кинофестиваль в Салониках | Лучшая фотография | Арванитис Гиоргос | Выиграл |
| Международный кинофестиваль в Салониках | Лучшая сценография | Карапиперис Майкс | Выиграл |
| Международный кинофестиваль в Салониках | Лучшая звукозапись | Лазаридис Аргирис | Выиграл |
См. Также [ править ]
- Александр (фильм 2004 г.)
- Александр Македонский (фильм 1956 года)
- Александр Великий
Ссылки [ править ]
- ^ Каралис, Врасидас (2012). История греческого кино . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Академик Блумсбери. С. 190–91. ISBN 1441194479.
- ^ Каралис, Врасидас (2012). История греческого кино . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Академик Блумсбери. С. 190–91. ISBN 1441194479.
- ^ "Фильмография: Александр Македонский" . tainiothiki.gr . Дата обращения 13 июня 2015 .
- ^ Кокран, Эдгар. «Александр Македонский» . letterboxd.com . Дата обращения 13 июня 2015 .
- ^ Дж., К. (1983). Мегалександрос, Александр Македонский . Греция: 2-й кинофестиваль Европейского сообщества. п. 33.
- ^ Митчелл, Тони (1980). «Александр Македонский» (Зима). Взгляд и звук . Дата обращения 13 июня 2015 .
- ^ Митчелл, Тони (1980). «Александр Македонский» (Зима). Взгляд и звук . Дата обращения 13 июня 2015 .
- ^ Georgakas, Dan (май 2000). "Переосмысление O Megalexandros Теодора Ангелопулоса" . Журнал новогреческих исследований . 18 : 171–182 - через проект MUSE.
- ^ Дж., К. (1983). Мегалександрос, Александр Македонский . Греция: 2-й кинофестиваль Европейского сообщества. п. 33.
- ^ Макдональд, Дугал. «Этакая притча нашего времени» . Дата обращения 13 июня 2015 .
- ^ "Александр Великий" . Тайм-аут, Лондон . Проверено 8 января 2018 .
- ^ Каралис, Врасидас (2012). История греческого кино . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Академик Блумсбери. С. 190–91. ISBN 1441194479.
- ^ "Фильмография: Александр Македонский" . tainiothiki.gr . Дата обращения 13 июня 2015 .
Внешние ссылки [ править ]
- Александр Великий в базе данных Internet Movie
