В начале 1950-х годов он провел серию крестовых походов и дава в Эбуте -Метта и Мусин , общей темой которых было выступление против традиционных культов йоруба , таких как Оро и Эгунгун, и привлечение большего числа приверженцев традиционной африканской религии к исламу . [3] Он был убит 3 января 1953 года, и его тело так и не было найдено.
Апалара родился в Итоко, городке на окраине Абеокуты . У него было изучение Корана и начальное образование , прежде чем он отправился в Лагос , чтобы работать плотником . [4] В Лагосе он жил в Мушине, поселении, имеющем репутацию дома уличных мальчишек. Живя в Мушине, Апалара была вовлечена в негативные аспекты жизни по соседству. [5] В 1945 году он был заключен в тюрьму по обвинению в краже. К 1950 году Апалара претерпел изменения, начал регулярно молиться и поститься. Он отвернулся от своего прошлого, а также развелся со своей женой, чтобы удалить все, что связано с его прошлым в Мушине.
В 1950 году Апалара начал крестовый поход. Крестовые походы обычно проводились в Эбуте-Метте и Мушине, обычно на улице или на пересечении двух-трех улиц. Апалара был красноречивым проповедником, и вскоре у него появилось много последователей, большинство из которых составляли женщины. Его проповеди были сосредоточены на осуждении неправедных поступков, теплохладных мусульман и традиционных культов. Он заслужил уважение некоторых представителей мусульманской общины, и он был в тюрбане как главный проповедник мечети среди мусульман материка . Он также был жесток в своих проповедях против традиционных культов.
В 1951 году у него начались конфликты с местными культами и маскарадами в Мушине, во время одной из его проповедей под открытым небом культ и его маскарад на пути к совершению традиционных обрядов попытались пройти через один из его крестовых походов, однако они были заблокированы Апаларой. собрание по настоянию Апалары. Противостояние длилось несколько минут, и культ и маскарад отступили. В 1952 году произошла аналогичная ситуация, которая привела к драке между маскарадной группой и сторонниками Апалары. [4] После этого он получал постоянные угрозы своей жизни.
В январе 1953 года Апалару пригласили проповедовать в Око Баба, районе Эбуте Метта и оплоте сектантов. Апалара серьезно отнесся к угрозам своей жизни и оплатил услуги полицейского для своего крестового похода на Око Баба. 3 января 1953 года во время проповеди в Око Баба Апалара был похищен группой сектантов, полицейский и большая часть его прихожан сбежали. Его ударил какой-то предмет, и сначала его затащили в соседний дом. Перетаскивание тела Апалары в дом было последним разом, когда Апалару видел кто-то, не связанный с его убийством.
В октябре 1953 года присяжные вынесли смертный приговор через повешение 11 лицам, признанным виновными в убийстве.