Commonwealth — книга автономных марксистских теоретиков Майкла Хардта и Антонио Негри . Он завершает трилогию, в которую входят « Империя и множество: война и демократия в эпоху империи» .
Влияние книги совпало с появлением « общего » как концепции в центре политических и культурных дебатов. [1]
В первой части книги авторы вводят понятие «республики собственности». Таким образом, они заявляют, что «главным для наших целей здесь является то, что концепция собственности и защита собственности остаются основой любой современной политической конституции. В этом смысле республика, от великих буржуазных революций до наших дней, является республикой собственности». [2]
Во второй части авторы рассматривают отношения между модерном и антимодерном и в конечном итоге предлагают то, что они называют « альтермодерном ». Альтермодерн «подразумевает не только включение в долгую историю борьбы против модерна, но и разрыв с любой фиксированной диалектикой между современным суверенитетом и антимодерным сопротивлением. смысл, посвященный теперь конституированию альтернатив. Свобода, которая составляет основу сопротивления, как мы объясняли ранее, выходит на первый план и представляет собой событие, объявляющее о новом политическом проекте». [3]
По мнению Алекса Каллиникоса , «самым новым в Содружестве является его взгляд на модную идею общего. Хардт и Негри имеют в виду под этим не только природные ресурсы, которые капитал стремится присвоить, но и «языки, которые мы создаем, социальные практики, которые мы установить, модусы социальности, которые определяют наши отношения», которые являются одновременно средством и результатом биополитического производства. Они утверждают, что коммунизм определяется общим, так же как капитализм определяется частным и социализмом (который они фактически с этатизмом) с общественностью». [4]
По мнению Дэвида Харви , Негри и Хардт «находятся в поисках альтермодерности — чего-то, что находится за пределами диалектического противопоставления современности и антисовременности — им нужно средство бегства. Они предполагают, что выбор между капитализмом и социализмом совершенно неверен. Нам нужно определить нечто совершенно иное, коммунизм, работающий в другом наборе измерений». [5] Также Харви отмечает, что «революционная мысль, как утверждают Хардт и Негри, должна найти способ противостоять капитализму и «республике собственности». потому что это «основное средство борьбы внутри и против республики собственности, поскольку сама идентичность основана на собственности и суверенитете».В том же обмене на Artforum между Харви и Майклом Хардтом и Антонио Негри Хардт и Негри пытаются исправить Харви в концепции, которая важна в аргументации Содружества . Таким образом, они заявляют, что «вместо этого мы определяем понятие сингулярности, противопоставляя его фигуре индивидуума, с одной стороны, и формам идентичности, с другой, фокусируясь на трех аспектах ее отношения к множественности: множественность других; внутренне разделен или множествен; и составляет множественность во времени, то есть процесс становления». [7]