Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анна (или Онна ; убито 653 или 654 человека) была королем Восточной Англии с начала 640-х годов до своей смерти.

Он был членом семьи Вуффингас , правящей династии восточных англов, и одним из трех сыновей Эни , правивших королевством Восточная Англия , после того, как Экгрик был убит в битве Пендой из Мерсии . Бед хвалил Анну за ее преданность христианству и прославился святостью своей семьи: его сын Юрмин и все его дочери - Сиксбур , Этельтрит , Этельбур и, возможно, четвертая, Витбург  - были канонизированы .

Мало что известно о жизни Анны и ее правлении, так как с этого периода сохранилось мало записей. В 631 году он мог быть в Экснинге , недалеко от Дьявольской дамбы . В 645 году Кенвал Уэссекский был изгнан из своего королевства Пендой и, из-за влияния Анны, был обращен в христианство, когда жил в ссылке при дворе Восточной Англии. По возвращении из изгнания Кенвал восстановил христианство в своем королевстве, и жители Уэссекса остались твердо христианскими.

Около 651 года земли вокруг Эли были поглощены Восточной Англией после женитьбы дочери Анны, Этельфрит. Анна щедро одарила прибрежный монастырь в Кнобхересбурге . В 651 году, после нападения Пенды на Кнобхересбург, Анна была вынуждена бежать в изгнание, возможно, в западное королевство Магонште . Он вернулся в Восточную Англию примерно в 653 году, но вскоре после этого королевство было снова атаковано Пендой, и в битве при Булкампе восточноанглийская армия во главе с Анной потерпела поражение от мерсийцев, и Анна и его сын Джурмин были убиты. Анне наследовал его брат Этельхере . Botolph монастырских на Ikenвозможно, был построен в память о короле. После правления Анны Восточную Англию, похоже, затмила более могущественная соседка Мерсия .

Источники [ править ]

Королевство Восточная Англия ( древнеанглийский : ast Engla Rīce ) было небольшим независимым англосаксонским королевством, в состав которого входили нынешние английские графства Норфолк и Саффолк и, возможно, восточная часть Кембриджширских болот . [1]

В отличие от королевств Нортумбрия , Мерсия и Уэссекс , мало достоверных свидетельств о королевстве Восточных англов сохранилось из-за разрушения его монастырей и исчезновения двух восточно-английских престолов , произошедших в результате набегов викингов и урегулирование. [2] Основными первоисточниками информации о жизни и царствовании Анны являются Historia ecclesiasticagentis Anglorum ( Церковная история английского народа ), завершенная в Нортумбрии Бедом в 731 году, и англосаксонские хроники , первоначально написанные в девятом веке. , в котором упоминается смерть Анны. Средневековое произведение, известное какLiber Eliensis , написанная в Эли в двенадцатом веке, является источником информации о дочерях Анны Этельтрит и Сиксбург, а также описывает смерть и погребение Анны. [3]

Ранняя жизнь и брак [ править ]

Дьявольская дамба близ Экснинга. Анна могла быть в Экснинге в 631 году.

Анна была сыном Эни, члена правящей семьи Вуффингас, и племянником Рудвальда , короля восточных англов с 600 по 625 год. [4] Восточная Англия была ранним и долгоживущим англосаксонским королевством, в котором существовала двойственность. северной и южной частей существовали, соответствующие современным английским графствам Норфолк и Саффолк. [5]

Анна была замужем: Беда называет святого Сотрита «дочерью жены Анны, царя восточных англов». [6] В « Жизни святого Ботольфа » Эббота Фолкарда , написанной в 11 веке, Ботольф описывается как одно время капелланом сестер короля Этельмунда, мать которого звали Сивара. Фолкард называет двух родственников Савары - Этельхере и Этельволд. Поскольку это имена двух братьев Анны, Стивен Планкетт предполагает, что «заманчиво» предположить, что Сивара был женат на Анне, и что Этельмунд может быть либо полным именем Анны, либо именем неизвестного в остальном восточноанглийского юноши. король. [7]

Liber Eliensis , с другой стороны, имена Хересуят , сестра Хильд, игуменья Уитби , как жена Анны и мать Sæthryth, Seaxburh Эли и Святой Этельдреды. [8] Однако « Liber Eliensis» рассматривается историками с осторожностью: Розалинда Лав говорит, что средневековые писатели, интерпретировавшие информацию Беды о Гересвит, сделали «ошибочное предположение» относительно ее связи с Анной и его семьей. [4] [9]Беде ясно, что Хересвит покинула Восточную Англию вдовой до того, как Хильд посетила королевство, когда Анна была еще жива. Историки теперь считают, что Гересвит была невесткой Анны, а некоторые думали, что примерно в то время, когда она вышла замуж за королевскую семью Восточной Англии, Анна уже десять лет была королем. [10]

В 631 году Анна, вероятно, находилась в саффолкской деревне Экснинг, важном поселении с королевскими связями [11] и, согласно Liber Eliensis , месте рождения его дочери Этельтрит. [12] По традиции, Этельфрит крестили в Экснинге в водоеме, известном как Колодец Святого Миндреда. [13] Экснинг был важным местом в стратегическом плане, так как он находился на восточно-английской стороне Дьявольской плотины, крупного земляного вала, протянувшегося между краем Болота и истоками реки Стор., построенный ранее для защиты региона Восточной Англии от нападения. Обнаруженное здесь раннее англосаксонское кладбище предполагает наличие поблизости важного места, возможно, королевского поместья или региона. [14]

Король восточных англов [ править ]

Присоединение и правило [ править ]

Основные англосаксонские королевства

В 632 или 633 годах Эдвин Нортумбрийский с центром христианской власти к северу от реки Хамбер был свергнут. Эдвин был убит, а Нортумбрия была разорена Кадваллоном ап Кадфаном , поддержанным королем Мерсии Пендой . [15] Затем мерсийцы обратились против королевства Восточных англов и их короля Экгрика . В неизвестную дату (возможно, в начале 640-х годов) [16] они разгромили восточноанглийскую армию, а Экгрик и его предшественник Сигеберт были убиты. [17] Д.П. Кирби предположил, что, поскольку Сигеберт был жив, когда ирландский монах Ферси уехал в Галлию и обнаружилЭрчиноальд (что произошло после того, как Эрчиноальд стал мэром Нейстрийского дворца в 641 году), Сигеберт, вероятно, был убит около 640 или 641 года. [18] Победа Пенды положила конец линии королей восточных англов, которые были прямым потомком Рудвальда. [19] Через некоторое время после победы Пенды Анна стала королем восточных англов, хотя дата его вступления на престол не известна. В Liber Eliensis говорится, что Анна умерла на девятнадцатом году его правления, и, поскольку он умер в середине 650-х годов, это указывает на дату около 635 года. [20] Однако Liber Eliensis считается некоторыми историками ненадежными в этом отношении. , [4] иБарбара Йорк предлагает возможную дату вступления Анны на престол в начале 640-х годов, отмечая, что это не могло быть после 645-го, поскольку Анна, как записано, дала убежище Кенвалху из Уэссекса в том году. [21] [примечание 1] Вероятно, Анна стала королем с помощью северных англов. [24] На протяжении своего правления он был жертвой агрессии Мерсии при Пенде, но он также, кажется, бросил вызов усилению власти Пенды. [25] Британский медиевист Дэвид Дамвилл писал, что из-за их соперничества за контроль над среднеанглийским народом Мерсия и Восточная Англия, вероятно, стали наследственными врагами, и Пенда неоднократно атаковал восточных англов с середины 630-х до 654 года.[26]

Анна организовала важный дипломатический брак между его дочерью Сиксбур и Эорсенберт Кентский , укрепив союз между двумя королевствами. [27] Именно благодаря таким бракам короли Кента стали тесно связаны с другими королевскими династиями. [28] Не все дочери Анны были замужем за другими королевскими семьями. В 640-х годах дочь Анны Этельбург и его падчерица Сотрит вошли в аббатство Фармутье в Галлии, чтобы жить религиозной жизнью под руководством аббатисы Фары . [27]По словам Барбары Йорк, они были первыми королевскими англосаксами, ставшими монахинями, что сделало религиозное уединение «приемлемым и желанным занятием для бывших королев и королевских принцесс». [заметка 2]

Д. П. Кирби использует присутствие восточно-английских принцесс, живущих под завесой в Галлии, как доказательство франкской ориентации королевства Анны в это время, продолжавшееся со времен правления его предшественника Рудвальда. [31] Династия Вуффинга, возможно, была связана с монастырскими фондами в районе Фарамутье через предшественника Анны Сигеберхта, который провел несколько лет в изгнании в Галлии и стал набожным и образованным христианином из-за своего опыта монашеской жизни. [32]

Королевство Восточная Англия во время правления Анны

В 641 году Освальд Нортумбрийский был убит Пендой в битве (вероятно, в Освестри в Шропшире). Из-за его смерти Нортумбрия была разделена на две части. Северная часть, Бернисия , приняла брата Освальда Освиу в качестве своего нового короля, но южные Дейранцы отказались принять его и вместо этого управлялись королем первоначального дома Дейранов, Освином . [33] Вскоре после этого Кенвал из Уэссекса , брат вдовы Освальда и сам был женат на сестре Пенды, отказался от своей жены. [34] В 645 году, согласно англосаксонской хронике.Пенда изгнал Кенвала из его королевства в изгнание. В течение следующего года, будучи беженцем при дворе Анны, он обратился в христианство [35] и вернулся в 648 году, чтобы править Уэссексом как христианский король. [4] Анна, вероятно, оказала военную поддержку возвращению Кенвала на трон. [36]

Власть Анны на западных границах его королевства, граничащего с землями Фена, окружавшими остров Эли, была усилена женитьбой в 651 г. (или чуть позже) его дочери Этельтрит и Тондберхта, принца Южного Гирве , князя Южного Гирве. люди, живущие в болотах, которые, возможно, поселились в окрестностях Эли. [21] [примечание 3] Этельфрит в сопровождении своего министра Оуэна отправилась из Эли в Нортумбрию, когда она вышла замуж во второй раз, в Экгфрит . [38]

Изгнание [ править ]

Руины замка Бург, где , возможно, располагался монастырь в Кнобхересбурге, изображенный в 1845 году.

Во время его правления Анна наделила монастырь в Кнобхересбурге богатыми зданиями и объектами. [39] Монастырь был построен примерно в 633 году Ферси после того, как он прибыл в Восточную Англию. Со временем, устав от нападений на королевство, Ферси навсегда покинул Восточную Англию, оставив монастырь своему брату Фойлану . [17] Когда в 651 году Пенда напал на монастырь, Анна и его люди прибыли и удержали мерсийцев. Это дало Фойлану и его монахам достаточно времени, чтобы сбежать со своими книгами и ценностями, но Пенда победил Анну и выгнал его в изгнание, возможно, в королевство Мереваль в Магонстане в западном Шропшире . [40]Он вернулся в Восточную Англию около 654 г. [41]

Смерть, место захоронения и преемники [ править ]

Вскоре после 653 г., когда Пенда сделал своего сына Пиду правителем Средних англов (но все еще продолжал править своей страной) [42], нападение Мерсии на Восточную Англию было повторено. Противоборствующие армии Пенды и Анны встретились в Балкампе, недалеко от Блитбурга в Саффолке. Восточные англы потерпели поражение, многие были убиты, в том числе король Анна и его сын Юрмин . [17] Смерть Анны упоминается в англосаксонских хрониках в записи для 653 или 654 годов: «Ее Анна cining werð ofslagen ...»  - «Здесь Анна была убита» - но никаких других подробностей битвы, в которой он погиб. даны. [43] [примечание 4]

Рисунок письменной таблички, найденной возле возможного монастыря в Блитбурге.

Блитбург, расположенный в миле от Балкэмпа и расположенный недалеко от бродных истоков устья Блайта , впоследствии считался местом захоронения Анны и Джурмина. [4] [38] Это кандидат на место монастыря или королевского региона (поместья). По словам Питера Уорнера, латинское происхождение части близлежащего топонима «Булкамп» указывает на его древнее происхождение, а средневековые источники, которые заявляют о непрерывном христианском богослужении в Блитбурге на протяжении всего англосаксонского периода, предоставляют косвенные доказательства его связи с восточноанглийской королевской властью. и христианство. [45] Часть диптиха из китового уса 8-го века или табличка для письма, использовавшаяся в литургических целях, была найдена недалеко от этого места. [46]

Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Иканхо, который теперь окончательно идентифицирован как Икен , Суффолк [47], в год, когда была убита Анна, возможно, в память о короле. [38] Анну наследовали, в свою очередь, его два брата Этельхере и Этельволд , которые, возможно, правили совместно. [48] Возможно, Этельхере был назначен марионеточным правителем Пендой или был его союзником, так как он был одним из 30 герцогов , сопровождавших Пенду, когда он напал на Освиу Нортумбрийского в неустановленном месте, называемом Винвуд, в 655 или 656 годах. Сам Пенда был убит в Винвуде после того, как в течение 13 лет неуклонно увеличивал свою власть. [49]Этельхере (который также был убит в битве при Винвэде) и Этельволду наследовали потомки младшего брата Анны, Этельрика. [50]

Беда похвалила набожность Анны в своей Церковной истории английского народа , [51] и современные историки , так как считали Анну , как благочестивый царь, [52] , но его репутация как преданный христианин, в основном потому , что он произвел сын и четыре дочери , которые были все превратились в англосаксонских святых . [53] Спустя пятьсот лет после его смерти его могила в Блитбурге (согласно Liber Eliensis ) все еще «почиталась благочестивой преданностью верных людей». [54]

Потомки [ править ]

Все дети Анны были канонизированы. Старшая, Сиксбург, была женой Корсенберта Кентского. Она правила Кентом с 664 года, пока ее сын Экгберт не достиг совершеннолетия. Святая Этельдреда , в соответствии с англо-саксонской хронике , основал монастырь в Эли в 673. Еще одна дочь, Æthelburh , затрачиваемое свою жизнь в женском монастыре в Faremoutiers. Сын Анны, Юрмин, был воина в 653 году, когда погиб в бою.

По традиции, у Анны была четвертая дочь, Вихтбур , аббатиса в Дерехэме (или, возможно, Западном Дерехэме ), где находился двойной королевский монастырь . [55] Возможно, она никогда не существовала: Беда не упоминает о ней, и она впервые появляется в календаре в Псалтири Босворта конца 10 века . [56] Возможно, она была персонажем, специально созданным религиозной общиной в Эли, куда ее останки должны были быть вывезены после того, как ее украли из Дерехема [38] [57]и впоследствии использовалась как наглядное доказательство нетленности тела святой, заменив ее сестру Этельтрит, тело которой не исследовали в ее могиле. [58] В рукописи F англосаксонских хроник , датируемой примерно 1100 годом, упоминается смерть Вайтбур, когда в нем говорится, что ее тело было найдено нетронутым в 798 году, через 55 лет после ее смерти. Конечная дата ее смерти - 743 год - слишком поздно для того, чтобы она была сестрой Этельфрит, родившейся в 636 году. [59] [60]

Примечания [ править ]

  1. ^ Беда приводит историю без дат, но ясно дает понять, что Анна была королем, когда Кенвал прибыл в Восточную Англию; Англосаксонская хроника дает дату как 645 или 646но не указаночто Анна была королем в то время. [22] [23]
  2. Христианский король, такой как Анна, сделал бы приоритетом демонстрацию своей приверженности новой вере своего королевства, действуя таким образом, чтобы отмечать их как святых, и покровительство женским монастырям было бы для него проблемой. [29] Неизвестно, почему дочери Анны облачились в хиджаб. Йорк комментирует скудность письменных документов о принцессах Восточной Англии, учитывая важную роль, которую они сыграли в основании англосаксонских королевских женских монастырей. [30]
  3. ^ Карта южной Англии в 8м века (нарисованное Реджинальд Пигготт ) дает представление о томгде жили люди Gyrwe - между Восточной Англией и землей средних углов. [37]
  4. ^ Рукопись А в англо-саксонской хронике даты Onna по смерти в 654; Кончина Анны датируется манускриптом E 653. См. Swanton, Anglo-Saxon Chronicle , pp. Xv – xvi, где обсуждаются некоторые расхождения между различными рукописями и возможные причины этого. [44]

Сноски [ править ]

  1. ^  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Восточная Англия ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  2. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 58.
  3. ^ Fairweather, Liber Eliensis , стр. 8-10.
  4. ^ a b c d e Келли, Оксфордский словарь национальной биографии: Анна (ум. 654?), король восточных англов .
  5. ^ Lapidge, Blackwell Энциклопедия англосаксонской Англии , с. 154.
  6. ^ Беда (издание по Colgrave и Mynors), Церковная история английского народа (Книга III, глава 8), стр. 238-9, " ... интер Квазилинейной ERAT Saethryd, Филий uxoris Annae Regis Orientalium Anglorum ".
  7. ^ Планкетт, Suffolk в англосаксонской Таймс , стр. 116-17.
  8. ^ Fairweather, Liber Eliensis: История острова Ely от седьмого века до двенадцатого, составленный монахом Эли в двенадцатом веке , С. 14-15..
  9. ^ Любовь, Госселин Сен-Бертен: Житие святых женщин Эли , стр. lxxxviii.
  10. Хантер Блэр, в « Обучение и литература в англосаксонской Англии» , стр. 6.
  11. Перейти ↑ Warner, The Origins of Suffolk , p. 119.
  12. ^ Fairweather, Liber Eliensis: История острова Ely от седьмого века до двенадцатого, составленный монахом Эли в двенадцатом веке , С. 15-16..
  13. ^ Джеймс, Саффолк и Норфолк , стр. 14.
  14. ^ Warner, Происхождение Суффолк , стр. 119-20.
  15. ^ Стентон, англо-саксонской Англии , стр. 80-81.
  16. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 62.
  17. ^ a b c Уорнер, Происхождение Саффолка , стр. 110–13.
  18. Кирби, The Early English Kings , стр. 207–8.
  19. Кирби, The Early English Kings , p. 75.
  20. Кирби, The Early English Kings , p. 208 (примечание 26).
  21. ^ a b Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 63, 65.
  22. ^ Беда (изд. Колгрейв и Майнорс), Церковная история английского народа , (Книга III, Глава 7), стр. 235.
  23. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , стр. 28-29.
  24. Кирби, The Early English Kings , p. 79.
  25. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 62–3.
  26. ^ Дамвилл, Эссекс, Средняя Англия и расширение Мерсии в Юго-Восточном Мидлендсе , стр. 132.
  27. ^ a b Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 65–66.
  28. Кирби, The Early English Kings , p. 36.
  29. ^ Yorke, Женские монастыри и англосаксонская Royal Дома , стр. 17, 30.
  30. ^ Yorke, Женские монастыри и англосаксонская Royal Дома , стр. 18, 27.
  31. Кирби, Самые ранние английские короли , стр. 55, 74.
  32. ^ Yorke, Женские монастыри и англосаксонская Royal Дом , с. 24.
  33. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 78.
  34. ^ Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 67.
  35. ^ Swanton, Англосаксонская хроника , стр. 26.
  36. ^ Планкетт, Саффолк в Anglo-Saxon Times , стр. 110.
  37. ^ Кембриджский университет (кафедра ASNC), онлайн-карта: Южная Англия в восьмом веке .
  38. ^ a b c d Йорк, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 70–71.
  39. Перейти ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , pp. 62–63, 70.
  40. Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , pp. 62–63.
  41. West, et al., Iken, St Botolph, and the Coming of Eastern Anglian Christianity , p. 45.
  42. Согласно Беде (Yorke, Kings and Kingdoms , p. 63).
  43. ^ Эрл, Две параллельные саксонские хроники , стр. 27.
  44. Earle, Две параллельные саксонские хроники , стр. 27–28.
  45. Перейти ↑ Warner, The Origins of Suffolk , pp. 115, 120.
  46. ^ Археология Уэссекса.
  47. ^ Блэр, Оксфордский словарь Nationary Биография: (.. П 654 - с 670) Botwulf, настоятель Iken .
  48. Yorke, Короли и королевства ранней англосаксонской Англии , стр. 69.
  49. Кирби, Самые ранние английские короли , стр. 40, 89.
  50. Перейти ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , pp. 68, 69.
  51. ^ Беда (издание по Colgrave и Mynors), Церковная история английского народа (Книга IV, глава 19), стр. 391.
  52. ^ См., Например, Фокса и Диккенса, Ранние культуры северо-запада Европы: (исследования мемориалов Г. М. Чедвика) , стр. 111.
  53. Холлис, Англосаксонские женщины и церковь , стр. 68.
  54. ^ Fairweather, Liber Eliensis: История острова Ely от седьмого века до двенадцатого, составленный монахом Эли в двенадцатом веке , стр. 21.
  55. ^ Yorke, Женские монастыри и англосаксонская Royal Дом , с. 17.
  56. ^ Бишоп и Gaquet, Босуорт Псалтырь , стр. 96.
  57. ^ Фрайд и др., Справочник по британской хронологии , стр. 8.
  58. ^ Рэгуин и Стэнбери, Женское пространство: покровительство, место и пол в средневековой церкви , стр. 49.
  59. ^ Суонтон, Англосаксонская хроника , стр. XXVII-XXVIII, 56.
  60. ^ Yorke, Женские монастыри и англосаксонская Royal Дом , с. 37 (примечание 11).

Ссылки [ править ]

Основные источники

  • Беда ; Бертрам Колгрейв; Раб Майнорс (1969). Беда: Церковная история английского народа . Кембридж: Clarendon Press. ISBN 9-780-19822-202-6.
  • Эрл, Джон (1865). Две параллели саксонских хроник (на древнеанглийском). Оксфорд: Clarendon Press.
  • Gaskett, Джорджия; Епископ, Эдмунд (1908). Псалтырь Босворта . Лондон: Джордж Белл и сыновья.
  • Фэйрвезер, Джанет (пер.), Изд. (2005). Liber Eliensis: История острова Эли с седьмого по двенадцатый век, составленная монахом Эли в двенадцатом веке . Вудбридж: Бойделл. ISBN 978-1-84383-015-3.
  • Свэнтон, Майкл (1997). Англосаксонская хроника . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-92129-9.

Вторичные источники

  • Епископ Эдмунд; Гаске, Ф.А. (1908). Псалтырь Босворта . Лондон: Джордж Белл и сыновья.
  • Блэр, Джон (сентябрь 2004 г.). «Ботвульф (эт. 654 - ок. 670), настоятель Икена». В Голдмане, Лоуренс (ред.). Оксфордский национальный биографический словарь . 10 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Дамвилл, Дэвид (1989). «Эссекс, Средняя Англия и расширение Мерсии в Юго-Восточном Мидлендсе». В Бассете, Стивен (ред.). Истоки англосаксонских королевств . Лондон: Издательство Лестерского университета. С. 123–140. ISBN 978-0-7185-1317-7.
  • Фокс, сэр Сирил ; Диккенс, Брюс (1950). Ранние культуры Северо-Западной Европы: (мемориальные исследования Г. М. Чедвика) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Фрайд, EB; Гринуэй, Германия; Портер, С .; Рой, И. (1986). Справочник по британской хронологии (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 216. ISBN. 978-0-521-56350-5.
  • Грансден, Антония (1974). Историческая письменность в Англии: ок. От 500 до с. 1307 . Итака, штат Нью-Йорк: издательство Корнельского университета. п. 270. ISBN 978-0-8014-0770-3.
  • Холлис, Стефани (1992). Англосаксонские женщины и церковь . Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-317-9.
  • Хантер Блэр, Питер (2010). «Уитби как центр обучения в седьмом веке». В Лапидже, Майкл; Гнейс, Гельмут (ред.). Обучение и литература в англосаксонской Англии: исследования, представленные Питеру Клемоусу по случаю его шестьдесят пятого дня рождения . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-12871-1.
  • Джеймс, MR (1987) [1930]. Саффолк и Норфолк: прогулка по двум графствам с уведомлениями об их истории и их древних постройках . Бери-Сент-Эдмундс: Alastair Press. ISBN 978-1-870567-10-7.
  • Келли, SE (сентябрь 2004 г.). «Анна (ум. 654?), Король восточных англов». В Голдмане, Лоуренс (ред.). Оксфордский национальный биографический словарь . 1 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Кирби, Д.П. (2000). Древнейшие английские короли . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-24211-0.
  • Лапидж, Майкл (2001). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Любовь, Розалинда С. (2004). Госселин Сен-Бертен: Житие святых женщин Эли . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-820815-0.
  • Мэтью, Колин , изд. (2004). Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . Проверено 12 марта 2011 года .
  • Планкетт, Стивен (2005). Саффолк в Anglo-Saxon Times . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-7524-3139-0.
  • Рагуин, Вирджиния Чиффо; Стэнбери, Сара, ред. (2005). Женское пространство: покровительство, место и пол в средневековой церкви . Государственный университет Нью-Йорка. п. 49. ISBN 978-0-7914-6365-9.
  • Стентон, сэр Франк (1988). Англосаксонская Англия . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-821716-9.
  • Уорнер, Питер (1996). Истоки Саффолка . Манчестер и Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-3817-4.
  • Археология Уэссекса. «Блитбургский монастырь, Блитбург, Саффолк, археологическая оценка и оценка результатов» . Проверено 31 мая 2010 года .
  • Запад, ЮВ; Scarfe, N .; Судорога, RJ (1984). «Икен, святой Ботольф и приход восточноанглийского христианства» . Proc. Саффолкский институт археологии . 15 : 279–301. Архивировано из оригинала на 8 августа 2010 года.
  • Йорк, Барбара (2002). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-16639-3.
  • Йорк, Барбара (2003). Монастыри и англосаксонские королевские дома . Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 978-0-8264-6040-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Анна 1 в Просопографии англосаксонской Англии
  • Эпизод Time Team (Series 16, Episode 13 - Skeletons in the Shed: Blythburgh, Suffolk , первая трансляция 29 марта 2009 г.) на http://www.channel4.com , в котором историческая ассоциация деревни Блитбург с Анной исследуется.
  • Южная Англия в восьмом веке (карта). Карты англосаксонской Англии. Кембриджский университет (факультет англосаксонского, норвежского и кельтского языков). Архивировано из оригинального 15 марта 2012 года . Проверено 6 июня 2011 года .
  • Информацию о планшете Блитбург, который сейчас находится в Британском музее (в Лондоне), можно найти на сайте музея .