Anthem - это девятиминутное музыкальное видео, выпущенное в 1991 году. Продюсером и режиссером фильма стал Марлон Т. Риггс . В фильме смешаны изображения господствующей афроамериканской гордости, такие как традиционные африканские племенные танцы, с изображениями, представляющими гордость геев, такими как«Молчание = смерть» ACT UP . В фильме использованы мощные образы и поэзия, чтобы исследовать, прославлять и революционизировать культуру чернокожих геев. [ необходима цитата ]
Синопсис
В фильме представлены шесть чернокожих художников-геев, пять писателей, читающих стихи своих стихов: Эссекс Хемфилл «Американская свадьба», Реджинальд Джексон «Посвящение», Стив Лэнгли «Кондитерская», Колин Робинсон «Крещение», «Для СиДжея», «Горизонтальные полосы есть В »,« Сэру, c любовью »и« Незаконченная работа »и Дональда Вудса« Что мне делать с тобой? »; и Блэкберри поют "Прекрасную Америку". Он начинается с того, что Робинсон повторяет: «Гордо выставляйте напоказ, как мужчина; выставляйте напоказ как мужчина». Панафриканская флага, с черными, красными и зелеными полосами, мигает на экране в течение короткого фильма. Он продолжает: «Переставьте слоги, Revolution», когда слова вспыхивают на экране белым в такт музыке в стиле хип-хоп. Призыв к революции звучит, когда на экране отображаются изображения танцующего афроамериканца, розовый треугольник, символизирующий ACT UP (Коалиция против СПИДа для высвобождения силы), и слоган ACT UP «Молчание = смерть».
Голос Робинсона многократно повторяется музыкой: «Извратите язык». Затем, когда два обнаженных афроамериканца целуют друг друга, Вудс говорит: «Каждый раз, когда мы целуемся», а Робинсон «Толкает меня измученными пальцами в рот».
Затем изображения роз и святого креста сменяются поминальными свечами. Голос Робинсона говорит: «Иммунитет в этом священном шествии умирающих». В ответ на поминальные свечи слова «Ты боишься? Ты в безопасности?» отображаются белым текстом. Голос Хемфилла повторяет заявление «В Америке», поскольку на заднем плане изображен американский флаг. Голос Джексона повторяет: «Размытие гендерного смешения».
Снова показано изображение треугольника ACT UP, но на этот раз с африканским континентом с панафриканскими горизонтальными полосами. Голос Джексона говорит: «Посвятите меня». Плохо накрашенные губы Робинсона озвучивают слова на экране: «Гриоты превращают язык в силу, еду и заменитель секса, в такие инструменты, как оружие выживания, гнева и страсти, с ясностью плевка.
Фильм заканчивается тем, что Эссекс Хемфилл снова появляется, читая «Американскую свадьбу» на фоне американского флага. [1] как поет Блэкберри. Когда флаг на заднем плане тускнеет, голос говорит: «Я тоже пою Америку».
Анализ
К тому времени, когда Марлон Т. Риггс выпустил « Гимн», у него был диагностирован СПИД . (Риггс умер после многих лет борьбы со СПИДом в 1994 году.) В фильме используется треугольник ACT UP и слоган «Молчание = смерть». Фильм выражает солидарность с жертвами СПИДа и обращает внимание на боль, которую они переживают. В фильме показаны поминальные свечи и описана эпидемия СПИДа как «священное шествие умирающих». Фильм обращается к жертвам, говоря: «Вы боитесь? Вы в безопасности?» Марлон Т. Риггс использует много изображений СПИДа, потому что он страдал от СПИДа, проблема очень реальной в его жизни. [2]
Марлон Т. Риггс использует святой крест и красную розу для изображения в Anthem . Риггс критиковал политику черной церкви, по сути, «не спрашивай, не говори» по отношению к гомосексуальным мужчинам и женщинам. [3]
Помещая африканский континент в треугольник ACT UP, Марлон Риггс обращается к черным националистическим движениям с призывом включить, а не исключить черных гетеросексуалов. Марлон Риггс критиковал движение за власть черных прямо в своих статьях, таких как его эссе «Пересмотр черного мачо». [4] Риггс считает, что призыв чернокожего силового движения к объединению в рамках культуры мачо не учитывает и квир, и женскую культуру. Риггс сказал, что карикатуры чернокожего сообщества, составленные вокруг черных геев и лесбиянок, могут быть показаны как имеющие прямое культурное происхождение из карикатур на чернокожих, таких как дядя Том и грубый негр. Anthem отвечает на образ Черного мачо фразами: «Гордо выставляйте его напоказ, как мужчина» и «Выставляйте его напоказ, как мужчина». Марлон Т. Риггс задается вопросом, что именно значит вести себя «как мужчина». [ необходима цитата ]
Марлон Т. Риггс критиковал движение Black Power за создание образа африканской культуры, который вращается вокруг мужского воина. Марлон Т. Риггс писал, что африканская диаспора создала пустоту в знаниях многих чернокожих об их наследии. Это было заполнено изображением мачо, африканского воина. Марлон Т. Риггс отвечает на этот взгляд на африканскую культуру, показывая изображения африканцев, танцующих в традиционной одежде. Образы племенных танцев смешаны с танцующим чернокожим мужчиной-геем. Таким образом, Марлон Т. Риггс передает сообщение о том, что культура черных геев может быть частью африканского наследия. [ необходима цитата ]
Использование барабанов и битов в стиле хип-хоп - дань уважения черной культуре. Однако Марлон Т. Риггс критиковал рэперов, таких как Heavy D, за принижение квир-культуры. [4] Anthem демонстрирует музыку, которая включает в себя традиционный африканский ритм, но без лирики черного мачо, которая повсеместно встречается в рэп-музыке. [ необходима цитата ]
Производственная бригада
Продюсер Режиссер | Марлон Т. Риггз |
Редактор, содиректор | Кристиан Бэджли |
Поэтические спектакли | «Американская свадьба» Эссекса Хемфилла «Незаконченная работа» Колина Робинсона |
Поэты, вносящие свой вклад | Реджинальд Т. Джексон Стив Лэнгли Дональд Вудс |
Бросать | Белла Бойз Бернар Браннер Брайан Фриман Дэвид Киркланд Тим Риера Марлон Т. Риггз |
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Хемфилл, Эссекс (2011-06-09). «Американская свадьба Эссекса Хемфилла» . Фонд Поэзии . Проверено 14 января 2012 .
- ^ Риггс, Марлон Т. (1996). "Языки прижаты". Резолюции: современные видеопрактики. Эд. Майкл Ренов и Эрика Судербург. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1996. Печать.
- ^ Джонсон, Патрик Э. Присвоение черноты: производительность и политика подлинности. Дарем: Duke UP, 2003. Печать.
- ^ a b Риггс, Марлон Т. (2001). "Черный мачо: пересмотр". Ловушки: афроамериканские мужчины по гендерным вопросам и сексуальности. Эд. Рудольф П. Берд и Беверли Гай-Шефталь. Блумингтон: Индиана UP, 2001. Печать.