 | Эту статью, возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии . ( Февраль 2011 г. ) |
Энтони Farindon (1598 - 9 октября 1658), был английский роялистом божественно .
Ранняя жизнь [ править ]
Фариндон родился в Соннинге, Беркшир , и крестился 24 декабря 1598 года. Его имя также пишется Фарндон, Фарингдон, Фаррингдон, Фарингтон и Фаррингтон. Он был принят в стипендию Тринити-колледжа в Оксфорде 9 июня 1612 года. Он получил степень бакалавра наук 26 июня 1616 года, был принят в качестве научного сотрудника в 1617 году и окончил магистратуру 28 марта 1620 года. Позже в том же году он присоединился к 52 другие мастера искусств, включая Гилберта Шелдона и Питера Хейлина , в петиции к вице-канцлеру Джону Придо . 17 декабря 1629 года он закончил BD Генри Иретон , который был принят как джентльмен-простолюдин. из Тринити-колледжа в 1626 году, был подвергнут дисциплинарным мерам со стороны Фариндона за какой-то акт неподчинения, и, как говорят, наставник заметил, что Иретон «окажется либо лучшим, либо худшим инструментом, который когда-либо создавалось в этом королевстве» (Ллойд).
Клерикальная карьера [ править ]
В 1634 году Фариндон был подарен Джоном Бэнкрофтом , епископом Оксфорда , священнику Брея, Беркшир ; а в 1639 году, благодаря интересу Уильяма Лода , он получил дополнительно должность лектора богословия в Королевской часовне в Виндзоре . Здесь он приобрел дружбу с Джоном Хейлсом из Итонского колледжа . Он потерял служебное положение во время Первой гражданской войны в Англии . Говорят, что Иретон сразу после второй битвы при Ньюбери(27 октября 1644 г.), поселился на Фариндоне и ограбил своего священника из мести за недовольство колледжа. Похоже, что Фариндон был заменен неким Брайсом, затем Хенли, Оксфордшир , и Брайсом, в 1649 году Хезекией Вудвордом , независимым сторонником Оливера Кромвеля . То, что стало с Фариндоном между 1644 и 1647 годами, неизвестно. Похоже, он оставил жену и детей в приходе Брей; законные квинты, которые должны были пойти на их содержание, были удержаны Вудвордом; Хейлз, хотя сам был вынужден продать часть своей библиотеки, помог им.
В 1647 году под влиянием сэра Джона Робинсона, родственника Лауда, Фариндон был избран министром Святой Марии Магдалины на Милк-стрит . Джон Брэмстон писал, что за короткое время было очень трудно получить место. Церковь на Милк-стрит была известна как «церковь ученых», и Фариндон имел среди своих аудиторов Генри Хаммонда и Роберта Сандерсона . Он выполнил существующие ограничения, не используя Книгу общей молитвы , но это не спасло его от воздействия суровых мер, которые преследовали изолированное духовенство. Говорят, что он был изгнан из лондонского подопечного в 1651 или 1652 году, но это несовместимо с датой (12 декабря 1654 года) его похоронной проповеди дляСэр Джордж Уитмор . Из заявлений Уокера можно сделать вывод, что он занимал свою должность до вступления в силу (1 января 1656 г.) декларации Кромвеля (24 ноября 1655 г.), запрещавшей изолированному духовенству проповедовать публично. В два воскресенья, предшествовавших его отъезду, его друг-священник проповедовал ему, когда прихожане собрали пожертвования у дверей церкви и подарили ему 400 фунтов стерлингов.
Он вернулся в деревню и имел обыкновение каждый день навещать Хейлза, а затем перебрался в «скромную квартиру» в Итоне, где в мае умер. Узнав об обстоятельствах своего друга, Фариндон сказал: «В настоящее время у меня есть деньги, которыми я могу распоряжаться, и завтра я заплачу вам пятьдесят фунтов в части той суммы, которую я и моя бедная жена получили от вас в качестве наших самых необходимых вещей, и заплатим вас больше, внезапно, как вы этого захотите ». Хейлз, хотя у него был почти последний шиллинг наличных денег, отказался взять у Фариндона ни гроша. Именно Фариндону Хейлз дал указания для своих простых похорон.
Смерть [ править ]
Фариндон умер в деревне 9 октября 1658 г .; неясно, разрешили ли ему возобновить свое лондонское служение; Похоронен в церкви на Милк-стрит. В его завещании, датированном 6 октября, упоминаются его сыновья Антоний и Чарльз, а также четыре дочери.
Работает [ править ]
Репутация Фариндона основана на 130 проповедях, 31 из которых были опубликованы им самим в томе, посвященном Робинсону, его покровителю, а остальные - его душеприказчиками, Джоном Миллингтоном и Джоном Поуни (сыном старого слуги Хейлза). В университете он был «известным проповедником» (Уокером).
Его работы:
- ХХХ. Проповеди »и т. Д. 1657 г. (некоторые копии датированы MDCXLVII., Копия Британского музея имеет MDCLVII; посвящение датировано 20 апреля 1657 г.; на самом деле проповедь 31).
- «Сорок проповедей» и т. Д. 1663, л. (под редакцией Энтони Скаттергуда для исполнителей). Эти два тома были переизданы в 1672 году; перепечатка отличается как количеством проповедей (имеется восемь дополнительных), так и их расположением.
- «Пятьдесят проповедей» и т. Д. 1674 г. (Томас Джексон считал проповедь по Псалтирь 12 не подлинной).
Имеется полное издание проповедей, 1849 г., 4 тт.
Фариндон на момент своей смерти собирал материалы для жизни Хейлза. Эти документы были отправлены Миллингтоном, его душеприказчиком, Изааку Уолтону , который передал их в распоряжение Уильяма Фулмана . Документ, содержащий отчет Фариндона о его последних посещениях Хейлза, после смерти Фулмана попал в руки архидиакона Дэвиса из Саппертона, Глостершир, который передал его Джорджу Уокеру. Чалмерс в своей жизни Хейлза в некоторой степени использовал материалы Фариндона, переработанные Фулманом.
Ссылки [ править ]
- . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Фариндон, Энтони ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
