Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преосвященный и досточтимый

Уильям Лауд
Архиепископ Кентерберийский
Архиепископ Уильям Лауд
ЦерковьЦерковь Англии
ЕпархияКентербери
В офисе1633–1645
ПредшественникДжордж Эббот
ПреемникУильям Джуксон
Заказы
Рукоположение5 апреля 1601 г.
Освящение18 ноября 1621
года,  Джордж Монтень
Личная информация
Родившийся7 октября 1573 г.,
Рединг, Беркшир , Англия.
Умер10 января 1645 г. (1645-01-10)(71 год)
Тауэр-Хилл , Лондон, Англия
ОбразованиеШкола чтения
Альма-матерКолледж Святого Иоанна, Оксфорд
ПодписьПодпись Уильяма Лауда
Святость
Фестиваль10 января

Уильям Лод ( LAWD ; 7 октября 1573 - 10 января 1645) был священником в церкви Англии , назначил архиепископа Кентерберийского на Карла I в 1633. Ключевой защитник религиозных реформ Чарльза , он был арестован парламентом в 1640 году , и выполняется ближе к концу Первой гражданской войны в Англии в январе 1645 г.

Твердо верящий в епископство или правление епископов, лаудианство относится к литургическим практикам, направленным на обеспечение единообразия в англиканской церкви, как это обозначил Чарльз. Часто в высшей степени ритуалистические, они были предшественниками того, что сейчас известно как взгляды Высокой церкви .

В богословии Лауд обвинялся в арминианстве , в поддержке доктрин исторической церкви до Реформации и в защите преемственности английской церкви с примитивной и средневековой церковью, а также в противодействии кальвинизму . По всем трем причинам пуританские клерики и миряне считали его грозным и опасным противником. Использование Звездной палаты для преследования противников, таких как Уильям Принн, сделало его крайне непопулярным.

Лауд любил ученых, был крупным коллекционером рукописей и поддерживал экуменические контакты с Греческой Православной Церковью . Каламбур «дает большую хвалу Господу, и мало Лод к дьяволу» шутка приписывается Арчибальд Армстронг , Карл шута ; Известно, что Лауд был обидчив по поводу своего миниатюрного роста.

Ранняя жизнь [ править ]

Лауд родился в Рединге, Беркшир, 7 октября 1573 года. Он был единственным сыном Уильяма Лода, торговца тканью, [1] и Люси, рожденной Уэббе, вдовы Джона Робинсона, другого торговца тканью города, и сестры сэра Уильяма Уэбба , лорда. Мэр Лондона . Он получил образование в школе для чтения , и на 17 октября 1589 поступил в Сент - Джонс колледж, Оксфорд , [1] , где он преподавал доктор Томас Голландии . В 1593 году он стал сотрудником колледжа. [2]Он получил степень бакалавра в 1594 году, магистра в 1598 году и DD в 1608 году. Когда Лауд выполнял свои упражнения в качестве кандидата на степень бакалавра богословия в 1604 году, он утверждал, что «не может быть истинных церквей без епархиального епископства». За это молодому претенденту резко и публично упрекнул доктор Холланд, председательствовавший на мероприятии; и который строго осуждал будущего примаса всей Англии как «того, кто стремился сеять раздор среди братьев, а также между Англиканской церковью и реформатскими церквями за границей». [3] Когда он был студентом, наставником Лауда был Джон Бакеридж , который стал президентом колледжа Святого Иоанна в 1605 году. [4]

Лод был рукоположен в сан диакона 4 января 1601 года и во священника 5 апреля того же года. 4 мая 1603 года он был одним из университетских прокуроров в течение года. [4]

При Иакове I [ править ]

Когда Бакеридж покинул Сент-Джонс в 1611 году, Лауд сменил его на посту президента, но только после тяжелой борьбы за покровительство, достигшей высоких кругов при дворе. Соперничающий кандидат, Джон Роулинсон , был капелланом лорда Элсмира , который одновременно был ректором университета и лорд-канцлером Англии. Лод был капелланом Ричард Нейл , который был Клерк Closet . В конце концов король Джеймс отмел нарушения на выборах, уладив дело в пользу Лауда. [5]

Лауд стал деканом Глостера в 1616 году. В Глостерском соборе он начал церемониальные нововведения со стола причастия . [6] По местному обычаю, стол стоял в середине хора , как это было тогда обычно в приходской церкви, а не в восточном конце, как это было типично для соборов. Лауд считал, что получил благословение короля отремонтировать и улучшить обветшалое здание, но обидел своего епископа Майлза Смита . [4]

Нейл был постоянным покровителем Лауда. Нейл добивался, но не смог добиться назначения Лауда деканом Вестминстера , пост, который сохранил Джон Уильямс . Но в конце 1621 года, несмотря на то, что король считал Лауда нарушителем спокойствия, Лауд получил относительно неважное звание епископа Святого Давида . [5]

Лауд стал доверенным лицом Джорджа Вильерса, 1-го герцога Бекингема , в конце его правления. Семья Бэкингемов наняла иезуита Джона Перси ( псевдоним Фишер) в качестве капеллана, и король хотел опровергнуть обоснованные слухи о том, что Перси обращал там католиков. В трехдневной серии частных дебатов с Перси в 1622 году Лауд был представлен, чтобы выступить против протестантского дела в последний день; брошюры последовали. [7] Затем он сместил Джона Престона на посту религиозного советника герцога, и это изменение стало очевидным примерно в декабре 1624 года. [8] Историки считают, что Лауд, который никогда не был женат, был гомосексуалистом.склонности, которые он тем не менее, кажется, осторожно управлял. Его личный дневник действительно содержит свидетельства его эротических снов о Бекингеме и других мужчинах. [9]

При Карле I [ править ]

Витражи в Доме капитула Кентерберийского собора с изображением Генриха IV, Генриха VIII, Томаса Кранмера и Лауда

С 1625 по 1628 год [ править ]

Лод быстро занял влиятельную позицию в период с 1626 по 1628 год, продвигаясь вперед не один, а с группой единомышленников, получивших епископство. [10] В 1626 году он был переведен из церкви Святого Давида в епископа Бата и Уэллса [1], а в сентябре того же года он занял придворную должность декана Королевской часовни , освободившуюся после смерти Ланселота Эндрюса . Несколько дней спустя Бекингем прямо сказал ему, что он должен стать архиепископом Кентерберийским, когда умер Джордж Эббот . [4] Он немедленно изменил службы в часовне, отдав предпочтение молитве над проповедью, поскольку взгляды короля Карла были противоположны взглядам его отца. [11]

Епископ Лондонский и "Тщательный" [ править ]

В июле 1628 года Лауд был переведен из Бата ​​и Уэллса, чтобы стать епископом Лондона , после смерти Эндрюса. После этого прорыва в церковной политике становится целесообразным определить «лаудианцев» или «лаудеров» как его последователей. [12]

На политической арене личное правление Карла I началось в 1629 году, и вскоре Лод стал его ключевой частью в союзе с Томасом Вентвортом . Историк Марк Перри утверждает, что к 1626 году в частных консультациях с королем и Бекингемом и в своей общественной роли в Палате лордов Лауд был очень эффективным парламентарием, ключевым советником и политиком. [13] Лауд не доверял парламентским переговорам и всегда был полон решимости сопротивляться всем посягательствам на королевскую прерогативу, особенно в вопросах налогообложения. Его сильные позиции были в центре атаки во время судебного процесса в 1644 году. [14] Когда Вентворт был отправлен в Ирландию в 1632 году, Лауд быстро довел свою личную переписку от него до внимания короля.[15] Именно в этой переписке в 1633 году появляется термин « тщательный ». [16] На практике это означало преследование амбициозных политических целей от имени короля, игнорируя особые интересы и, в частности, легалистические уловки. [17] При дворе были противники: Ричард Уэстон, 1-й граф Портленд , Фрэнсис Коттингтон, 1-й барон Коттингтон и королева Генриетта Мария . [18] Коттингтон заметил, что Лауд не мог сдерживать себя на заседаниях Совета, и к 1637 году Лауд обнаружил, что не может следовать за Вентвортом в представлении, что их стремление к жесткой политике увенчается успехом. [19]

Архиепископ Кентерберийский [ править ]

Дополнительная информация: лаудианство
Алтарь, c . 1635 год, центр споров между пуританами и лаудианцами, возможно, освященный самим Лаудом.

Лауду было почти 60 лет, когда он стал архиепископом, и, прождав десять лет, чтобы сменить Джорджа Аббата, он больше не был готов идти на компромисс ни по одному аспекту своей политики. [20] Капелланы аббата лицензировали Histriomastix для публикации в 1630 году; книга, которая, среди прочего, нападала на английский театр и рождественские праздники, вызвала скандал, когда появилась в конце 1632 года. Одним из первых шагов Лауда было привлечение своих людей в качестве цензоров: Сэмюэля Бейкера (который был капелланом Уильяма Джуксона ), Уильяма Брей и Мэтью Уикс. [21] [22] Операции цензоров, в том числе Уильяма Хейвуда, который к ним присоединился, стали центром вниманияДолгий парламент, как только он был созван в ноябре 1640 года, и Лауду в конечном итоге пришлось отвечать за Хейвуда на собственном суде. [23] [24]

В то время как Вентворт (который стал графом Страффорд в начале 1640 года) видел политические опасности пуританства, Лод видел угрозу кальвинистского движения епископату . Но сами пуритане чувствовали угрозу: Контрреформация добивалась успеха за границей, а протестанты не выигрывали Тридцатилетнюю войну . В этой обстановке высокую церковную политику Лода можно было рассматривать как зловещую. Через год после назначения Лода архиепископом Кентерберийским корабль « Гриффин» отправился в Америку с такими религиозными диссидентами, как Энн Хатчинсон , преподобный Джон Лотропп и преподобный Захария Симмес .

Желание Лауда навязать единообразие англиканской церкви было вызвано убеждением, что это была обязанность его офиса, но его методы казались преследованием тем, кто придерживался различных взглядов. Таким образом, они имели непреднамеренное последствие - заручились поддержкой самых непримиримых противников англиканского компромисса. В 1637 году автор «Хистриомастикса» , Уильям Принн , был осужден за крамольную клевету вместе с Джоном Баствиком и Генри Бертоном , ему были купированы уши и заклеймены лица. Принн переосмыслил "SL" ("Клеветнический клеветник"), заклейменный на его лбу, как " Stigmata Laudis". Лауд также попытался заставить замолчать своего критика среди епископов:Джон Уильямс, который был осужден за различные правонарушения в Звездной палате . Вопреки ожиданиям Лода, Уильямс отказался уйти в отставку с поста епископа Линкольна , и лорды вынудили его освободить, после чего Уильямс поддержал импичмент как Страффорду (Вентворту), так и Лауду. Уильямс специально призывал короля не заменять смертный приговор Страффорду, и он был казнен в 1641 году, за несколько месяцев до того, как Карл I повысил Уильямса до архиепископа Йоркского (только для того, чтобы снова быть заключен в тюрьму парламентом, а затем присоединиться к королю в Йоркшире после его освобождения).

Ближе к концу своей жизни Карл I признал, что слишком доверял Лауду и позволил своему «сварливому юмору» и одержимости ритуалами разжечь разногласия в церкви: он предупредил своего сына, чтобы он не полагался ни на кого другого. суждение по таким вопросам. Лод, со своей стороны, не мог простить королю за то, что он допустил казнь Страффорда, и назвал своего королевского хозяина «мягким и милостивым принцем, который не знает, как стать великим или стать великим». [25]

Суд и казнь [ править ]

Дополнительная информация: Суд над архиепископом Лаудом
Офорт Венцеслава Холлара , Лауда судят за государственную измену, при этом несколько человек помечены

Долгий парламент 1640 обвинил Лод в измене и в Большом ремонстрация 1641, призвали к его заключению. [26] Лауд был заключен в лондонском Тауэре , где оставался на ранних этапах гражданской войны в Англии . Не считая нескольких личных врагов, таких как Уильям Принн(и, возможно, архиепископ Уильямс), парламент не особо беспокоился о возбуждении дела против Лода; учитывая его возраст (68 в 1641 году), большинство членов, вероятно, предпочли бы оставить его умирать естественной смертью. Весной 1644 года он предстал перед судом, который закончился без вердикта: как и в случае со Страффордом, оказалось невозможным указать на какие-либо конкретные действия, считавшиеся предательством.

Парламент рассмотрел этот вопрос и, в конце концов, принял законопроект , согласно которому 10 января 1645 года Лауд был обезглавлен на Тауэрском холме , несмотря на королевское помилование. [27] Лауд был похоронен в часовне колледжа Святого Иоанна в Оксфорде , [1] его альма-матер .

Наследие [ править ]

Лод запоминается в Англиканской с празднованием 10 января. Его собрание сочинений в семи томах было опубликовано между 1847 и 1860 годами в Библиотеке англо-католического богословия . [1]

Заслуженный профессор Кембриджа Патрик Коллинсон , эксперт по елизаветинским пуританам , в 1980 году опубликовал в своей книге упрек Лауда о десятилетиях до 1625 года: «величайшее бедствие, когда-либо постигшее английскую церковь». [28]

В сентябре 2016 года, вслед за Королевской школой в Глостере , Reading School назвала в его честь подразделение своих новых учеников Laud House.

См. Также [ править ]

  • Лекционарий 20

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Йорк, Филип Чесни (1911). "Лод, Уильям"  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 276–278.
  2. ^ Выпускники Oxonienses 1500-1714 Лабдон-Ледсам
  3. Перейти ↑ McClure 1853 , pp. 134-137.
  4. ^ a b c d Гардинер, Сэмюэл Роусон (1892). "Лод, Уильям"  . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 32 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  5. ^ a b Милтон, Энтони. «Лод, Уильям (1573–1645)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 16112 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  6. ^ Стивен Платтен; Кристофер Вудс (2012). Удобные слова: политика, благочестие и книга общей молитвы . ООО «Гимны Древнего и Современного» с. 44. ISBN 978-0-334-04670-7.
  7. ^ Уодкинс, Тимоти. «Перси, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 9499 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  8. ^ Джонатан Д. Мур (2007). Английский гипотетический универсализм: Джон Престон и смягчение реформатской теологии . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 146. ISBN. 978-0-8028-2057-0.
  9. ^ Diarmaid MacCulloch (2004). Реформация . Книги пингвинов. п. 517. ISBN 0-140-28534-2.
  10. ^ Suellen Mutchow Towers (2003). Контроль религиозной печати в Англии раннего Стюарта . Бойделл Пресс. п. 190. ISBN 978-0-85115-939-3.
  11. ^ Дэвид Колкло (2003). Профессиональная жизнь Джона Донна . Д. С. Брюэр. п. 199. ISBN 978-0-85991-775-9.
  12. ^ Барри Кауард (2008). Товарищ Стюарта Британии . Джон Вили и сыновья. п. 259. ISBN. 978-0-470-99889-2.
  13. ^ Парри, Марк (2015). «Епископ Вильгельм Лауд и парламент 1626 года». Историческое исследование . 88 (240): 230–248. DOI : 10.1111 / 1468-2281.12097 . ISSN 0950-3471 . 
  14. ^ Парри, Марк (2017). «Уильям Лауд и парламентская политика 1628–1616 годов». Парламентская история . 36 (2): 137–158. DOI : 10.1111 / 1750-0206.12292 . ISSN 0264-2824 . 
  15. ^ JF Мерритт (2003). Политический мир Томаса Вентворта, графа Страффорда, 1621–1641 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 118. ISBN 978-0-521-52199-4.
  16. ^ Дэвид Массон (1859). Жизнь Джона Мильтона: рассказывается в связи с политической, церковной и литературной историей его времени . Macmillan and co. п. 527 .
  17. ↑ Джозеф Робсон Таннер (1928). Английские конституционные конфликты семнадцатого века, 1603–1689 гг . КУБОК Архив. п. 73 . ISBN 978-0-521-06598-6.
  18. ^ Кристофер Хилл (2002). Век революции, 1603–1714 гг . Психология Press. п. 12. ISBN 978-0-415-26739-7.
  19. ^ Шарп 1992 , стр. 142.
  20. Перейти ↑ Trevor-Roper 1962 , p. 42.
  21. ^ Шарп 1992 , стр. 648.
  22. ^ Стивен, Лесли , изд. (1885). «Бейкер, Сэмюэл»  . Национальный биографический словарь . 3 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  23. ^ Фрайст, Дагмар (1997). Управляется мнением: политика, религия и динамика коммуникации в Стюарте Лондоне . ИБ Таврический. п. 58. ISBN 978-1-86064-110-7.
  24. ^ Стивен, Лесли ; Ли, Сидни , ред. (1891). «Хейвуд, Уильям»  . Национальный биографический словарь . 25 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  25. Перейти ↑ Trevor-Roper 1962 , p. 409.
  26. ^ Гардинер, Сэмюэл Роусон, изд. (1906). «Великая демонстрация с сопровождающей петицией». Конституционные документы пуританской революции 1625–1660 гг . Издательство Оксфордского университета.
  27. ^ Веджвуд 1958 , стр. 376-378.
  28. ^ Коллинсон, Патрик (1984). Религия протестантов: Церковь в английском обществе 1559–1625 . Издательство Оксфордского университета. п. 90. ISBN 978-0198200536.

Источники [ править ]

  • МакКлюр, Александр Уилсон (1853). Возродились переводчики; Биографические воспоминания авторов английской версии Библии (1-е изд.). Библиотека Конгресса.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Шарп, Кевин (1992). Личное Правило Карла I . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-05688-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Тревор-Ропер, Хью (1962). Архиепископ Лауд (2-е изд.). Архонт. С. 390–391. ASIN  B0007G148O .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Веджвуд, CV (1958). Королевская война 1641-1647 гг . Лондон: Коллинз.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • «Архивные материалы, относящиеся к Уильяму Лауду» . Национальный архив Великобритании .
  • Портреты Уильяма Лауда в Национальной портретной галерее, Лондон
  • «Лауд, Уильям (1601–1660) (CCEd Person ID 2801)» . База данных духовенства англиканской церкви 1540–1835 гг .


Политические офисы
Предшественник
графа Портленда в
качестве лорда-казначея		 Первый лорд казначейства
1635–1636 гг.		Преемник
Уильям Джексон в
качестве лорда-казначея
Титулы англиканской церкви
Предшественник
Ричард Филд		 Декан Глостера
1616–1621		Преемник
Ричард Сенхаус
Предшественник
Ричард Милбурн		 Епископ Святого Давида
1621–1626 гг.		Преемник
Теофилус Фейлд
Предшественник
Артур Лейк		 Епископ Бата и Уэллса
1626–1628 гг.		Преемник
Леонарда Маве
Предшественник
Джордж Монтень		 Епископ Лондона
1628–1633		Преемник
Уильям Джуксон
Предшественник
Джорджа Эббота		 Архиепископ Кентерберийский
1633–1645		Вакантный
Следующий титул принадлежит
Уильям Джуксон
Академические офисы
Предшественник
3-го графа Пембрука		 Канцлер Оксфордского университета
1630–1641 гг.		Преемник
4-го графа Пембрука
Предшественник
Джон Бакеридж		 Президент колледжа Святого Иоанна, Оксфорд,
1611–1621 гг.		Преемник
Уильям Джуксон
Предшественник
Джорджа Эббота		 Канцлер Дублинского университета
1633–1645 гг.		Преемник
маркиз Ормонд