Уильям Принн (1600 - 24 октября 1669), английский юрист, автор, полемист и политический деятель, был видным пуританин противником церковной политики под архиепископа Кентерберийского , Уильяма Лода . Его взгляды были пресвитерианскими , но в 1640-х годах он стал известен как эрастианец , выступая за общий государственный контроль над религиозными вопросами. Он опубликовал более 200 книг и брошюр.
Ранний период жизни
Уильям Принн родился в Свейнсуике , недалеко от Бата, графство Сомерсет , и получил образование в гимназии Бата и колледже Ориэл в Оксфорде . Он получил степень бакалавра 22 января 1621 года, в том же году поступил в Lincoln's Inn и был призван в адвокатскую коллегию в 1628 году.
По словам Энтони Вуда , его воинствующий пуританство подтвердил влияние Джона Престона , в то время лектора в Lincoln's Inn. В 1627 году он опубликовал свою первую книгу - богословский трактат «Бесконечность состояния возрожденного человека» . В последующие три года за этим последовали еще три нападения на арминианство и его учителей. В предисловии к одному из них он призвал парламент запретить все, что написано против кальвинистской доктрины, и заставить духовенство подписаться под заключением Дортского синода . [1]
Принн был строгим приверженцем дисциплины. После аргументов в пользу того, что обычай пить здоровую пищу был греховным, он утверждал, что для мужчин носить длинные волосы было «неподобающим и незаконным для христиан», в то время как женщины «коротко стриглись» «по-мужски, неестественно, нагло и нехристиански». [2] [3]
1630-е годы
Подобно многим пуританам, ненавидящим упадок, Принн решительно выступал против религиозных праздников, в том числе Рождества, и разгула, такого как театральные постановки. Он включил в свой « Хистриомастикс» (1632) разоблачение актрис, которое, по мнению многих, было нападением на королеву Генриетту Марию . Эта книга привела к самым ярким событиям в его жизни, но время выбрано случайно. [3]
Около 1624 г. Принн начал книгу против театральных постановок; 31 мая 1630 года он получил лицензию на его печать, и примерно в ноябре 1632 года он был опубликован. На сайте Histriomastix более тысячи страниц, на которых он представляет пьесы как противозаконные, побуждающие к безнравственности и осуждаемые Священным Писанием, отцами церкви , современными христианскими писателями и языческими философами. Случайно, королева и ее дама, в январе 1633 года , принимали участие в исполнении Walter Montagu «s Paradise пастуха : это было новшество в суде. Отрывок, отражающий характер женщин-актеров в целом, был истолкован как клевета на Королеву; проходы атакующих зрителей пьес и магистратов , которые не смогли подавить их, указали ссылки на Нерон и другие тиран, были приняты , как видны на король Карл I . [3]
Уильям Ной , как генеральный прокурор , возбудил дело против Принна в Звездной палате . После года заключения в лондонском Тауэре он был приговорен 17 февраля 1634 года к пожизненному заключению, штрафу в размере 5000 фунтов стерлингов, исключению из Lincoln's Inn, лишению степени Оксфордского университета и ампутации обоих ушей в позорном столбе, где он 7–10 мая. 11 июня он направил письмо архиепископу Лауду , которого считал своим главным гонителем, обвиняя его в незаконности и несправедливости. Лауд передал письмо генеральному прокурору в качестве материала для нового судебного преследования, но когда Принну потребовали владеть своим почерком, он ухитрился получить письмо и разорвал его на части. Принн писал в Тауэре и публиковал анонимные трактаты против епископства и Книгу спорта . В « Недавно действовавшей божественной трагедии» или «Собрании различных памятных примеров Божьего суда над нарушителями субботы» он представил недавнюю смерть Ноя как предупреждение. В приложении к Джон Баствик «s жгутик Pontificis и в A Breviate архиереев» невыносимых насилий он напал на прелат в целом (1635). Анонимное нападение на Мэтью Рена , епископа Норвичского [4] снова привело его к Звездной палате. 14 июня 1637 года Принна снова приговорили к штрафу в размере 5000 фунтов стерлингов, пожизненному заключению и потере ушей. По предложению главного правосудия Джона Финча , он должен был быть также заклеймил на щеках с буквами SL, означающим «крамольная клеветник». 30 июня Принн была осуждена к позорному столбу вместе с Генри Бертоном и Джоном Баствиком, а Палач жестоко обращался с Принн. Вернувшись в тюрьму, он написал пару латинских стихов, объясняющих «SL», которым он был заклеймен, чтобы означать «stigmata laudis» («знак похвалы» или «знак Лауда»). [3]
Его заключение было тогда гораздо ближе: никаких перьев и чернил, а также никаких книг, кроме Библии, молитвенника и некоторой ортодоксальной теологии. Чтобы изолировать его от друзей, он был переведен сначала в замок Карнарвон (июль 1637 г.), а затем в Мон-Оргей в Джерси . Губернатор, сэр Филип Картерет, хорошо относился к Принну, за что он отплатил, защищая характер Картерета в 1645 году, когда его обвинили в злодействе и тиране. Он занял свое заточение написанием стихов. [3]
1640-е годы
Он был освобожден Длинным парламентом в 1640 году. Палата общин объявила два приговора против него незаконными, восстановила его степень и членство в Lincoln's Inn и проголосовала за денежное возмещение (еще в октябре 1648 года он все еще пытался собрать). Он поддерживал парламентское дело во время гражданской войны в Англии , особенно в прессе и во многих брошюрах, продолжая преследовать епископов. [3]
В 1643 Принн стали участвовать в полемике, последовавшей за сдачу Бристоля по Натаниэль Файнс . Вместе со своим союзником Клементом Уокером он представил статьи обвинения против Файнса в палату общин (15 ноября 1643 г.), руководил делом для обвинения в военном трибунале , которое имело место в декабре следующего года, и добился осуждения. обидчик офицер. [5] Принн также был одним из советников парламента на суде над лордом Магуайром в феврале 1645 года. [3] [6]
Он имел удовольствие наблюдать за процессом над Вильямом Лаудом , который должен был закончиться казнью Лауда. Он собрал и подготовил доказательства, чтобы доказать обвинения против него, сам дал показания в поддержку многих из них, разыскивал свидетелей против архиепископа и всячески помогал адвокату обвинения. В то время некоторые думали, что он явно вмешивается в дела свидетелей. Принн должна была обыскать комнату Лауда в Тауэре в поисках бумаг. Он опубликовал отредактированное издание дневника Лауда [7] и том, предназначенный для введения в его суд. [8] После казни Лода, Принну было поручено Палатой общин (4 марта 1645 г.) составить отчет о судебном процессе; [9] другие разногласия помешали ему закончить книгу. [3]
В быстро меняющейся атмосфере общественного мнения Принн, находившийся в авангарде радикальной оппозиции, вскоре обнаружил себя консервативной фигурой, защищающей пресвитерианство от независимых, которых поддерживал Оливер Кромвель и армия. С 1644 г. он писал памфлеты против индепендентов. [10] Он напал на Джона Гудвина [11] и пересек своего старого товарища по страданиям Генри Бертона. [12] Он выступил против Джона Лилберна и осудил его , а также призвал Парламент сокрушить сектанты. [13] Принн в равной степени враждебно относился к требованиям пресвитерианского духовенства по установлению своей системы: Принн поддерживал верховенство государства над церковью. 'Мистер. «Принн и юристы Эрастиана теперь наши приколы» , - сетует Роберт Бейли в сентябре 1645 года. В своих брошюрах он отрицал право духовенства отлучать от церкви или приостанавливать принятие причастия, за исключением условий, определенных законами штата. [14] Ему ответил Сэмюэл Резерфорд . [3] [15] Уильям М. Ламонт пишет:
... У Принна не было недоверия к власти или абстрактной любви к свободе. Его брошюра «Меч христианской магистратуры» является одним из самых леденящих кровь призывов к тотальным репрессиям со стороны гражданской власти на английском языке. [16]
Принн также столкнулся с Джоном Мильтоном , чью доктрину о разводе он отверг, и на это поэт ответил в отрывке из своего Colasterion . Милтон также вставил в первоначальный вариант своего сонета « О силах совести» ссылку на «маргинальные уши Принна». [3]
В 1647 году разрыв между армией и парламентом переключил внимание Принна с теологии на политику. Он написал ряд брошюр против армии и отстаивал дело одиннадцати пресвитерианских лидеров, которым армия объявила импичмент. [17] Он также занимался официальной работой. С февраля 1644 г. он был членом Счетной комиссии, а 1 мая 1647 г. был назначен одним из уполномоченных по посещению Оксфордского университета . В апреле 1648 года Принн сопровождал Филиппа Герберта, 5-го графа Пембрука, когда он прибыл в качестве канцлера Оксфорда, чтобы изгнать непокорных глав домов. [3]
В ноябре 1648 г. Принн был избран членом парламента Ньюпорта в Корнуолле от Длинного парламента . [18] Как только он занял свое место, он выразил свое несогласие с армией. Он призвал палату общин объявить их мятежниками и утверждал, что уступки, сделанные Чарльзом в недавнем договоре, являются удовлетворительной основой для мира. [19] Двумя днями позже произошла Чистка Прайда . Принн был арестован полковником Томасом Прайдом и сэром Хардрессом Уоллером и содержался в плену сначала в столовой (называемой Адом), а затем в гостиницах Swan и King's Head на Стрэнде . [3]
Чистка гордости к возрождению
Очищенный Принн выразил протест в письмах лорду Фэйрфаксу и в печатных заявлениях от имени себя и других арестованных членов. Он также опубликовал осуждение предполагаемого суда над королем Карлом , получив в ответ сборник отрывков из его собственных ранних брошюр. [21] Освободившись из-под стражи в январе 1649 года, Принн удалился в Свейнсуик и начал бумажную войну против нового правительства. Он стал занозой в боку Кромвеля. Он написал три брошюры против обязательства хранить верность Содружеству и доказал, что ни по совести, ни по закону, ни по благоразумию он не обязан платить налоги, которые оно налагает. [22] Правительство приняло ответные меры, заключив его в тюрьму на срок почти три года без суда. 30 июня 1650 г. он был арестован и заключен в тюрьму сначала в замке Данстер, а затем в замке Тонтон (12 июня 1651 г.) и замке Пенденнис (27 июня 1651 г.). В конце концов ему предложили свободу с предоставлением гарантии в размере 1000 фунтов стерлингов, чтобы он впредь ничего не делал против правительства; но, отказавшись давать какие-либо обещания, 18 февраля 1653 года он был безоговорочно освобожден [3].
После освобождения Принн вернулся к памфлетистике. Он писал против подозреваемых заговоров, исходящих от Папы, и критиковал квакерство , отстаивал права покровителей против участников судебного разбирательства и обсуждал правильные границы субботы. [23] Предложение отменить запрет тринадцатого века на проживание евреев, продвигавшееся тогда в Англии Манассией бен Исраэль , среди других, вдохновило его на брошюру против этой схемы, вкратце названную Коротким Демуррером . [24] Брошюра была напечатана незадолго до Уайтхоллской конференции и оказала влияние на укрепление общественного мнения против реадмиссии евреев. В частности, Принн сомневается в вероятности того, что евреи обратятся в христианство однажды в Англии. [25] Оливер Кромвель разрешил евреям вернуться на Британские острова при условии, что евреи будут посещать обязательные христианские проповеди по воскресеньям, чтобы поощрить их обращение в христианство. Кромвель основал это решение на послании апостола Павла к Римлянам 10:15. [26] Предложение короны Кромвелю «петицией и советом» наводило на мысль о параллели между Кромвелем и Ричардом III . [27] Точно так же, когда Защитник, как тогда назывался Кромвель, основал Палату лордов , Принн расширил трактат в защиту их прав, который он опубликовал в 1648 году, до исторического трактата на пятисот страницах. [28] Эти сочинения, однако, не привлекли особого внимания. [3]
После падения Ричарда Кромвеля он вновь обрел популярность. Как только Длинный парламент был воссоздан, Принн собрал нескольких членов, исключенных чисткой Прайда, и попытался занять его место в доме. 7 мая 1659 года он был задержан стражей, но 9 мая ему удалось проникнуть внутрь, и он продержался там на протяжении всего сеанса. Артур Хаслериг и сэр Генри Вейн угрожали ему, но Принн сказал им, что он имеет не меньше прав, чем любой из них, и пострадал за права парламента больше, чем кто-либо из них. Они могли избавиться от него, только закрыв дом и насильно не допустив его, когда он снова соберется. [29] 27 декабря, когда парламент был снова восстановлен после того, как его прервал Джон Ламберт , Принн и его друзья сделали новую попытку войти, но снова были исключены. [30] С мая 1659 г. по февраль 1660 г. он продолжал публиковать трактаты о «замкнутых членах и нападениях на реформированный парламент Рэмпа и армию». Марчмонт Недэм , Генри Стабб , Джон Роджерс и другие напечатали серьезные ответы на его аргументы, в то время как малоизвестные клеветники высмеивали его. [3] [31]
21 февраля 1660 года Джордж Монк приказал охранникам дома снова принять уединенных членов. Принн, опоясанная старым мечом с рукоятью из корзины , во главе их вошла в Вестминстерский зал ; хотя эффект был испорчен, когда сэр Уильям Уоллер наткнулся на меч. Палата поручила ему внести законопроект о роспуске длинного парламента . В дебатах по законопроекту Принн отстаивал права Карла II в Англии и утверждал, что судебные приказы должны быть выданы на его имя. Он также помог продвинуть Реставрацию , ускорив принятие Закона о милиции, который передал контроль над силами в руки друзей короля. Из письма, которое он адресовал Карлу II, видно, что король лично поблагодарил его за свои услуги. [3]
С 1660 г.
Принн поддержал Реставрацию и был награжден государственной должностью. В апреле 1660 года он был избран депутатом от Бата в Конвенционном парламенте . [18] Он был ожесточен против цареубийц и сторонников предыдущего правительства, пытаясь ограничить сферу действия Закона о возмещении ущерба . Он успешно перешел к исключению Чарльза Флитвуда и призвал исключить Ричарда Кромвеля и судью Фрэнсиса Торпа . Он предлагал карательные и финансовые меры широкого масштаба, ревностно относился к расформированию армии и был одним из уполномоченных, назначенных, чтобы расплатиться за это. В дебатах о религии он был одним из лидеров пресвитериан, выступал против Тридцати девяти статей , отрицал претензии епископов, настаивал на законности пресвитерианского рукоположения и поддерживал законопроект о преобразовании церковной декларации короля в закон. [3]
Как политический деятель Принн в последние годы своей жизни был второстепенным. Он был переизбран депутатом от Бата в кавалерский парламент в мае 1661 года. [18] Он подтвердил свое пресвитерианство, отказавшись встать на колени, когда оба дома приняли причастие вместе. Несколькими неделями ранее он опубликовал брошюру с требованием пересмотреть молитвенник, но новый парламент был против любых уступок несоответствию. 15 июля брошюра Принна против закона о корпорациях была признана скандальной и крамольной. В январе 1667 г. Принн был одним из руководителей импичмента лорда Мордаунта . Он несколько раз говорил об импичменте Кларендону и выступал против законопроекта о его изгнании. По конституционным вопросам и процедурам его мнение имело вес, и в 1667 году король в частном порядке посоветовался с ним по вопросу о том, может ли парламент, который был прерван, быть созван до дня, назначенного для его возобновления. [3]
Он стал Хранителем Рекордов в Лондонском Тауэре ; как писатель, его самые долговечные произведения относятся к этому периоду по количеству содержащегося в них исторического материала. Хистриомастикс - одна из его работ, которая привлекает внимание современных ученых, но из-за ее актуальности для английского театра эпохи Возрождения . Энтони А Вуд нашел его приветливым, услужливым по отношению к исследователям и вежливым в моде начала века. Принн умер холостым 24 октября 1669 года. Он был похоронен в подвале часовни Lincoln's Inn . [3]
Рекомендации
- ^ Краткий обзор г Cozens его cozening богослужениями .
- ^ Уильям Принн, Джент. (1628). Безразличие любовных замков. Или, Краткое изложение, доказывающее: ношение и питание Локка, или Замка любви, совершенно неприглядно и незаконно для христиан. В нем также собраны отрывки из «Отцов, соборов и прочих авторов и историков против лицевого рисунка»; ношение суппозитивных, пухлых, взлохмаченных или необычайно длинных волос; чрезмерная аффектация телохранителя Красавицы; и женщины мужественные, ненатуральные, дерзкие и нехристианские стрижки своих волос; Эпидемическая тщета и пороки нашей эпохи .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р ы . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
- ^ Новости из Ипсвича (1636).
- ↑ Истинное и полное отношение к делу Натаниэля Файнса , 1644 г.
- ^ Подчинение всех предателей и т. Д. 1658).
- ^ Breviate из жизни Уильяма Лода
- ↑ Скрытые Работы Тьмы доведены до Общественного Света .
- Перейти ↑ Canterburies Doom, или первая часть полной «Истории обязательств», «Испытания» и т. Д. Уильяма Лауда (1646 г.).
- ^ Независимость исследована, разоблачена и опровергнута , 1644.
- ^ Краткие Animadversions на Theomachia г - н Джон Гудвин , 1644.
- ↑ Истина побеждает ложь, 1645.
- ^ Справедливая защита Джона Бэствика , 1645; Проклятый лжец , 1645; Свежее открытие удивительных новых блуждающих пылающих звезд , 1645 год.
- ^ Четыре серьезных вопроса , 1644; Подтверждение четырех вопросов , 1645; Suspension Suspended , 1646; Поддерживается меч христианской магистратуры , 1647 г.
- ↑ Божественное право церковного управления и отлучение от церкви , 1646.
- ^ Уильям М. Ламонт, Божественное правило: политика и религия 1603–60 (1969), стр. 170.
- ^ Краткое оправдание одиннадцати обвиняемых членов , 1647; Полное оправдание и ответ одиннадцати обвиняемых членов , 1647 г .; Разоблачение лицемеров , 1647.
- ^ а б в "ПРИНН, Уильям (c.1602-69), из Свейнсуика, штат Бат, Сомони и Линкольнс Инн. - История парламента в Интернете" . www.historyofpar Parliamentonline.org .
- ↑ Суть речи, произнесенной в Палате общин Уильямом Принном, 4 декабря 1648 года .
- ^ Уильям Принн (1655 г.), Первая и вторая части сезонного, юридического и исторического оправдания, а также хронологический сборник хороших, старых, основных свобод, франшиз, прав, законов всех английских свободных граждан, их лучшего наследства, права по рождению, безопасности, против всякой произвольной тирании и египетского бремени) и об их энергичной защите во все прежние века; последних лет наиболее опасно подорваны и почти полностью подорваны под ложным прикрытием своей защиты и будущего установления, на надежном основании, их мнимыми, величайшими пропагандистами. При этом из парламентских протоколов, доказательств и президентов неопровержимо доказывается, что мы обладаем такими основными свободами, франшизами, правами и законами. Попытка или осуществление ниспровержения их всех или какой-либо из них (или нашего основного правительства) путем обмана или силы является государственной изменой. [...] Собрано, рекомендовано всей английской нации, как лучшее наследие, которое он может оставить им (2-й корр. И многое другое ред.), Лондон: напечатано для автора и продано Эдвардом Томасом в Зеленая беседка, OCLC 15871789.
- ^ Правдивый и совершенный рассказ об офицерах и армии в палате общин ; Краткое воспоминание о нынешней непарламентской хунто ; Обвинение мистера Принна против короля .
- ^ Юридическое оправдание свобод Англии от всех незаконных налогов и мнимых актов парламента , 1649.
- ↑ Краткая полемическая диссертация о субботе , посвященной Дню лордов , 1655 г .; Квакеры разоблачены , 1655; Новое открытие некоторых римских эмиссаров , 1656 г.
- ^ Полное название которого было: Короткое возражение к Jewes давно прекратила перемычкой плательщик в Англии , содержащий точное хронологическое соотношение их первого приема внутрь, их плохо осанка, проступки, состояние, страдания, притеснений, боен, хищениях, популярные восстаний , и царственные поборы; и их полное, окончательное изгнание по приговору и указу парламента из Англии, чтобы никогда больше не возвращаться: собрано из лучших историков и записей. С кратким сборником таких английских законов, Священного Писания, причин, которые, кажется, убедительно доказывают и приводят к их реадмиссии в Англию, особенно в это время года, и против общего призвания еврейской нации. С ответом на главные обвинения в их введении. / Автор Уильям Принн, эсквайр; скамейка запасных Линкольн-Инн. 1655
- ^ Скалт, Мел (1978). Ожидания тысячелетия и еврейские свободы: исследование усилий по обращению евреев в Великобритании до середины девятнадцатого века . Brill Archive. ппс.30-31.
- ^ «В 1657 году Оливер Кромвель запретил Рождество в Англии, языческий праздник» . Курионический . Проверено 8 октября 2015 года .
- ↑ Король Ричард Третий Возрожденный , 1657.
- ^ Призыв к Владык , 1658.
- ↑ Правдивый и совершенный рассказ о том, что было сделано мистером Принном и т. Д. , 1659 г.
- ↑ Краткое повествование о том, как различные члены Палаты общин снова были закрыты , 1660 г.
- ↑ Характер или знак г-на В. Принна , 1659 г .; Петиция миролюбивых и хорошо пострадавших людей трех наций и т. Д.
- ^ Уильям Принн (1659 г.). Первая часть краткого реестра, календаря и обзора нескольких видов, форм всех парламентских vvrits: включающая в 3. разделы, все приказы, формы вызова в великие советы, парламенты, собрания в Башне, от 5-го короля. Иоанна (1203 г.) по 23 Эдв. 4 (1483 г.) разного рода духовным и светским лордам, великим людям (членам) и Королевскому совету (помощникам) Палаты лордов: с другими редкими предписаниями и 4. точным алфавитом. , хронологические таблицы: 1. Из всех аббатов, приоров, магистров орденов, священнослужителей (кроме епископов :) 2. Из всех герцогов, графов, иностранных королей, маркизов, принцев Уэльских: 3. Из всех баронов-мирян, лорды, наместники, великие люди: 4. Из всех королевских советов (судей, клерков или других должностных лиц) с несколькими числами каждого из них и епископов, созываемых на каждый совет, парламент и годы, перекладывает, дорсает при каждом царствовании царей, в котором записаны их имена. Проиллюстрировано выбранными, полезными аннотациями, наблюдениями, касающимися различий в этих предписаниях, изменений, записей в списках статей: стилей, титулов, дополнений patriarcha, cardinalis, electus, конфирматуса, магистра и т. Д., Данных в них духовным; ... С другими подробностями. Публикация большего количества раритетов, исправление большего количества ошибок вульгарных писателей, затрагивающих наши парламенты, чем любые прежние трактаты на эту тему. Уильям Принн, эсквайр; скамейка запасных Lincolnes Inne (1-е изд.). Лондон: Отпечатано для автора и продано Эдвардом Томасом в Маленькой Британии и Генри Бромом в Айви-Лейн. OCLC 83751432 .
Источники
- Кирби, Этин Уильямс. Уильям Принн: исследование пуританства . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета, 1931.
- Ламонт, Уильям М. Пуританство и историческая полемика . Монреаль, McGill-Queen's Press, 1996.
- Фитч, Томас. Каролинское пуританство на примере жизни и творчества Уильяма Принна . Кандидатская диссертация Эдинбург, 1949 г.
Внешние ссылки
- Работы Уильяма Принна или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )