Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от архиепископа Дамаскина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Архиепископ Дамаскинос Папандреу (3 марта 1891 - 20 мая 1949) был архиепископом Афин и всей Греции с 1941 года до своей смерти. Он был также регентом из Греции между выкатным немецкой оккупационной силой в 1944 году и возвращение король Георг II в Грецию в 1946 году его правления было между освобождением Греции от немецкой оккупации во время Второй мировой войны и греческой Гражданская война .

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился Димитриос Папандреу (не имеющий отношения к политической семье Папандреу из Ахайи ) в Дорвице , Греция. Он записался в греческую армию во время Балканских войн . Он был рукоположен в священники Греческой Православной Церкви в 1917 году. В 1922 году он стал епископом Коринфа . Он провел начало 1930-х годов в качестве посла Вселенского Патриарха в Соединенных Штатах , где он трудился, чтобы помочь в организации Греческой Православной Архиепископии Америки .

В 1938 году он был избран архиепископом Афин , взяв имя Дамаскинос. Иоаннис Метаксас , в то время диктатор Греции, возразил против Дамаскина и добился отмены его избрания и назначения на этот пост митрополита Хрисанфа . После вторжения Германии в Грецию в 1941 году и падения греческого правительства митрополиты, избравшие Дамаскина, воспользовались возможностью изгнать Хризанфа с престола (с согласия Германии, поскольку последний отказался присутствовать на церемонии принесения присяги квислинговский премьер Георгиос Tsolakoglu ) и Дамаскинос переустановили.

Нацистская оккупация [ править ]

Архиепископ Афинский был духовным лидером греческого православного народа Афин и всей Греции, и Дамаскин очень много работал, чтобы соответствовать своему положению в те тяжелые времена. Он часто конфликтовал с немецкими властями и правительством квислинга . Немцы взяли в заложники греков и пригрозили казнить заложников в случае сопротивления. Дамаскинос часто навещал заложников в тюрьмах в ночь перед казнью, чтобы утешить обреченных. [1] Архиепископ часто посылал своего адвоката Янниса Йоргакиса бесплатно выступать от имени греков, которых судили в немецких военных судах. [1]В декабре 1942 года Йоргакису запретили представлять греков в военных судах после того, как он предположительно оскорбил военного судью. [1] Первоначально Йоргакис сопровождал осужденных военными судами на казнь, чтобы оказать моральную поддержку, но он нашел этот долг настолько пустым и душераздирающим, что он прекратил. [1]

В 1943 году немцы начали истребление евреев Греции и их депортацию в нацистские концлагеря . Дамаскинос официально опротестовал действия оккупационных властей.

Дамаскинос впервые выступил от имени евреев в марте 1943 года, когда он опубликовал публичные письма, адресованные премьер-министру Греческого государства Константиносу Логотетопулосу и Гюнтеру Альтенбургу из Auswärtiges Amt , которые вместе с Вермахтом управляли Грецией. [2] Пользуясь своим моральным авторитетом как архиепископ Афин, Дамаскин также попросил 19 выдающихся греков из искусства, юриспруденции, научных кругов и деловых кругов подписать свое письмо. [3] Ссылаясь на депортацию евреев из Салоников в лагерь смерти Освенцим, которая уже началась ранее в марте 1943 года, Дамаскинос писал, что он и другие представители православной веры следовали словам святого Павла о том, что «нет ни евреев, ни греков. ".[3] Альтенбург в своем ответе архиепископу отрицал, что евреи Салоников (которые были одной из крупнейших еврейских общин на Балканах) были истреблены, когда они прибыли в Польшу, утверждая, что их просто отправили в Польшу для работы на заводах. а Логотетопулос так и не ответил. [3]

По данным Международного фонда Рауля Валленберга , призыв Дамаскиноса и его собратьев-греков уникален, поскольку ни один документ, подобный протесту против нацистов во время Второй мировой войны, не появлялся ни в одной другой европейской стране.

Письмо частично гласит:

Греческая православная церковь и академический мир греков протестуют против преследований ... Греческий народ ... глубоко опечалился, узнав, что немецкие оккупационные власти уже начали осуществлять программу постепенной депортации греческих евреев. сообщества ... и что первые группы депортированных уже едут в Польшу ...

Согласно условиям перемирия, все греческие граждане, без различия расы или религии, должны были пользоваться равным обращением со стороны оккупационных властей. Греческие евреи зарекомендовали себя ... ценные вкладчики в экономический рост страны [и] законопослушные граждане, которые полностью понимают свои обязанности греков. Они принесли жертвы ради греческой страны и всегда были на передовой борьбы греческой нации за защиту своих неотъемлемых исторических прав ...

В нашем национальном сознании все дети Матери-Греции являются неразрывным единством: они равноправные члены национального тела независимо от религии ... Наша священная религия не признает высших или низших качеств, основанных на расе или религии, как утверждается : «Нет ни евреев, ни греков», и таким образом осуждает любые попытки дискриминировать или создавать расовые или религиозные различия. Наша общая судьба как в дни славы, так и в периоды национальных несчастий выковывала неразрывные узы между всеми без исключения гражданами Греции, независимо от расы ...

Сегодня мы ... глубоко озабочены судьбой 60 000 наших сограждан, которые являются евреями ... мы жили вместе как в рабстве, так и на свободе, и мы научились ценить их чувства, их братское отношение, их экономическую активность, и, самое главное, их несгибаемый патриотизм ... [4]

Дамаскинос опубликовал письмо, хотя местный командующий Schutzstaffel (SS) Юрген Штруп пригрозил расстрелять его. Знаменитый ответ Дамаскиноса ему был:

По традициям Греческой Православной Церкви наших прелатов вешают, а не расстреливают. Пожалуйста, уважайте наши традиции! [5]

Архиепископ был смело саркастичен, имея в виду линчевание и повешение Константинопольского Патриарха Григория V турецкой мафией в 1821 году, при этом подчеркивалось, что командующий СС поступил бы таким же варварским образом, если бы совершил его угроза.

Дамаскинос в качестве регента Греции с главнокомандующим вооруженными силами, февраль 1945 г.

Церквям, находившимся под его юрисдикцией, Дамаскин приказал незаметно раздать христианские свидетельства о крещении евреям, спасающимся от нацистов, тем самым спасая тысячи евреев-романиотов в Афинах и вокруг них. [3] Дамаскин посоветовал своим священникам сделать все возможное, чтобы помочь евреям и спрятать тех, для кого невозможно подделать свидетельства о крещении. [3] За свои действия в сохранении греческих евреев во время Холокоста, он был назван среди Праведников народов различия по Яд ва - Шем .

После освобождения [ править ]

Статуя в Коринфе

После окончания оккупации Дамаскинос был провозглашен регентом Греции до тех пор, пока не будет проведен референдум о возвращении короля Георга II из изгнания. Гарольд Макмиллан , младший британский министр по делам Средиземноморья, встретился с Дамаскиносом 14 декабря 1944 года и написал свое впечатление:

«Я был впечатлен широким пониманием европейской политики, здравым смыслом, юмором и смелостью этого священнослужителя. Он готов принять регентство, но понимает трудности. Он разделяет наше мнение о том, что не должно быть репрессий и противодействия. -революция". [6]

Король был против идеи регентства и использовал свою дружбу с Уинстоном Черчиллем, чтобы полностью настроить премьер-министра против Дамаскиноса, заявив, что он был одновременно коммунистом и пособником. [6] Основываясь на том, что он слышал от короля, Черчилль назвал Дамаскино «ядовитым священником, пережившим средневековье». [6] В это время вспыхнули бои между пропорялистскими греческими солдатами и коммунистическими партизанами в событиях Декемвриана . Он взял ситуацию под контроль в начале своего президентского срока, назначив себя премьер-министром в конце 1945 года. Хотя он обладал небольшой властью во время своего последнего срока, Дамаскинос продолжал призывать к миру и порядку в стране.

Во время боев Декемвриана в Афинах Черчилль посетил город и впервые встретился с Дамаскиносом на Рождество 1944 года на борту HMS Ajax . [7] После встречи с ним Черчилль полностью изменил свое мнение о нем, написав: «Невозможно было сомневаться в том, что Дамаскин очень боялся участия коммунистов в греческих делах ... Вообще он произвел на меня впечатление большой уверенностью». [7] В День подарков 1944 года Черчилль снова встретился с Дамаскиносом и написал: «Я уже был убежден, что он был выдающейся фигурой в греческих беспорядках». [7] В тот же день Дамаскинос возглавил конференцию, нацеленную на мирное урегулирование кризиса, на которой присутствовали члены как EAM, так и правительства. [8]На конференции было согласовано, что король Георг II не вернется сразу, как он хотел, Дамаскинос продолжит выполнять обязанности регента, премьер-министр Георгиос Папандреу уйдет в отставку в пользу генерала Николаоса Пластираса и будет объявлено о прекращении огня для прекращения боевых действий. [8] 3 января 1945 года Дамаскинос привел к присяге новое правительство во главе с Пластирасом, которое было описано как «полностью республиканское и умеренно левое». [9]

12 января 1945 года было подписано перемирие, положившее конец боевым действиям, и силы ELAS были выведены из Афин на расстояние 70 миль от столицы. [10] Однако EAM отказалось освободить взятых заложников, в результате чего Дамаскинос в заявлении для прессы заявил: «Я глубоко сожалею о том, что во время переговоров о перемирии не удалось решить вопрос о заложниках». [10] Конференция в Варкизе по урегулированию конфликта открылась 2 февраля 1945 года, где 11 февраля после трудных переговоров было решено, что EAM освободит заложников и разоружится в обмен на амнистию, отмену военного положения и обещают убрать с государственной службы тех греков, которые сотрудничали с немцами. [11] 12 февраля 1945 г.Был подписан Варкизский мирный договор. [12] 14 февраля Черчилль посетил Афины по пути домой с Ялтинской конференции и проехал в открытой машине с Дамаскиносом по улицам Афин, где 40 000 афинян громко приветствовали. [12]

Он оставил свой пост после того, как борьба начала утихать, и официально отозвал короля 28 сентября 1946 года. 5 июля 1947 года Дамаскинос стал одним из основателей благотворительного фонда Королевского фонда ( Василики Прония ), основанного королевой Фредерикой для помощи оставшимся детям. бездомный во время гражданской войны в Греции. [13] Он умер в Афинах в 1949 году.

Примечания [ править ]

  1. ^ а б в г Брюэр 2016 , стр. 90.
  2. Перейти ↑ Brewer, 2016 , p. 98-99.
  3. ^ а б в г д Брюэр 2016 , стр. 99.
  4. ^ raoulwallenberg.net
  5. Цитата из Мемориального музея Холокоста в США. Архивировано 21 апреля 2005 г. в Wayback Machine .
  6. ^ a b c Брюэр 2016 , стр. 198.
  7. ^ a b c Брюэр 2016 , стр. 199.
  8. ^ a b Брюэр 2016 , стр. 200.
  9. Перейти ↑ Brewer, 2016 , p. 201.
  10. ^ a b Брюэр 2016 , стр. 202.
  11. Перейти ↑ Brewer, 2016 , p. 203-204.
  12. ^ a b Брюэр 2016 , стр. 204.
  13. Перейти ↑ Brewer, 2016 , p. 252.

Источники [ править ]

  • Брюэр, Дэвид (2016). Греция Десятилетие войны, оккупации, сопротивления и гражданской войны . IB Tauris. ISBN 978-1780768540.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Международный фонд Рауля Валленберга: архиепископ Дамаскинос
  • Дамаскин из Афин - его деятельность по спасению жизней евреев во время Холокоста , на сайте Яд Вашем
  • Газетные вырезки из газет о Дамаскине Афин в 20 веке Пресс Архивов в ZBW