Иранская архитектура или персидская архитектура ( персидский : معمارى ایرانی, Memāri e Irāni ) — архитектура Ирана и частей остальной части Западной Азии , Кавказа и Центральной Азии . Его история восходит по крайней мере к 5000 г. до н.э., а характерные экземпляры распространены на обширной территории от Турции и Ирака до Узбекистана и Таджикистана и от Кавказа до Занзибара . Персидские постройки варьируются от крестьянских хижин до чайные домики и садовые павильоны до «одних из самых величественных сооружений, которые когда-либо видел мир». [2] В дополнение к историческим воротам, дворцам и мечетям, быстрый рост городов, таких как столица Тегеран , вызвал волну сноса и нового строительства.
Иранская архитектура демонстрирует большое разнообразие, как структурное, так и эстетическое, основанное на различных традициях и опыте. Без внезапных нововведений и несмотря на неоднократные травмы вторжений и культурных потрясений он добился «индивидуальности, отличной от других мусульманских стран». [3] Его главными достоинствами являются: «заметное чувство формы и масштаба; структурная изобретательность, особенно в строительстве сводов и куполов ; гений украшения со свободой и успехом, не имеющими себе равных ни в какой другой архитектуре». [4]
Традиционно ведущим формообразующим мотивом иранской архитектуры был ее космический символизм , «благодаря которому человек вступает в общение и участие с небесными силами». [5] Эта тема не только придала единство и преемственность архитектуре Персии, но и стала основным источником ее эмоционального характера.
По мнению американского историка и археолога Артура Поупа , высшим иранским искусством, в собственном смысле этого слова, всегда была его архитектура. Превосходство архитектуры относится как к до-, так и к постисламскому периодам. [6]
Традиционная персидская архитектура сохранила преемственность, которая, хотя и была временно отвлечена внутренними политическими конфликтами или иностранным вторжением, тем не менее достигла безошибочного стиля.
В этой архитектуре «нет тривиальных построек; даже садовые павильоны обладают благородством и достоинством, а самые скромные караван -сараи вообще обладают обаянием. По выразительности и коммуникативности большинство персидских построек ясны, даже красноречивы. Сочетание интенсивности и простоты формы обеспечивает непосредственность, в то время как орнамент и, часто, тонкие пропорции вознаграждают постоянное наблюдение». [7]