Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арондизуогу (Aro-ndizuogu) - город, населенный подгруппой игбо , народом аро в штате Имо в Нигерии . Считается, что община Арондизуогу мигрировала из Арочукву в нынешнем штате Абиа в свои нынешние поселения в трех местных органах власти в штате Имо. К ним относятся местные органы власти Окигве, Север Идеато и Онуимо, хотя есть и другие лица происхождения Аро в других местных органах власти в штате Имо.

Арондизуогу был назван столицей черной магии Нигерии из -за конкурса Ито-Эбуле, который проводится в Арондизуогу во время фестиваля Икедзи . [1]

Географическое положение [ править ]

Арондизуогу - это группа разросшихся общин, самая большая территория которых расположена на земле, полученной от города Умуалаома (ранее Исиокпу). Некоторые считают, что эта земля была получена в результате войны и открытого массового убийства людей из Умуалаомы.

Арондизуогу находится в штате Имо в Нигерии. Большинство войн было остановлено одним могущественным харизматическим Патриархом принимающей общины (Исокпу) по имени Эзериоха Уденси из Обиоквары, Обиниху, Умуалаома (Исуокпу). Впоследствии Эзериоха организовал мирное выделение или дарение земли различными деревнями и городами недалеко от Арондизуогу после того, как обнаружил, что люди Арондизуогу не могут вернуться в Аро Чукву.

Общины арондизуогу разделены на три области местного самоуправления: Идеато Север, Окигве и Онуимо, в зависимости от различных деревень коренных народов, в которых земли были получены аналогичным образом.

История [ править ]

Арондизуогу был основан с применением силы Мази Идзуогу Мгбокпо и его братьями (Ихеме) в середине 14 века. Изуогу Мгбокпо был харизматичным торговцем рабами, который приехал из Арочукву в Авку в поисках рабов. Обычно его укрывал друг из Умуалаомы, где он спал, отправляясь на поиски рабов, и со своим имуществом (рабами). Некоторые из рабов Идзуогу сохранили это имя даже после того, как были освобождены из плена. У Изуогу Мгбокпо трое детей и трое братьев. Дети были Уче (Нди Уче, чья мать была из Исиекенесии).), Ава (Ндиава) и Амазу (Ндиамадзу). В то время как братьями были Имоко (Ndi-imoko), Нджоку (Ndi-Njoku) и Акаме (Ndi-akaeme). Другие - аборигены, такие как Огбуоньеома, Аманкву, Эквуру [2]. Ихеме, сам был его главным слугой, и он происходил из Иси-Акпу Нисе в Авке . Ихэме и его хозяин Изуогу использовали все оружие, находившееся в их распоряжении, включая рабов, джуджу, ружья и другое снаряжение для обеспечения безопасности рабов, которые они продавали европейским торговцам рабами. Люди Арондизуогу называют себя «Идзуогу на Ихеме».

В начале XIX века Мази Околи Идозука был иммигрантом из Иси-Акпу Нисе в Арондизуогу. Как великий раб-воин, он расширил границы Арондизуогу. Позже он изменил свое имя на Окоро Идодзука, эквивалент Аро своего прежнего имени. Он был богатым, безжалостным и почти бессовестным работорговцем, как Изуогу Мгбокпо, но также был великим лидером. Нванкво Окоро был первым сыном Окоро Идодзука. В возрасте 21 года он присоединился к своему отцу в работорговле. * [1]Собирая рабов и военнопленных, он смог создать очень большую семью. Когда пришли англичане, они назначили его прапорщиком, потому что верили, что он сможет подчинить кого угодно и собрать с них налоги, в которых они отчаянно нуждались. По сей день Арондизуогу является крупнейшей бывшей колонией Аро и страной иммигрантов, поселившихся в основном на богатых землях.

Исторические места [ править ]

Некоторые достопримечательности в Арондизуогу включают Коттедж Мази Мбону Оджике (деревенский дом покойного «короля бойкотов» Нигерии), Мази Мбону Оджике в Ндиакеме Уно; Уно Оголого (безопасный дом, построенный в 1887 году для укрытия детей в эпоху работорговли); Каменный дворец (двухэтажное здание, отлитое из камня, возведенное покойным вождем Грином Мбадиве, первым миллионером Западной Африки для своего отца Умуалаома Нкво Очи (старый Нкво).

Мбадиве Одум в Ндианиче Уно; Нгезе (легендарный ручей в Ндиакеме Уно); Огбути Эзумэдзу (экзотическая комната для посетителей музыкального маэстро Икедзи Перикома Окойе в Ндиогбуонёма Офе Имо); LN Motel Plaza, Home Diamond Hotel (место встречи роскошного гостеприимства в Ндиаве); Национальная средняя школа, Арондизуогу (пионерская модельная школа, построенная Мази Нвосу Элеле Игвило с помощью общественных усилий и введенная в эксплуатацию в 1951 году в Ндиакеме Уно); Мемориальная средняя школа Ихеме (вторая образцовая школа, построенная усилиями сообщества и сданная в эксплуатацию в 1951 году в Ндианиче Уно); Дворец народа (легендарный загородный дом высокопоставленного нигерийского политика доктора К.О. Мбадиве в Ндианиче Уно, построенный по заказу покойного премьер-министра Альхаджи Тафава Балева в 1965 году); Упити (обширные рисовые поля в Акеме Огиаучу); Оби Оменуко, усадьба Игвегбе Одум (Оменуко ), герой книги Питера Нваны; Нгене Окве (природный источник в Ндиаве). Оби Эзериоха в Обиокваре, Обиниху (Агбуалла) Умуалаома, где подписано соглашение о

Нди Изуогу живет во многих районах с местным самоуправлением в штате Имо. Хотя у них почти такой же диалект с группой игбо в штате Анамбра, за исключением Нди Уче (потомки первого сына Изуогу), которые все еще сохраняют немного другой язык, поскольку они живут на границе, чтобы защитить других членов клана. На их язык немного влияют соседи. Примечательно, что Арондизуогу - единственная община, которая населяет три района местного самоуправления, кроме Мбайсе. Они населяют местные органы власти, включая Окигве, Идеато Север и Онуимо.

Арондизуогу состоит из 20 деревень.

Сообщество Идзуогу и их местонахождение [ править ]

  • Ава - а) Очи Уно б) Аро Умулоло
  • Уче - а) Очи Уно б) Умудуру (около Аниче Уваконье) в) Икпату (Офе Имо) г) Аро Ону Имо, д) Умунна в Аро-Окигве
  • Нджоку - а) Очи Уно б) Аро Амуро в) Аро Окигве г) Икпа Акану
  • Имоко - а) Очи Уно б) Аро-Окигве
  • Амазу - а) Очи Уно б) Икпа Акапута в) Икпа Оча г) Нди Околи Игбо д) Аро Амуро е) Икпа Акву
  • Эджези - а) Очи Уно
  • Адимоха - а) Очи Уно
  • Аньяке - а) Очи Уно
  • Уваону - а) Аро Окигве
  • Учеагву - а) Аро Умулоло
  • Ндубиси - а) Аро Умулоло
  • Эквулу

Сообщество Iheme и их местонахождение [ править ]

  • Aniche - a) Ochie Uno b) Obinetiti c) Uwakonye d) Ndi be Ezeana e) Ndi be Ogbuda, f) Ikpenyi g) Ogene
  • Онуоха - а) Очи Уно б) Офе Имо в) Аро Умулоло
  • Эз - а) Очи Уно б) Аро Умулоло в) Аро Офе Имо г) Умуеди
  • Оконкво - а) Очи Уно б) Офе Имо
  • Ogbuonyeoma a) Ochie Uno b) Ndi be Uche c) Umudike d) Okwu Achara e) Umuedi f) Umu Orji
  • Акеме - а) Очи Уно б) Охия Учу в) Икпа Околи г) Ндука д) Угваку
  • Укву - а) Очи Уно б) Офе Имо
  • Акунванта - а) Очи Уно б) Нкво Фада в) Идодзука (Аро Умулоло)

Фестивали [ править ]

День Арондизуогу [ править ]

Учрежденный в 1948 году «День Арондизуогу», который является ежегодным конгрессом в конце года людей, проживающих в Нигерии и диаспоре по происхождению Арондизуогу. Это день, отведенный для празднования достижений, рассмотрения проблем и, как правило, поддержания флага патриотизма в обществе. Для любящих культуру людей Арондизуогу этот день является особенным ежегодным возвращением домой, которое они отмечают с большим апломбом, сравнимым только с их популярным фестивалем Икедзи, который рекламируется как «величайший карнавал масок и маскарадов в Африке».

Икедзи [ править ]

Основная статья: фестиваль Икедзи

Культурный фестиваль Икедзи в Арондизуогу в штате Имо - популярный фестиваль, объединяющий сообщество говорящих на игбо всего мира. Его происхождение насчитывает более пяти веков, и он признан крупнейшим фестивалем культурного сообщества пан-игбо с богатым наследием, международным признанием и ежегодно посещается тысячами людей. Это, пожалуй, самый крупный культурный фестиваль в Игболанде. В наше время каждый год становится свидетелем увеличения величия, зрелищности, танцев, изысканности и всестороннего участия всех людей и друзей Арондизуогу. Фестиваль отмечен красочной демонстрацией различных маскарадов, таких как Огиону, Мгбадике, Нваабуруджа и Озоэбуне; престижно марширует по рыночной площади к восхищению публики. Суть фестиваля,который считается одним из лучших сохранившихся традиционных обрядов народа Арондизуогу, он проводится в честь сбора урожая первого ямса. Он служит для объединения и развития связей между людьми Аро, которые разбросаны по всем штатам, говорящим на игбо, и в части штата Кросс-Ривер. Он обращается ко всем народам, говорящим на игбо, как дома, так и в диаспоре.

Икедзи - четырехдневный фестиваль умилостивления, благодарения и пира, который проводится ежегодно в марте или апреле. Согласно календарю игбо, эти четыре дня соответствуют одной неделе игбо из четырех рыночных дней (Эке, Ойе / Орие, Афо и Нкво). Каждый из этих дней имеет особое значение и представляет собой одно из нескольких измерений Икедзи - фестиваля, известного роскошными пиршествами, увлекательными маскарадами, пульсирующими ритмами и красочными представлениями. Традиционными музыкальными инструментами, используемыми для сопровождения маскарадов, являются экве (деревянный щелевой барабан) различных размеров, огэн (металлический гонг), колокольчики, маракасы и оджа (деревянные флейты). Флейтист - очень важный элемент фестиваля икэдзи. Он ловко общается с маскарадами, сплетая задушевные мелодии и смешивая эзотерические послания с опьяняющим ритмом барабанов.Еще один интересный аспект ikeji - это рассказчик, известный как ima mbem - творческий рассказ, рассказываемый с музыкальной каденцией, которую иногда могут понять или понять только посвященные. Важность флейтиста во время фестиваля Икедзи очень важна, поскольку он передает вещи, скрытые от обычных глаз, маскарадам в сочетании с задушевными мелодиями, шагами и жестами, «смешивая эзотерические сообщения с опьяняющим ритмом барабанов» к восхищению окружающих. толпа.«Смешивание эзотерических посланий с опьяняющим ритмом барабанов» к восхищению толпы.«Смешивание эзотерических посланий с опьяняющим ритмом барабанов» к восхищению толпы.

Во время фестиваля Икэдзи, в последний день, барана обычно привязывают к столбу на популярной рыночной площади одной ниткой. Ожидается, что кто-то с самой сильной защитой от любого джуджу любого типа неторопливо подойдет к барану в условиях тяжелой попытки других людей с помощью джуджу сбить его с ног, изувечить или убить. Только смельчаки могут участвовать, а менее смелые либо воздерживаются от толпы, либо остаются с толпой в качестве зрителей. Только смельчаки могут один за другим выйти из толпы и подойти к дереву, чтобы развязать барана. Тем не менее, каждый соперник будет атакован силами, описание которых выходит за рамки данной статьи, с целью помешать ему добраться до тарана. Если он будет подавлен, он отступит к своей исходной точке. Пока, наконец,Самые смелые из маскарадов, участвующих в конкурсе на фестиваль того года, преодолев все трудности, доберутся до барана, развяжут его и возьмут его под бурные аплодисменты зрителей. За этим последуют визиты в его дом родственников с едой и вином для повышения статуса его деревни. Каждый год это используется, чтобы почтить память человека в Арондизуогу и соседних городах с самой сильной силой джуджу или вуду, из которыхКаждый год это используется, чтобы почтить память человека в Арондизуогу и соседних городах с самой сильной силой джуджу или вуду, из которыхКаждый год это используется, чтобы почтить память человека в Арондизуогу и соседних городах с самой сильной силой джуджу или вуду, из которыхПерикома Окойе выиграла несколько из этих конкурсов. [3] [4]

Патриотический союз Арондизуогу [ править ]

Патриотический союз Арондизуогу(ВСУ) является головной организацией всех общин Арондизуогу в Нигерии и диаспоре. Основанная в 1932 году в Абе, ВСУ является одним из первых и наиболее устойчивых органов общественного развития, созданных кланом Игбо в колониальной Нигерии. Молодые люди из Арондизуогу, заложившие основу ВСУ, впервые покинули свои дома в 1920-х и начале 1930-х годов в поисках лучшей жизни в формирующихся городских центрах колониальной Нигерии. Они оказались в социальной, экономической и политической среде, отличной от той, которую они знали дома. Отказываясь быть запуганными или отчужденными, они сохраняли то глубокое чувство любви к сообществу, в котором они выросли. Они собрались в Абе 8 октября 1932 г.агрегировать идеи о том, как лучше всего передать сопутствующие факторы современного развития, которыми они были окружены в городе (такие как широкие дороги, школы, больницы, почтовые отделения, водопровод, электричество, залы суда и т. д.), в их деревенскую общину.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «На фотографиях: маскарадный костюм для большого ямса в Нигерии» . BBC News . 2019-04-20 . Проверено 12 января 20 .
  2. ^ 2
  3. ^ "Перикома Окойе: Когда предок путешествует" . www.thenigerianvoice.com . Проверено 4 декабря 2019 .
  4. ^ businessday.ng https://businessday.ng/arts-bdlife-arts/article/pericomo-okoye-big-masquerade-exits-stage/ . Проверено 4 декабря 2019 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • https://web.archive.org/web/20060429055818/http://frasouzu.com/Seminar%20Papers/Ambience.htm ср. Asouzu, Innocent I. (2004), Метод и принципы дополнения в африканской философии и за ее пределами, Calabar University Press; Асузу, Инносент И. (2005), Метод и принципы дополнительного отражения в африканской философии и за ее пределами, Lit Publishers, Мюнстер, 2005.
  • «Дополнительная рефлексия, африканская философия и общие вопросы философии» . Проверено 29 ноября 2009 .[ мертвая ссылка ]

Окоронкво Чикези (2005) «По следам слона: досье на Ародизуогу» Публикации Джанефред Оверри, Нигерия Окоронкво Чикези (2016) «Народ Аро из Арондизуогу» Издательство Центра Лагос, Нигерия

  • Уче Охия (2007), Патриотизм и развитие сообщества: история Патриотического союза Арондизуогу (APU), Silverduck Services Ltd, Аба, Оверри, Абуджа
  • Мази Оби Околи (2011) Потерянное сокровище Игбо, Лондон, Великобритания: книга Патриотического союза Арондизуогу, Великобритания
  • Товарищ Винвафор (AKA), поверенный, Нва Ндиава, базируется в Южной Африке. «Генеральный директор Attorney Solution & Proxy Pty - Южная Африка»

(Политический прокурор) бывший секретарь (UBA - Южноафриканское отделение) United Brothers of Arondizuogu - Южная Африка (сын покойного вождя Бонифация О. Нвафор), (также известный как) Мази Боб.