Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с народом Ассама .

Ассамский народ
Биху в Ассаме.jpg
Ассамская молодежь в современной одежде Биху
Всего населения
c.  15,3 миллиона [1]
Регионы со значительным населением
 Индия15 311 351 [2] [3]
🇮🇳 Ассам15 095 797 [4]
🇮🇳 Аруначал-Прадеш53 951 [5]
🇮🇳 Мегхалая39 628 [6]
🇮🇳 Бихар2,087 [7]
🇮🇳 Уттар-Прадеш10 356 [8]
🇮🇳 Дели8 573 [9]
🇮🇳 Пенджаб4 090 [10]
🇮🇳 Карнатака9 871 [11]
🇮🇳 Тамил Наду2,594 [12]
🇮🇳 Керала5,796 [13]
🇮🇳 Махараштра12 842 [14]
🇮🇳 Гуджарат3 935 [15]
🇮🇳 Раджастан2 877 [16]
🇮🇳 Харьяна4 204 [17]
🇮🇳 Джамму и Кашмир8,340 [18]
🇮🇳 Нагаленд17 201 [19]
🇮🇳 Манипур2,453 [20]
🇮🇳 Трипура2,129 [21]
🇮🇳 Западная Бенгалия7 342 [22]
 Бангладеш5,000 [23]
Языки
Ассамский ( и диалекты; Камрупи • Goalpariya )
Религия
В основном : индуизм

( Традиционный • Экашарана Дхарма )

большие меньшинства : Ислам •• малые минориты : Христианство • сикхизм [24]
Родственные этнические группы
Бодо-качари , индоарийские народы , тибето-бирманские и тайские народы Ассама

В ассамцах являются социально - этнолингвистической [25] идентичностью , которая была описана в разное время , как националистический [26] или микро-националистический. [27] Эта группа часто ассоциируется с ассамским языком , [28] хотя использование термина предшествует названию языка. [29] Он также использовался ретроспективно для жителей Ассама до того, как вошел в употребление термин «ассамский». [30] Это этнически разнообразная группа, образованная после столетий ассимиляции австроазиатских , тибето-бирманских , индоарийских иТайское население. [31] Общая численность говорящих на ассамском языке в Ассаме составляет почти 15,09 миллиона человек, что составляет 48,38% населения штата по данным языковой переписи 2011 года .

Определение [ править ]

Правительство Ассама столкнулось с трудностями при определении ассамского народа для Ассамского соглашения из-за языковой и культурной неоднородности населения. Хотя есть политический спор по поводу определения ассамского народа в целом; людей, принадлежащих к штату Ассам, иногда называют ассамцами или, что более уместно, народом Ассама . [32] [33] Отсутствие определения поставило камень преткновения в реализации пункта 6 [34] из Ассама соглашения , соглашения , подписанных активистами Ассама движения и правительства Индии в 1985 году [35]Поскольку юридическое определение важно обеспечить «конституционную, законодательную и культурную» гарантию для ассамского народа, правительство Ассама сформировал комитет министров , чтобы завершить определение в марте 2007 года [36] [37] Для решения пункта 6 выпуска 10 апреля 2000 года AASU объявило определение, основанное на проживании с временным ограничением: все те, чьи имена фигурируют в Национальном реестре граждан 1951 года, и их потомки должны считаться ассамцами . [38] [39] [40]

Название «Ассамский» принадлежит британской колониальной чеканке. Ассамский - это английское слово, означающее «Ассам» [41], хотя не все жители Ассама сегодня являются ассамцами.

История [ править ]

Ассамский как националистическая идентичность зародилась, когда королевство Ахом подвергалось неоднократным нападениям со стороны Бенгальского султаната в начале 16 века, и люди объединились под руководством Сухунгмунга (1497–1539), чтобы противостоять общему врагу. Королевство не только сумело противостоять вторжению, но и преследовало захватчиков до реки Каратойя и освободило большую часть регионов Камруп и Камата . [42] Один из самых ранних символов ассамского национализма, Мула Габхару , относится к этому периоду. Примечательно, что Сухунгмун поселил тех мусульманских солдат, которые остались после неудачного вторжения.

Процесс формирования идентичности ускорился во время правления Пратап Сингха (1603–41), когда Моголы начали повторные вторжения с 1615 года и продолжился в битве при Сарайгхате в 1671 году и позже, когда ахомы взяли прямой контроль над западной долиной Брахмапутры. [43] Многие мусульманские солдаты и профессионалы, которые сопровождали вторгшиеся армии или мирно иммигрировали с 13-го века, в том числе с 16-го века, получили власть и величие от царей ахомов, и они, в свою очередь, помогли ахомам в отражении моголов. [44] Это было также время, когда ассамский язык постепенно вытеснил язык Ахом.в суде и на улице. [45] В результате того, что цари Ахом все более покровительствовали индуизму наряду с прозелитической деятельностью Экашарана Дхармы с 16-го века, большая часть народов Бодо-Качари обратилась в различные формы индуизма в 17-18 веках, а также Начала формироваться ассамская идентичность, состоящая из кастовых индусов, племен и ассамских мусульман. [46]

Накануне британского колониализма писатели того времени включили всех жителей долины Брахмапутры в группу под названием «ассамцы». [47]

Демографические изменения [ править ]

Смотрите также: Люди Ассама и Движение Ассама § Политическая демография Ассама

Проблема нелегального притока людей имеет 40-летнюю историю, начиная с анти-иностранной агитации, которая началась в 1979 году под руководством Союза студентов Ассама (AASU). В 1985 году, после того, как сотни людей погибли в ходе крупнейшего массового восстания в независимой Индии, AASU и другие агитационные группы подписали с Центром соглашение, названное Assam Accord. Он установил 25 марта 1971 года в качестве крайнего срока для обнаружения и изгнания нелегальных мигрантов , а это означало, что любой, кто попадал в Индию после этой даты, должен был быть обнаружен и отправлен обратно.

За четыре последовавших десятилетия несколько тысяч нелегальных бангладешских мигрантов были изгнаны сменявшими друг друга правительствами штатов, и многие из этих «изгнанных» людей, как полагают, вернулись. [ ненадежный источник? ]

Согласно официальному документу правительства Ассама, с 1985 по 2012 год 2442 нелегальных иммигранта из Бангладеш были изгнаны из штата.

Согласно переписи 2011 года, в штате Ассам проживает около 31,2 миллиона человек, из которых 9 024 324 человека говорят на бенгальском, что составляет около 29% от общей численности населения Ассама согласно отчету языковой переписи 2011 года. [48] В январе 2019 года крестьянская организация Ассама Кришак Мукти Санграм Самити (KMSS) заявила, что в Ассаме проживает около 20 лакхов (2 миллионов) индуистских бангладешцев . [49] Согласно данным переписи , количество индуистских иммигрантов установить трудно, и оно сильно преувеличено. [50]

Перепись населения Индии в период (2001-2011 гг.) Показала, что мусульманское население Бангладеш в Ассаме выросло на 5-7%, особенно в приграничных районах за последнее десятилетие. [51] В феврале 2020 года Совет по развитию меньшинств Ассама объявил о планах изолировать нелегальных иммигрантов-мусульман из Бангладеш от коренных мусульман штата, хотя некоторые из них выразили проблемы с идентификацией коренных мусульман. Согласно борту, есть 1,3 рупий (13 миллионов) мусульман в государстве, из которых 9 миллионов из Бангладеш происхождения. [52] [53] В целом, по оценкам, количество нелегальных бангладешцев всех религий в Ассаме составляет около 1 крор (10 миллионов), и они разбросаны по всему штату. [54][55]

См. Также [ править ]

  • Ассамские брамины
  • Ассамские мусульмане
  • Люди Ассама
  • Племена Ассама
  • Движение ассамского языка

Ссылки [ править ]

  1. ^ Микаэль Парквалл, "Världens 100 största språk 2007" (100 крупнейших языков мира в 2007 году), в Nationalencyklopedin
  2. ^ "Конспект силы языков носителей и родных языков - 2011" (PDF) . Дата обращения 3 ноября 2019 .
  3. ^ https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_languages_by_number_of_native_speakers_in_India
  4. ^ http://www.populationu.com/in/assam-population
  5. ^ http://www.populationu.com/in/arunachal-pradesh-population
  6. ^ http://www.populationu.com/in/meghalaya-population
  7. ^ http://www.populationu.com/in/bihar-population
  8. ^ http://www.populationu.com/in/uttar-pradesh-population
  9. ^ http://www.populationu.com/in/delhi-population
  10. ^ http://www.populationu.com/in/punjab-population
  11. ^ http://www.populationu.com/in/karnataka-population
  12. ^ http://www.populationu.com/in/tamil-nadu-population
  13. ^ http://www.populationu.com/in/kerala-population
  14. ^ http://www.populationu.com/in/maharashtra-population
  15. ^ http://www.populationu.com/in/gujarat-population
  16. ^ http://www.populationu.com/in/rajasthan-population
  17. ^ http://www.populationu.com/in/haryana-population
  18. ^ http://www.populationu.com/in/jammu-and-kashmir-population
  19. ^ http://www.populationu.com/in/nagaland-population
  20. ^ http://www.populationu.com/in/manipur-population
  21. ^ http://www.populationu.com/in/tripura-population
  22. ^ http://www.populationu.com/in/west-bengal-population
  23. ^ https://www.timesofindia.com/city/guwahati/assamese-rockstar-in-bangladesh-challenges-caacophony/amp_articleshow/73998341.cms
  24. ^ «Миссия корни приносит ассамских сикхов в Пенджаб» . Таймс оф Индия . Проверено 2 сентября 2017 года .
  25. ^ «Как социально-этническое языковое сообщество, ассамская культура развивалась на протяжении многих веков в виде синдрома плавильного котла». ( Дека 2005 : 190)
  26. ^ "Все это говорит о том, что ассамский национализм был постбританским явлением. Как идеология и движение он сформировался только во второй половине XIX века, когда такие вопросы, как сохранение и продвижение родного языка, рабочие места для сыновья земли и озабоченность по поводу колониальных ограничений на развитие начали волновать умы ассамцев ». ( Гуха 1984 : 54)
  27. ^ «Ассамский микронационализм зародился в середине девятнадцатого века как утверждение автономии и самобытности ассамского языка и культуры против британского колониального взгляда на Ассам как на периферию Бенгалии». ( Баруах 1994 : 654)
  28. ^ Saikia, Yasmin (2004). Фрагментированные воспоминания: изо всех сил пытаются быть Тай-ахом в Индии . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0822386162. группа, которая теперь идентифицируется как Tai-Ahom, исторически рассматривалась как народ Ассама. Тем не менее, термин этнический ассамец теперь ассоциируется индийским правительством в Дели с индоарийской группой, говорящей на ассамском языке (включающей как индусов, так и мусульман) Ассама . Последняя группа - это большинство жителей Ассама, в то время как люди тай-ахом были доминирующим меньшинством во время правления ахома .
  29. ^ «Ассамский язык и литература сыграли важную роль в формировании культурного сознания ассамцев еще до того, как они стали известны как ассамские». ( Дека 2005 : 192)
  30. ^ «Тем не менее, как только община приняла ассамский язык в качестве своего названия, даже их древний язык стал называться ассамским». ( Дека 2005 : 192)
  31. ^ Ясмин Saikia (9 ноября 2004). Разрозненные воспоминания . ISBN 978-0822333739.
  32. ^ «Ассамцы» определение породы Ассамблея Индус " . Специальный корреспондент . 1 апрель 2015 . Проверена 15 Сентября 2 017 .
  33. ^ "Познакомьтесь с сикхами Аксомия" . Трибуна . Чандигарх. 24 марта 2013 г.
  34. ^ Пункт 6 Ассамского соглашения : «Конституционные, законодательные и административные гарантии, в зависимости от обстоятельств, должны быть предоставлены для защиты, сохранения и развития культурной, социальной и языковой самобытности и наследия ассамского народа».
  35. ^ Ассам размывает над соглашением , The Telegraph, 15 июля 2004 года.
  36. ^ 1,40 лакх инопланетян, депортированных с 1971 года. Архивировано 29 мая 2007 года в Wayback Machine , газета Assam Tribune, 27 марта 2007 года.
  37. ↑ Перемещение для определения народа Ассама. Архивировано 29 мая 2007 г. в Wayback Machine , The Assam Tribune, 31 марта 2007 г.
  38. ^ Хуссейн, Wasbir (24 апреля 2000). «Об туземцах и пришельцах» . Индус .
  39. ^ AASU присоединяется к дискуссии 'Asomiya' , Страж, Гувахатьте, 1 апрель 2007
  40. ^ AASU Flays Бармен, Prafulla Mahanta , The Ассам Tribune, 1 апреля 2007
  41. ^ ( Грирсон 1903 : 393). Кроме того, -ese является английским суффиксом с этимологическими корнями в латинском -ensis - "[u] sed для образования прилагательных и существительных, описывающих вещи и характеристики города, региона или страны, такие как люди и язык, на котором они говорят. люди." wikt: -ese .
  42. ^ "Идея составного ассамского или асомия 'джати' или национальности сформировалась во время более поздней части правления ахома. Этот процесс начался во время первого мусульманского вторжения из соседней Бенгалии в 16 веке, когда народы были подчинены ахому. или Ассамское знамя против общего врага. Мало того, что ахомам удалось отбить мусульманские вторжения, но к 1530-м годам ахомы освободили большую часть Камрупа и Каматы от мусульманской оккупации и «расширили свои владения вплоть до Каратойи в Муршидабаде. на западе и почти в непосредственной близости от Дакка »( Misra 1999 : 1264)
  43. ^ "Во время правления монарха Ахома, Пратап Сингха (1603-41) консолидация Ассамского сообщества еще больше ускорилась из-за общей борьбы против вторжений Великих Моголов и вторжения на территорию Ассама. Победа Ахома над Моголами в начале 1616 года была за которым последовало поражение армии Великих Моголов во главе с Рам Сингхом в битве при Сарайгхате в марте 1671 г. »( Misra 1999 : 1264)
  44. ^ "Правители ахома предоставили власть и влияние ассамским мусульманам, и последние принимали активное участие в сопротивлении последовательным попыткам Великих Моголов захватить регион. Ассимиляция этой части мусульман в ассамское общество была настолько полной, что историки, сопровождавшие Экспедиции Великих Моголов в Ассам отметили, что они были больше ассамцами, чем мусульманами ". ( Мисра 1999 : 1264)
  45. ^ «Между прочим, грамотные ахомы хорошо сохранили тайский язык и письменность до конца 17-го века. В тот век конфликтов ахом-моголов этот язык сначала сосуществовал с ассамским (асамия), а затем постепенно был заменен им при дворе и за его пределами. . " ( Гуха 1983 : 9)
  46. ^ ( Мисра 1999 : 1264)
  47. ^ ( Мисра 1999 : 1264-1265)
  48. ^ https://censusindia.gov.in/2011census/C-16/DDW-C16-STMT-MDDS-1800.XLSX
  49. ^ «20 лакхов бангладешских индуистов, которые станут индийцами, если закон о гражданстве будет принят: Кришак Мукти Санграм Самити» . The Economic Times . 17 января 2019 . Дата обращения 3 ноября 2020 .
  50. ^ «Закон о гражданстве: BJP преследует призраков в Ассаме; данные переписи показывают, что количество индуистских иммигрантов, возможно, было преувеличено - India News, Firstpost» . Первый пост . 18 декабря 2019 . Проверено 30 января 2021 года .
  51. ↑ Кумар, Манан (1 сентября 2014 г.). «Бангладешское мусульманское население в Ассаме и Западной Бенгалии растет на 5-7%» . ДНК Индии . Проверено 13 февраля 2021 года .
  52. ^ Hazarika, Mytithili (12 февраля 2020). «BJP хочет отделить ассамских мусульман от бангладешских мусульман, но некоторые спрашивают, как это сделать» . Печать . Проверено 30 января 2021 года .
  53. ^ PTI (10 февраля 2020 г.). «Ассам планирует обследование для выявления коренного мусульманского населения» . Индус . Проверено 30 января 2021 года .
  54. ^ "Новости TIME8 | Имя нелегального бангладешца за 1 крор включено в Assam NRC: Shiladitya Dev" . Новости TIME8 . 31 августа 2019 . Проверено 30 января 2021 года .
  55. ^ "1 крор незаконных бангладешцев, проживающих в Ассаме: Дипанка Натх" . Время Пратидина . 17 января 2020 . Проверено 30 января 2021 года .

Источники [ править ]

  • Баруа, Санджиб (1994). « « Этнический »конфликт как борьба государства и общества: поэтика и политика ассамского микронационализма». Современные азиатские исследования . 28 (3): 649–671. DOI : 10.1017 / S0026749X00011896 . JSTOR  313047 .
  • Дека, Харекришна (2005). «Ассамский разум: контуры пейзажа». Ежеквартально Международный центр Индии . 32 (2/3): 189–202. JSTOR  23006027 .
  • Грирсон, Г.А., изд. (1903). Лингвистический обзор Индии: восточная группа индоарийской семьи . В . Проверено 30 января 2021 года .
  • Гуха, Амаленду (декабрь 1983 г.), «Политическая система ахома : исследование процесса формирования государства в средневековом Ассаме (1228-1714 гг.)» (PDF) , Социолог , 11 (12): 3–34, DOI : 10.2307 / 3516963 , JSTOR  3516963
  • Гуха, Амаленду (1984). «Национализм: пан-индийский и региональный в исторической перспективе». Социальный ученый . 12 (2): 42–65. DOI : 10.2307 / 3517093 . JSTOR  3517093 .
  • Мисра, Удайон (1999). «Иммиграция и преобразование идентичности в Ассаме». Экономический и политический еженедельник . 34 (21): 1264–1271. JSTOR  4407987 .
  • Сенгупта, Мадхусмита (2006). «Историография становления ассамской идентичности» (PDF) . Мир и демократия в Южной Азии . 2 .