В профессиональной борьбе , лицо ( Babyface ) героическое, «хороший парень» или «любимец» борцом, забронирован (сценарий) по продвижению с целью того , чтобы быть приветствовал фанатами, [1] и выступает в качестве главного героя к каблуки , которые являются злодейскими антагонистами или персонажами «плохих парней». Традиционно они борются в рамках правил и избегают обмана (в отличие от злодеев, которые используют недопустимые движения и вызывают дополнительных борцов, чтобы они выполняли свою работу за них), при этом положительно относясь к судье и публике. Таких персонажей еще называют голубоглазыми.в британской борьбе и технике в луча либре . Персонаж с лицом изображен как герой по сравнению с борцами на каблуках , которые аналогичны злодеям . [2] Не все, что делает фейс-рестлер, должно быть героическим: лица должны только хлопать в ладоши или подбадривать публику, чтобы стать эффективными персонажами. Когда в конце 1970-х годов в обращение вышел журнал Pro Wrestling Illustrated , он называл рестлеров «фаворитами фанатов» или «научными борцами», в то время как каблуки назывались просто «нарушителями правил».
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Hulk_Hogan3.jpg/440px-Hulk_Hogan3.jpg)
Подавляющее большинство сюжетных линий рестлинга с участием лиц помещают лицо в пятку, [3] хотя часто случаются и более сложные установки (например, два лица, которых гнусная внешняя сторона манипулирует для борьбы). В мире рестлинга луча либре большинство техников, как правило, известны тем, что используют приемы, требующие технических навыков, особенно воздушные маневры, и носят одежду ярких цветов с положительными ассоциациями (например, сплошной белый ). Это контрастирует с большинством злодейских рудо, которые, как правило, известны своими скандалами, использующими физические движения, которые подчеркивают грубую силу или размер, часто имея наряды, похожие на демонов или других противных персонажей.
История
Традиционные лица - это классические персонажи «хороших парней», которые редко нарушают правила, следуют инструкциям авторитетных лиц, таких как рефери, вежливы и воспитаны по отношению к фанатам и часто преодолевают нарушающие правила действия своих противников, чтобы чисто победить. Спички. [4] Хотя многие современные лица по-прежнему соответствуют этой модели, теперь распространены и другие версии лица. Хорошим примером может быть Stone Cold Стив Остин , который, несмотря на то, что играл на каблуках в начале своей карьеры, стал бы казаться больше антигероем из-за своей популярности среди фанатов. Несмотря на то, что он явно не отстаивал следование правилам и не подчинялся властям, Остин по-прежнему считался лицом во многих его дуэлях, таких как его соперничество с владельцем Всемирной федерации рестлинга (WWF, позже WWE) г-ном МакМахоном .
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/d/d8/TNA_Champion_Sting.jpg/440px-TNA_Champion_Sting.jpg)
Изображение рестлеров изменилось в 1990-х годах с рождением Extreme Championship Wrestling (ECW), началом сюжетной линии Нового Мирового Порядка (NWO) World Championship Wrestling (WCW) и Эрой Отношений WWF. В это время борцы, такие как Stone Cold, Стив Остин и Стинг, использовали тактику, традиционно связанную с каблуками, но оставались популярными среди фанатов. Профессиональная борьба только что пережила огромный стероидный скандал и столкнулась с низкими рейтингами по сравнению с 1980-ми годами, и в результате профессиональная борьба превратилась в более острый и зрелый продукт. В эту новую эру профессиональной борьбы стандартное лицо было более грубым, жестоким и неконтролируемым. [5]
В отличие от появляющейся новой породы лиц, Курт Энгл был представлен тогдашнему WWF с помощью трюка американского героя, основанного на его золотой медали на летних Олимпийских играх 1996 года . Энгл представил себя образцом для подражания и подчеркнул необходимость много работать, чтобы реализовать свои мечты. [ необходима цитата ] Хотя такая личность кажется подходящей для рестлера, персонаж Энгла был высокомерным и постоянно напоминал людям о своей олимпийской славе, ведя себя так, как если бы он думал, что он лучше, чем фанаты. [6] Персонаж Энгла служил мета-ссылкой на то, как изменилась борьба. Несмотря на то, что его персонаж должен был быть пяткой и вели себя соответствующим образом , некоторые комментаторы предположили , что если угол попытался получить более как лицо , используя более героическую версию того же самого персонажа, он бы не смог. Необычно, что Энгл не использовал какие-либо из этих героических манер при игре персонажа-лица, вместо этого действуя как своего рода антигерой с некоторыми элементами архетипа персонажа « милого неудачника ». [ необходима цитата ]
В большинстве случаев лица с низкой карьерой или менее известными используются в качестве спекулянтов . Эти борцы обычно проигрывают поединки против устоявшихся борцов, часто пятки, которые затем проигрывают верхним лицам.
Реакция фанатов
Поклонники иногда не любят рестлеров, несмотря на то, как их продвигают. Некоторые причины для этого включают повторяющиеся выходки на ринге, ограниченный набор приемов, длительное владение титулом, отсутствие продажи приемов оппонентов или неинтересный персонаж. Это часто приводит к тому, что борцы, которых должны приветствовать, получают отрицательную реакцию со стороны болельщиков или вообще не реагируют на них. Когда это происходит, это может подтолкнуть к смене характера борца, о котором идет речь. Например, лицо Батисты после его возвращения в WWE в 2014 году было встречено крайне негативной реакцией со стороны фанатов. Из-за этой неожиданной реакции Батиста отступил всего через несколько месяцев после своего возвращения. [7]
Реакция болельщиков также может повлиять на позицию борца и его позицию на карточке. Лица, которые получают больше поддержки, чем ожидалось, иногда приближаются к сцене главного события, в то время как те, кто получает меньше реакции, чем ожидалось, могут опуститься на карту. В то время как Батиста вызывал негативную реакцию в 2014 году, другое лицо Дэниел Брайан получало невероятно положительную поддержку. В конце 2013 года Брайана постоянно обманывали на чемпионате WWE авторитетные фигуры на экране, к большому разочарованию фанатов, и не было похоже, что ему было предложено вернуть свое место в главном событии в ближайшее время. Громкое "Да!" пение, которое стало синонимом Брайана, присутствовало на любом шоу, в котором он участвовал, и в конечном итоге главное событие WrestleMania XXX будет изменено с Батисты против Рэнди Ортона на чемпионат мира WWE в тяжелом весе на матч тройной угрозы с Дэниелом Брайаном, который он иди к победе. [7]
Маньеризмы
Некоторые рестлеры часто дают пять или раздают фанатам товары, выходящие на ринг перед матчем, например, футболки, солнцезащитные очки, шляпы и маски. Брет Харт был одним из первых суперзвезд, сделавших это популярным, так как он драпировал свои фирменные солнцезащитные очки на ребенке в аудитории. Рей Мистерио , который был лицом в WWE с момента своего дебюта, подходил к любому фанату (часто ребенку), носящему копию его маски, и касался их головы своей головой на удачу перед борьбой. Среди других примеров - Джон Сина, бросающий футболки и кепки в толпу перед выходом на матч, и Big Show, дающий шляпу фанату, когда он был лицом.
Некоторые лица, такие как Брет Харт и Рики Стимбот , продвигали имидж «семьянина» и поддерживали свою личность, появляясь с членами своей семьи до и после матчей. Steamboat, как известно, вынес на ринг своего 8-месячного сына Ричарда-младшего на WrestleMania IV перед матчем с Грегом «Молотом» Валентином , затем передал его своей жене Бонни перед началом матча и сопровождал его на ринг. его семья во время его соперничества с Риком Флэром в промоушенах Джима Крокетта, чтобы контрастировать с персонажем тусовщика Флэра «Парня природы». Эти действия часто связаны с тем, что борцы продвигают благотворительную деятельность или другие действия за пределами ринга, стирая границы между борьбой по сценарию и их личной жизнью.
Ожидается, что на ринге традиционные лица будут соблюдать правила и побеждать в матчах благодаря собственному мастерству, а не обману, постороннему вмешательству и т.д. пятка. Помещая лицо в трудную ситуацию, это может помочь привлечь сочувствие и поддержку со стороны аудитории. Традиционные лица, похожие на Халка Хогана, имеют тенденцию привлекать поддержку толпы, когда им пора сделать свое большое возвращение. [8]
Помимо борцов, комментаторы также изображают динамику лица и пятки. Работа фейс-комментатора состоит в том, чтобы критиковать тактику и поведение борца на пятках и заручаться поддержкой борца за лицо. Фейс-комментатор собирает поддержку фейс-рестлера, упоминая, в каком невыгодном положении он находится, или восхваляя нравственность и доблесть героя. [9]
Смотрите также
- Глоссарий терминов профессиональной борьбы
- Каблук (профессиональная борьба)
Заметки
- ^ «Факел Глоссарий инсайдерских терминов» . PWTorch.com. 2000. Архивировано из оригинала на 6 июня 2011 года . Проверено 10 июля 2007 года .
- ^ Фоли, Мик. Хорошего дня: сказка о крови и потеках (стр.2)
- ^ Шарон, Мэйзер (1998). Профессиональная борьба: спорт и зрелище . Univ. Пресса Миссисипи. ISBN 9781604736557.
- ^ Хенрикс, Томас (1974). «Профессиональная борьба как моральный порядок». Социологическое расследование . 44 (3): 177–188. DOI : 10.1111 / j.1475-682X.1974.tb00738.x . ISSN 1475-682X .
- ^ «Профессиональная борьба вырезает хороших парней из сценария». ProQuest 109877493 .
- ^ Камчен, Ричард; Милнер, Джон. «Курт Энгл» . Шлеп! Спорт . Канадский Интернет-обозреватель . Проверено 6 января 2011 года .
- ^ а б «Occupy Raw: Pro Wrestling Fans, Carnivalesque и коммерциализация социальных движений» . scholar.googleusercontent.com . Проверено 9 мая 2019 года .
- ^ Мазер, Шарон (1990). "Мир профессиональной борьбы Doggie Doggie". TDR . 34 (4): 96–122. DOI : 10.2307 / 1146046 . ISSN 1054-2043 . JSTOR 1146046 .
- ^ Чоу, Бродерик; Лайне, Ээро (4 марта 2014 г.). «Аудитория и труд профессиональной борьбы» . Исследование производительности . 19 (2): 44–53. DOI : 10.1080 / 13528165.2014.928516 . ISSN 1352-8165 . S2CID 190674428 .
Рекомендации
- Фоли, Мик (2000). Хорошего дня: История крови и пота . HarperCollins. п. 511. ISBN 978-0-06-103101-4.