Бад-Зобернхайм

Бад-Зобернхайм
Герб
Расположение Бад-Зобернхайм в районе Бад-Кройцнах
Бад-Зобернхайм Показать карту Германии Бад-Зобернхайм Показать карту земли Рейнланд-Пфальц
Координаты: 49 ° 47′14 ″ N 07 ° 39′10 ″ E / 49,78722 ° с. Ш. 7,65278 ° в. / 49.78722; 7,65278 Координаты : 49 ° 47′14 ″ N 07 ° 39′10 ″ E  / 49,78722 ° с. Ш. 7,65278 ° в. / 49.78722; 7,65278
Страна	Германия
Состояние	Рейнланд-Пфальц
Округ	Бад-Кройцнах
Муниципальный доц.	Бад-Зобернхайм
Правительство
•  Мэр	Майкл Грейнер ( СПД )
Площадь
• Общий	54,06 км 2 (20,87 квадратных миль)
Самая высокая высота	620 м (2030 футов)
Самая низкая отметка	141 м (463 футов)
численность населения  (2019-12-31) [1]
• Общий	6 560
• Плотность	120 / км 2 (310 / кв. Миль)
Часовой пояс	UTC + 01: 00 ( CET )
• Лето ( DST )	UTC + 02: 00 ( CEST )
Почтовые индексы	55566
Телефонные коды	06751
Регистрация автомобиля	KH
Интернет сайт	www.bad-sobernheim.de

Bad Sobernheim это город в Bad Kreuznach районе в земле Рейнланд-Пфальц , Германия . Он принадлежит к одноименному Verbandsgemeinde , а также его место. Это признанный государством курортный город , который хорошо известен двумя местами открытия окаменелостей и натуропатом Эмануэлем Фельке . Бад-Зобернхайм - это еще и винодельческий город.

География [ править ]

Местоположение [ править ]

Бад-Зобернхайм находится в центре Наэ примерно на полпути между районным центром Бад-Кройцнах (примерно в 20 км к юго-западу от этого города) и городом драгоценных камней Идар-Оберштайн . На севере возвышается Хунсрюк , а на юге - возвышенность Северного Палатина . Муниципальный район простирается до Зунвальда . Примечательной особенностью муниципального района Бад-Зобернхайм является то, что он географически разделен на две несмежные части. В части к юго-востоку, где находится главный город, проживает большая часть населения, в то время как часть к северо-западу заселена мало, но, тем не менее, составляет более половины площади города. Это произошло в результате прежнегоАэродром Бундесвера в северо-западной части города. Многие люди решили переехать в Бад-Зобернхайм, чтобы избежать непрерывного шума самолетов, и город аннексировал землю, на которой они раньше жили, на высотах Нахе. Поскольку жители Нусбаума не отказались от своей деревни, в Бад-Зобернхайме теперь есть большой участок земли к северо-западу от его первоначального муниципального района, отделенный от него муниципальным районом Нусбаума.

Соседние муниципалитеты [ править ]

По часовой стрелке с севера, соседи Bad Зобернхайма являются муниципалитетами Вальдбёккельхайма , Оберштрайта , Штаудернхайма , Абтвайлера , Лаушида , Меддерсхайма и Nussbaum . Бад-Зобернхайм также занимает отдаленную полосу территории, не граничащую с частью, на которой находится настоящий город, - Нусбаум находится между двумя районами, - и даже большую по площади, хотя и очень малонаселенную. Его соседи, снова по часовой стрелке с севера, являются муниципалитетами Заргенрота , Винтербах , Иппеншид , Ребы , Daubach , Nussbaum,Монцинген , Auen , Langenthal , Зеесбы , Вайтерсборн , Шварцердны и Менгершид , первый и последние из них оба лежали в соседней Рейн-Хунсрюке (район).

Составляющие сообщества [ править ]

Единственный отдаленный город Бад-Зобернхайм - Штадттейль - это Штайнхардт, расположенный к северо-северо-востоку от главного центра. Однако к Бад-Зобернхайму принадлежит и ряд других отдаленных центров. Некоторые из них находятся на том же участке муниципальной территории, что и главный город, а именно Дёрндих, к северо-северо-западу от главного центра, а также Freilichtmuseum, Kurhaus am Maasberg и Neues Leben. Дёрндих когда-то был объектом бундесвера с казармами, которые принадлежали аэродрому Пфердсфельд. Сегодня площадь используется различными компаниями и частными лицами. Другие центры также можно найти в муниципальном эксклаве.лежащие к северо-западу: Эквайлер, Биркенхоф, Энтенпфуль мит Мартинсхоф, Форстхаус Альтебург, Форстхаус Иппеншид, Хоксмюле, Каллвайлер, Пфердсфельд и Трифтхютте. ^[2] Этот участок земли когда-то был муниципальными районами двух муниципалитетов. Это были муниципалитеты Эквайлер и Пфердсфельд.

Климат [ править ]

Мягкий, бодрящий климат, много солнечных дней, долгая осень и мягкая зима - все это делает этот регион одним из самых солнечных регионов Юго-Западной Германии. ^[3]

История [ править ]

В новом каменном веке (примерно с 3000 до 1800 г. до н.э.) и во времена культуры Хунсрюк-Эйфель (с 600 по 100 г. до н.э.) область Бад-Зобернхайм была заселена, как и позже, во времена Римской империи . Примерно с 450 г. н.э. франки основали здесь новое поселение. Однако только в 1074 году эта «вилла» (то есть деревня) в Зуберенхайме впервые была упомянута в документе, составленном для аббатства Равенджерсбург. Жители Зобернхейма тогда были фермерами (некоторые из которых были горожанами) и ремесленниками, и в наше время они зарабатывали себе на жизнь в основном сельским хозяйством , лесоводством и виноградарством.. Существовали предприятия и ремесла, но они часто были связаны с сельским хозяйством. Несколько монашеских орденов владели помещениями в городе. Кроме того, здесь проживало несколько благородных семей, таких как графы Спонхейм , Раугравы и рыцари Стейнкалленфельса. Администрацию возглавил архиепископ Шультейс , у которого не позднее 1269 г. также было три Шеффена (примерно «юристы-непрофессионалы»). Они также образовали первый городской суд. В 1259 году Зобернхейм отделилась от Дисибоденберга ; в руках монахов оставались только пастырские обязанности. С раннего средневековья Зобернхейм был центром поместий, принадлежащих архиепископству Майнца.как на Нахе, так и на Глане . Ему подчинялся вице-лорд Рейнгау . Архиепископ передал церковь Святого Матфея ( Kirche St. Matthias ) монахам в Дисибоденберге. Романский - Раннеготическое здание было вновь построено около 1400 и реконструировано в 19 - м века. Город получил права города по образцу Франкфурта в 1292 году королем Адольфом Нассау и снова в 1324 году императором Людовиком Баварским . Однако это были права города на модель Бингена, предоставленные архиепископом Трирским Болдуином.в 1330 году он вступил в силу и оставался таковым до Французских революционных войн . До 1259 Sobernheim не вводили Disibodenberg, а затем до 1471 со стороны Burgraves из Böckelheim. Во время Девятилетней войны (известной в Германии как Pfälzischer Erbfolgekrieg , или Война за Палатинское наследство) укрепления и большинство зданий города были разрушены французами. Названный в 1403 году, помимо архиепископального Шультайса , были мэр и 14 Шеффенов из числа горожан. В то время были и евреиживущие здесь, работавшие на трейдинге. Каменный мост перекинут через Нахе, начиная где-то между 1423 и 1426 годами, но после того, как наводнение сместило русло реки к югу в 1627 году, он оказался высоко и сухим на лугах и был заменен нынешним мостом только в 1867–1868 годах. В 1471 году курфюрст Пфальц Фридрих I завоевал Избирательный Пфальц, включая Собернхейм, положив конец бургравийскому правлению. Два больших пожара опустошили почти весь город в 1567 и 1689 годах. Самая старая часть ратуши ( Ратуша ) была построена в 1535 году, позднее ее расширение проводилось в 1805, 1837 и 1861–1862 годах. Где-то после 1530 года здесь уже была школа . Несмотря на усилия архиепископства Майнца, Собернхейм оставался в составе Избирательного Пфальца доФранцузская революция , затем переходя к Франции Департамент по Рин-и-Мозель после французского завоевания в годы 1792-1797, завершившейся собственные правила курфюрста. Sobernheim стал резиденцией мэрией ( «мэрией») , который включает в себя не только сам город , но и отдаленные деревни Вальдбёккельхайм , Thalböckelheim, Шлосбёккельхайм , Штайнхардта, Боос , Оберштрайт , Боккенау , Бургспонхайм и Sponheim , а также Friedensgericht ( "Мир Суд »; в 1879 г. он стал Amtsgericht ). После наполеоновских войнПо завершении Венского конгресса город перешел к Прусскому королевству в 1815 году. Мэрия стала Bürgermeisterei (также «мэрия») под управлением Пруссии. В 1817 году объединились две протестантские деноминации, лютеранская и реформатская . В 1857 году король Пруссии еще раз - в четвертый раз в истории города - предоставил Зобернхейму права города. В 1858 году члены еврейской общины города построили синагогу . Это длилось 80 лет, прежде чем его разрушили головорезы Коричневых Рубашек на Хрустальной ночи.(9–10 ноября 1938 г.). Промышленное развитие потребовалось много времени , чтобы сделать сам чувствовал в Зобернхайме, даже после того , как город был связан с новым Rhine-Nahe-Саар железной дороги в 1859. картонной упаковки типографии открыта для бизнеса в 1832 году, чулки на завод в 1865 году и желатиновая фабрике в 1886/1887 гг. Здесь же был завод по производству изделий из листового металла , а после 1900 года - два кирпичных завода. Районная сберегательная касса Кройцнах ( Kreissparkasse Kreuznach ) была основана в Зобернхайме в 1878 году и переехала в Бад-Кройцнах в 1912 году. Католическая больницаоткрылся в 1886 году, как и место рейнского диаконства в 1889 году. В 1888 году прусское правительство отделило отдаленные деревни от города, сделав их самостоятельными Bürgermeisterei , названными Waldböckelheim. Новое развитие началось после 1900 года с введением Felkekur (« Felke cure»). С 1915 года до своей смерти в 1926 году пастор Эмануэль Фельке работал в Бад-Зобернхайме. Он был представителем натуропатиикоторый разработал так называемое лечение, которое теперь носит его имя. Это лекарство до сих пор применяется во многих курортных домах Бад-Зобернхайма. Его ученик Донау основал лечебный центр Фелке через реку Наэ, который начал свою деятельность в 1907 году. В дальнейшем такие дома возникли в 1924 году (Стассен), 1926 году (Нойес Лебен) и 1928 году (Меншель). Небольшой Амт Меддерсхайм был в 1935 году передан в совместное управление с Собернхеймом, а с 1940 года был полностью объединен с городом, чтобы сформировать новый Амт Зобернхейм. Вторая мировая война принесла не только потери человеческих жизней , но и ущерб от союзников налетов . Реконструкция началась с денежной реформы 1948 года.и создал город с населением около 7000 человек, в котором торговля, промышленность, услуги и общественные учреждения определяли экономическую жизнь. Несколько центральных школ, обширные спортивные сооружения и подъем в курортный город Фельке - это недавние вехи в развитии города. В ходе административной реструктуризации в земле Рейнланд-Пфальц в 1969 и 1970 годах была образована Verbandsgemeinde of Sobernheim . Первоначально к нему принадлежали 20 Ortsgemeinden и город Sobernheim, но количество Ortsgemeinden упало до 18 в 1979 году с роспуском Ortsgemeinden.Пфердсфельда и Эквайлера, муниципальные районы которых составляли полосу несмежной муниципальной территории, лежащей к северо-западу. ВВС немец находился в прилегающем центре Pferdsfeld с 1960 с Leichtes Kampfgeschwader ( «Light Combat Squadron») 42 и с 1975 года с Jagdbombergeschwader 35 ( Jagdgeschwader 73 ). 1 января 1969 года земельный участок с 121 жителем был передан из муниципалитета Вальдбёкельхайм.в Sobernheim. 10 июня 1979 г. ранее самоуправляющиеся муниципалитеты Эквайлер и Пфердсфельд были объединены с Зобернхаймом. С 11 декабря 1995 года город носит название «Плохой» (буквально «баня») в знак признания его традиций как лечебного центра. ^{[4] [5]}

Еврейская история [ править ]

Еще в средние века в Зобернхейме жили евреи , причем первые упоминания о них относятся к 1301 году. Во время гонений во время чумы в 1348 и 1349 годах евреи здесь также были убиты. В 1357 году архиепископ Герлах из Майнца взял под свою защиту двух евреев и позволил им поселиться либо в Бингене, либо в Зобернхейме. Евреи были упомянуты как находящиеся в городе еще раз в 1384 году. В первой половине 15 века здесь было четыре или пять еврейских семей. Эти семьи зарабатывали на жизнь ростовщичеством . В 1418 году четыре еврейских семьи заплатили по 10 рейнских гульденов каждая., женщина 4 гульдена и три бедных еврея 4 гульдена в годовой налог на управление Майнца или Империю . В 1429 году все евреи Зобернхейма (по именам были Хиртц, Гомпрехт, Смохель, Майер, мать Смохеля и другие) вместе с евреями из архиепископства Майнца были взяты в плен. Не считается, что это привело к изгнанию. Тем не менее в середине 16 века в Зобернхейме явно не было евреев. Основание современной еврейской общины произошло где-то в 16 или 17 веке. Тогда в городе проживало до пяти семей общей численностью от 20 до 30 человек. После французской революцииобщина выросла с 64 человек в 1808 году до 135 человек в 1895 году. Однако, начиная с конца 19 века, число евреев в городе сокращалось, поскольку некоторые либо уехали, либо эмигрировали . Среди евреев Зобернхейма в 19 и 20 веках были торговцы скотом, мясники, продавцы текстиля, продавцы сельскохозяйственной продукции, сапожники, торговцы кожей, владельцы магазинов и производители чулок. Особое значение в этой последней сфере деятельности имела чулочная фабрика Marum. В качестве учреждений существовали синагога (см. Синагога ниже), еврейская начальная и религиозная школа с жилым помещением для учителя в доме на Марумштрассе 20 (этот дом был подарен после освящения синагоги в 1859 году Исааком Вернером как школа здание), миква(в то время как предположительно средневековый был также обнаружен в доме на Großstraße 53 в 1996 году) и кладбище (см. еврейское кладбище ниже). Чтобы удовлетворить религиозные потребности общины, был нанят учитель начальной школы (но позже только учитель религии), который также выполнял обязанности хаззана и, хотя это точно не известно, как шохет . Сохранилась целая серия объявлений о вакансиях на такую ​​должность в Зобернхейме из таких изданий, как Allgemeine Zeitung des Judentums . Вот что появилось в этой газете 1 августа 1853 года:

Местная еврейская община ищет на 1 сентября этого года эффективного учителя начальных классов и кантора. Он должен быть туземцем, получает 160 талеров в качестве заработной платы вместе с бесплатным жильем и отоплением. Заинтересованные стороны, пожалуйста, объявите о себе как можно скорее и приложите копию своих отчетов об обследовании и обслуживании. Зобернхейм в Рейнской Пруссии . Школьная доска Я. Вернер, Я. Кляйн.

Успешным кандидатом на эту работу стал Александр Кан, который затем проработал в Зобернхейме несколько десятилетий и был фигурой, которая характеризовала жизнь еврейской общины Зобернхейма во второй половине XIX века. Он также основал в городе успешную еврейскую школу-интернат для мальчиков. Начиная с 1890 года, школьный учитель Саймон Берендт был активен в общине. Вместе с ним община отпраздновала повторное освящение синагоги в 1904 году. Он отпраздновал свое 25-летие службы в Зобернхейме в 1915 году. Во время Первой мировой войны пали четыре человека из еврейской общины Зобернхейма:

• Рудольф Гессе (род. 26 июля 1876 г. в Зобернхейме; ум. 24 апреля 1917 г.)
• Гефрайтер Рихард Фейбельманн (род. 26 ноября 1889 г. в Меддерсхайме ; ум. 21 ноября 1917 г.)
• Д-р Джозеф Розенберг (родился 4 апреля 1886 г. в Зобернхейме, умер от военных ран 4 мая 1922 г.)
• Курт Метцлер

Их имена указаны на памятнике павшим на еврейском кладбище. В середине 1920-х годов еврейская община Зобернхейма все еще насчитывала около 80 человек при общей численности населения примерно 3850 человек (2,1%). К еврейской общине города принадлежали и евреи, проживавшие в Меддерсхайме (в середине 1920-х гг. Их было 16 человек). Синагогу тогда возглавляли Леопольд Леб, Генрих Каллманн и Густав Гессе. Тем временем Юлиус Катценштейн был нанят кантором и учителем религии. Он преподавал религию в городской школе 14 еврейским детям. Наравне с еврейскими клубами существовали еврейский женский клуб, задачей которого было заботиться о благосостоянии общины, клуб Chewroth, задачей которого было заботиться о больных и похоронах, и Ассоциация либеральной молодежи. Община принадлежала к области раввината Кобленца. В начале 1930-х годов лидерами общины были Альфред Марум, Генрих Каллманн и г-н Хаас. Что касается представительства, девять членов были частью руководства под председательством Ричарда Вольфа и Мозеса Фрида. Кантором к этому времени был Феликс Моисей. В 1933 году среди населения города еще было 83 еврея. После 1933 года, когдаАдольф Гитлер и нацисты захватили власть , однако некоторые евреи уехали или даже эмигрировали из-за бойкота их бизнеса, прогрессирующего лишения их прав и репрессий, вызванных нацистами. К « Хрустальной ночи» (9–10 ноября 1938 г.) осталось всего 45. В 1942 г. были депортированы 12 последних еврейских жителей города. Согласно Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945 ("Книга памяти жертв преследований евреев при национал-социалистической тирании ") и Яд Вашемиз всех евреев, которые либо родились в Зобернхейме, либо жили там долгое время, 40 умерли во времена Третьего рейха (даты рождения указаны в скобках):

1. Роза Бергхейм в девичестве Шриммер (1868)
2. Фрида Коэн в девичестве Жерсон (1887)
3. Анна (Анни) Фейбельманн, урожденная Бергхайм (1895)
4. Эмми Франкфуртер в девичестве Мецлер (1878)
5. Берта Фрид, урожденная Кан (1876 г.)
6. Моисей Фрид (1866)
7. Элизабет Геротволь, урожденная Герц (1889)
8. Игнатц Геротволь (1881)
9. Клементина Хаас в девичестве Авраам (1877)
10. Анна Хартхаймер в девичестве Сигель (1880)
11. Сельма Хеймбах, урожденная Глейзер (1885)
12. Бенно Хейманн (1910)
13. Тереза ​​Кан (1869)
14. Элиза Каллманн, урожденная Герц (1873 г.)
15. Фридель Каценштейн (1920)
16. Маркус Кляйн (1868)
17. Йоханна Майер (1880)
18. Эмили Ландау, урожденная Жерсон (1882)
19. Натан Ландау (1878)
20. Клара Леманн, урожденная Вольф (1885)
21. Йоханна Лихтенштейн в девичестве Герц (1877)
22. Генрих Марум (1848)
23. Йоханна Майер (1880)
24. Клементина Мендель (1883)
25. Эрнст Метцлер (1895)
26. Гертруда (э) Метцлер в девичестве Канн (1888)
27. Джудит Мецгер (1933)
28. Якоб Остерманн (1872)
29. Йоханна Остерманн в девичестве Майер (1872 г.)
30. Доротея Паппенгейм в девичестве Кляйн (1875)
31. Рита Дж. Ротшильд, урожденная Вольф (1879)
32. Паула Сальм, урожденная Вольф (1886)
33. Мелани Шенвальд, урожденная Хаас (1905 г.)
34. Марта Зондерманн, урожденная Вольф (1892)
35. Артур Вольф (1890)
36. Берта Вольф, урожденная Оппенгеймер (1856 г.)
37. Эмили Вольф (1885)
38. Фридерика Вольф, урожденная Фрёлих (1873 г.)
39. Хьюго Вольф (1881)
40. Отто Вольф (1890) ^[6]

Криминальная история [ править ]

Как и многие другие места в регионе, Бад-Зобернхайм может утверждать, что имел дела с печально известным преступником Шиндерханнесом (или Йоханнесом Бюклером, если использовать его настоящее имя). Поместье «Штайнхардтер Хоф» в составе общины Штайнхардт служило ему и его приятелю Петру Петри, известному как «Шварцер Петер» («Черный Питер»), в качестве укрытия на некоторое время в конце 18 века. ^[7]

Религия [ править ]

Две большие церковные общины - это евангелическая община Св. Маттиаса Бад-Зобернхайма и католическая община Св. Матфея Бад-Зобернхейма, которая принадлежит Римско-католической епархии Трира . По состоянию на 31 октября 2013 года в Бад-Зобернхайме постоянно проживает 6420 человек, из которых 3176 - евангелисты (49,47%), 1582 - католики (24,642%), 8 - принадлежат к Греческой православной церкви (0,125%), 2 принадлежат к Русской православной церкви (0,031%), 5 лютеран (0,078%), 1 принадлежит к Свободной религиозной общине Альцай (0,016%), 2 принадлежат к евреям Северного Рейна-Вестфалии общины (0,031%), 335 (5,218%) принадлежат к другим религиозным группам, а 1309 (20,389%) либо не имеют религии, либо не раскрывают свою религиозную принадлежность. ^[8]

Политика [ править ]

Городской совет [ править ]

Совет состоит из 22 членов совета, которые были избраны пропорциональным представительством на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя. ^[9]

Мэр [ править ]

Мэр Бад-Зобернхейма - Майкл Грайнер ( СДПГ ), а его заместителями - Алоис Брукмайер ( FWG ) и Ульрих Шуг ( Зеленые ). ^[10]

Герб [ править ]

На немецком гербе написано: Auf Schwarz ein goldener Löwe, rot bekront und bewehrt, rote Zunge, ein silbernes Rad haltend. Auf Silber im Schildfuß ein blaues Wellenband. Die dreitürmige Festungsmauer in grau-braun.

Города оружие может на английском языке геральдических языке быть описано следующим образом: на накладку ensigned стены с тремя башнями всей боевой готовностью серо-коричневым, соболем льва безудержного Или вооружена, langued и коронованный красного цветом между лапами колеса со спицами из шесть Argent, в база серебристая, фесс волнистая лазурь.

Как следует из герба, официальная версия герба Бад-Зобернхайма имеет стену поверх накладки , которая не показана в версии в этой статье.

Два основных обвинения в гербе - это отсылки к прежней лояльности города двум избирательным штатам в Священной Римской империи , Колесу Майнца для Избирателя Майнца и Палатинскому льву для Избирательного Пфальца. Волнистый фесс в основании символизирует наэ . «Настенная корона» в более современной версии напоминает о предоставлении городских прав. Оружие соответствовало требованиям для предоставления таковых в 1924 году.

Городские товарищества [ править ]

Бад-Зобернхайм развивает партнерские отношения со следующими местами:

• Лувр , Валь-д'Уаз , Франция ^[11]
• Эделени , Медье Боршод-Абауй-Земплен , Венгрия ^[12]

Культура и достопримечательности [ править ]

Здания [ править ]

Ниже перечислены здания или места, внесенные в Список памятников культуры земли Рейнланд-Пфальц : ^[13]

Бад-Зобернхайм (главный центр) [ править ]

• Евангелическая приходская церковь , Igelsbachstraße 7 - позднеготический холл , западная башня около 1500 г., автор Питер Рубен, Майзенхайм , неф 1482–1484, здание около 1400 г., преобразованное в 1500 г., романская башня; в кладбищенских усыпальницах 19 века
• Евангелическая церковь Филиппа ( Philippskirche ) и Kaisersaal («Императорский зал»), Kreuzstraße 7 - каменное здание в стиле барокко , 1737–1741 гг., Преобразование в 1901 г. в гостиницу , пристройка здания в стиле барокко Kaisersaal в 1905 г. , архитектор Фридрих Отто, Кирн ; принадлежащее участку здание с мансардной крышей No. 9
• Католическая мальтийская капелла ( Malteserkapelle ), Malteser Straße 9 - часовня в стиле поздней готики бывшего командования Суверенного военного Мальтийского ордена , примерно с 1426 по 1465 год, неф, реконструированный в 1671 году.
• Католическая приходская церковь Святого Матфея ( Pfarrkirche St. Matthäus ), Herrenstraße 18 - церковь позднего готического возрождения , 1898–1900, архитектор Людвиг Беккер, Майнц ; на стене погоста чугунные топочные плиты с рельефами и барочная фигура святого Иоанна Непомуцкого , 18 век
• Городские укрепления - построены после 1330 г., разрушены в 1689 г., реконструированы в измененном виде; сохранившиеся части городской стены: между Kirchstraße 9 и 13; возле Kapellenstraße 5 (бывшая Disibodenbergerkapelle ); позади Poststraße 39 и 41; между Großstraße 91 и Ringstraße 3; за Рингштрассе 35 и 37; за Рингштрассе 59 и 61; возле Wilhelmstraße 37; за Bahnhofstraße 24; за Bahnhofstraße 2 и 4
• Банхофштрассе - памятник Фельке ; стоящая фигура, бронза , маркировка 1935 г.
• Bahnhofstraße 4 - магазин; Оштукатуренное здание в стиле позднего классицизма , открытая лестница с верандой на колоннах, середина 19 века, пристройка, увенчанная фронтоном около 1910 года.
• Bahnhofstraße 21 - бывшее здание сберегательной кассы ; Постройка позднего историзма из тесаного камня, помеченная в 1900 году.
• Bahnstraße 1 - железнодорожный вокзал ; здания из песчаника, одно- или двухэтажные приемные, шиферные шатровые крыши, вторая половина XIX века.
• Дорнбахштрассе 20 - бывшая городская мельница; единая группа жилых и хозяйственных построек, частично фахверковых , полавальтовых со смещенными от центра зонами вентиляции, одна маркировка 1810; Millrace, водяное колесо
• Eckweiler Straße, на кладбище - группа гробниц: в форме дубового пня, 1868 г .; два других того же типа; Готическая стела , 1855 г .; две надгробные колонны в стиле классицизма, середина 19 века; Могила Э. Фельке, гранитный блок с бронзовым изображением, 1926 (?); Семьи Лигель и Могила Шмитта, фасад, модерн , около 1910 г .; Могила Я. Мюллера, гальванический ангел, кованая ограда, около 1910 г .; Морианская гробница, древняя стела, урны , 1898 г.
• Felkestraße 76–96 - бывшая Kleinmühle («Маленькая мельница»); 19 и начало 20 века; нет. 76/78: трех-четырехэтажное бывшее заводское здание, д. 86: здание мельницы, Heimatstil, ок. 1910/1920, рядом с ним каменное здание, 19 век; нет. 94, 96: первоначально, возможно, фермерское жилище, принадлежавшее комплексу; гидротехнические сооружения
• Großstraße 6 - Дом в стиле позднего классицизма, частично деревянный, середина 19 века.
• Großstraße 7 - магазин; Деревянно-каркасное здание в стиле барокко, частично массивное, в основном XVIII века.
• Großstraße 10 - деревянный каркасный дом, частично массивный, возможно, первая половина XIX века.
• Großstraße 19 - магазин; здание с деревянным каркасом, частично цельное, по существу, возможно 16-17 век
• Großstraße 35 - магазин; Частично массивное деревянно-каркасное здание в стиле позднего барокко, помечено в 1754 году.
• На Großstraße 36 - барельеф из дерева в стиле барокко, 18 век
• Großstraße 37 - усадебный комплекс; Деревянный каркасный дом, частично массивный, в основном в стиле барокко, 1700 г., реконструирован в начале 19 века, арка ворот обозначена 1772 г., пристройка 18 век
• Großstraße 40 - дом-магазин, в основном XVI / XVII века, лестничная башня, арка ворот, отмеченная в 1720 году, фасад перестроен в классицистической форме около 1820/1830 годов.
• На Großstraße 53 - бывшая миква , после 1850 г.
• Großstraße 55/57 - так называемый Russischer Hof («Русская усадьба»); трехэтажное бывшее дворянское поместье, частично деревянное, лестничная башня, пометка 1597 г.
• Großstraße 67 - бывший отель Gasthaus Deutsches Haus ( гостиница ); длинное частично массивное деревянно-каркасное здание в стиле барокко, начало 18 века
• Großstraße 88 - бывший дом; Здание в стиле позднего барокко с мансардной крышей, середина 18 века.
• Großstraße 2–52,1–57, Marumstraße 26, Marktplatz 2 (монументальная зона) - двух- или трехэтажные дома-магазины, частично деревянные, в основном с 16 по 19 века.
• Gymnasialstraße 9 - бывшая синагога ; Здание в стиле позднего классицизма с шатровой крышей из песчаника, пометка 1859 г.
• Gymnasialstraße 11 - бывшее здание Realschule ; двухэтажное здание в стиле барокко с мансардной крышей, 1911/1912, архитектор Фридрих Отто, Кирн
• Gymnasialstraße 13 - бывшее командование тевтонских рыцарей ; Здание в стиле позднего барокко с шатровой крышей, помечено 1750 г.
• Herrenstraße 16 - католический приход священника; Оштукатуренное здание в стиле барокко, 1748 год
• На Херренштрассе 24 - Лестничная башня эпохи Возрождения , около 1600 г.
• Игельсбахштрассе - мемориал воинам 1914–1918 гг., Солдат, бронза, стелы из песчаника, 1936 г., скульптор Эмиль Кауэр Младший.
• Igelsbachstraße 8 - Эхемхоф , бывшее дворянское поместье; трехэтажная часть с лестничной башней, помечена 1589 г., двухэтажная часть в стиле барокко с воротами, 18 век
• Igelsbachstraße 14 - евангелический дом священника; двухчастное здание в стиле барокко 18 века, расширенное в конце 19 века; монументальная табличка Вильгельму Эртелю
• Kapellenstraße 5 - бывший Disibodenberg Chapel ( Disibodenberger Капелла ); Позднеготическое сводчатое здание, 1401 год и последующие годы, преобразование в 1566 году в склад, сводчатый подвал
• Кирхштрассе - мемориал воинам 1870–1871 гг., Колонна с орлом, после 1871 г.
• Kirchstraße 7 - дом, архитектурная часть, по существу 16-го века, расширенный назад, реконструированный в стиле позднего классицизма в середине 19-го века; на северном фронтоне окно в стиле ренессанс, 16 век
• Kleine Kirchstraße 2 - здание в стиле барокко с мансардной крышей; надвратная арка с гербовым камнем, обозначенная 1722 г .; с Saarstraße 30 бывшее Malteserhof (поместье); сарай с воротной аркой, 16 век (?)
• На Марктплац 2 - Мадонна , барокко , 18 век
• Marktplatz 6 - магазин; трехэтажное деревянно-каркасное здание в позднеготическом стиле, частично цельное, возможно, XVI века
• Marktplatz 9 - магазин; Здание в стиле позднего барокко с шатровой мансардной крышей, середина 18 века.
• Marktplatz 11 - ратуша; типичное здание из тесаного камня позднего возрождения, 1861–1863 гг., архитектор Петерс, Бад-Кройцнах ; колокольня и две пристройки позднего классицизма, 1860-е гг.
• Meddersheimer Straße 37 - вилла в стиле барокко , помеченная в 1893 году, расширена со стороны сада примерно в 1910/1920 годах.
• Meddersheimer Straße 42 - вилла; двух с половиной этажей здание из клинкерного кирпича позднего Gründerzeit , мотивы ренессанса, отметка 1890 г.
• Poststraße 5 - вилла; Позднее Gründerzeit двух с половиной этажное здание с шатровой крышей, мотивы Возрождения, песчаник и клинкерный кирпич, помечено 1894 г.
• Poststraße 7 - вилла; Здание из клинкерного кирпича позднего Gründerzeit, мотивы Возрождения, около 1890 г.
• Постштрассе 11 - двух с половиной этажей массивное здание, частично сруб, ок. 1900 г.
• Постштрассе 26 - бывшая коммунальная электростанция; административное здание; Вилловое здание из клинкерного кирпича позднего грюндерства, около 1900 г.
• Poststraße 30 - вилла; Одноэтажный дом с мансардной крышей, Хеймастиль, 1914 г.
• Poststraße 31 - вилла; Хеймастиль, ок. 1910 г.
• Priorhofstraße 16/18 - бывший Priorhof ; Здание в стиле ренессанс с лестничной башней, помечено 1572 г., эркером с окном 1609 г., воротной аркой 16 или 17 века, пристройка с аркой подвала и барочным рельефом
• Ringstraße 36 - бывшая больница ; трех с половиной этажей вилл. каменное здание в стиле готики возрождения, помечено 1893 г., коммерческое здание
• Saarstraße 17 - каркасный дом, 16 или 17 век
• Saarstraße 30 - бывший Malteserhof ; Здание в стиле барокко с шатровой мансардной крышей, воротной аркой, порталом с обозначенным световым люком; соединен с Кляйне Кирхштрассе 2 аркой ворот
• Staudernheimer Straße - указатель / километровый камень; обелиск из песчаника , 19 век
• Staudernheimer Straße 13 - вилла; Здание в стиле барокко с шатровой крышей, ок. 1920 г .; городское планирование
• Steinhardter Straße 1/3 - Пара двухквартирных домов Gründerzeit ; дом с шатровой мансардной крышей с элементами позднего классицизма, ок. 1870 г.
• Steinhardter Straße 2 - бывшая вилла Zens; Оштукатуренное здание в стиле позднего классицизма с коленной стеной , пристройка с зимним садом ; в стене сада постамент придорожного креста, отмеченный 1753 г.
• Wilhelmstraße 3 - Haus «Zum kleinen Erker» ; роскошное здание эпохи Возрождения, отмеченное отметками 1614 и 1622 годов; принадлежащее ему остроконечное здание, по сути, 16 века, перестроенное в 19 веке в стиле позднего классицизма.
• Wilhelmstraße 8 - бывший Steinkallenfelser Hof и трактир Hohe Burg : здание с полушатровой крышей, по сути, 16-го века (отмечены 1532 и 1596 гг.); Постоялый двор в стиле позднего классицизма, вторая половина XIX века
• Wilhelmstraße 13 - деревянный каркасный дом в стиле барокко, частично цельный, 18 век, первый этаж отмечен в 1840 году.
• Еврейское кладбище «Aufm Judenkirchhof» («На еврейском погосте ») (монументальная зона) - заложено около 1785 г., площадка со 140 надгробиями, начиная с 1829 г .; мемориал 1950 г. с мемориальной доской воинам 1914-1918 гг.
• Курхаус Дхонау к югу от города (монументальная зона) - здания Хеймастиля, 1907–1930 гг . : Курхаус («курортный дом»), бывшее торговое здание, около 1920 г .; Германнсхоф с деревянным каркасом и крытыми переходами, до 1920 г .; чайхана недалеко от Наэ ; Haus Waldeck , вилла 1907 г. (добавление в 1958 г.), Haus Helge , около 1930 г .; Группа домов Арнгард (грязевой зал и баня); весь комплекс зданий

Эквайлер [ править ]

• Евангелическая церковь; ранее Святой Крест ( Heilig-Kreuz ) - позднеготическая церковь без прохода , около 1500 г., расширенная в 1908 г., коньковая башня 1907 г.

Пфердсфельд [ править ]

• Alteburgturm , в Soonwald - четыре этажа круглая башня, бут, 1893
• Дом лесничего Альтебурга, в усадебном комплексе Зунвальд - Грюндерцайт вдоль дороги, конец XIX века.
• К северу от Landesstraße 230 - New Royal Forest Office в Entenpfuhl (ныне Soonwald Forest Office), одноэтажное здание Heimatstil, около 1900-1910 гг.
• К югу от Landesstraße 230 - Alte Oberförsterei Entenpfuhl («Главное лесное управление Старого Entenpfuhl»), деревянное каркасное здание в стиле барокко, частично сплошное, с полушаровой крышей, начало XVIII века, 1760-1795 гг., Резиденция потомственного лесничего Пфальца. Фридрих Вильгельм Утч, так называемый «рейнджер из Пфальца» ( Jäger aus Kurpfalz )
• К югу от Landesstraße 230, Entenpfuhl - памятник "Рейнджеру из Пфальца выборщиков"; известняк , 1913 г., скульптор Фриц Клеве, Мюнхен

Стейнхардт [ править ]

• Bockenauer Straße 19 - усадебный комплекс; полавальтовое, каркасное, оштукатуренное, маркировка 1810 г., сарай деревянно-каркасный
• Kreuznacher Straße 19 - усадебный комплекс; Дом в стиле классицизма, отмеченный в 1835 г.

Подробнее о зданиях и участках [ править ]

Евангелическая приходская церковь Святого Матьяша [ править ]

Епископ Виллигис освятил церковь Святого Матьяша ( Pfarrkirche St. Matthias ) около 1000 г. Самые старые части (основание северной башни) - романские , если не каролингские ; Quire - ранняя готика . Главный неф был построен в конце 15 века, а башня - в 1500 году Петером Рубеном из Майзенхайма . Помимо роскошных алтарных капителей из балдахина с изображениями ангелов и расцветок времен постройки, органа, построенного Иоганном Михаэлем Штуммом в 1739 году, в значительной степени сохранившегося в первоначальном виде и восстановленного, и окон Георга Мейстерманна стоит посмотреть.

Часовня Дизибоденберга [ править ]

Позднеготическая Disibodenberger капелла ( часовня ) была построена в план по Heinrich Murer фона Beckelnheim для цистерцианцев из Disibodenberg аббатства на имении , которая лежала между городской стеной и Großstraße, и которые уже были представлены в аббатство на архиепископе Виллигиз Майнца в 975 году. Поместье, которое функционировало как место сбора десятины для землевладений на среднем уровне Наэ и Глан , превратилось в самое важное поселение аббатства. Часовня, носившая отпечаток Франкфуртской школы, согласно дендрохронологическому исследованиюИсследования в районе квира были покрыты кровлей около 1455 года, а неф получил свою крышу несколько позже, около 1493 года. Оба каркаса крыши, учитывая их возраст, размер, качество и полноту, считаются одними из наиболее важных свидетельств плотника. ремесло в земле Рейнланд-Пфальц. Средства на финансирование строительства этого здания длиной 23,25 м и шириной 7,65 м поступили в наследство от Катарины фон Хомбург, вдовы Антильмана фон Шарфенштейна по имени фон Гразевеге, избирателя Майнца Амтмана в замке Бёкельхайм, который скончался 24 декабря. 1388 г., и которого католики почитают как Блаженного . После того, как Реформация была введена при Вольфганге, граф Палатин из Цвайбрюккена, часовня была осквернена в 1566 году, превратившись в склад. Был построен сводчатый подвал высотой около 3,90 м, занимающий пространство между основанием фундамента и подоконниками, что привело к потере первоначального уровня пола первого этажа и зоны пьедестала. Таким образом, в часовню больше нельзя войти через любой дверной проем, построенный во время постройки. Созданный таким образом новый «высокий цокольный этаж» находится на уровне подоконников готических окон. Примерно в 1566 году, в попытке получить больше конюшни, был построен деревянный средний этаж, который сейчас важен для истории здания как из-за его возраста, так и из-за его формы в эпоху Возрождения.стиль. Поскольку обе более поздние строительные работы - сводчатый подвал и средний этаж - возникли в ходе профанации часовни после начала Реформации, их также можно считать свидетелями местной деноминационной истории. Наружный тимпан западного портала , на котором изображен под мощным огнем , в стиле Франкфуртской школы, голгофа с Иисусом , Богородицей Марией и Иоанном Апостолом, а также с двумя качающимися кадильницами ангелами , является единственным, на котором присутствуют резной орнамент в районе Наэ-Глан, сохранившийся со времен средневековья. Художественное произведение стилистически сродни резьбе в гробнице в соседнем Санкт-Йоханнисберге (составляющая община Хохштеттен-Дхаун ) и в коллегиальной церкви Пфаффен-Швабенхайм . Мотив в виде крокетов вдоль ogee , слева от зрителя, повернутого в сторону и справа от него, открытого к нему, в остальном можно найти только на западном портале Святого Валентина в Кидрихе в Рейнгау . В 1985 году во время реставрационных работ под барабанной перепонкой был обнаружен атлас в форме мужской фигуры, который из-за того, что у него на ладонях протянулись грелки для рук, описывается как Bauhandwerker. - примерно «строитель». Атлас был после тщательного анализа снова замурован из соображений экономии. После того, как часовня была скрыта за стенами типографии в течение 111 лет, в 2010 году о ней вновь стало известно, когда на территории бывшей типографии открылся торговый парк . Förderverein Disibodenberger Kapelle Bad Sobernheim эВ ( Förderverein означает «промо - ассоциацию» в немецком языке ) с тех пор сама задаче найти культурное применение старой часовни в соответствии с его достоинством как бывшее церковное здание, и от размыкая его к набору широкая общественность. В весенний2013 года, однако, планы были выдвинуты , чтобы превратить Disibodenberg капеллы в паб . ^[14]

Мальтийская часовня [ править ]

Поздняя готика Malteserkapelle возникла как церковь поселения Суверенного военного Мальтийского ордена / рыцарей-госпитальеров . Причал был построен в 1456 году, а неф завершен в 1465 году. Причал часовни возвышается над нефом. Внешний вид здания обрамляют ступенчатые контрфорсы и окна с узором в виде рыбных пузырей . После введения Реформации рыцарям пришлось покинуть Зобернхейм. Часовня использовалась как коммерческое здание и пришла в упадок. После восстановления католической веры в 1664 году часовня, отреставрированная с нуля, служила приходской католической церковью . В мальтийском командованиив 1821 г. была основана прогимназия ( Höhere Stadtschule или «Высшая городская школа»); часовня была восстановлена ​​в 1837 году и затем использовалась как школьная часовня. Эта школа считается предшественницей нынешней гимназии. После нового католического прихода церкви Святой Матфея ( Санкт Маттеус ) был построен в 1898/1899, прямо напротив часовни, шесть могил, в купели составил около 1625 и святыне Sacramental 15 - го века были переведены на новый приход церковь. Здание часовни было преобразовано в здание клуба. Последние ремонтные работы проводились в 1999–2003 годах, и с тех пор католический приход Святого Матфея использует здание в качестве своегоHaus der Begegnung («Дом собраний»). Здание находится под монументальной охраной.

Католическая приходская церковь Святого Матфея [ править ]

Католическая приходская церковь Святого Матфея ( Pfarrkirche St. Matthäus ), церковь в стиле готического возрождения, построенная главным строителем церкви Людвигом Беккером с 1898 по 1899 год, была освящена епископом Майклом Феликсом Корумом . Это большая церковь с тремя нефами, построенная из желтого песчаника . В нем есть триптих- алтарь в стиле готического возрождения 1905 года, сакраментальный храм 15 века и исторический орган 1901/1902 годов, построенный Михаэлем Кёрфером из Гау-Альгесхайма. . Орган - одно из немногих сохранившихся произведений Кёрфера. В святилище стоит купель для крещения, сделанная около 1625 года и взятая из Мальтийской капеллы. Церковная башня высотой 59 м возвышается над городом и видна издалека. Среди стеклянных окон те, что в святилище, выделяются среди других в церкви своим особым изображением и окраской. Среднее окно использует средневековую символику для описания Страшного суда . В левом окне показано призвание покровителя церкви Святого Матфея в налоговую инспекцию, под которым изображены Хильдегард Бингенская и Симон Петр . В правом окне изображен покровитель Мальтийской капеллы Иоанн Креститель , а под ним, среди прочих,Святой Дисибод . По обе стороны от алтаря расположены поверхности стен в местной форме. Справа в нижней части изображен город с фасадом ратуши, башнями приходских церквей (католических и евангелических ) и гербом города . Люди, стоящие перед этим, показаны в четырех эпохах жизни и как представители церковного и светского миров. Исторический орган Körfer был полностью отреставрирован в 2011–2012 годах. Саму приходскую церковь планируется отремонтировать в начале января 2014 года.

Торговая площадка [ править ]

Также стоит посетить историческую рыночную площадь ( Marktplatz ) с ратушей ( Rathaus ) 16 века, откуда можно легко добраться до всех других исторических мест, мест отдыха и ресторанов города. Рынок и соседние улицы также являются местом проведения ежегодного традиционного фестиваля Innenstadtfest в Бад-Зобернхайме («Фестиваль внутреннего города»), который проводится в первые выходные сентября.

Дворянские поместья [ править ]

Бад-Зобернхайм является домом для нескольких бывших земельных владений, когда-то принадлежавших дворянам или монастырям в прошлые века. В конце 18 века Steinhardter Hof временно служил убежищем для грабителей Иоганна Петра Петри , которых звали «Шварцер Петер» («Черный Питер»), и Йоханнеса Бюклера, прозванного « Шиндерханнес ». ^[15]

Монументальная колонна Пауля Шнайдера [ править ]

В Пфердсфельде, одном из центров северо -западного анклава Бад-Зобернхайма, стоит Пауль-Шнайдер-Геденксауле в память о мученике Пауля Шнайдере , который родился здесь.

Синагога [ править ]

О каких-либо средневековых учреждениях ничего не известно, но, возможно, здесь была молитвенная комната в первой половине 15 века, когда в городе было четыре или пять еврейских семей. Современная еврейская община тоже началась с молитвенной комнаты в 17 или 18 веках. С 1816 года он находился в частном доме (дом Вернера на Марумштрассе 20). Уже в конце 1830 - х годов, здание полиции угрожали закрыть примерно 25 м ² комнаты , как он стал слишком мал для набухания еврейской общины. Сначала община стремилась закрепить за собой участок на Марумштрассе (позже на месте дома Боттлингера), но он оказался слишком маленьким для нового здания. Только в 1858 году, несмотря на большие финансовые жертвы, была синагога.построен на месте, которое сейчас называется Гимназиальштрассе, на участке земли, где когда-то стоял сарай. Это было здание из песчаника в стиле позднего классицизма с круглыми арочными окнами и пирамидальной крышей . Первоначальное здание было - по сравнению с сохранившимся - меньше на одну ось окна; на этой территории должна была разместиться школа . Об освящении синагоги 18 июня 1858 года, совершенном главным раввином доктором Ауэрбахом вместе с кантором Зобернхейма и школьным учителем Александром Каном, сохранилось газетное сообщение Allgemeine Zeitung des Judentums от 19 июня 1858 года, написанное мастером каменщиком С. Хадрой. :

Зобернхейм, 18 июня 1858 года. В этот день местная еврейская община отметила освящение своего недавно построенного Дома Бога. Это относится к немногочисленному еврейскому населению, построенному очень просторно, так что в случае его роста снова на такое же количество места все равно не будет. Само здание выполнено в подходящем современном стиле. Община не пожалела средств, обставив свой Дом Божий самым достойным образом. Они даже получали ценные пожертвования и взносы от членов-нерезидентов. Торжества освящения прошли с большой помпой. В этот праздничный день собралось много друзей из ближнего и дальнего зарубежья. Праздничное шествие переместилось из старого молельного дома в новую синагогу. Далее под большим балдахином главного раввина д-ра Ауэрбаха изБонн, местный кантор и школьный учитель г-н Кан, а затем носители Свитка Закона. Вслед за этим последовал хор , который был основан здесь молодыми женщинами и мужчинами Собернхейма, официальными лицами, приглашенными на торжества, и другими членами общины. Синагогу на этом памятном празднике учитель украсил листьями и венками из цветов. Главный раввин д-р Ауэрбах произнес захватывающую проповедь, в которой характеризовал важность дня. В субботу школьный учитель еврейской общины и кантор г-н Кан проповедовал на тему «Построй мне Дом Бога, и я буду жить среди вас». С. Хадра, мастер-каменщик.

В 1904 году синагога была полностью отремонтирована и расширена на запад. О завершении этой работы и повторном освящении синагоги 11 и 12 ноября 1904 года сохранился отчет журнала Der Israelit от 24 ноября 1904 года:

Собернхейм. 14 ноября 1904 года. 11 и 12 ноября были большими праздниками для местной общины, так как в эти дни была освящена расширенная и украшенная синагога. На торжество было приглашено много гостей отсюда и из других мест, и они явились. Служба хиротонии состоялась в пятницу во второй половине дня, в котором, в частности, мэр, городская исполнительная власть, Королевский окружные школьный инспектор, директор местного Realschule и представителей schoolboards принимал участие, был открыт с песнопением « Gesegnet сеи, wer da kommt im Namen des Herrn »(« Благословен Грядущий во Имя Господа ») в исполнении хора синагоги. Вслед за этим школьный учитель общины г-н Берендт воодушевляюще выразительным голосом зачитал:Псалом 110 . После того, как хор спел Ма Тову (מה טבו), старшая дочь члена руководства г-на Мишеля представила образцовый пролог и вручила главе общины г-ну М. Маруму ключ от священного ковчега . Затем он произнес речь, в которой краткими, но сердечными словами поблагодарил всех, кто внес свой вклад в завершение строительных работ. После этого г-н Марум открыл священный ковчег и наделил его церемониальной функцией. Пока хор пел « Вайчи бениса» (ויחי בנסע), лидер г-н Лёб достал один из свитков Торы и протянул его г-ну Берендту, который праздничным голосом произнес следующее: «И это учение изложил Моисей. Дети Израиля, и в этом учении есть Слово, служившее Израилю знаменем в его долгом блуждании по истории, вокруг которого он собирался, Слово, которое было его путеводной звездой в дружеские и унылые дни: Слушай, Израиль, Вечный, Бог наш , Вечный, единственный ». После того, как хор и община повторили последние слова на иврите , свиток Торы был помещен в священный ковчег под песню хора по этому случаю. Глубоко волнующей и серьезно продуманной была праздничная проповедь г-на Берендта, последовавшая за Словом пророка Исаии : «ביתי בית תפלה יקרא לכל ים» («Мой дом будет домом молитвы и домом для всех людей»). После совершенного им в дальнейшем освящения и чтения общего воззвания ааронитическийЗатем было дано благословение на иврите и немецком языке, и хор представил хоровую песню. Праздничная служба, очевидно, оставила у всех участников впечатление, полностью соответствующее достоинству торжества. После короткого перерыва произошла קבלת שבת (начало Шаббата ), когда наш великолепный Дом Бога сиял так же ярко, как и в полдень, в великолепном электрическом свете . В субботу утром была проведена основная служба, на которой религиозный праздник завершился. В четыре часа дня в зале «высокого замка» начался банкет.». Это мероприятие также прошло прекрасно, превратив фестиваль в гармоничное целое, чествуя его организаторов и оставив всем участникам незабываемые воспоминания. В украшениях Дома Бога заслуживают уважения следующие: г-жа Якоб Кауфманн, урожденная ван Гельдерн, которая с помощью коллекций среди женщин сделала возможным великолепный парошет ; Г-н Фердинанд Герц, создавший роскошное покрытие шулхан (для кафедры); Г-жа Эльзе Якоби, урожденная Марум из Грюнштадта, и г-н Б. Штайнхерб из Аахена , каждый из которых подарил богато украшенную мантию Торы . Семья Якоба Марума из Карлсруэ подарила редкий ковер, украшающий внутреннюю часть Дома Бога.

В 1929 году отремонтировали крышу синагоги. В августе 1930 г. в синагоге была установлена ​​мемориальная доска павшим из Зобернхейма в Первую мировую войну . В Хрустальную ночь (9–10 ноября 1938 г.) синагога была снесена и осквернена. Молитвенники были сожжены. Кому-то удалось спасти свитки Торы и парошет. Мемориальная табличка павшим была разбита вдребезги, но Альфред Марум благополучно собрал обломки (он собрал ее обратно и 15 октября 1950 г. установил ее в мемориале на кладбище, но она все еще была сломана; еврейская религиозная община Бад-Кройцнах и Биркенфельдрайонов заменили его на копию оригинала в январе 2005 г.). В 1939 году синагога была продана городу, который планировал превратить здание в атриум для гимназии . Однако во время Второй мировой войны синагога использовалась Вермахтом как складское помещение.. В 1953 году, после войны, здание было продано владельцу универмага Schmidt и впоследствии использовалось для хранения мебели. Внутри построены промежуточные этажи. В 1971 году зданию грозил снос. Широкая объездная дорога, согласно тогдашним планам, должна была вести прямо через участок, занимаемый синагогой. Только приложив большие усилия, можно было осуществить заявку на монументальную охрану здания. Город и владелец возражали, хотя и безуспешно. В 1986 году здание снова было продано, а затем использовалось для хранения и хранения напитков. 9 ноября 1989 г. - 51-я годовщина Хрустальной ночи - синагога Фёрдерберайн Sobernheim eV(Ассоциация продвижения синагоги Собернхайм) была основана. Он поставил перед собой цель сохранить наследие еврейской культуры в Бад-Зобернхайме. С самого начала центральным элементом его предназначения были сохранение и обновление синагоги. Дом Божий должен был быть направлен к использованию, которое было мудрым и соответствовало его достоинству. Предполагалось, что здание будет использоваться в качестве нового дома для городской публичной библиотеки , что позволило бы пространству, ранее использовавшемуся для богослужений, сохранить свою первоначальную форму (промежуточные этажи должны были быть вырваны). В 2001 году синагогу приобрел город Бад-Зобернхайм. По соглашению об использовании и обслуживании здание перешло в ведение рекламного общества. В 2002 году отремонтировали крышу и окна. Семья МарумЗвезда Давида для крыши. Сразу же внутри прошло несколько поминальных мероприятий, концертов и даже еврейских богослужений, хотя поначалу это выглядело не очень привлекательно. В связи с этим были установлены тесные контакты между рекламной ассоциацией Zentralwohlfahrtsstelle der Juden в Германии (Центральный пост благосостояния евреев в Германии, представленный на местном уровне Max-Willner-Haus в Бад-Зобернхайме) и еврейской религиозной общиной в Бад-Кройцнахе. . В 2003 году в синагоге прошла первая еврейская религиозная служба за 65 лет. В период с 2005 по 2010 год была проведена реставрация старой синагоги, которая была преобразована в синагогу Kulturhaus.. Это было торжественно посвящено 30 мая 2010 года. Адрес в Бад-Зобернхайме - Gymnasialstraße 9. ^[16]

Еврейское кладбище [ править ]

Еврейское кладбище в Бад - Зобернхайм , как полагают, существует с начала 19 - го века. Его самое раннее упоминание в записях было в оригинальной кадастровой съемке 1825 года. Однако сельские кадастровые названия, такие как «Auf'm Judenkirchhof» или «In der Judendell», могут означать, что он просуществовал дольше. Если бы кладбище Бад-Зобернхайм было заложено только в 1820 году или около того, неясно, где еврейские семьи города хоронили своих умерших до этого, хотя кандидаты включают центральные кладбища в Бад-Кройцнахе , Гемюндене и Майзенхайме.. В 1826 году владельцем кладбища был зарегистрирован торговец лошадьми Филипп Вернер (в то время еврейская община не могла функционировать как единое целое и, следовательно, не могла владеть вещами). Кладбище все еще принадлежало семье Вернеров в 1860 году. В 1856 году было названо поле рядом с еврейским кладбищем, принадлежавшее еврейской общине, которое стало новой пристройкой к кладбищу (новые участки Собернхейм и Монцинген). Самая старая сохранившаяся надгробная плита датируется 1829 годом и носит имя уже упомянутого Филиппа Вернера. Последние три захоронения были во времена Третьего рейха , незадолго до начала депортаций. Похоронены Ида и Герман Вольф, а также Йонас Хаас. Больше надгробий не устанавливали. Площадь кладбища 6 979 м ^2., что делает его вторым по величине в районе Бад-Кройцнах. Кладбище разделено на четыре части: старый и новый участки Зобернхайм, участок Вальдбёкельхайм и участок Монцинген. В секции Монцингена находятся надгробия с кладбища Монцингена , которое было снесено в 1938 году. Надгробия были перенесены в Бад-Зобернхайм. В секции Вальдбёкельхайм члены еврейской общины Вальдбёкельхайма.были похоронены в 19 веке. Между Вальдбёкельхаймом и Зобернхаймом были отношения, особенно в семье Марум: Ансельм Марум Младший родился в Вальдбёкельхайме, но позже он стал лидером еврейской общины в Зобернхайме. В старой части Зобернхейма в 19 веке хоронили умерших из Зобернхейма. Начиная с 1902 года, использовалась новая секция Зобернхейм. Первым захоронением здесь была Сара Марум, основавшая чулочную фабрику Marum. Посередине между секциями стоит памятник 1950 года, на котором установлена ​​мемориальная доска павшим в Первой мировой войне . Это должно было быть найдено в синагоге (см. Синагогавыше) до 1938 года, а в 2005 году его заменили точной копией. На северо-западном краю городского кладбища «Ауф Лёборн», за часовней , было еще одно еврейское кладбище меньшего размера , заложенное в 1925 году. был обеспечен благодаря усилиям лидера сообщества Леопольда Леба. Там были похоронены братья и сестры его жены, а в 1930 году - сам Лёб. В 1937 году - во времена Третьего рейха  - умерших, захороненных на этом кладбище, пришлось вывезти и снова похоронить на кладбище «Домберг». На муниципальном кладбище евреи стали «нежелательными». Во времена Третьего рейха кладбище «Домберг» было сильно осквернено и разорено. Наихудшие разрушения произошли на Хрустальной ночи (9–10 ноября 1938 г.).Коричневая рубашкаголоворезы. Они разбрасывали надгробия, разбивали камни и таблички с надписями. Немало камней было скатано с холма или брошено на соседние поля. Части кладбища (в том числе левая сторона участка Вальдбёкельхайм) были тогда или в последующее время почти полностью удалены. После 1945 года камни - везде, где это было возможно - снова установили, но в результате некоторые камни в старых секциях больше не стояли на своих первоначальных местах. Многие обломки не могли быть идентифицированы и поэтому не могли быть размещены. 15 октября 1950 года мемориал был освящен, и теперь он помнит не только местных евреев, погибших в Первой мировой войне, но и тех евреев из Бад-Зобернхайма, которые умерли. Даже после 1945 года кладбище было осквернено несколько раз - по крайней мере, четыре - последний раз в январе 1983 года. когда около 40 надгробий были брошены и сильно повреждены. Вмемориальная доска на кладбище гласит:

Еврейские кладбища «Auf dem Domberg» в Зобернхейме. В 1343 году в документах упоминаются первые еврейские земляки в Зобернхейме. Их захоронения неизвестны. Вероятно, их захоронение произошло за городской стеной. Во времена Наполеона около 1800 г. появился новый порядок захоронения. После этого больше нельзя было хоронить мертвых в жилых районах. Примерно в то же время, когда было заложено кладбище Auf Löhborn, было заложено еврейское кладбище Auf dem Domberg. Самое старое надгробие датируется 1829 годом. Кладбище состоит из трех частей. В самой старой части мертвых хоронят головами к Иерусалиму , то есть на восток. В средней части кладбища хоронили умерших повернутыми к синагоге., что хорошо видно с кладбища. Поскольку бывшее еврейское кладбище в Монцингене было закрыто по инициативе НСДАП , имеющиеся в Монцингене камни были «символически» установлены на кладбище Зобернхейм. Также заслуживает упоминания табличка на кладбище, посвященная павшим еврейским солдатам во время Первой мировой войны 1914-18 гг. Начиная с 1930 года еврейские семьи хоронили своих умерших на городском кладбище Auf Löhborn. По приказу НСДАП в 1933-34 годах были проведены эксгумации захороненных евреев, которые в конечном итоге были похоронены на еврейском кладбище Auf dem Domberg. Что касается ухода за могилами, у евреев разные обычаи по сравнению с христианами.. После установки надгробия покойных мертвецов следует навсегда оставить в покое. На могилах принято высаживать плющ или барвинок . При посещении могилы родственника кладут камень на надгробие или в годовщину его смерти зажигают могильную свечу . Кладбище закрыто по субботам, а также во все еврейские праздники .

Еврейское кладбище находится на Домберг (горе) к востоку от центра города, недалеко от дороги Auf dem Kolben. ^[17]

Музеи [ править ]

Бад-Зобернхайм является домом для двух музеев. Rheinland-Pfälzisches Freilichtmuseum ( «Рейнланд-Пфальц Музей под открытым небом») имеет транслоцируется здания, старые крупного рогатого скота породы ( Глан Крупный рогатый скот ) и старое оборудование, показывая , как люди , которые жили в сельской местности , в земле Рейнланд-Пфальц, в Хунсрюке и на Nahe и другие сельские места жили и работали в прошлых веках. Это важно далеко за пределами местного региона. Краеведческий музей ( Heimatmuseum) выставлены картины, скульптуры и заметки известных художников Бад-Зобернхайма, таких как Якоб Мельхер, Иоганн фон дер Эльц и Рудольф Деш. Здесь можно найти множество журналов, документов и книг основателя и пастора курорта Эмануэля Фельке. Его работы представлены на стендах. Также здесь находится обширная коллекция о геологической истории региона .

Палеонтология [ править ]

Бад-Зобернхайм также известен как место открытия ряда окаменелостей . Названный в честь его главного открытия, песчаного карьера в отдаленном центре Штайнхардта, это Steinhardter Erbsen , или «Steinhardt Peas», конкреции песчаника, содержащие окаменелости, в основном растения. ^[18] Эти шарообразные песчаники содержат остатки растений и животных, которым примерно 30 000 000 лет, от олигоцена . Оборачивание окаменелостей внутрь одного из этих «горошин» - это барит . Горох предположительно образовался внутри горячих источников, которые, по-видимому, были связаны с геологической переработкой около Штайнхардта и содержали хлорид бария.. Когда растения и животные разлагаются в окислительной среде, образуется сероводород , который реагирует с хлоридом бария с образованием барита. При этом песок скапливается вокруг окаменелостей. Остатки растений, такие как древесина и шишки хвойных пород , в основном превращаются в барит, и только листья проявляются в виде отпечатков. В яме бывшего кирпичного завода Bad Зобернхайма, великолепные окаменелости растений из Rotliegend раз ( пермский ) некоторые 290000000 лет назад были обнаружены. Название одного из этих видов, Sobernheimia , напоминает о месте его открытия. Временами все филы из хвоща и секвойвыявились там. Ископаемые растения из Зобернхейма представлены в Палеонтологическом музее в Нирштайне . ^[19] Кроме того, небольшие агатовые друзы время от времени встречаются в пределах города. Другие окаменелости были найдены в базальтовом карьере недалеко от Лангенталя .

Спорт и отдых [ править ]

В Бад-Зобернхайме есть бассейн с приключениями , Barfußpfad («Босоногая тропа») длиной 3,5 км на прибрежных равнинах с приключенческими станциями, среди которых есть переходы через реку, одна у брода, другая у подвесного моста, а также многие другие. велосипедные дорожки и пешеходные тропы, теннис , гольф и мини-гольф . Также есть палаточный лагерь.

Парки [ править ]

Во внутреннем городе находится Марумпарк , когда-то частный сад семьи Марум. Эта семья владела фабрикой по производству чулок, расположенной в Бад-Зобернхайме с 1865 по 1982 год, которая позже была передана городу. Рядом с центром стоит памятник Арнольду Маруму, правнуку основателя фабрики Сары Марум.

Клубы [ править ]

В Бад-Зобернхайме действуют следующие клубы: ^[20]

• Freundeskreis Partnerschaft Бад-Зобернхайм - Лувр - «круг друзей» партнерства города Бад-Зобернхайм и Лувра
• Förderverein Synagoge eV - ассоциация продвижения синагоги
• Förderverein des katholischen Kindergartens Bad Sobernheim eV - ассоциация продвижения детских садов
• Förderverein Sowwerummer Rosenmontagszug eV - Ассоциация продвижения парада на Масленицу
• Gemischter Chor "Edelweiß" Steinhardt eV - смешанный хор
• Kulturforum Bad Sobernheim - культурный форум

Экономика и инфраструктура [ править ]

Виноделие и туризм [ править ]

Бад-Зобернхайм относится к винодельческому региону Наэ . Винодельческое название - Großlage  - называется Paradiesgarten , а отдельные винодельни Sobernheim - Einzellagen  - это Domberg и Marbach . ^[21] Виноделие и туризм здесь идут рука об руку. Weinwanderweg Rhein-Nahe ( « Рейн -Nahe Вино Пешеходный маршрут„), то Nahe-Radweg (“Nahe Cycle Way„) и Naheweinstraße (“Nahe Винный путь») все пробегают муниципального района города и через Verbandsgemeinde . Даже сегодня сельское хозяйствопо-прежнему является частью культуры региона, благодаря чему, помимо прочего, каждую осень в городе открывается отличный виноградный и фруктовый рынок. У многих виноделов есть и гастрономические предприятия. Традиционный сорт винограда - Рислинг .

Установленные предприятия [ править ]

Среди наиболее важных предприятий в Бад-Зобернхайме можно выделить следующие:

• Hay , производитель автомобильной техники со штатом около 1300 сотрудников на двух заводах в Зобернхайме и Бокенау ;
• Polymer-Chemie , независимый семейный бизнес с примерно 300 сотрудниками, который служит связующим звеном между производителями ресурсов и отраслью переработки пластмасс, компаундированием, рафинированием и модификацией полимеров ;
• Ewald , предприятие, основанное в 1886 году Карлом Эвальдом в Зобернхейме, которое специализируется на производстве листового и порошкового желатина и гидролизатов желатина;
• BAZ Spezialantennen , производитель антенной техники, специализирующийся на ферритовых антеннах для приема низкочастотных , очень низкочастотных , сферических , геофизических сферических и шумановских резонансов ; Фирма была основана в 1994 году в Бад-Бергцаберне, а в 2012 году головной офис переехал в Бад-Зобернхайм.

Продавцы [ править ]

Innenstadtzentrum («Внутренний центр города») в Бад-Зобернхайме стоит на земле, когда-то занимаемой фабрикой картонной упаковки Melsbach, и представляет собой большой торговый центр с филиалами Rewe , NKD и Netto, а также кафе и двумя пекарнями . На окраине города находятся компании Real , Lidl и Aldi Süd .

Финансовые услуги [ править ]

У Sparkasse Rhein-Nahe ( сберегательный банк ) и Volksbank Rhein-Nahe-Hunsrück есть отделения в городе.

Лечебно-курортные учреждения [ править ]

Лечебные заведения, основанные жителями Бад-Зобернхайма Фельке и Шротом, являются важным экономическим фактором для города. Вот некоторые из медицинских учреждений города:

• Asklepios Katharina-Schroth-Klinik Bad Sobernheim - ортопедический реабилитационный центр при сколиозе и других деформациях позвоночника, а также для интенсивной реабилитации после сколиоза по методикам Катарины Шрот ^[22]
• Romantikhotel Bollant's im Park & ​​Felke Therme Kurhaus Dhonau
• Отель Маасберг Терме
• Menschel Vitalresort (недалеко от Меддерсхайма )
• Дома для пожилых людей: Seniorenresidenz Felkebad
• Аптеки : Kur-Apotheke на рынке и Felke-Apotheke на Saarplatz

Образование [ править ]

В Бад-Зобернхейме есть государственная гимназия G8 , Emanuel-Felke-Gymnasium . Кроме того, есть большой школьный центр ( Münchwiesen ), в котором находится начальная школа и кооперативная Realschule plus . Обе школы при школьном центре и гимназии имеют дневное обучение. В народном средних школах раунды из образовательных предложений для взрослых. В Бад-Зобернхайме также есть два евангелических детских сада : Albert-Schweitzer -Haus и Leinenborn . Есть также один муниципальный детский сад и один католический, принадлежащие католическому приходу Святого Матфея .

Библиотеки [ править ]

В отреставрированной бывшей синагоге с апреля 2010 года находится публичная муниципальная библиотека - синагога Kulturhaus . Две бывшие библиотеки, евангелическая приходская библиотека и старая муниципальная библиотека, были затем объединены в старой синагоге, чтобы сформировать новую муниципальную библиотеку.

СМИ [ править ]

• Amtsblatt - публичный журнал
• Allgemeine Zeitung (AZ) - газета
• Öffentlicher Anzeiger - флаер
• Wochenspiegel - "Еженедельное зеркало"

Транспорт [ править ]

Рядом с Бад-Зобернхаймом проходит улица Bundesstraße 41. Городу обслуживает железнодорожная станция на железной дороге долины Наэ ( Бинген - Саарбрюккен ). Автобусный маршрут BusRegioLinie 260 Bad Sobernheim - Meisenheim - Лаутереккен с подключением на к Альтенглан работает ежечасно (каждые два часа в вечернее время и в выходные дни). Город находится в районе Рейн-Наэ-Нахверкерсвербунд (RNN; Ассоциация местного транспорта Рейн-Наэ). Аэропорт Франкфурт-Хан находится примерно в 30 км от Бад-Зобернхайма по прямой линии .

Известные люди [ править ]

Сыновья и дочери города [ править ]

• Август Вильтбергер (1850–1928), композитор и профессор семинарии постромантизма , почетный гражданин города.
• Бруно Эрнст Бухрукер (1878–1966), офицер
• Пол Роберт Шнайдер (1897–1939), священник, член Исповедующей церкви и жертва национал-социализма , умер в Бухенвальде.
• Вильгельм Брюнинг (р. 1920), теолог и догматик
• Вольфганг К. Гилой  [ де ] (1930–2009), ученый-компьютерщик
• Герхард Энгбарт (р. 1950), немецкий рассказчик, артист кабаре и музыкант , живет в Бад-Зобернхайме.
• Харро Боде (р. 1951), моряк
• Эльке Кильц (р. 1952), политик
• Хайнц-Петер Шмидебах (р. 1952), историк медицины
• Майкл Клостерманн (р. 1962), музыкант
• Микаэла Крист (р. 1966), певица
• Гвидо Хенн (р. 1970), музыкант
• Удо Шнебергер, пианист, органист, ныне профессор музыки в Японии.

Известные люди, связанные с городом [ править ]

• Фридрих Вильгельм Утч (1732–1795), потомственный лесник курфюрста Майнца , долгое время жил в Бад-Зобернхайме.
• Филипп Фридрих Вильгельм Эртель (1798–1867), писатель, с 1835 г. евангелический пастор и суперинтендант в Бад-Зобернхайме.
• Леопольд Эрдманн Эмануэль Фельке (1856–1926), пастор, представитель натуропатии (разработал лекарство Фельке), работал в Бад-Зобернхайме с 1915 по 1925 год, а также похоронен здесь, почетный гражданин города.
• Катарина Шрот (1894–1985), физиотерапевт ; в Бад-Зобернхайме находится клиника Asklepios Katharina-Schroth-Klinik, основанная ею в 1961 году.
• Рудольф Деш (1911–1997), композитор и профессор, жил в Бад-Зобернхайме.
• Карл-Хайнц Готтманн (1919-2007), медик и начальник буддийского ордена, жил и работал в Бад-Зобернхайме.
• Вернер Фогт (1924–2006), «местный ученый» и историк, жил в Бад-Зобернхайме.
• Вольфганг Стрибрны (1935–2011), немецкий историк, проживавший с 1997 года до своей смерти в Бад-Зобернхайме, получил городское «Золотое сердце».
• Мэри Роос (р. 1949) (певица, актриса ) и Тина Йорк (р. 1954) (певица), сестры какое-то время жили в Бад-Зобернхайме в детстве.
• Джованни Саррелла (р. 1978) (музыкант, модератор) и Яна Ина (р. 1976) (модератор, модель ) поженились 3 сентября 2005 г. в католической приходской церкви Святого Матфея ( Pfarrkirche St. Matthäus ).
• Мириам Дрегер (р. 1980), футбольный судья , живет в Бад-Зобернхайме.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Вернер Фогт: Бад-Зобернхайм . Schnell und Steiner, Регенсбург 1999, ISBN  3-7954-6191-X

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Бад-Зобернхайм .

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Topographia Palatinatus Rheni (Маттеус Мериан, на архаическом немецком языке)

• Официальный сайт города (на немецком языке)
• Официальный сайт Verbandsgemeinde (на немецком языке)
• "Музей под открытым небом Рейнланд-Пфальц" (Зобернхайм) (на немецком языке)
• Информация о еврейской истории Зобернхейма - история и фотографии бывшей синагоги (на немецком языке)
• Barfußpfad Bad Sobernheim («Босоногая тропа») (на немецком языке)
• Местная историческая коллекция картин, открыток и т. Д. Из Бад-Зобернхайма.