| Бадик | |
|---|---|
 Бадик до 1931 г. | |
| Тип | Нож, Кинжал |
| Место происхождения | Индонезия ( Сулавеси ) |
| История обслуживания | |
| Использован | Bugis люди , макасары , Mandar люди |
| Характеристики | |
| Длина | 20–30 см |
| Тип клинка | Односторонняя, выпуклая шлифовка |
| Тип рукояти | Дерево, рог, слоновая кость |
| Ножны / ножны | Дерево, рог, слоновая кость |
Badik или badek это нож или кинжал , разработанный Bugis и Макассар люди южного Сулавеси , Индонезия .
Описание [ править ]
Бадик состоит из трех частей: рукояти и клинка, а также ножен или ножен. Он бывает самых разных форм и размеров. Бадик может иметь прямой, изогнутый, луковичный или волнистый, одно- или обоюдоострый клинок. Клинок гладкий или с полым профилем ( долбленый ). Острие лезвия может быть как заостренным, так и закругленным. Как и у криса , форма лезвия асимметрична и часто демонстрирует узоры, типичные для памора ( сталь для сварки образцов, широко известная как дамасская сталь ). [1] [2] Однако он отличается от криса тем, что у бадика нет ганджи.(буферная полоса стальная). Некоторые версии из Сулавеси украшены инкрустированной золотой фигурой на клинке, называемой джеко . Рукоятка сделана из дерева, рога или слоновой кости в форме пистолетной рукоятки под углом от 45 ° до 90 ° или аналогичной изогнутой формы, часто украшенной резьбой. Из своего родного Сулавеси бадик вскоре распространился на соседние острова, такие как Ява , Борнео , Суматра и до Малайского полуострова , создавая большое разнообразие стилей бадика для каждого региона и этнической группы. [3] Есть много версий, сделанных и используемых только на индонезийском архипелаге . [4]
Культура [ править ]
Как и другие клинки на Малайском архипелаге, считается, что бадик, изготовленный традиционным способом, наделен сверхъестественной силой во время своей ковки. В частности, считается, что памор влияет на его владельца, принося либо благополучие и процветание, либо несчастья и бедность. Помимо использования в качестве оружия и орудия охоты, бадик является символом культурной самобытности Сулавеси. В колониальную эпоху считалось жалким, если человек умирал без бадика. [5] : 157 Еще в 1960-х годах бадик носили как часть повседневной одежды, и о преступлениях, связанных с бадиком, сообщалось регулярно. Люди Бугиса и Макассара до сих пор носят бадик на церемониях.
Бадик надевается на правый бок, торец рукоятки обращен назад; он также может быть расположен с их левой стороны, при этом торец ручки должен указывать назад. Когда оружие перемещается с правой стороны на левую или когда его носят слева, рукоятка перевернута, обращена вперед, это означает надвигающийся бой. [5] : 157
Дуэли [ править ]
Традиционная форма дуэлей среди Буджис - Макассар сообщества называли sigajang laleng липа (в Буджис языке ), sitobo Lalang липа (в Макасарский язык ) или sibajji Lalang липа [ на каком языке это? ] (среди баньоранжского сообщества), в котором дуэлянты сражаются в саронге.. Претендент стоит с ослабленным саронгом вокруг себя и почтительно предлагает другому мужчине войти в саронг. Сам саронг плотно прилегает к обеим их талиям. Когда оба мужчины находятся внутри, должно быть заключено соглашение о бою до смерти и после этого не будет никакой наследственной неприязни, и ни одной из сторон не будет разрешено подвергать сомнению дуэль. Если оба бойца соглашаются, они затем сражаются друг с другом бадиком в ограниченном пространстве одного саронга. [6] Поскольку избежать травм практически невозможно даже для победителя, этот вид поединка считался признаком необычайной храбрости, мужественности и воинственного менталитета. Хотя настоящие ситобо лаланг-липа больше не практикуются, разыгрывания этих дуэлей все еще проводятся на культурных шоу.
Методы [ править ]
Бадик является основным оружием в стилях пенчак силат Бугис и Мангкасара . Бадик почти всегда приводится в действие сбоку или сзади намеченной жертвы. Рисование выполняется поперек тела оператора, разрезая слева направо; лезвие может быть "зазубренным" (перевернутым) и еще один разрез справа налево, но только если первый не справляется со своей задачей. Но это удар, на который больше всего полагаются бугисы и макасарцы . Лезвие бадика Бугис тоньше, чем у макасарского типа. Следовательно, последний должен наноситься ударом с плоским клинком, если должно быть достигнуто смертельное проникновение в области ребер; другие области анатомии жертвы не требуют этого изменения положения, но макассарецобычно используйте тактику плоского клинка и стремитесь к полному проникновению клинка. С другой стороны, Bugis зажимают лезвие чаще, чем делают это. Макасарский: пальцы рук чуть ниже места, где рукоять соединяется с лезвием. И тяга может быть доведена до проникновения в вертикальном или плоском входе на глубину зажима. Смертельное проникновение в избранные жизненно важные анатомические цели может быть произведено с использованием лезвия менее 3 дюймов [5] : 157
См. Также [ править ]
- Rencong
- Керис
Ссылки [ править ]
- ^ Мэрион, Герберт (февраль 1960). «Сварка образцов и нанесение повреждений лезвиями мечей - Часть 1: Сварка образцов». Исследования в области сохранения . 5 (1): 25–37. DOI : 10.2307 / 1505063 . JSTOR 1505063 .
- ^ Мэрион, Герберт (май 1960). «Сварка образцов и нанесение повреждений мечом-лезвиями - Часть 2: Дамаскинский процесс». Исследования в области сохранения . 5 (2): 52–60. DOI : 10.2307 / 1504953 . JSTOR 1504953 .
- ^ Мухлис PaEni (2008). Диаспора Бугис-Макассар дан Кебангкитан Насиональ . Departemen Kebudayaan дан Pariwisata. ISBN 978-979-99242-3-0.
- ↑ Альберт Дж. Ван Зонневельд (2002). Традиционное оружие Индонезийского архипелага . Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
- ^ a b c Дрегер, Донн (2012). Оружие и боевые искусства Индонезии . Издательство Tuttle. п. 256. ISBN 9781462905096.
- ^ "Tomanurung Perang Sejati Orang Bugis" (PDF) . СМИ Индонезия . Проверено 18 мая 2014 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Донн Ф. Дрегер (1972). Оружие и боевые искусства Индонезии . Издательство Tuttle. С. 9, 201, 202. ISBN 1-4629-0509-9.
- Роберт Като (1996). Моро Мечи . Грэм Брэш. п. 34. ISBN 978-981-218-059-9.
