Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях слова «крис», см. Крис (значения) . Чтобы узнать о других значениях слова «KERIS», см. KERIS (значения) .
Индонезийский крис
Крис display.jpg
СтранаИндонезия
КритерииТрадиционное мастерство
Ссылка112
Область, крайАзиатско-Тихоокеанский регион
История надписей
Надпись2008 (3-я сессия)
СписокРепрезентативный список
Культурное наследие ЮНЕСКО logo.svg
Крис или керис - отличительный асимметричный кинжал из Индонезии . Крис, как оружие, так и духовный объект, обладает магическими способностями. Самый ранний известный крис восходит к X веку и, скорее всего, распространился с острова Ява по всей Юго-Восточной Азии .
Крис
ꦏꦼꦫꦶꦱ꧀ / ꦮꦁꦏꦶꦔꦤ꧀
COLLECTIE TROPENMUSEUM Kris met schede TMnr A-1448.jpg
Крис состоит из трех частей; клинок ( вила ), эфес ( хулу ) и ножны ( варанка )
ТипКинжал
Место происхожденияЯва , Индонезия [1] [2] [3]
История обслуживания
В сервисеМаджапахит империя , Зондское Королевство , Singhasari Королевство , Малаккский султанат , Демак , Матары Султанат , Йогиакарта Султанат , Суракарта Sunanate , Бруней Султанат , сегодняшний день Индонезийский архипелаг [4]
ИспользованЯванский язык (в основном и изначально)
Также известен балийцам , сунданцам , малайцам , банджарам , мадурцам , бугинцам и макассарам.
ВойныЭкспедиция Памалаю , вторжение монголов на Яву , битва при Бубате , гражданская война Маджапахит , осада Батавии , война Дипонегоро , индонезийская национальная революция
История производства
ДизайнерЯванский
ВариантыКалис , Баласионг , Пуньял  ( Гунонг ), Чундрик [5]
Характеристики
 Тип лезвияОбоюдоострый никелевый чугун или сталь
 Тип рукоятиСлоновая кость , кость, рог, дерево или металл. Иногда покрыты золотом или серебром и украшены драгоценными камнями.
Ножны / ножныДеревянный каркас, покрытый слоновой костью или металлами (золото, серебро, медь, железо, латунь или сталь) и украшенный им.

В Kris или KERIS [п 1] в индонезийских языках , является индонезийским асимметричным кинжалом с отличительными лопастным паттернированием достигается за счетом чередующихся пластин железы и никелистого железо ( pamor ). [8] Крис известен своим характерным волнистым клинком, хотя многие из них также имеют прямые лезвия. Крис также является символом власти и этнической гордости в большинстве сообществ Юго-Восточной Азии . Крис также является одним из видов оружия, обычно используемым в боевом искусстве пенчак силат , которое также является родным для этого региона .

Крис производили во многих регионах Индонезии на протяжении веков, но нигде - хотя остров Бали и близок - крис так встроен во взаимосвязанное целое ритуальных предписаний и действий, церемоний, мифических историй и эпической поэзии, как в Центральной Java . [9] В результате в Индонезии крис обычно ассоциируется с яванской культурой , хотя другие этнические группы знакомы с оружием как часть своей культуры, например, балийцы , сунданцы , малайцы , мадурцы , банджарцы , бугинцы иМакассарский народ . В настоящее время крис считается культурным шедевром Индонезии . [2] : 266

Крис можно разделить на три части: клинок ( била или вила ), рукоять ( хулу ) и ножны ( варанка ). Эти части криса являются предметами искусства, часто вырезанными с большой точностью и сделанными из различных материалов: металла, драгоценных или редких пород дерева, золота или слоновой кости. Эстетическая ценность криса охватывает дхапур (форма и дизайн лезвия, около 60 вариантов), памор (узор из металлического сплава на лезвии, около 250 вариантов) и тангух, относящийся к возрасту и происхождению крис. [10] В зависимости от качества и исторической ценности криса, он может стоить тысячи долларов и более.

Как оружие, так и духовный объект, крис часто считается имеющим сущность или присутствие, обладающим магической силой, причем одни клинки обладают удачей, а другие - плохими. [10] Крисы используются для демонстрации, как талисманы с магическими силами, оружия, освященной реликвии ( пусака ), вспомогательного снаряжения для придворных солдат, аксессуара для парадной одежды, индикатора социального статуса, символа героизма и т. Д. [ 10] Легендарные крисы, обладающие сверхъестественной силой и экстраординарными способностями, упоминались в традиционных сказках, таких как Эмпу Гандринг, Укрощение Сари и Сетан Кобер.

В 2005 году ЮНЕСКО присвоило крису звание шедевра устного и нематериального наследия человечества из Индонезии . [10]

Этимология [ править ]

Слово крис происходит от древнеяванского термина нгирис ( яванский : ꦔꦶꦫꦶꦱ꧀ ), что означает разрезать, разрезать или рассекать. «Крис» - это более часто используемое написание на Западе , но «керис» более популярно на родине кинжала [11] [12], как это видно из популярной книги покойного Бамбанга Харсринуксмо под названием Ensiklopedi Keris (Энциклопедия Криса). [13]

На яванском языке крис известен под тремя именами в зависимости от степени вежливости; [7] нгоко: керис ( яванский : ꦏꦼꦫꦶꦱ꧀ ); [6] лит. "нарезать"; крама: дхувунг ; и в крама ингил: ванкинган ( яванский : ꦮꦁꦏꦶꦔꦤ꧀ ). На малайском , индонезийском , [11] сунданском , балийском и сасакском языках это пишется keris , а на малайском языке джави - کريس. Другие имена, включая Карих вMinangkabau и выбор на бугийском и макасарском языках.

Два известного исключения на Филиппинах , где она обычно называется Kalis в тагальском , хотя на самом деле филиппинских Kalis это меч, а не кинжал, и Таиланд , где она всегда пишется крис и произносится либо как крис или крит (กริช) в тайском . В Яла диалекте слово Карэ . В Камбодже это пишется как крис (គ្រី ស) на кхмерском языке . Другие альтернативные варианты написания, используемые европейскими колонистами, включают «cryse», «crise», «criss», «kriss» и «creese».

История [ править ]

Происхождение [ править ]

Крис изображен на барельефе Боробудура IX века .

История криса обычно прослеживается через изучение резных фигурок и барельефов, найденных в Юго-Восточной Азии . Теория предполагает, что крис был основан на кинжалах [ какие? ] из Индии, [ где? ] Возможное принятие , что имело место одновременно с индианизацией процессом родной Юго - Восточная Азией полития , которые привели к созданию раннего индуса - буддисты королевств с. 1-5 века. [14] Некоторые из самых известных изображений криса появляются на барельефах Боробудура (825 г.) и Прамбанана.храм (850), возник из индуистского - буддийский Medang Матаров Королевство из Центральной Явы .

Термин крис упоминается в нескольких древних яванских надписях, в том числе надписи Хумандинг (707 сака или 875 г. н.э.), юрунганской надписи и надписи Халивангбанг (708 сака или 876 г. н.э.), надписи Таджи (823 сака или 901 г. н.э.), надписи Пох (827 сака) или 905 г. н.э.) и надпись Rukam (829 г. сака или 907 г. н.э.). [2] : 266

Кузнечная мастерская Криса, изображенная в Канди Суку 15 века .

Однако исследование Канди Суку , проведенное Раффлзом (1817 г.), утверждает, что крис, признанный сегодня, появился около 1361 г. н.э. в королевстве Маджапахит , Восточная Ява . Барельефная сцена храма Суку в Центральной Яве , датируемая эпохой Маджапахит 15-го века, показывает мастерскую яванского кузнеца-кериса. Сцена изображала Бхиму в виде кузнеца слева, выковывающего металл, Ганешу в центре и Арджуну.справа работает сильфон поршня для подачи воздуха в топку. На стене за кузнецом выставлены различные изделия, изготовленные в кузнице, в том числе крис. Эти изображения криса в Канди Суку установили тот факт, что к 1437 году крис уже занял важное место в яванской культуре.

В Yingya Shenglan - записи об экспедиции Чжэн Хэ (1405–1433) - Ма Хуань описывает, что

"все мужчины в Маджапахите , от короля до простолюдинов, от мальчика в возрасте трех лет до старшего, носили пу-ла- тоу ( белати или, точнее, кинжал криса ) на поясах. Кинжалы полностью сделаны из стали с замысловатыми мотивами Ручки сделаны из золота, рога носорога или слоновой кости, на которых вырезано изображение человека или демона; резьба по дереву изящна и искусно выполнена ». [15]

В этом китайском аккаунте также сообщается, что публичные казни с использованием ножевых ранений этого типа являются обычным явлением. Маджапахит не умеет бить палкой для серьезного или незначительного наказания. Они связали виноватым руки на спине ротанговой веревкой и провели их несколько шагов, а затем нанесли обидчику один или два удара ножом в спину в промежуток между парящими ребрами, что привело к сильному кровотечению и мгновенной смерти.

Kris из Knaud (AD) одна тысячи триста сорок-два из Маджапахит периода, выставлен на тропиках , Нидерланды

В настоящее время крис Кнауд - самый старый из сохранившихся крисов в мире. [16] Этот крис, подаренный голландскому врачу Чарльзу Кнауду Паку Аламом V в 19 ​​веке в Джокьякарте на Яве, выставлен в Тропенмузеуме в Амстердаме. Крис имеет на железном клинке дату сака 1264 года (что соответствует 1342 году нашей эры). Ученые подозревают, что из-за своих особенностей крис мог быть даже старше, но его украшали в период Маджапахита в честь важного события. [17] Крис несет сцены из Рамаяны на необычном тонком медном слое, который частично покрывает его.

Разработка и распространение [ править ]

Крис из Маджапахита из эпохи Маджапахит (13-16 гг. Н. Э.), Собрание Рейксмузеума , Нидерланды

Хотя жители Юго-Восточной Азии уже были знакомы с этим типом колющего оружия, крис, скорее всего, развился на острове Ява, Индонезия. С момента своего возникновения на Яве культура криса распространилась по всему индонезийскому архипелагу до Сингапура, Малайзии, Южного Таиланда и Южных Филиппин через морские торговые связи. [2] : 267 Распространение криса на другие страны, такие как Таиланд, Малайзия и Филиппины, по мнению экспертов, было приписано растущему влиянию империи Маджапахит на Яве примерно в 1492 году. [8]

Sanghyang siksakanda нг karesian напев XVII, Суданская рукопись датируется Сак 1440 или 1518 AD, описывает крис как оружие царей, в то время как kujang этого оружия фермеров. Существуют утверждения о более ранних формах, предшествующих крису Маджапахит, но ни одно из них не поддается проверке. В прошлом у большинства крисов были прямые лезвия, но со временем это стало реже. Томе Пирес в начале 16 века описывает важность криса для яванцев. [3]

... каждый мужчина на Яве , богатый он или бедный, должен иметь в доме крис ... и ни один мужчина в возрасте от 12 до 80 лет не может выходить на улицу без криса на поясе. Носят их на спине, как кинжалы в Португалии ...

—Tome Pires, Suma Oriental

Хотя обычно считается, что крис были основным оружием, которым владели бойцы в прошлом, на самом деле воины носили его в качестве дополнительного оружия, если они теряли свое основное оружие, которым обычно было копье. Однако простые люди носили крис каждый день, особенно во время путешествий, потому что он мог понадобиться для самообороны. В мирное время люди носили крис как часть церемониальной одежды. Церемониальные крисы часто тщательно украшались замысловатой резьбой по золоту и драгоценным камням. Лезвия из семейной реликвии передавались из поколения в поколение и носились во время особых мероприятий, таких как свадьбы и другие церемонии. Мужчины обычно носили только один крис, но знаменитый адмирал Ханг ТуахВ «Хикаят Ханг Туах» говорится, что он вооружился одним коротким и одним длинным крисом. Женщины также носили крис, хотя, как правило, меньшего размера, чем у мужчин. В бою боец ​​мог нести более одного криса; у некоторых было три криса: его собственный, один от тестя и один как семейная реликвия. Два лишних служили отражающими кинжалами, но если бы их не было, ножны служили бы той же цели.

Крисы часто ломались в бою и требовали ремонта. Ежегодная чистка, известная в яванской традиции как джамасан , требуется как часть духовности и мифологии, окружающей оружие, часто оставляя древние лезвия изношенными и тонкими. Материалы для ремонта зависели от местоположения, и довольно часто можно найти оружие с приспособлениями из нескольких мест. Например, крис может иметь клинок с Явы, эфес с Бали и ножны с Мадуры.

Во многих частях Индонезии и Малаккского султаната крис был лучшим оружием для казни, известной как хукуман саланг [ необходима цитата ] . Крис палача имел длинный, прямой и тонкий клинок. Осужденный становился на колени перед палачом, который клал комок ваты или подобного материала на плечо или в область ключиц подопытного. Лезвие проткнуло прокладку, пронзив подключичную артерию и сердце. После извлечения ватный диск начисто протер лезвие. Смерть наступила в считанные секунды.

Литография, изображающая кузнеца криса на Яве, Голландская Ост-Индия, около 1854 года.

В 16 веке европейские колониальные державы представили на архипелаге огнестрельное оружие, что способствовало уменьшению известности криса как предпочтительного оружия в бою. Ковка холодного оружия пришла в упадок с того момента, как султаны или раджи были порабощены, а их владения аннексированы колониальным государством Британской или Голландской Ост-Индии . В ряде регионов введен запрет на ношение режущего и колющего оружия.

На Яве поворотным моментом стал конец пятилетней Яванской войны, когда мятежный принц Дипонегоро был побежден и задержан, и в 1830 году ему пришлось передать свой крис голландцам. Это событие ознаменовало разоружение крисов как боевое оружие среди яванского населения. Однако его церемониальная функция как части традиционных костюмов, священной реликвии и личного защитного амулета остается.

В начале 20 века ковка крисов пришла в упадок, так как ношение холодного оружия было запрещено в Голландской Ост-Индии. [18] Однако его духовная и церемониальная функция все еще продолжается и отмечается в основном в кратоне и истане (судах) по всей Индонезии, Малайзии и в населенных мусульманами частях южных Филиппин.

Однако крис постоянно использовался и выковывался на Филиппинах , [ цитата требуется ], которые включали большую часть Испанской Ост-Индии . В то время как большинство коренных и местных жителей архипелага приняли католицизм , мусульмане южных регионов яростно сопротивлялись испанскому правлению. Крис предоставил мусульманским армиям аналог испанского оружия, и это стало тревожной проблемой для испанских армий. Крис-кузнецов и мечников испанцы называли juramentados . Хураментадо практикуют ритуал жертвоприношения, форму джихада не только против испанских солдат, но и против христиан-филиппинцев . [цитата необходима ]

Джураментадо были специально обученными и избранными бойцами. Кандидаты были известны как маг-сабил или «» , который терпеть муки смерти». Они были их родители консультировались, и султан позволил им пройти обучение Parang-сабил или„Путь на небеса“. [ Править ]

Во время филиппино-американской войны гибель американских солдат от рук Моро, владеющих крисом, и других филиппинцев, вооруженных лезвиями, привела к созданию и использованию Кольта M1911 . Во время Второй мировой войны крис сопровождали другие мечи моро, такие как баронги в повстанческом движении против японской оккупации. [ необходима цитата ]

Крис сегодня [ править ]

Крис носила дворцовая стража султана Джокьякарты .

На Яве традиционное искусство изготовления крисов сохранилось в центре яванской культуры, в кератоне (королевском дворе) Джокьякарты и Суракарты , а также в княжествах Мангкунегаран и Пакуаламан . Известно, что яванские короли и знать этих дворов нанимают некоторых кузнецов криса ( empu ) и становятся покровителями их работ, хотя активность изготовления крисов снижается. До 1990-х годов производство крисов на Яве практически прекратилось из-за экономических трудностей и изменения социально-культурных ценностей. Тем не менее, благодаря нескольким неравнодушным экспертам по крису, традиция возрождается, и мастерство изготовления криса снова увеличивается.

За последние три десятилетия крисы утратили свое видное социальное и духовное значение в обществе. Хотя активных и заслуженных кузнецов, производящих высококачественный крис традиционным способом, все еще можно встретить в некоторых местах, таких как Мадура, Суракарта, Джокьякарта, Макассар и Палембанг, их число резко сокращается, и им все труднее найти преемников. кому они могут передать свои навыки. [10] Традиционная промышленность по изготовлению криса все еще существует в некоторых деревнях, таких как деревня Банью Сумуруп в подрайоне Имогири, Бантул , Джокьякарта, либо специально сделанная как священный амулет, заказанный энтузиастом криса, который ищет его духовной силы, либо просто в качестве сувениров для туристов. [19]

Крис, производимый на Филиппинах, часто бывает в вариантах с полуволнистыми полупрямыми лезвиями. Он стал важным и символическим оружием для культуры моро , [ цитата необходима ] во многом, поскольку он связан с яванской культурой.

Описание [ править ]

Физически крис представляет собой форму кинжала с лезвием длиной от 15 до 50 сантиметров, острым с обеих сторон и острием, более широкой и асимметричной формой возле рукояти, сделанным из комбинации нескольких видов металлов. [2] : 267 Эстетическая ценность криса включает дхапур (форма и дизайн клинка, около 150 вариантов), памор (орнамент из металлического сплава на клинке, около 60 вариантов) и тангух, относящийся к возраст и происхождение криса. [10]

Blade [ править ]

Декоративный крис с фигуркой Семара на ручке. На клинке тринадцать луков .

Лезвие криса называется вила или била . Лезвия Криса обычно узкие с широким асимметричным основанием. Крис известен своим волнистым лезвием; однако более старые типы крисов, датируемые эпохой Маджапахит, имеют прямые лезвия [20], как и более половины всех крисов до современной эпохи. [21] Количество изгибов на клинке (известное как лук или лок ) всегда нечетное. [22] Обычное количество луков колеблется от трех до тринадцати волн, но некоторые лезвия имеют до 29. [23] В отличие от старого прямого типа, большинство крисов сегодня имеют волнистое лезвие, которое, как предполагается, увеличивает тяжесть нанесенных ран. на жертву. [22]

Согласно традиционному яванскому кеджавену , крис содержит все внутренние элементы природы: тирта (вода), байу (ветер), агни (огонь), бантоло (земля, но также интерпретируется как металл или дерево, которые оба происходят из земли) и аку (букв: «я» или «меня», что означает, что крис имеет дух или душу). Все эти элементы присутствуют при ковке криса. Земля - ​​это металл, выкованный огнем, выдуваемым нагнетаемым ветром, и водой, охлаждающей металл. [24] На Бали крис ассоциируется с нага.или дракон, который также символизирует оросительные каналы, реки, родники, колодцы, водостоки, водопады и радуги; таким образом, волнистый клинок символизирует движение змеи. У некоторых крис вырезана голова наги (дракона) рядом с основанием, а тело и хвост повторяют изгибы клинка до конца. Таким образом, волнистые крисы - это движущиеся наги, агрессивные и живые; прямой клинок находится в покое, его сила бездействует, но он готов вступить в действие. [25]

Раньше считалось, что лезвия криса при ковке пропитывались ядом, что гарантировало смертельный исход любой травмы. Яд, используемый для полировки клинка криса, называется варанган. [26] Процесс химического покрытия производился путем варангана или джамаса (промывки) лезвия кислотой и минералами, содержащими соединения мышьяка . [27] Процесс этого держался в секрете среди кузнецов. Различные типы брусков, кислые соки цитрусовых и ядовитый мышьяк выявить контраст между темным чернымом железом и легким цветным серебристыми слоями никеля , которые вместе образует pamor , узоры дамасцировки на лезвии.

Памор [ править ]

Блестящий никелевый узор ( памор ) на фоне черного железа, видимый на клинке криса.

Отличительные узоры памора имеют определенные значения и названия, которые указывают на мифические свойства, которые, как считается, они передают. Сегодня существует около 60 разновидностей памора в традиционных лезвиях криса. Некоторые примеры памора включают берас вутах , удан мас , кембанг качанг , кембанг пала и ладранг чендана . В ковке лезвия криса используется железо с небольшим содержанием никеля для создания этого узора. Слабое pamorОбразец был обнаружен в крисе периода Маджапахит, который был получен из железных руд с небольшим содержанием никеля. Скорее всего, эта железная руда была импортирована с острова Сулавеси , так как памор Луву из региона Луву довольно хорошо известен на Сулавеси и Яве.

Однако лучший материал для создания памора получается довольно необычным способом, так как он сделан из редкого метеоритного железа. Традиционно материал для кузнецов крисов, связанных с дворами Джокьякарты и Суракарты, происходит от железного метеорита, упавшего на землю в конце 18 века в окрестностях храмового комплекса Прамбанан . Метеорит был раскопан и доставлен в кератон Суракарты; с того времени кузнецы Форстенландена (королевские территории) использовали маленькие кусочки метеоритного железа для изготовления памора.узоры на их крисе, пике и другом статусном оружии. После травления лезвия кислотными веществами именно небольшой процент никеля, присутствующий в метеорном железе, создает отчетливые серебристые узоры, которые слабо светятся на темном фоне железа или стали, которые затемняются под действием кислот. [28]

Рукоять [ править ]

Богато украшенная балийская рукоять криса, покрытая золотом, украшенная рубинами.

Рукоять или эфес ( хулу) является предметом искусства, часто вырезанным до мелочей и сделанным из различных материалов: от ценных редких пород дерева до золота или слоновой кости. Их часто вырезали, чтобы напоминать различных животных и индуистских божеств, хотя с появлением ислама это стало менее распространенным. На Бали ручки криса делают в виде демонов, покрытых золотом и украшенных полудрагоценными и драгоценными камнями, такими как рубины. В Java ручки kris бывают разных типов, наиболее распространенным дизайном является абстрактное стилизованное представление человеческой формы. Примеры дизайна рукояти включают рукоять Tunggak Semi Putri Kinurung из Суракарты, Batara Guru и Pulasir из Мадуры, Punukan эфес из Палембанга, Ratmaja из Бали, Pulungan эфес из Cirebon, Pekaka эфес из Паттани и эфес в виде морских птиц из Lampung и Sulawes . [29]Крис обычно имеет изогнутую пистолетной рукоятки рукояти , что помогает в колющих ударов. Это позволяет ладони удерживающей руки оказывать давление на лезвие во время нанесения удара. Крис обеспечивает лишь минимальную защиту руки благодаря широкому клинку на рукояти.

Оболочка [ править ]

Ножны Keris в стиле Ladrang Surakarta.

Как и рукоять, ножны криса ( варанга ) также являются предметом искусства. Он может быть изготовлен из различных материалов, обычно из деревянного каркаса для удерживания лезвия, который может быть покрыт металлами, такими как латунь, железо, серебро или даже золото, обычно вырезанными в цветочных мотивах sulur . Верхняя часть ножен представляла собой широкую изогнутую ручку из дерева, иногда из слоновой кости. Его можно было украсить драгоценными или полудрагоценными камнями.

Ковка [ править ]

Изготовление криса было специализированной обязанностью мастеров- металлистов, называемых empu (букв. « Владелец ») или pandai besi (букв. « Умелые железом»). На Яве почетный титул empu относится к тем кузнецам, которые обладают особыми навыками ковки криса. Согласно яванским верованиям , крис эмпу должен обладать знаниями, техническими навыками, а также духовной доблестью, поскольку крис, как считается, обладает физическим и духовным присутствием. [30] Это должно было отличить мастеров от обычных пандай-беси, которые в основном создают обычные металлические инструменты или крестьянское оружие, такое как паранг или голок.. В старом Маджапахите кузнеца крисов называли пандэ, и все считались способными обрабатывать горячее железо голыми руками. Жители Маджапахита в конечном итоге сбегут на Бали, где по сей день оккупация сохраняется кланом Панде, члены которого также изготавливают украшения. Кузнец изготавливает лезвие из слоев различных железных руд и метеоритного никеля. Некоторые клинки можно изготовить за относительно короткое время, в то время как для изготовления более сложных видов оружия требуются годы. В высококачественных лезвиях криса металл складывается в десятки или сотни раз и обрабатывается с максимальной точностью. Эмпу - уважаемые мастера с дополнительными знаниями в области литературы, истории и оккультизма. [10]

Культурные верования [ править ]

Различные способы ношения криса в яванской культуре .

Крис носили на специальных церемониях, а фамильные лезвия передавались из поколения в поколение. Их могут носить как мужчины, так и женщины, хотя женские меньше. Вокруг оружия сложилась богатая духовность и мифология. Крисы используются для демонстрации, как талисманы с магическими силами, оружия, освященных реликвий, вспомогательного снаряжения для придворных солдат, как аксессуар к парадной одежде, индикатор социального статуса, символ героизма и т. Д. [10]

Танцевальное представление Баронг с танцорами, владеющими крисом, и Рангда на Бали.

В Barong танец Бали есть сегмент называется Керис танец , в котором злодей Рангда магически завораживает Airlangga солдат «s , чтобы покончить с собой, в то время как другой маг делает их неуязвимыми для острых предметов. В состоянии транса танцоры-мужчины наносят себе удар в грудь своим собственным крисом, но остаются невредимыми. [31]

Танец Керис на самом деле опасный танец, поскольку он может привести к несчастному случаю со смертельным исходом, которое может стать причиной травмы или смерти. В феврале 2021 года 16-летний танцор керис был зарезан прямо в сердце своим собственным крисом в трансе во время танцевального представления Rangda в Банджар Блонг Геде, Пемекутан Кая, Денпасар, Бали. [32]

В яванской культуре крис почитается как tosan aji (что по- явански означает «священное семейное оружие») и считается пусакой . Считается, что крис обладает способностью вселять в своего обладателя храбрость: это свойство известно как пияндел на яванском языке, что означает « придавать уверенность в себе». В Pusaka крис или крис наконечниками копья дается яванского короля к знати или его подданных, должно было символизировать доверие царя одарила ресивером и считается большой честью. Во время яванской свадебной церемонии крис должен быть украшен цепями жасмина.цветочная композиция как важная часть свадебного костюма яванского жениха. Добавление жасмина вокруг криса означало, что мужчина не должен легко быть злым, жестоким, свирепым, слишком агрессивным, тираническим и жестоким. [23]

Студийный портрет девятнадцатого века яванского воина с железным копьем с наконечником из криса ( томбак )

Создатели крисов не просто выковали оружие, они проводили старые ритуалы, которые могли наполнить клинок мистической силой. По этой причине крисы считаются почти живыми, потому что они могут быть сосудами духов, добрых или злых. Легенды рассказывают о крисах, которые могли двигаться по собственному желанию и убивали людей по своему желанию. Ходят слухи, что некоторые крисы встают прямо, когда хозяева называют их настоящие имена. Было сказано, что некоторые крисы помогли предотвратить пожары, гибель людей, сбой в сельском хозяйстве и многие другие проблемы. Точно так же они могли приносить удачу, например, обильный урожай. Многие из этих верований были получены из-за того, что разные люди обладали разными крисами. Например, на Яве есть разновидность криса, которая называлась Beras Wutah., который, как полагали, давал своему владельцу легкую жизнь без голода. Этот крис в основном назначали государственным служащим, которым платили, полностью или частично, такими продуктами питания, как рис .

Есть несколько способов проверить, повезло ли крису или нет. Серия надрезов на листе, основанная на ширине лезвия и других факторах, могла определить, было ли лезвие хорошим или плохим. Кроме того, если владелец спал с лезвием под подушкой, дух криса общался с владельцем через сон. Если хозяину приснился дурной сон, лезвие было несчастливым и его нужно было выбросить, тогда как если хозяину приснился хороший сон, кинжал принесет удачу. Однако то, что лезвие было плохим для одного человека, не означало, что оно будет плохим для другого. Гармония между оружием и его владельцем была критической.

Поскольку некоторые крисы считаются священными и обладают магическими способностями, необходимо было выполнить определенные обряды, чтобы не вызвать злые судьбы, что является причиной, по которой воины часто делали подношения своим кри в святилище. Существует также вера в то, что наведение криса на кого-то означает, что он скоро умрет, поэтому практикующие силат перед своей демонстрацией касаются кончиками лезвий земли, чтобы нейтрализовать этот эффект.

Легендарные и исторические крисы [ править ]

Балийский крис дисплей.

В нескольких сказках, связанных с историческими личностями, упоминаются легендарные крисы, обладающие сверхъестественной силой и экстраординарными способностями. Большинство магических крис имеют яванское происхождение, в то время как сказки взяты из древних яванских рукописей, Бабад (яванские хроники) и Седжара Мелайу из Малайзии.

Крис Мпу Гандринг [ править ]

Дополнительная информация: Mpu Gandring

Одна из самых известных легенд Явы происходит от Параратона (Книги королей). В нем описываются легендарный кузнец по имени Мпу Гандринг или Эмпу Гандринг и его нетерпеливый клиент Кен Арок в последние дни царства Кедири.в 13 веке. Заказчик приказал могущественному крису убить могущественного вождя Тумапела Тунггула Аметунга. Кен Арок в конце концов зарезал старого кузнеца, потому что тот все время откладывал запланированное завершение криса. Умирая, кузнец проклял крис через пророчество о том, что незаконченный или неполный крис убьет семерых человек, включая Кена Арока. Кен Арок использовал проклятый крис Мпу Гандринга, чтобы убить Тунггула Аметунга, хитро возложил вину на Кебо Иджо и построил новое королевство Сингхасари . Пророчество, наконец, сбылось, и четыре человека были внесены в список первых смертей крисов, в том числе сам Мпу Гандринг, Тунггул Аметунг, Кебо Иджо, которому Кен Арок одолжил оружие, и, наконец, сам Кен Арок. Незаконченный крис исчез. [33] [34]

Другой вариант рассказа описывает , что крис переданные Кен Арок «s пасынком Анусапати , который , в свою очередь убил своего отчима после признал , что его биологический отец был убит Кен Арок с тем же крис. Кровавая вражда продолжалась и продолжалась до правления Кертанегары , последнего короля Империи Сингосари.

Крис Укрощение Сари [ править ]

Дополнительная информация: Сари приручения
Сари Kris Taming Sari, третье слева, среди остальных королевских регалий Перака , 1907 год.

Приручение сари («цветочный щит») - один из самых известных крисов в малайской литературе, который, как говорят, был изготовлен настолько искусно, что любой, кто владеет им, был непобедим. В некоторых версиях легенды оружие предоставляло пользователю физическую неуязвимость. Легенда произошла когда-то во время падения империи Маджапахит и подъема Малаккского султаната в 15 веке. Тун Шри Lanang «s книга, Sejarah Melayu , говорит , что это было сделано яванским empu и впервые использовало чемпион Маджапахита , в Pendekar имени Укрощение Сари. Он потерпел поражение на дуэли от мелаканского адмирала Ханг Туаха., после чего царь Маджапахита преподнес победителю оружие. [35]

После того, как ревнивый чиновник подставил его, Ханг Туах было приказано казнить, но ему удалось сбежать и скрыться с помощью министра, знавшего правду. Крис Ханг Туа и титул Лакшаманы(адмирал) были переданы его товарищу Ханг Джебату. Разъяренный тем, что его лучший друг был несправедливо казнен, Ханг Джебат восстал против королевской семьи и захватил дворец. Отчаявшийся правитель Малакки простил министра до тех пор, пока Ханг Туах смог вернуть ему трон. Тренируясь у одного и того же учителя с детства, двое друзей были почти равными, но из двоих Туах был лучшим бойцом. Однако даже после долгой битвы во дворце ни один из них не смог победить другого, потому что Крис Укрощение Сари сравняло шансы. Только после того, как Ханг Туах забрал свое оружие, ему удалось зарезать Джебата, который вскоре умер.

Крис Сетан Кобер [ править ]

Дополнительная информация: Демак Султанат § Султан Trenggana
Яванский крис и ножны в музее Volkenkunde, Лейден, Нидерланды.

Другая яванская народная история рассказывает об Арье Пенангсанге , могущественном наместнике ( адипати ) Джипанга, который был убит своим собственным крисом по имени Сетан Кобер («дьявол могилы»). Он был выкован Эмпу Байу Аджи в королевстве Паджаджаран , и на его клинке было 13 луков. Ближе к завершению, когда эмпу попытался наполнить оружие духовной силой, его побеспокоил плачущий демон ( джинн ) с кладбища. В результате, хотя крисы были могущественными, они обладали злой темпераментной природой, из-за чего владелец становился чрезмерно амбициозным и нетерпеливым.

История произошла в 16 веке, во время падения султаната Демак , который сменил Маджапахита на посту правителя Явы. Сетан Кобер надежно хранил Сунан Кудус , один из девяти исламских святых Явы. Однако Сунан Правото, сын принца Тренггана и внук Радена Патаха, украл его и использовал, чтобы убить своего дядю Радена Кикина у реки. С тех пор Радена Кикина также называют Секар Седа Лепен (цветок, упавший у реки). Раден Тренггана стал султаном, а позже после его смерти был заменен Сунан Правото. Сын Кикина, Арья Пенангсанг из Джипанга с помощью своего учителя, Сунана Кудуса, отомстил, отправив убийцу, чтобы убить Правото, используя крис Сетан Кобер. Младшая сестра Правото Рату Калиньямат стремится отомстить Пенангсангу, поскольку Пенангсанг также убил ее мужа. Она призвала своего зятя, Хадивиджаю ( Джоко Тингкир ), правителя Паджанга , убить Арью Пенангсанг. Хадивиджая послал своего приемного сына, а также своего зятя Сутавиджая , который позже стал первым правителемДинастия Матарам .

Во время битвы Сутавиджая пронзил Пенангсанг копьем Кай Плеред прямо в живот. Арья Пенангсанг купается в собственной крови, и его кишечник свисает с открытого раненого живота. Однако, поскольку Арья Пенангсанг - могучий боец, обладающий аджи или кесактиан (духовной силой), он продолжает сражаться с открытым ранением в живот. Он обвил свои свисающие кишки рукоятью криса и продолжает сражаться. Пытаясь атаковать своего противника, безрассудный, свирепый и нетерпеливый Панангсанг вытащил своего Сетана Кобера из ножен, по глупости перерезал себе внутренности и в конце концов умер.

Говорят, что яванская традиция надевать жасминовые гирлянды на рукоять криса, особенно на крис жениха во время свадебной церемонии, восходит к этой сказке. Это символизирует то, что жених не должен быть безрассудным, легко рассердиться, нетерпеливым и жестоким, как Арья Панангсанг. [23] Чтобы заменить кишечник, крис скручивают цветочной гирляндой.цепочки жасмина, напоминающие кишечник. Жасмин символизирует святость, терпение, изящество, смирение, доброту и доброжелательность - качества, которых нет в Панангсанге. Однако другой источник упомянул, что на самом деле Сутавиджая восхищался боевым духом Пенангсанга, который все еще сражался, хотя его кишки окружали его крис. Впечатленный поступком Пенангсанга, позже он повелел своим потомкам мужского пола следовать за ним, украсив крис «кишкой» из жасминовой цепи, как символ храбрости. История Арьи Пенангсанг вдохновила и стала яванской драмой о кетопраке . [36]

Крис Дипонегоро [ править ]

Во время государственного визита Королевства Нидерландов в Индонезию в марте 2020 года король Виллем-Александр вернул крис принца Дипонегоро в Индонезию, принятый президентом Джоко Видодо . Сегодня считается национальным героем Индонезии , принц Дипонегоро из Джокьякарты был харизматическим лидером массового восстания против голландского колониального господства в Центральной Яве, которое было побеждено и попало в плен после завершения Явской войны в 1830 году. [37] Его крис долгое время считался утерян, но теперь был найден после того, как был идентифицирован Голландским национальным музеем этнологиив Лейдене. Крис принца Дипонегоро имеет историческое значение как символ индонезийской героической стойкости и борьбы нации за независимость. Необычный инкрустированный золотом яванский кинжал раньше хранился как государственная коллекция Нидерландов, а теперь является частью коллекции Национального музея Индонезии . [38]

Крис как символ [ править ]

Густи Нгурах Кетут Джелантик, лорд Булеленга , Бали (ок. 1870 г.), носил крис как символ силы и власти.

На всем архипелаге крис является символом героизма, [10] боевой доблести, силы и власти. Как культурный символ, тщательно украшенный крис олицетворяет изысканность, искусство и красоту, являясь гордостью и ценным достоянием его владельца; [23] однако как оружие оно ассоциируется с насилием, смертью и кровопролитием. Вероятно, по этой причине, хотя крис широко распространен в яванской культуре , он не используется для обозначения яванской культуры или королевской власти, поскольку яванская традиция способствует гармонии и препятствует прямой конфронтации (отсюда отсутствие ножей на индонезийских обеденных столах). Вот почему яванцы традиционно носят крис на спине, чтобы символизировать насилие как последнее средство. Балийскийи суданцы также носят крис на спине. Однако в других частях архипелага, от Суматры до Малайского полуострова и до Сулавеси, крис носят спереди или слева на бедре.

Крис изображен на различных флагах, эмблемах, пальто и логотипах, таких как султанат Матарам , провинция островов Риау , Теренггану и Селангор . В бывшей эмблеме Сиама крис используется для обозначения южных территорий. Его также можно увидеть на лицевой стороне монеты RM 1 из меди, цинка и олова с узором сонгкет на заднем плане. На монете 1 цент 1962 года Малайзии и Британского Борнео также изображена пара скрещенных крисов.

С момента обретения Малайзией независимости крис стал чем-то вроде символа малайского национализма . Некоторые до сих пор считают его символом кетуанана мелаю , доктрины малайской расы как доминирующей расы на их родине, и он был включен в Санг Сака Бангса , официальный флаг Объединенной малайской национальной организации . [39]

В Филиппинах , то Калис , больший меч вариант крис , является символом Moro и южной культуры филиппинских и сопротивление испанского господства и влияния. Он включен в флаги Национального фронта освобождения моро и Исламский фронт освобождения моро . Он также был включен в исторические флаги Султаната Сулу , а также в герб провинции Котабато .

Крис изображен на нескольких эмблемах как символ:

  • Флаг султаната Матарам

  • Крис в флаге UMNO

  • Герб Риау

  • Герб Западного Калимантана

  • Герб Джамби

  • Эмблема Луву Регентства

  • Старый герб Сиама

  • Эмблема Селангора

  • Герб Теренггану

  • Флаг Фронта национального освобождения моро (MNLF)

  • Флаг Келантана

  • Герб островов Риау

Популярная культура [ править ]

Крис был показан в 7-м эпизоде ​​6-го сезона шоу Forged In Fire от канала History Channel в качестве финального оружия третьего раунда, которое будет создано. [40]

См. Также [ править ]

  • Крис Кнауд , самый старый из выживших крисов
  • Огненный меч
  • Куджанг , кинжал с Западной Явы
  • Калис , версия палаша Кериса
  • Керис бахари , рапирная версия кериса
  • KRISS Vector , американский пистолет-пулемет

Примечания [ править ]

  1. ^ (ngoko яванский : ꦏꦼꦫꦶꦱ꧀  ; [6] krama inggil яванский : ꦮꦁꦏꦶꦔꦤ꧀ ; [7] ngoko: keris ; krama ; dhuwung ; krama inggil: wangkingan , букв. « разрезать »; сунданский язык : ᮊᮢᮤᮞ᮪ ; Minangkabau : karih ; Bugis и Makassarese : Сел , балийский и Sasak : Керис , малайский : کريس ; тайский : กริช , крит ; Тагальский : калис ; Кхмерский : គ្រី ស , крис )

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Керис Индонезия" . Kebudayaan.kemendikbud.go.id (на индонезийском языке) . Проверено 22 августа 2020 .
  2. ^ a b c d e 100 лучших культурных чудес Индонезии . Джакарта: Министерство образования и культуры Республики Индонезия . 2015. ISBN. 978-979-1274-66-1.
  3. ^ a b Пирес, Томе (1990). Восточная сума из Томе Пирес: счет Востока . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 179. ISBN 81-206-0535-7.
  4. ↑ Альберт Дж. Ван Зонневельд (2002). Традиционное оружие Индонезийского архипелага . Koninklijk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
  5. ^ Джеймс Ричардсон Логан (1853). Журнал Индийского архипелага и Восточной Азии, Том 7 . Мисс. Пресса. п. 281.
  6. ^ a b Камус Пепак Баса Джава, Сударьянто / Праново, 2001, # 1359
  7. ^ a b См .: Яванский язык: Вежливость
  8. ^ a b Тантри Юлиандини (18 апреля 2002 г.). «Крис, больше, чем простой кинжал» . The Jakarta Post . Архивировано из оригинального 29 июля 2014 года . Проверено 30 июля 2014 года .
  9. ^ Groneman, Isaac (2009). "Яванский крис" (PDF) . Лейден: Лейден и KITLV Press: 27. Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2014 года . Проверено 29 июля 2014 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ a b c d e f g h i "ЮНЕСКО - индонезийский крис" . ich.unesco.org . Проверено 24 октября 2020 .
  11. ^ а б "Арти ката керис" . Камус Бесар Бахаса Индонезия (KBBI) . Проверено 26 марта 2020 .
  12. ^ Фрей, Эдвард (1989). Крис: мистическое оружие малайского мира . Селангор Дарул Эхсан: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-1958-8906-1.
  13. ^ Harsrinuksmo Бамбанг (2004). Ensiklopedi keris (на индонезийском языке). Gramedia Pustaka Utama. ISBN 978-979-22-0649-4.
  14. ^ Draeger & Smith (1969). Комплексное азиатское боевое искусство . ISBN 978-0-87011-436-6.
  15. ^ Ма Хуан (1970) [1433]. Ин-яй Шэн-лань (瀛 涯 胜 览) Общий обзор берегов океана . Общество Хаклуйт (на китайском языке). Перевод JVG Mills. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521010320.
  16. ^ Ван Duuren, Дэвид (2002). Krisses: критическая библиография . Издатели картинок. п. 110. ISBN 978-90-73187-42-9. Проверено 6 марта 2011 года .
  17. ^ Ван Asdonck, Marjolein 'Het sprookje ван де крис. ( Журнал Moesson , том 50, номер 5, ноябрь 2005 г.) стр.27
  18. ^ Groneman, Isaac (2009). "Яванский крис" (PDF) . Лейден: Лейден и KITLV Press: 30. Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2014 года . Проверено 29 июля 2014 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  19. ^ Сламет Сусанто (2 апреля 2005). «Банью Сумуруп сохранился как деревня крис» . The Jakarta Post. Архивировано из оригинала 8 -го августа 2014 года . Проверено 30 июля 2014 года .
  20. ^ Музей Пусака (Музей реликвий) Taman Mini Indonesia Indah
  21. ^ Ворота в малайскую культуру . Asiapac. 2004. ISBN. 978-9812293268.
  22. ^ a b Знакомство с Керисом, архивировано 11 октября 2011 г. в Wayback Machine
  23. ^ a b c d "Керис: Бава Раса Тосан Аджи" (на индонезийском языке). Каратон Суракарта. Архивировано из оригинала на 2013-12-22 . Проверено 24 октября 2011 .
  24. ^ "Керис дан Budaya Духовная Kejawen" (Индонезийский). Калалима. 22 августа 2011 года Архивировано из оригинала 28 апреля 2013 года . Проверено 2 июля 2012 года .
  25. ^ "Магия металла, духовные и физические силы Кериса" . Художественный музей Нека, Бали . Проверено 24 октября 2011 .
  26. ^ Андреанто, Ранду (2011). "Parimbwan L.31: Edisi Teks дан Pemaknaan Simbol" (PDF) (на индонезийском языке). Universitas Indonesia. Варанган: racun untuk mencuci keris / tombak (Варанган: яд для мытья кинжала криса или копья)
  27. ^ "Керис Беракун, Букти Кеджениусан Ахли Сенджата Джаман Куно" . www.ucnews.id (на индонезийском) . Проверено 26 марта 2020 .
  28. ^ Groneman, Isaac (2009). "Яванский крис" (PDF) . Лейден: Лейден и KITLV Press: 19. Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2014 года . Проверено 29 июля 2014 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  29. ^ «Бентара Будая Джакарта, Памеран Рагам Хулу Керис Нусантара» . Ява Керис. 9 июля 2011 . Проверено 24 октября 2011 .
  30. ^ "Духовная сила Керис" . Древний Керис. Архивировано из оригинала на 2015-09-04.
  31. ^ "Баронг и танец Криса" . Индонезия Путешествие . Проверено 26 марта 2020 .
  32. ^ Фирицки Ирван. Эндра Курниаван (ред.). "Kronologi Remaja 16 Tahun Tewas saat Menari Rangda, Tertusuk Keris Tepat di Bagian Jantung" . Tribunnews.com (на индонезийском языке) . Проверено 6 февраля 2021 .
  33. ^ eastjava.com , История Маджапахита.
  34. ↑ Индонезийский миф , Проклятый меч.
  35. ^ ThingsAsian.com, Керис - Это просто меч?
  36. ^ Кетопрак Guyonan Campursari: Ariyo Penangsang Mbalelo архивации 2011-09-04 в Wayback Machine
  37. ^ Юлиасри Пердани; Ардила Сякрия. «Крис принца Дипонегоро вернулся перед визитом голландской королевской семьи» . The Jakarta Post . Проверено 5 апреля 2020 .
  38. ^ Закен, министр ван Буйтенландсе (2020-03-10). «Крис принца Дипонегоро вернулся в Индонезию - новость - net Netherlandsandyou.nl» . www.net Netherlandsandyou.nl . Проверено 5 апреля 2020 .
  39. ^ Погадаев, В. "Магия Криса" ("Магия Криса"). Азия и Африка сегодня ( Азия и Африка сегодня ). Москва, № 4, 2010, 67–69
  40. ^ "Выкованные в огне: яванский крис" . История . Проверено 30 апреля 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дэвид ван Дуурен, Крис; Земное приближение к космическому символу . Wijk en Aalburg (Нидерланды): Pictures Publishers, 1998.
  • Дэвид ван Дуурен, Krisses; Критическая библиография . Wijk en Aalburg (Нидерланды): Pictures Publishers, 2002.
  • Вик Херли; Кристофер Л. Харрис (1 октября 2010 г.). Swish of the Kris, История Моро, авторизованное и расширенное издание . Корпорация Цербер. ISBN 978-0-615-38242-5.
  • Гарднер, Джеральд Б., Керис и издательство других малайских оружейных орхидей; Перепечатка издания 2010 ISBN 978-974-8304-29-8 (Первоначально напечатано в 1936 году, Сингапур: Progressive Publishing Company) 
  • Рассерс, «О яванском крисе», в: Bijdragen tot de Taal-, Landen Volkenkunde 99, 1940, стр. 377–403.
  • Виктор Александрович Погадаев. "Я хочу обручиться с крисом" (Хочу помолвиться с Керисом). в кн .: "Восточная коллекция". Москва, Российская государственная библиотека. № 3 (30), 2007, 133–141. ISSN 1681-7559

Внешние ссылки [ править ]

  • Удивительная находка в храме Окинавы - The Star online.
  • Крис на Яве и Бали, Индонезия
  • СТАРЫЕ ЛЕЗВИЯ (представляя крисы)
  • Макна Рицикан Керис (Значение аксессуаров Криса)