 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июнь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
 Житель Макасара, 1913 год. | |
| Всего населения | |
|---|---|
| 2 672 590 (перепись 2010 г.) [1] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Индонезия (перепись 2010 г.) | 2 672 590 [2] |
 Южный Сулавеси | 2 380 208 |
 Юго-Восточный Сулавеси | 59 301 |
 Папуа | 41 239 |
 Восточный Калимантан | 31 701 |
 DKI Jakarta | 29 444 |
 Западный Сулавеси | 25 367 |
| Языки | |
| Макасарский , макассарский малайский , индонезийский | |
| Религия | |
| Преимущественно ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| Бугис , Мандар , Тораджа | |
В Макассаре или Makassarese люди являются этнической группой , которая обитает в южной части Южного полуострова, Сулавеси (ранее Сулавеси) в Индонезии . Они живут вокруг Макассара , столицы провинции Южный Сулавеси , а также в высокогорье Конджо, прибрежных районах и на островах Селаяр и Спермонде . Они говорят на макасарском диалекте , который тесно связан с бугийским, а также на малайском креольском языке, называемом макассарский малайский.
Образ жизни [ править ]
Основным источником дохода макассаров является выращивание риса; однако они также известны по всей Индонезии своим умением торговать и быть рыбаками.
Разделение труда строгое из-за жесткого разделения полов, как и во всех традиционных мусульманских общинах. Мужчины занимаются вопросами вне дома, такими как сельское хозяйство, рыбалка и т. Д. Женщины обычно несут ответственность за домашние обязанности, в то время как мужчина является главой семьи. Пока они на публике, жена и дети должны проявлять к нему уважение. Обычно окончательное решение относительно семьи принимает муж. В сельской местности все еще широко распространены браки по расчету.
Многоженство принято макассарцами, но, поскольку каждой жене должен быть предоставлен отдельный дом, это практикуется только среди богатых людей.
Сири (уважение и честь) - это социальный кодекс, по которому живут макассары. Любой, кто серьезно оскорбляет сири другого человека, рискует быть убитым, и в этом случае власти часто отказываются вмешиваться. Макассар часто помогает своим соседям в таких делах, как работа на рисовых полях и строительство домов.
Язык [ править ]
Макасарский язык [ править ]
Макасарский язык, также называемый баса мангкасара (код ISO: mak ), является языком народа макасар. Этот язык классифицируется как часть макассарской ветви подгруппы Южного Сулавеси, которая, в свою очередь, является частью малайско-полинезийской ветви австронезийской языковой семьи .
Макассарский малайский язык [ править ]
Широко известный как « Логат Макассар » (диалект Макассара; код ISO: mfp ) - креольский язык малайского языка. Этот язык используется в качестве языка торговли в порту Макассар, Южный Сулавеси. Число говорящих на этих языках достигло 1,889 миллиона человек в 2000 году, и, по оценкам, число говорящих на этих языках продолжает расти, пока не достигнет ± 3,5 миллиона человек. Этот язык в основном используется иммигрантами из-за пределов города Макассар, населением города Макассар, молодежью Макассара или людьми, не владеющими макасарским языком. На этом языке говорят в районе Южного полуострова Сулавеси.
Религия [ править ]
Ислам присутствовал в регионе, вероятно, с 15 века, но сами макассары начали переходить в ислам в начале 17 века. [3] В настоящее время макассары почти все мусульмане , но некоторые традиционные доисламские верования все еще имеют влияние, особенно в отдаленных районах.
Культура [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июнь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Философия [ править ]
Культура Siri 'Na Pacce - это одна из культурных философий общества Бугис-Макассар.
Традиционная одежда [ править ]
Баджу бодо (букв. «Короткая блузка» на макасарском языке ) - традиционная верхняя одежда макасарских женщин. Баю Бодо имеет прямоугольную форму, и, как правилокороткими рукавами, т.е. половина выше локтя. Согласно обычаю Макассара, цвет baju bodo указывает на возраст или достоинство владельца. Он часто используется для церемоний, таких как свадебные церемонии. Но теперь baju bodo оживляется благодаря другим мероприятиям, таким как танцевальные соревнования или приветственные приемы для гостей.
Кухня [ править ]
В макассарской кухне сочетаются аграрные и морские ингредиенты. На западном побережье, таком как Макассар, Марос, Пангкеп, есть прибрежные районы, непосредственно примыкающие к рисовым полям. Сельскохозяйственные угодья довольно обширны в регионе Марош и Пангкепе. Изобилие риса и других культур, таких как бананы, почти все блюда, такие как традиционные пирожные, в основном готовятся из риса и банана.
Прибрежные районы Южного Сулавеси также становятся важным производителем рыбы, на западном побережье разбросаны пруды , в которых выращивают болу (молочная рыба), креветок, суну (морской окунь) и крабов. Традиция ловли рыбы в прибрежных водах и в открытом море хорошо развита, в том числе ловится тунец.
«Аграрный образец» можно найти в макассарских блюдах, приготовленных из говядины или буйвола; яркими примерами являются: кото , конро , соп саудара и паллубаса .
Поскольку он находится недалеко от побережья, обильные уловы рыбы означают, что люди преимущественно едят рыбу. В отличие от других регионов (например, Джава), где рыба является гарниром к рису, в Южном Сулавеси рыба является основным блюдом, а рис - гарниром.
Различия между бугийцами и макассарами [ править ]
Существует распространенное мнение, что макассарцы идентичны и этнически родственны бугинскому народу , и что термины бугинец и макассар - это термины, придуманные голландскими колонизаторами для разделения между ними. Все возможности были потеряны после того, как султанат Макассар перешел к голландским колониальным властям, поскольку эти люди были заведомо восставшими против голландских колонистов. [4] Где бы эти люди ни встречались с голландскими колонизаторами, конфликты неизбежны. Несколько видных деятелей из Регентства Гова, которые отказались сдаться, как Караенг Галесонг , мигрировали на Центральную Яву.. Вместе с его мощным военно-морским флотом они будут вести войну против любых голландских вассалов, с которыми они столкнутся. Следовательно, голландские колонисты того времени при Корнелисе Спилмане называли его Си-Баяк-Лаут , что означает «пират». [5]
С лингвистической точки зрения макасарский и бугинский - разные языки, хотя оба эти языка принадлежат к группе Южного Сулавеси [6] в рамках малайско-полинезийской языковой ветви австронезийских языков . В этой категории, Макасарский язык находится в той же подкатегории , как Bentong , прибрежный и Хайленд Konjo и Selayar ; [7] в то время как бугинский относится к той же подкатегории, что и кампалагский язык, и вместе с двумя другими языками, на которых говорят в Калимантане ,Эмбало и Тамань . [8] Эти различия между народами Бугис и Макассар являются одной из характеристик, которые отличают эти две группы людей.
Идея о том , что Бугийский и макасары этнически родственными происходит от завоевания королевств , таких как состояние костной ткани и Wajo Королевства по Султаната Gowa .
Связаться с Австралией [ править ]
Макассарские трепангеры из юго-западного угла Сулавеси (ранее называвшиеся Селебес) посещали побережье северной Австралии в восемнадцатом и девятнадцатом веках, чтобы собирать и обрабатывать трепанг (также известный как морской огурец ), морское беспозвоночное, которое ценится на китайских рынках за его кулинарные и лечебные ценности. . Термин Макассан (или Макассан) обычно используется для обозначения всех трепангеров, прибывших в Австралию, хотя некоторые из них были с других островов Индонезийского архипелага , включая Тимор , Роте и Ару .
Рыболовные флоты начали посещать северное побережье Австралии из Макассара в южном Сулавеси , Индонезия, примерно с 1720 года, но, возможно, раньше. В то время как в классическом исследовании индустрии трепанга Макасана Кэмпбелл Макнайт признает начало отрасли примерно в 1720 году, а самое раннее зарегистрированное путешествие по трепангу было совершено в 1751 году, [9] Регина Гантер из Университета Гриффита отмечает, что историк Сулавеси предлагает дату начала деятельности отрасли. около 1640 года. [10] Гантер также отмечает, что, по мнению некоторых антропологов, обширное влияние индустрии трепанга на йолнгулюди предполагают более длительный период контакта. Наскальные изображения земли Арнема, записанные археологами в 2008 году, по-видимому, служат дополнительным доказательством контакта с Макассаном в середине 1600-х годов. [11] Контакт был предложен еще с 1500-х годов. [12]
На пике индустрии трепанга Макассаны простирались на тысячи километров вдоль северного побережья Австралии, прибывая с северо-западным муссоном каждый декабрь. Makassan Perahu или praus мог нести экипаж из тридцати членов, и Macknight оценок общего числа trepangers поступающего каждый год около одной тысячи. [13] Экипажи Макассана обосновались в различных полупостоянных местах на побережье, чтобы кипятить и сушить трепанг перед обратным рейсом домой, четыре месяца спустя, чтобы продать свой груз китайским торговцам. [14] Marege ' - это Макассанское название земли Арнем (буквально означает «Дикая Страна») от полуострова Кобург до Гроота Эйландта.в заливе Карпентария . Кайю-Джава - так назывались рыболовные угодья в регионе Кимберли в Западной Австралии , от залива Нейпир-Брум до мыса Левек . Другие важные рыболовные районы включали Западное Папуа , Сумбаву , Тимор и Селаяр . Мэтью Флиндерс во время своего кругосветного плавания вокруг Австралии в 1803 году встретил макассанский трепангский флот около нынешнего Нхулунбуя.. Он подробно общался с капитаном Макассана, Побассо, через своего повара, который также был малайцем, и узнал о размахе торговли из этой встречи. Гантер добавляет: «1000 макассанов ... должно быть, стали свидетелями настоящего вторжения против менее чем 7000 британцев, расположенных в Сиднейской бухте и Ньюкасле». [15] Николас Боден также встретил 26 больших пераху у северного побережья Западной Австралии в том же году. [16] Гантер заявляет, что британские поселения Форт Дандас и Форт Веллингтон были основаны в результате контакта Филиппа Паркера Кинга с трепангерами Макасана в 1821 году. [15]
Использование Даенг Рангка , последнего макасанского трепангера, посетившего Австралию, дожил до 20-го века, поэтому история его путешествий хорошо задокументирована. Он впервые совершил путешествие в северную Австралию в молодости. Он пережил разрушение и несколько кораблекрушений, в целом положительные, но иногда противоречивые отношения с коренными австралийцами, и был первым трепангером, заплатившим правительству Южной Австралии лицензию на трепангинг в 1883 году, что сделало торговлю менее жизнеспособной. [17] Торговля продолжала сокращаться к концу 19 века из-за введения таможенных пошлин и лицензионных сборов и, вероятно, усугублялась чрезмерным выловом рыбы. [ необходима цитата ] Используя Даенг Рангка, командовал последним макассарским пераху,который покинул Арнемленд в 1907 году.
См. Также [ править ]
- Бугис люди
- Этнические группы в Индонезии
- Индонезийцы
Ссылки [ править ]
- ^ Наим, Ахсан; Сьяпутра, Хендри (2010). «Национальность, этническая принадлежность, религия и языки индонезийцев» (PDF) (на индонезийском языке). Статистическое управление Индонезии (BPS). Архивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 23 сентября 2015 года .
- ^ Kewarganegaraan, Suku Бангс, Агама дан Bahasa Sehari-харя Penduduk Индонезия Hasil Sensus Penduduk 2010 . Badan Pusat Statistik. 2011. ISBN. 9789790644175. Архивировано из оригинала на 2017-07-10.
- ^ Гибсон, Т. (2007). Исламский рассказ и власть в Юго-Восточной Азии: с 16 по 21 век . Springer. п. 45. ISBN 978-0-230-60508-4.
- ^ Карл Фредрик Феддерсен (2017). «Принципиальный прагматизм: взаимодействие ЛОС с Макассаром 1637-68 гг. И природа дипломатии компании» . Cappelen Damm Akademisk. ISBN 978-82-02-56660-9. Проверено 23 июня 2018 .
- ^ Аднан М. (2014). "Pertimbangan Hakim dalam menjatuhkan putusan perkara Pidana terhadap pelaku kekerasan massal (Tawuran) antara Mahasiswa Dikota Makasar" (PDF) . Universitas Muhammadiyah Yogyakarta . Проверено 23 июня 2018 .
- ^ "Южный Сулавеси" . Этнолог . Проверено 23 июня 2018 .
- ^ "Макасар" . Этнолог . Проверено 23 июня 2018 .
- ^ "Бугис" . Этнолог . Проверено 23 июня 2018 .
- ^ MacKnight, CC (1976). Путешествие в Маредж »: Макассанские трепангеры в Северной Австралии. Издательство Мельбурнского университета. ISBN 0-522-84088-4
- ^ Гантер, Р. (2008) Журнал австралийских исследований, Том 32,4, 2008 г .: «Австралийские мусульмане: глубокая история контактов». «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 15 апреля 2012 года . Проверено 14 января 2013 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Проверено 6 апреля 2012 г.
- ^ Идальго Тан, Н. (2010) SEAArch. Блог об археологии Юго-Восточной Азии : [1] Проверено 6 апреля 2012 г.
- ^ Janak Роджерс (24 июня 2014). «Когда в Австралию пришел ислам» . Журнал BBC News . Проверено 25 июня 2014 года .
- ^ Macknight, CC (1976), стр.29
- ^ Стефенсон, П. (2010) Исламские мечты: коренные мусульмане в Австралии. С.22-6. Издательство Университета Нового Южного Уэльса, Сидней. ISBN 978-1-74223-247-8
- ^ a b Гантер Р. (2005) «Переверни карту» в Griffith Review Edition 9, 2005 г. «На север: мифы, угрозы и чары». Университет Гриффита.
- ^ Рассел, Д. Исследования австралийских аборигенов 2004, номер 1. «Взаимодействие аборигенов и макасан в восемнадцатом и девятнадцатом веках в северной Австралии и современные притязания на права на море». С.6-7. Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. Проверено 6 апреля 2012 г.
- ^ Macknight, CC «Узинг Дэнг Рангка (1845-1927)», Австралийский словарь Биография, Национальный центр Биография, Австралийский национальный университет, [2] Проверено 6 апреля 2012
