Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Южный Сулавеси
Провинция Индонезии
Флаг Южного Сулавеси
Флаг
Герб Южного Сулавеси
Герб
Расположение Южного Сулавеси в Индонезии
Расположение Южного Сулавеси в Индонезии
Координаты: 4 ° 20'S 120 ° 15'E / 4,333 ° ю.ш.120,250 ° в. / -4,333; 120,250 Координаты : 4 ° 20'S 120 ° 15'E.  / 4,333 ° ю.ш.120,250 ° в. / -4,333; 120,250
Основан13 декабря 1960 г.
Столица
и крупнейший город		Макассар
Правительство
 • ТелоПравительство провинции Южный Сулавеси
 • ГубернаторНурдин Абдулла
 • Вице-губернаторСудирман Сулейман  [ id ]
Площадь
 • Общий46 717,48 км 2 (18 037,72 квадратных миль)
Ранг области16-е
Наивысшая высота
3,478 м (11,411 футов)
численность населения
 (2019) [1]
 • Общий8 819 500
 • Плотность190 / км 2 (490 / кв. Миль)
Демография
 •  Этнические группы [2]45.12% Буджис
29,68% Makassarese
7,34% Тораджа
4,93% Luwu
2,86% яванская
2,8% Duri
6,3% Прочие
 •  Религия [3]89,78% Ислам
7,64% Протестантизм
1,55% Римский католицизм
0,73% Индуизм
0,25% Буддизм
0,06% Конфуцианство и др.
 •  ЯзыкиИндонезийский (официальный)
бугийский , макасарский , мандарский , тораджа (региональный)
Часовой поясUTC + 08 ( Центральное время Индонезии )
Код ISO 3166ID-SN
HDIУвеличивать0,716 ( высокий )
Рейтинг HDI14 место в Индонезии (2019)
GRP НоминальныйУвеличивать35,70 миллиарда долларов [4]
ВВП по ППС (2019 г.)Увеличивать116,68 миллиарда долларов [4]
Рейтинг ВВП9 место в Индонезии (2019)
Номинальная на душу населения4 033 доллара США (2019 год) [4]
ППС на душу населения13 256 долларов США (2019 г.) [4]
Рейтинг на душу населения10-е место в Индонезии (2019)
Интернет сайтsulselprov.go.id

Южный Сулавеси ( индонезийский : Южное Сулавеси , сокращенно Sulsel ) является провинция в южной части полуострова на Сулавеси . Selayar острова архипелага на юге Сулавеси также является частью провинции. Столица - Макассар . Провинция граничит с Центральным Сулавеси и Западным Сулавеси на севере, Костным заливом и Юго-Восточным Сулавеси на востоке, Макассарским проливом на западе и морем Флорес на юге.

По данным переписи 2010 года, население составляет 8 032 551 человек, что делает Южный Сулавеси самой густонаселенной провинцией на острове (46% населения Сулавеси находится в Южном Сулавеси) и шестой по численности населения провинцией Индонезии. К середине 2019 года этот показатель вырос до 8 819 500 человек. [5] Основными этническими группами Южного Сулавеси являются бугинцы , макасарцы , тораджа и мандарианцы . Экономика провинции основана на сельском хозяйстве, рыболовстве и добыче золота , магния , железа и других металлов. пинисиТрадиционное индонезийское двухмачтовое парусное судно до сих пор широко используется бугийцами и макасарцами, в основном для межостровных перевозок, грузов и рыболовства в пределах Индонезийского архипелага.

В период расцвета торговли пряностями, с 15 по 19 века, Южный Сулавеси служил воротами на острова Малуку . Было несколько небольших королевств, в том числе два известных, Королевство Гова около Макассара и королевство Бугис, расположенное в Боне . Dutch East India Company (VOC) начала свою деятельность в регионе в 17 - м веке. Позже VOC объединился с принцем Буги, Арунгом Палаккой , и они победили королевство Гова. Король Говы, султан Хасануддин был вынужден подписать договор, который значительно уменьшил власть Бунгая Гова.

История [ править ]

Деревня в Южном Сулавеси 1929 г.
Карта Celebes 1905 года

Сулавеси был заселен людьми около 30 000 лет назад. Археологические останки самых ранних жителей были обнаружены в пещерах возле известняковых холмов вокруг Мароса , примерно в 30 км к северо-востоку от Макассара , столицы провинции Южный Сулавеси. Орудия из гальки и отщепов из камня были собраны с террас реки в долине Валанаэ, между Соппенгом и Сенгкангом, в том числе кости гигантских свиней и слонов, которые в настоящее время вымерли. Картины ручной печати, возраст которых оценивается примерно от 35 000 до 40 000 лет, были найдены в пещере Петтакере , [6] расположенной в 12 км (7,5 миль) от города Марос и в 30 км (19 миль) от Макассара. [7]

Рост торговли из-за роста внешнего спроса на рис Южного Сулавеси стимулировал крупную сельскохозяйственную экспансию и политическую централизацию в начале 14 века. [8] [9] Подземное земледелие все чаще заменялось интенсивным выращиванием влажного риса , что привело к увеличению плотности населения. Новые поселения были основаны во внутренней части полуострова , как были нетронутые леса очищены . [10] Эти изменения сопровождали возникновение новых внутренних сельскохозяйственных политий, таких как вождества бугисов в Бонэ и Ваджоке , [10], а также полития макассар в Гова.[11]

К началу 16 века Бонэ занял первостепенное положение в восточной части полуострова [12] [13], в то время как королевства-близнецы Макассара Гова и Таллок начали расширять свое влияние по всей западной части. [14] Их соперничество за гегемонию над Южным Сулавеси заставило Гова-Таллок и Боне столкнуться друг с другом в 1560-х годах. [15] [16]

В 1582 году три государства Бугиса, Боне, Соппенг и Ваджок подписали пакт о взаимной обороне, известный как Договор Тимурунг. [17] Альянс, также называемый Теллумпокко («Три силы», букв. «Три вершины»), стремился остановить экспансионизм Говы и вернуть себе автономию политий Бугисов под вассалитетом Говы. [18] [19] Кампании Говы против союза в 1582, 1585 и 1588 годах были успешно отражены, а еще одна кампания в 1590 году была прекращена после смерти правителя Говы. [20]Однако к началу 17 века Гова и Таллок стали наиболее доминирующими державами в Южном Сулавеси, поскольку они поддерживали международную торговлю и приняли новую веру ислама. Гова вёл успешные кампании против королевств Бугис, победив Соппенг в 1609 году, Ваджока в 1610 году и Бонэ в 1611 году. [21] [22]

Регент Мароша, Макассара, Сулавеси

Голландская Ост-Индская компания начала свою деятельность в регионе в 17 веке и рассматривала Королевство Гова как препятствие для своего стремления контролировать торговлю пряностями в этой области. Позже VOC вступил в союз с принцем Буги , Арунгом Палаккой , который жил в изгнании после падения Буги. После годичной битвы они победили королевство Гова. И король Говы, султан Хасануддин, был вынужден подписать договор, который значительно уменьшил власть Бунгая Гова. Кроме того, Палакка стал правителем Южного Сулавеси.

Позже появилась королева Бугис, чтобы возглавить сопротивление голландцам, которые были заняты борьбой с наполеоновскими войнами в Европе. Однако, миновав наполеоновские войны, голландцы вернулись в Южный Сулавеси и искоренили восстание королевы. Но сопротивление народа буги против колониального господства продолжалось до 1905 года. В 1905 году голландцам также удалось захватить Тана Тораджа .

Манги Манги Karaeng Bontonompo, король Gowa с общественностью и некоторые высокопоставленные лица во время установки действующего губернатора Сулавеси и зависимостей г Bosselaar, 1937

До провозглашения Республики Индонезия Южный Сулавеси состоял из территории ряда независимых королевств и был населен четырьмя этническими группами, а именно буги, макассар, мандар и тораджа.

География [ править ]

Южный Сулавеси расположен на 4 ° 20 'ю.ш. 120 ° 15' в.д. и занимает площадь 45 764,53 квадратных километров. Провинция граничит с Центральным Сулавеси и Западным Сулавеси на севере, Костным заливом и Юго-Восточным Сулавеси на востоке, Макассарским проливом на западе и морем Флорес на юге.

Административное деление [ править ]

Смотрите также: Список регентств и районов Южного Сулавеси

Через пять лет после обретения независимости правительство издало Закон № 21 1950 года, который лег в основу правового учреждения провинции Сулавеси. Десять лет спустя правительство приняло Закон № 47 от 1960 года, который одобрил образование провинции Южный / Юго-Восточный Сулавеси. Через четыре года после этого, в соответствии с Законом № 13 от 1964 года, провинции Южный Сулавеси и Юго-Восточный Сулавеси были разделены.

Сорок лет спустя правительство Южного Сулавеси было разделено на две части, а регентства Мажене , Мамаса , Мамуджу , Пасангкаю и Полевали Мандар были выделены 5 октября 2004 года в новую провинцию Западный Сулавеси в соответствии с Законом № 26 2004 года.

Оставшаяся провинция Южный Сулавеси разделена на 21 округ и три независимых города, перечисленных ниже с указанием их территорий и населения по данным переписи 2010 года и переписи 2015 года. [23]

Демография [ править ]

Этнические группы [ править ]

Этносы Южного Сулавеси - перепись 2010 г. [24]

  Бугийский (41,9%)
  Макассарец (25,43%)
  Тораджа (9,02%)
  Мандарезский (6,1%)
  Яванский (3,0%)
  Китайский (1,4%)
  Другое (13,15%)

Южный Сулавеси населен разнообразными этническими группами. Основными тремя являются:

  • Бугийская ( Suku Буджис ) являются самой большой этнической группой в Южном Сулавеси, включающая в себя более 3½ миллиона людей. Эти люди населяют середину южного полуострова Южный Сулавеси. Многие из этих людей мигрировали на отдаленные острова вокруг Сулавеси, даже до Малайзии.
  • В Makassarese ( Suku Макассар ) являются второй по численности этнической группой в Южном Сулавеси. Их язык - Макассар. Люди Макассара населяют южную часть южного полуострова Южный Сулавеси, включая Генепонто, Такалар, Булукумбу, Бантаенг, Регенси Гова и Марос, а также город Макассар. Общая численность населения составляет более 2 миллионов человек.
  • Torajan ( Suku Торадж ) является коренной этнической группой , которая населяет горный район Южной Сулавеси. Их население составляет примерно 750 000 человек, 70% из которых все еще проживают в регентствах Тана Тораджа («Земля Тораджа») и Северная Тораджа.

Язык [ править ]

В Южном Сулавеси говорят на разных языках и диалектах. Большинство из них принадлежат к малайско-полинезийской ветви австронезийских языков . Ниже приведен список основных языков, на которых говорят в провинции.

  • На макассаре говорят в юго-западной части провинции, включая город Макассар . В нем говорят в общей сложности 2,1 миллиона человек.
  • На бугинском говорят в районе, простирающемся от Пинранга на северо-западе до Булукумбы на юго-востоке. Этот язык является преобладающим языком многих общин Южного Сулавеси. На нем говорят около 5 миллионов человек, плюс 500 000 человек, говорящих на втором языке. Это делает его одним из наиболее распространенных языков как в Южном Сулавеси, так и на острове Сулавеси.
  • На языке таэ в основном говорят в тана луву. В нем 1 миллион носителей языка.
  • Язык Тораджа - это родной язык Тана Тораджа. Всего в нем 750 000 спикеров.
  • Mandar , Мамаджу и Pattae» являются языкиговорят люди Mandar в провинции Западный Сулавеси, особенно в Мамаджу , Polewali Mandar , Majene и Pasangkayu регентом. В дополнение к ядру в районах проживания племен, они также разбросаны в прибрежных частях Южного Сулавеси, Южного Калимантана и Восточного Калимантана . На нем говорят около 400 000 человек.
  • На языке дури говорят на севере горы Бамбапуанг , в Энреканге и на границе Тана Тораджа. Приблизительно около 130 000 носителей языка. Это престижная разновидность языков Массенремпулу.
  • Язык Konjo делится на две группы: язык Coastal Konjo и язык Хайленд Konjo . Прибрежные конджо живут в прибрежных районах, особенно в районе Булукумба, в юго-восточном углу южной части острова Сулавеси. Горы Конджо живут в горах на юго-востоке Сулавеси, около Бавакараенга. В нем в общей сложности почти 300 000 носителей языка.
Историческое население
ГодПоп.±%
1971 г. 5 180 576-    
1980 г. 6 062 212+ 17,0%
1990 г. 6 981 646+ 15,2%
1995 г. 7,558,368+ 8,3%
2000 г. 7 159 170−5,3%
2010 г. 8 034 776+ 12,2%
Источник: Badan Pusat Statistik 2010.

3 921 543 мужчин и 4 111 008 женщин с 1 848 132 жилищными единицами, в среднем 4,34 человека на единицу по сравнению со средним показателем по стране 3,86. Около 13,3 процента населения находилось за национальной чертой бедности. [25]

  • Индекс человеческого развития (ИЧР) Южного Сулавеси в 2008 году достиг 70,22.
  • В 2008 году ожидаемая продолжительность жизни составляла 69,60.
  • Бедность населения в 2009 году составила 12,31 процента, составив 963,6 тысячи человек.
  • Уровень безработицы в 2009 году составил 8,90 процента и составил 296 559 человек.

Религия [ править ]

Религия в Южном Сулавеси (перепись 2010 г.) [26]
религияпроцентов
ислам
 
89,62%
Протестантизм
 
7,63%
Римский католицизм
 
1,55%
индуизм
 
0,73%
буддизм
 
0,25%
Не спросили
 
0,16%
Конфуцианство
 
0,04%
Другие
 
0,01%
Не указано
 
0,01%

Основная религия в Южном Сулавеси - ислам - 89,62% (7 200 938 человек). Другие основные религии включают протестантизм 7,62% (612 751), католицизм 1,54% (124 255), буддизм 0,24% (19867), индуизм 0,72% (58 393) и конфуцианство 0,004% (367). [27]

Экономика [ править ]

Основная статья: Экономика Сулавеси

Экономика Сулавеси выросла на 7,78 процента в 2008 году и на 6,20 процента в 2009 году. Экономический рост в первом квартале 2010 года достиг 7,77 процента. ВВП в 2009 г. (ADHK) составил 47,31 трлн. Рупий и 99,90 трлн. (ADHB).

Природные ресурсы [ править ]

Пруды-испарители соли в Дженепонто , Южный Сулавеси

Южный Сулавеси, являясь одним из национальных рисовых зернохранилищ, ежегодно производит 2 305 469 тонн риса. Из этого количества риса, предназначенного для местного потребления, составляет около 884 375 тонн, и 1 421 094 тонны остаются запасами для распределения в другие восточные районы. Рис даже экспортируется в Малайзию, на Филиппины и в Папуа-Новую Гвинею. Места наибольшего производства риса находятся в регентстве Кости, в Соппенге, Ваджо, Сидрапе, Пинранге и Луву (район Бодовасипилу).

Еда [ править ]

Маракуйя

Помимо кукурузы, в регионе Южный Сулавеси также выращивают маниоку, сладкий картофель, стручковую фасоль, арахис. и соя. Также производятся некоторые предметы роскоши, такие как гибридные кокосы, какао, кофе, перец, ваниль, чай, кешью и хлопок.

Annona squamosa в Булукумбе , Южный Сулавеси

Соглашение Тата Гуна Хоран (TGHK) 2004 г. защищает значительную часть лесов в Южном Сулавеси, создавая ограниченный объем производства продукции из древесины.

Улов дня, Порт Бира, Булукумба, Южный Сулавеси

В больших количествах вылавливается тунец и окунь, а водоросли выращиваются для употребления в пищу. На фермах также есть все типичные животные, такие как куры, коровы, свиньи, козы и т. Д.

Горное дело [ править ]

Одним из факторов, способствующих высокому ВРП Южного Сулавеси, является горнодобывающий сектор. Добывают золото, магний, железо, гранит, свинец, никель, изделия из камня.

Южный Сулавеси (Гунунг Нона): горы

Транспорт [ править ]

Международный аэропорт Султан Хасануддин

Строится Трансулавесская железная дорога . Он соединит Макассар и Парепаре . 44 км железной дороги, соединяющей Барру и Паланро, планируется ввести в эксплуатацию в конце 2018 года. [28] Вся железная дорога Макассар-Парепаре протяженностью 150 км будет завершена в 2019 году. [29]

Аэропорты Южного Сулавеси включают международный аэропорт Султана Хасануддина ( Макассар ), аэропорт Палопо Лагалиго (Луву, Палопо) и аэропорт Хаджи Ароэпала (Селаяр).

Порты включают Сукарно-Хатта (Макассар), Танджунг Ринггит (Палопо) и Нусантара (Паре-Паре).

Культура [ править ]

Философия [ править ]

Культура Siri 'Na Pacce (ᨔᨗᨑᨗ ᨊ ᨄᨌᨙ) - одна из культурных философий Общества Бугис-Макассар, которую необходимо поддерживать. Если кто-то - siri 'na pacce (не человек), то этот человек не превосходит поведение животных, потому что у него нет чувства стыда, чувства собственного достоинства и социальных проблем. Жители Бугис-Макассара учат морали в форме советов о порядочности, запретах, а также о правах и обязанностях, которые доминируют в человеческих действиях по сохранению и защите себя и своей чести. У них очень сильная связь с воззрениями ислама с точки зрения духовности, где сила души может победить тело. Основная концепция siri 'a pace охватывает все аспекты общественной жизни и является идентичностью Bugis-Makassar.

  • Сири «Нипакасири (ᨔᨗᨑᨗ ᨊᨗᨄᨀᨔᨗᨑᨗ)» происходит, когда кто-то оскорблял или обращался с кем-то за пределами разумного. Затем он или его семья должны были принудить сири '(ᨔᨗᨑᨗ) восстановить честь, которой было лишено, иначе это называлось бы «мате сири (ᨆᨈᨙ ᨔᨗᨑᨗ)» или мертвым статусом и достоинством человека. Буги и Макассар скорее умрут, чем будут жить без сири '(ᨔᨗᨑᨗ).
  • Siri «Масири (ᨔᨗᨑᨗ ᨆᨔᨗᨑᨗ)» - это образ жизни, который направлен на поддержание, улучшение или достижение подвига, выполняемого серьезно и усердно.

Традиционный костюм [ править ]

Баджу бодо (ᨅᨍᨘ ᨅᨚᨉᨚ) - традиционный женский костюм. Бодо Баджу имеет прямоугольную форму и обычно с короткими рукавами. Согласно обычаям, каждый цвет одежды, которую носят женщины, указывает на возраст или достоинство владельца. Одежда часто используется для церемоний, таких как свадьбы. Но теперь baju bodo надевают на других мероприятиях, таких как танцевальные соревнования или встреча гостей.

Традиционный танец [ править ]

Танцевальное представление Парага .

Традиционный танец в Южном Сулавеси представляет собой сочетание танцевальных элементов в форме движения, музыки, освещения и моды, используемых танцорами. Комбинация рассказывает историю привычек сообщества в прошлом. Как будто есть танец, который рассказывает о войне, выражает общественное волнение и приветствует гостей.

В данном случае это племя буги-макассар, численность которого доминирует в представлении танцевальных стилей Южного Сулавеси. Однако Тораджа также имеет множество традиционных ритуальных танцев. Некоторые племена мандар также населяют эту провинцию и обладают своей уникальностью в искусстве. Остальные - племена дури, паттинджо, майва, эндекан, патте и амматоа Каджанг, которые также рисуют самобытное искусство Южного Сулавеси.

Традиционный корабль [ править ]

Основная статья: пиниси

Пиниси или пиниси (ᨄᨗᨊᨗᨔᨗ) - традиционный индонезийский двухмачтовый парусник. Он был в основном построен племенем Конджо, субэтнической группой, но был и до сих пор широко используется бугийцами и макасарцами, в основном для межостровных перевозок, грузов и рыболовства в пределах Индонезийского архипелага.

Корпус кораблей похож на корпус доу, а продольный такелаж аналогичен таковому у западных шхун, хотя правильнее было бы назвать его похожим на кеч, поскольку передняя мачта больше. Тем не менее, большие гроты отличаются от багров западного стиля, поскольку они часто не имеют гика и парус не опускается вместе с багром. Вместо этого он прикреплен к мачте, как занавес, что позволяет использовать багор в качестве палубного крана в гавани. Сама нижняя часть мачты может напоминать треногу или состоять из двух опор. Пиниси может иметь длину от 20 до 35 метров и весить до 350 тонн. Высота мачты над палубой может достигать 30 метров.

Традиционные дома [ править ]

Южный Сулавеси имеет три типа традиционных домов. Наиболее известны Рума Панггунг (Балла '/ Бола) из Бугис-Макассара и Тонгконан из Тораджи.

Дворец Тамалате султаната Гова
  • Rumah Panggung (Balla 'ᨅᨒ / Bola ᨅᨚᨒ) Некоторые из соображений относительно строительства дома: стоит ли он смотреть на восход солнца, выходить на плато или выходить из сторон света.
Ke'te 'Kesu', Тораджа Регентство

Обычно хороший день или месяц для постройки дома определяется теми, кто в этом отношении разбирается. Строительству дома предшествует ритуальный обряд.

  • Тонгконан - это традиционный родовой дом или румах адат тораджанцев. У Тонгконана отличительная откидная крыша в форме лодки. Как и большая часть традиционной австронезийской архитектуры Индонезии, тонгконаны построены на сваях. Строительство тонгконана - кропотливая работа, и обычно его строят с помощью всех членов семьи. В первоначальном обществе тораджа только дворяне имели право строить тонгконан, в то время как простые люди жили в меньших и менее украшенных домах, называемых бануа .

Традиционная еда [ править ]

Паллубаса

Риса и других культур, таких как бананы, много, поэтому почти все блюда, такие как торт Бугис Макассар, готовятся из риса и бананов. Прибрежные районы Южного Сулавеси едят болу (молочная рыба), креветки, суну (морской окунь) и крабов.

В Южном Сулавеси традиционная еда разнообразна, от супа до традиционных тортов.

Традиционное оружие [ править ]

Бадик или бадек - это нож или кинжал, разработанный народами буги и макассар на юге Сулавеси, Индонезия.
  • Бадик (ᨅᨉᨗ) Бадик - это нож особой формы, разработанный Бугисом и Макассаром. Бадик бывает острым, односторонним или двусторонним, и имеет длину около полуметра. Как и у криса, форма лезвия асимметрична и часто украшена престижно. Однако, в отличие от криса, у бадика никогда не было ганджи (буферной полосы). Некоторые версии из Сулавеси украшены инкрустированной золотой фигурой на клинке, называемой дзеко. Рукоять изготавливается из дерева, рога или слоновой кости в форме пистолетной рукоятки под углом от 45 ° до 90 ° и часто украшается резьбой. Из Сулавеси бадик вскоре распространился на соседние острова, такие как Ява, Борнео, Суматра и до Малайского полуострова, создавая большое разнообразие бадиков в зависимости от региона и этнической группы.

Как и другие клинки на Малайском архипелаге, бадик традиционного изготовления, как полагают, наделен сверхъестественной силой во время своей ковки. В частности, считается, что памор влияет на его владельца, принося либо благополучие и процветание, либо несчастья и бедность. Помимо использования в качестве оружия и орудия охоты, бадик является символом культурной самобытности Сулавеси. Люди Бугиса и Макассара до сих пор носят бадик как часть своей повседневной одежды. Бадик надевается на правую сторону так, чтобы торец рукоятки был направлен назад.

См. Также [ править ]

  • Маджонга
  • Polewali-Mamasa

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2019.
  2. ^ Ананта и др. 2015. С. 119–122.
  3. ^ Ананта и др. 2015 , стр. 263.
  4. ^ a b c d "Индонезия" . Badan Pusat Statistik . Дата обращения 20 мая 2020 .
  5. ↑ Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2019.
  6. ↑ Домингес, Габриэль (9 октября 2014 г.). «Индонезийские наскальные рисунки„революция нашего представления о человеческом искусстве “ » . Deutsche Welle . Проверено 22 ноября 2014 года .
  7. ^ Volkman, Toby Алиса (1990). Сулавеси: остров на перекрестке Индонезии . Паспортные книги. ISBN 9780844299068. Проверено 22 ноября 2014 года .
  8. Перейти ↑ Druce 2009 , pp. 34–36.
  9. ^ Pelras 1996 , стр. 100-103.
  10. ^ Б Pelras 1996 , стр. 98-100.
  11. ^ Bulbeck 1993 , стр. 13.
  12. ^ Andaya 1981 , стр. 22.
  13. ^ Pelras 1996 , стр. 114.
  14. ^ Andaya 1981 , стр. 24.
  15. ^ Pelras 1996 , стр. 116, 131-132.
  16. ^ Andaya 1981 , стр. 30.
  17. ^ Pelras 1996 , стр. 132-133.
  18. ^ Andaya 1981 , стр. 30-31.
  19. Перейти ↑ Druce 2009 , p. 249.
  20. ^ Andaya 1981 , стр. 31.
  21. ^ Andaya 1981 , стр. 33.
  22. ^ Pelras 1996 , стр. 136-137.
  23. ↑ Badan Pusat Statistik, Джакарта, 2018.
  24. ^ Население Индонезии
  25. ^ "ПЕНДУДУК СУЛАВЕСИ СЕЛАТАН БЕРЖУМЛА 8 ДЖУТА ЛЕБИХ" .
  26. ^ «Население по регионам и религии в Индонезии» . БПС . 2010 г.
  27. ^ Индонезийская религия http://sp2010.bps.go.id/index.php/site/tabel?tid=321
  28. ^ «Menhub: Akhir 2018, Kereta Api Trans Sulawesi Capai 44 км» (на индонезийском языке). Министерство транспорта . 28 октября 2017 . Проверено 25 марта 2018 года .
  29. ^ "Губернур Сульсель: 150 км Rel KA Trans Sulawesi Akan Beroperasi 2019" . Kumparan.com (на индонезийском). 9 марта 2018 . Проверено 25 марта 2018 года .

Библиография [ править ]

  • Ананта, Арис; Арифин, Эви Нурвидья; Хасбулла, М. Сайри; Хандаяни, Нур Буди; Прамоно, Агус (2015). Демография этнической принадлежности Индонезии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-4519-87-8.
  • Андайя, Леонард Ю. (1981). Наследие Арунг Палакка: история Южного Сулавеси (Целебес) в семнадцатом веке . Анн-Арбор: Мичиганский университет. ISBN 978-9024724635.
  • Булбек, Фрэнсис Дэвид (1993). «Новые взгляды на раннюю историю Южного Сулавеси». Баруга: Бюллетень исследований Сулавеси . Лейден: KITLV Press. 9 : 10–18. OCLC  72765814 .
  • Дрюс, Стивен С. (2009). Земли к западу от озер: история королевств Аджаттаппаренг Южного Сулавеси, 1200–1600 гг . Лейден: Брилл. ISBN 9789004253827.
  • Пелрас, Кристиан (1996). Бугис . Оксфорд: издательство Blackwell Publishers. ISBN 9780631172314.