Вера Бахаи в Мозамбике начинается после упоминания Африки в литературе Бахаи , когда Абдул-Баха предложил его как место , чтобы взять религию в 1916 году [1] Первое известное Бахаи , чтобы войти в регион был в 1951-52 в Бейра, когда британский первопроходец прибыл на путь, который тогда был Родезией, а теперь Зимбабве. [2] [3] Община бахаи Мозамбика участвовала в последовательных этапах региональной организации по всей южной Африке с 1956 года [4] через выборы своего первого Мозамбикского Местного духовного собрания бахаи в 1957 году [3] и далее в свое собственноеНациональное Духовное Собрание было избрано в 1985 году. [5] С 1984 года бахаи начали проводить проекты развития. [6] Ассоциация Религии архивов данных (опираясь на мировой христианской энциклопедии ) оценивается чуть более 2800 Бахаи в 2005 году [7]
Ранняя фаза
В серии писем или табличек последователям религии в Соединенных Штатах и Канаде в 1916-1917 годах Абдул-Баха, тогдашний глава религии, просил последователей религии отправиться в регионы Африки. ; эти письма были собраны вместе в книге под названием « Скрижали Божественного плана» . [1] Публикация была отложена до 1919 года в журнале « Звезда Запада » 12 декабря 1919 года после окончания Первой мировой войны и испанского гриппа . [8]
Создание сообщества
Вероятно, первыми бахаи, вошедшими в этот регион, были Эрик и Терри Мэнтон, высадившиеся в 1951–1952 годах в Бейре , порту Мозамбика, которые прибыли из Великобритании, чтобы стать первыми пионерами на территории бывшей Родезии, ныне Зимбабве. [2]
В 1953 году Шоги Эффенди , глава религии после смерти Абдул-Баха, разработал международный план обучения, названный Десятилетним Крестовым Походом . [9] Это было в период широкомасштабного роста религии в Африке к югу от Сахары, ближе к концу периода колонизации Африки . [10]
В апреле 1956 года Вера Бахаи в небольшом количестве присутствовала в 15 странах юга Африки. Для управления этими общинами в Юго-Западной Африке было избрано региональное Национальное Духовное Собрание. [4] Его регион включал Южную Африку, Маврикий, остров Реюньон, остров Святой Елены, Бечуаналенд, Басутоленд, Северную Родезию, Южную Родезию, Ньясаленд, Мадагаскар, Мозамбик, Юго-Западную Африку, Анголу, Зулуленд и Свазиленд. [11]
Еще одним известным пионером была Шарлотта Пинто, которая посетила национальный конгресс бахаи Соединенных Штатов по возвращении из Мозамбика в апреле 1957 года [12].
Региональный комитет по обучению Южной Родезии и Северного Мозамбика провел конференцию о развитии религии под председательством Гастингса Ходжана в ноябре 1958 года [13], и встречи продолжались до 1960 года. [14] [15]
К концу 1963 г. в сводке состояния мирового сообщества государство в Мозамбике упоминается как: [3]
Рост
После смерти Шоги Эффенди избранный Всемирный Дом Справедливости возглавил эту религию и начал реорганизацию общин бахаи в Африке, отделяя национальные общины с образованием своих собственных Национальных ассамблей с 1964 по 1990-е годы. [9] В 1964 году региональное собрание Южной и Западной Африки насчитывало около 3600 бахаи и 36 местных собраний. [16] Однако ни один из бахаи из Мозамбика не смог получить паспорта для поездки в Свазиленд, где проводился конгресс. [17] Начиная с 1967 года общины бахаи нескольких стран были реорганизованы вдали от Южной и Западной Африки. С тех пор Мозамбик разделил региональную национальную ассамблею со Свазилендом и Лесото [18], где к тому времени насчитывалось около 2500 бахаи и 23 ассамблеи. [19] На этом инаугурационном съезде Рудольфо Дуна из Мозамбика смог присутствовать на съезде в Свазиленде. Региональная конференция, проведенная в Мапуту в 1969 году, была проведена Комитетом по целям Мозамбика с участием людей из Боане , Мачавы (см. Estádio da Machava ) и Матолы . [20] В 1969 году членами местного собрания Лоуренсу Маркеса, позже названного Мапуту , были: Рафаэль Мафуана, Хосе Родригес, Рудольо Дуна, Жустино Морейра, Фернанда Морейра, Рози Мэри, Эмилия Родригес, Анжелика Дуна и Хагар Ланга. Это региональное национальное собрание продолжалось до 1970 года [21], а в 1971 году Лесото сформировало собственное национальное собрание. [19]
На инаугурационном съезде региональной ассамблеи Свазиленда и Мозамбика в апреле 1972 года смогла присутствовать первая значительная делегация из Мозамбика - шесть присутствовало - и они объявили, что переводы на язык махува были выполнены. [22] Членами национальной ассамблеи Свазиленда и Мозамбика в 1972 году были Джейкоб Мдиули, Джон Аллен, Бенджамин Дламини, Чарльз Дакер, Чарльз Капрез, Валера Аллен, Маргарет Шонгве, Рут Дламини, Анжелика Дуна. [23] Также в конце 1972 года Мозамбик посетила первая Десница Дела Веры Бахаи. Рухийи Ханум путешествовала по Мозамбику в рамках тура по многим африканским странам. Однако она смогла провести там только одну ночь, где она встретилась с несколькими португальскими бахаи для неформального социального вечера в вестибюле отеля, в котором она остановилась, поскольку были ограничения на проведение собраний. [24] После ее поездки один бахаи в тюрьме в Мозамбике сделал несколько перстней для членов Всемирного Дома Справедливости и Десницы Дела Рухийи Ханум, которые достигли ее, когда она была на церемонии посвящения Дома Поклонения Бахаи в Панаме . [25] Она предложила кольцо на продажу, чтобы собрать деньги на строительство следующего храма. В ответ один гавайец предложил изумруд, который он приобрел и вставил в золотую оправу. Это кольцо было доставлено, чтобы помочь собрать средства, и доставлено среди персидской общины бахаи, где оно собрало еще многие тысячи. От первоначального кольца до конца кольца собрали более 100 000 долларов для Храма Лотоса в Индии .
В 1973-4 годах Мозамбик был среди национальных сообществ, которые ответили на опрос о положении женщин в сообществе, который был сведен в таблицу и обобщен в Заявлении 1974 года на 25-й сессии Комиссии ООН по положению женщин. [26]
В начале 1976 года Ангола присоединилась к региональной ассамблее вместе с Мозамбиком и Свазилендом. [19] В 1976 году сборник молитв на языке яо, языке , на котором говорят в Мозамбике и странах на севере, был опубликован региональной национальной ассамблеей. [27] С декабря 1976 года беженцы от гражданской войны в Мозамбике , вернувшиеся в Португалию, также поддерживали связь с верой бахаи. [28] [29] [30]
В 1977 году Свазиленд избрал свою национальную ассамблею, а Ангола и Мозамбик продолжили совместную ассамблею. [19] С 1978 по 1992 год Ангола и Мозамбик разделяли региональное национальное собрание. В 1985 году бахаи Мозамбика избрали свое первое Национальное духовное собрание , свидетелем чего стал континентальный советник Шидан Фатхе-Азам. [5]
Начинаются девелоперские проекты
С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическом развитии, начиная с предоставления женщинам большей свободы [31], провозглашая содействие женскому образованию в качестве приоритетной задачи [32], и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативы и поликлиники. [31] Религия вступила в новую фазу активности, когда было опубликовано послание Всемирного Дома Справедливости от 20 октября 1983 года. [33] Бахаи призывали искать пути, совместимые с учением бахаи , с помощью которых они могли бы участвовать в социальном и экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. В 1984 году был реализован сельскохозяйственный проект недалеко от Матола Рио, в котором молодежь помогла общине возделывать землю вокруг Центра бахаи. [6] В 1995 году Бахаев собранных с другими , чтобы сформировать форум религий , [34] организации социальных и ликвидации последствий стихийных бедствий. [35]
Современное сообщество
В 2007 году бахаи сотрудничали в проекте по борьбе с малярией с широким кругом религий. [36] Всемирный Дом Справедливости созвал 20 октября 2008 г. региональные конференции, чтобы отметить недавние достижения в построении общин на низовом уровне и спланировать свои следующие шаги в области организации в их родных регионах. Всего через две недели были проведены парные конференции - одна в Южной Африке, а другая в Кении . Одна региональная конференция была организована Национальным духовным собранием бахаи Кении в Накуру в ноябре 2008 года и собрала более 1000 бахаи, четверо из которых приехали из Мозамбика. [37]
Демография
По оценкам Ассоциации архивов религиозных данных (опираясь на Всемирную христианскую энциклопедию ), в 2005 г. насчитывалось чуть более 2800 бахаи [7].
Смотрите также
- История Мозамбика
- Религия в Мозамбике
Рекомендации
- ^ а б `Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали Божественного плана (ред. В мягкой обложке). Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. п. 43. ISBN 0-87743-233-3.
- ^ а б «Заметки из« Africa News » ». Новости бахаи . № 254. Апрель 1952 г. с. 8.
- ^ а б в Составлено руками дела, живущего на Святой Земле. «Вера бахаи: 1844-1963 гг .: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения и консолидации бахаи 1953-1963 гг.» . С. 10, 103.
- ^ а б Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки (1997 г.). «Бахаи в Южной Африке - прогресс веры бахаи в Южной Африке с 1911 года» . Официальный сайт . Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки. Архивировано из оригинала 8 апреля 2008 года . Проверено 19 марта 2008 .
- ^ а б "Мозамбик". Новости бахаи . № 654. Сентябрь 1985 г. с. 11. ISSN 0195-9212 .
- ^ а б «Социально-экономическое развитие - количество проектов быстро растет; (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи . № 660. Март 1986 г. с. 5. ISSN 0195-9212 .
- ^ а б «Большинство наций бахаи (2005 г.)» . Быстрые списки> Сравнить нации> Религии> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 . Проверено 4 июля 2009 .
- ^ Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения . Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
- ^ а б Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки (1997 г.). «Бахаи в Южной Африке - прогресс веры бахаи в Южной Африке с 1911 года» . Официальный сайт . Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки. Архивировано из оригинала 8 апреля 2008 года . Проверено 19 марта 2008 .
- ^ «Обзор мировых религий» . Общий очерк религий в странах Африки к югу от Сахары . Отделение религии и философии Камбрийского университета . Архивировано из оригинала на 2007-12-09 . Проверено 16 апреля 2008 .
- ^ Африка Это примечание касается ссылок на Африку в Писаниях бахаи.
- ^ «Сорок девятая ежегодная конвенция, вызванная призывом Guardian, стимулирует новую приверженность задачам и идеалам веры; другие пионеры (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи . № 316. Июнь 1957 г. с. 20.
- ^ «Южная Родезия и Северный Мозамбик проводят конференцию по обучению персонала (раздел, в котором упоминается Мозамбик)». Новости бахаи . № 336. Февраль 1959. С. 12–13.
- ^ «Послание к ежегодным съездам бахаи из рук веры на Святой Земле; усиление распространения веры (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи . № 336. Июнь 1960 г. С. 4–5.
- ^ «Комитеты по обучению в Южной и Западной Африке готовят пионеров с помощью школ и конференций (в разделе упоминается Мозамбик)». Новости бахаи . № 356. Ноябрь 1960 г. с. 3.
- ^ «Национальное собрание отмечает серебряный юбилей». Новости бахаи . № 608. Ноябрь 1981 г. С. 8–10. ISSN 0195-9212 .
- ^ «Конвенция Южной и Западной Африки принимает новые вызовы». Новости бахаи . № 401. Август 1964 г. с. 6.
- ^ «Создано Национальное собрание Свазиленда, Лесото и Мозамбика». Новости бахаи . № 440. Ноябрь 1967 г. с. 10.
- ^ а б в г «Вокруг света; Южная Африка - Национальное собрание отмечает серебряный юбилей». Новости бахаи . № 608. Ноябрь 1981 г. С. 8–10. ISSN 0195-9212 .
- ^ «Мозамбикские бахаи проводят конференцию». Новости бахаи . № 463. Октябрь 1969. с. 8.
- ^ MacEoin, Денис; Коллинз, Уильям. «Консолидация» . Религии Баби и Бахаи: Аннотированная библиография . Текущая серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press. п. 165 . Проверено 30 января 2010 .
- ^ «Конвенция Свазиленда и Мозамбика». Новости бахаи . № 497. Сентябрь 1972 г. с. 16.
- ^ «Члены Национального духовного собрания Свазиленда и Мозамбика…». Новости бахаи . № 497. Сентябрь 1972 г. с. 17.
- ^ «Великое сафари Руки Дела Рухийи Ханум; часть восемнадцатая». Новости бахаи . № 497. Июль 1973 г. С. 18–23.
- ^ «Особый подарок - рука дела Аматул-Баха Рухийи Ханум рассказывает, как недорогое кольцо было преобразовано в пожертвование в размере 100 000 долларов в пользу Дома Поклонения Индии». Новости бахаи . № 564. Март 1978 г. С. 6–7.
- ^ «Устранение дискриминации в отношении женщин» . Пункт 4 (А) предварительной повестки дня: международные документы и национальные стандарты, касающиеся положения женщин: осуществление Декларации о ликвидации дискриминации в отношении женщин и связанных с ней документов . Нью-Йорк, США: Международное сообщество бахаи. 1974-01-14. Документ BIC № 74-0115.
- ^ «Молитвы, изданные на языке чияо». Новости бахаи . № 544. июль 1976 г. с. 15.
- ^ «Вокруг света; Португалия; состоялась музыкальная прокламация». Новости бахаи . № 544. Декабрь 1976 г. с. 6.
- ^ «Вокруг света; Португалия; группа меньшинств открыта для веры». Новости бахаи . № 544. Декабрь 1976 г. с. 16.
- ^ «Вокруг света; Португалия; создана Ассамблея Ковильо». Новости бахаи . № 564. Март 1978 г. с. 12.
- ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране» . черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи» . Bahai-library.com . Проверено 16 октября 2009 .
- ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие» . Обзор исследований бахаи . 7 (1).
- ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития» . Религия . 19 : 63–91. DOI : 10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8 .
- ^ составлено Вагнером, Ральфом Д. «Мозамбик» . Сводка ссылок на веру бахаи в отчетах Государственного департамента США о правах человека за 1991–2000 гг . Библиотека академических ресурсов бахаи . Проверено 4 мая 2008 .
- ^ Государственный департамент США (2005-11-08). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2005 год; Мозамбик» . Управление электронной информации, Бюро по связям с общественностью . Проверено 30 января 2010 .
- ^ «Межконфессиональная коалиция начинает кампанию против малярии» . Официальный веб-сайт церкви адвентистов . Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. 28 июня 2007 . Проверено 30 января 2010 .
- ^ Международное сообщество бахаи (11 ноября 2008 г.). «Большое количество участников региональных конференций бахаи» . Международная служба новостей бахаи .