Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Baju kurung )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Баджу Курунг
Ванита Кедах.jpg
Kedahan малайской леди носить традиционное Бает Kurung
ТипТрадиционная блузка-платье
Место происхожденияИндонезия [1] [2] и Малайзия

Баджу Курунг ( Джави : باجو كوروڠ) - это традиционный костюм, родом из Суматры и Малайского полуострова , который традиционно носят женщины в Брунее , Индонезии , Малайзии , Сингапуре и южном Таиланде . Этот тип традиционного костюма является национальная одежда из Брунея и Малайзии . [3] [4] В Индонезии это также одно из региональных платьев , которое чаще всего встречается на острове Суматра , где проживают многие этнические малайцы и малайцы.Его носят женщины минангкабау .

Этимология [ править ]

Баджу курунг - это платье свободного кроя в полный рост, состоящее из блузки и юбки. Это вольно переводится как «закрытое платье» [5]. Хотя Баджу Курунг является общим термином для одежды как для мужчин, так и для женщин, в современной Малайзии женское платье упоминается как Баджу Курунг, а мужское платье - как Баджу. Мелаю .

История [ править ]

Группа женщин , одетая в одеждах коренных Бают Kurung и сонгкет от Batipuh вблизи Падангпанджанга высокогорий Западной Суматры (Индонезия), около 1895.

Согласно китайскому сценарию , малайские общины, как мужчины, так и женщины в 13 веке, носили покров только на нижней части тела. Во время его развития малайские женщины носят саронг с рисунком « кембен », то есть оборачивают саронг вокруг груди. Также стали носить штаны в стиле «ножницы Ачех», а именно брюки, которые были чуть ниже колена.

Но затем торговля принесла с собой иностранные культурные влияния. Также прибыли товары из Китая , Индии и Ближнего Востока . Помимо торговли, это также демонстрирует малайское сообщество тому, как одеваются иностранцы. Малайцы также приняли ислам в качестве своей религии, и это повлияло на то, как они одевались, потому что в этой новой религии была обязанность скрывать аураты как женщин, так и мужчин.

В Малайзии баджу курунг - один из старейших малайских стилей одежды. Его популяризировал Тун Хасан Теменггонг, сын Бендахары Сери Махараджи Тун Мутахира из Малаккского султаната 15 века . В этот период Малакка переживала свою золотую эру, пока португальцы не завоевали Малакку в 1511 году. Это был один из сильнейших султанатов Малайского архипелага и центр перевалочной торговли с торговцами из Китая, Индии и Ближнего Востока. [6]

Согласно малайским анналам , султан Мансур Шах , шестой правитель Малакки, запретил малайским женщинам носить только саронг от бюста вниз. Под руководством гидов из Тун Хасана Теменггонга родились традиционные Баджу Мелаю и Баджу Курунг , заимствовавшие различные элементы из Китая, Индии и Ближнего Востока. Стиль одежды оставался практически неизменным в течение следующих трех с половиной столетий.

Другая версия Баджу Курунга возникла в его правопреемнике, султанате Джохор-Риау . Более ранний Баджу Курунг был длиннее и свободнее. Этот новый стиль Баджу Курунг известен как Баджу Курунг Телук Беланга, названный в честь столицы султаната того времени, Телок Бланга в современном Сингапуре . Он был популяризирован султаном Абу Бакаром из Джохора в конце 19 века [7] и продолжает «не только выжить, но и процветать» в современной Малайзии, указывая на его популярность во время исламизации Малайзии в 1970-х и 1980-х годах. [8]

Компоненты костюма [ править ]

Малайские женщины в баджу курунг в Малакке, Малайя , около 1950 года.
Дамы с Суматры , одетые в традиционные наряды, известные как Баджу Курунг, сделанные из Сонгкет . Платье обычно ассоциируется с женщинами малайского происхождения.
Баджу

Баю (блузку) имеет длинные рукава, и простирается до между тазобедренных и коленных суставов. [9] Обычно он изготавливается из традиционных малайских тканей из индонезийских провинций ( Джамби , Южная Суматра , Западная Суматра , Северная Суматра , Риау и архипелаг Риау ) и штатов Малайзии ( Паханг , Теренггану или Келантан ), [10] [8] а иногда даже из импортного шелка из Китая, Тайваня, Турции, ОАЭ или Индии.

Саронг

Баджу курунг обычно сочетается с саронгом (юбкой), а сам саронг носят с икатан омбак менгалун , который представляет собой складку волнистого типа. Эти складки можно увидеть на левой или правой стороне саронга. Традиционалисты предпочитают саронг ткань из полуостровной восточных штатов Малайзии Паханг, Теренггану и Келантан, где культура батика и других ручных разработанных тканей , таких как Songket и tenun еще сильны.

Каин Даганг

Каин Даган , также известный как samping представляет собой тип саронг ткани , используемые в качестве вуали , когда на открытом воздухе. Эта ткань используется для защиты от палящего солнца. В помещении Каина Даганга привязывают к талии или подвешивают за руку.

Шарф

Шарф обычно перекидывается через плечо. Если кто-то носит Каин Даганг , вместо длинного шарфа он обычно выбирает традиционную вуаль, такую ​​как Керингкам . Keringkam является своего рода короткий вышитых платка. В более консервативных штатах на севере Малайзии женщина часто носит баджу курунг с платком ( тудунг ). [11]

Разновидности [ править ]

Португальская иллюстрация малайской традиционной одежды (Баджу Курунг), 1540 год.

Есть пять разновидностей Баджу Курунга, которые являются самыми популярными. Все пять из этих вариантов были разработаны на Малайском полуострове и были объявлены нематериальным культурным наследием Малайзии в 2015 году [12].

Баджу Курунг Телук Беланга [ править ]

Баджу Курунг Телук Беланга или Баджу Курунг Джохор был впервые представлен во время правления султана Абу Бакара в ознаменование переноса столицы Джохора из Телук Беланги в Танджунг Путери в 1866 году (ныне известный как Джохор Бару). Султан Абу Бакар приказал, чтобы платье женщины было ниже колен, а вырез был гладким и не мешковатым. В стиле телук-беланга нет воротника, а вырез вышит различными формами вышивки, известными как мата лалат , туланг белут или инсанг пари . Во время правления султана Ибрагима платье было изменено по предложению Джафара бин Хаджи Мухаммада , первого Ментери Бесара Джохора., где на Баджу Курунг был добавлен карман. Сегодня стиль Телук Беланга является синонимом стандартного традиционного Баджу Курунга.

Баджу Курунг Чекак Мусанг [ править ]

Баджу Курунг Чекак Мусанг почти идентичен Баджу Курунг Телук Беланга, за исключением шеи. Это было первоначально от Телук Беланга. Стиль Cekak Musang имеет стоячий воротник с отверстиями для пяти пуговиц, в том числе две пуговицы для воротника. Воротник шириной всего в один палец. Считается, что этот стиль Баджу Курунг получил влияние из Индии и Китая.

Баджу Курунг Кедах [ править ]

Считается, что на Баджу Курунг Кедах повлиял Таиланд, так как стиль напоминает короткую блузку, которую носят в южном Таиланде. Его делают коротким до уровня бедер и обычно носят с тканью батика без особых украшений. Стиль кедах считается свободным платьем и популярной повседневной одеждой в северных штатах Малайзии. Стиль Kedah имеет шею в стиле Teluk Belanga.

Баджу Курунг Паханг [ править ]

Баджу Курунг Паханг или также известный как Баджу Курунг Риау-Паханг раскрывает исторические отношения между двумя малайскими штатами Риау и Паханг . Этот стиль был вдохновлен Тенгку Ампуан Мариам, дочерью султана Ахмада Аль-Муазама Шаха . Тенгку Ампуан Мариам была замужем за султаном Бадрул Алам Шахом . Многие коллекции стиля Паханг были собраны в Теренггану и Паханге. В отличие от стандартного Baju Kurung, стиль Pahang имеет воротник Cekak Musang с семью или девятью пуговицами.

Баджу Курунг Перак [ править ]

Баджу Курунг Перак или Баджу Путери Перак (платье принцессы Перака) - уникальное платье благодаря замене саронга использованием брюк. Этот стиль был вдохновлен гонорарами Перака и Ачеха. Так же , как малайские мужчины Бают Melayu , брюки носить с samping различных стилей. Стиль Перак имеет воротник в стиле Чекак Мусанг и напоминает женскую одежду Ачехе .

Baju melayu для мужчин [ править ]

Основная статья: Баджу Мелаю

Стиль Чекак Мусанг также обычно имеет три кармана - два внизу и один в верхнем левом углу груди. Стиль телук-беланга обычно имеет только два кармана внизу. Баджу мелаю - это рубашка свободного покроя с длинными рукавами, которую можно носить с длинными штанами с Каин Даганг, который оборачивается вокруг середины тела от живота до колена, а иногда и ниже. Это полотно, как правило , длина три четверти или полный саронг стиль ткань из Kain сонгкета , Tenun Паханг Diraja или других тканых материалов с традиционными узорами.

Культурное значение [ править ]

Баджу Курунг надевают для посещения свадеб, религиозных церемоний и официальных мероприятий. В Малайзии, как правило, все малайские женщины носят традиционные костюмы в качестве официальной одежды, включая учащихся начальной и средней школы. Баджу курунг также носят женщины немалайского происхождения (в том числе этнические китайцы, индийцы и коренные народности Борнея в Малайзии). Частично это может быть связано с тем, что Baju Kurung является одним из одобренных стилей одежды для государственных служащих-женщин и одним из одобренных стилей формы одежды для школьниц. Однако его пик продаж приходится на месяц Рамадан по мусульманскому календарю, в основном из-за приближающегося «Хари Райя Айдилфитри» (малайский для Ид аль-Фитр ) после окончания Рамадана, который отмечается мусульманами во всем мире. [8]

Современное использование и инновации [ править ]

В соответствии с изменениями кроя и формы, чтобы создать более современный и креативный дизайн, Баджу Курунг также украшен вышивкой, филигранью, бисером и пайетками. Изменился и материал для создания Баджу Курунга. Теперь существует широкий выбор материалов, включая атлас, органзу, шифон, шелк, батик, лен и другие. Эти изменения вносятся в соответствии с текущей ситуацией или мероприятием, которое планируется посетить, в дополнение к попытке имитировать стиль иностранных огранок, которые могут выглядеть более элегантно. В настоящее время существуют различные варианты Баджу Курунг, и он известен как Баджу Курунг Моден. Современный Баджу Курунг обычно использует яркие цвета и геометрические узоры. [8]В соответствии с меняющимися временами, различные стили моды и современный дизайн Баджу Курунг был принят сообществом. Дизайн Baju Kurung теперь более современный, но все еще сохраняет свои оригинальные черты.

Хотя Baju Kurung эволюционировал в соответствии с меняющимися временами и вкусами владельца, дизайн остался прежним. Он до сих пор используется в дополнение к удобной и малайской девушке, появившейся из вежливости Востока и культуры совершенства.

См. Также [ править ]

  • Национальный костюм Индонезии
  • Малазийские культурные объекты
  • Культура Индонезии
  • Культура Малайзии

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Баджу Курунг Басиба: Cerminan Jati Diri Perempuan Minangkabau" . Кемендикбуд . Проверено 21 января 2021 года .
  2. ^ "Mengenal Баю Kurung, Busana Melayu Pilihan Iriana ди Pelantikan Presiden" . (Индонезийский)
  3. ^ "Королевские и дворцовые Cutoms: платья для церемоний и функций" . Перпустакаан Негара Малайзия . Проверено 20 июля 2010 года .
  4. ^ "Pakaian Tradisi" . Кементериан Кебудаян, Белиа дан Сукан из Брунея. Архивировано из оригинала 4 апреля 2010 года . Проверено 20 июля 2010 года .
  5. ^ "Карийский Умум - Курунг" . prpm.dbp.gov.my (на малайском) . Дата обращения 14 ноября 2020 .
  6. ^ "Непреходящее очарование баджу курунга" . Дата обращения 14 ноября 2020 .
  7. ^ Syida Lizta Amirul Ихсан (16 сентября 2009). «Тенденции: на все случаи жизни» . Новые времена пролива . Архивировано из оригинального 15 мая 2010 года . Проверено 15 января 2010 года .
  8. ^ a b c d Фуллер, Томас (2 марта 2000 г.). «В эпоху футболок выживает Курунг: лучшая одежда малазийцев» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинального 11 мая 2011 года . Проверено 15 января 2010 года .
  9. ^ Sandborg 1993 , стр. 195-196
  10. ^ "Баджу Курунг Басиба: Cerminan Jati Diri Perempuan Minangkabau" . Кемендикбуд . Проверено 21 января 2021 года .
  11. ^ Frisk 2009 , стр. 90-91
  12. ^ "Senarai Seni Halus Warisan Kebangsaan 2015" . Проверено 18 ноября 2020 года .

Цитированные тексты [ править ]

  • Фриск, Сильвия (2009). Покорность Богу: женщины и ислам в городской Малайзии . НИАС Пресс. ISBN 978-8776940485. Проверено 16 января 2010 года .
  • Сандборг, Кирстен (1993). Броч-Дью, Руди и Бли (ред.). Резная плоть / литые «я»: гендерные символы и социальные практики . Издательство Berg. ISBN 0854968687. Проверено 16 января 2010 года .