Bannatyne v. Overtoun
Баннатайн против Овертона [1904] AC 515 (также называемый Генеральной ассамблеей Свободной церкви Шотландии против лорда Овертона: Макалистер против Янга 1904 7 F (HL) 1 и известный как дело Свободной церкви ) был длительным судебным спором между Соединенными Штатами Свободная церковь Шотландии (которая была объединением в 1900 г. большинства Свободной церкви Шотландии с Объединенной пресвитерианской церковью Шотландии ) и меньшинства Свободной церкви, остававшегося вне союза (см. Свободная церковь Шотландии (после 1900 г.) ).
Факты
Меньшинство Свободной церкви, отказавшееся присоединиться к союзу, быстро проверило его законность. Они выпустили повестку, в которой утверждалось, что, изменив принципы Свободной церкви, большинство лишилось права на ее активы, которые должны принадлежать оставшемуся меньшинству, которое является истинной «Свободной церковью». Однако дело было проиграно в Сессионном суде, где Александр Лоу, лорд Лоу (поддержанный вторым подразделением), постановил, что Ассамблея первоначальной Свободной церкви имела право, в определенных пределах, изменить свою позицию.
Свободную церковь представлял их бывший модератор, преподобный Колин Баннэтин . Их позиции противостоял лорд Овертаун , следовательно, Баннатайн против Овертона.
Суждение
Апелляция в Палату лордов (не была доставлена до 1 августа 1904 года из-за судебной смерти) отменила решение Сессионного суда (большинством в 5–2) и установила, что меньшинство имеет право на активы Свободной церкви. . Считалось, что, приняв новые стандарты доктрины (и особенно отказавшись от своей приверженности «принципу установления», который считался основополагающим для Свободной церкви), большинство нарушило условия, на которых собственность Свободной Церковь состоялась.
Значение
Решение имело огромные последствия; По-видимому, это лишило свободный церковный элемент UF-церкви всего имущества - церквей, особняков , колледжей, миссий и даже обеспечения пожилого духовенства. Он передал остатку большие суммы собственности, больше, чем мог эффективно использовать. Конференция, проведенная в сентябре 1904 года между представителями UFC и (теперь уже отдельной) Свободной церкви, чтобы прийти к какому-то рабочему соглашению, обнаружила, что не может быть достигнуто никакой основы для соглашения. На собрании церкви UF, состоявшемся 15 декабря, было решено, что профсоюз должен продолжить работу, и было решено использовать все законные средства для восстановления своих активов. В результате было запрошено вмешательство парламента .
Была назначена парламентская комиссия в составе лорда Элгина , лорда Киннера и сэра Ральфа Анструтера . Вопрос о временном владении был передан сэру Джону Чейну.. Комиссия заседала публично и, выслушав обе стороны, выпустила свой отчет в апреле 1905 года. Они заявили, что взаимные недоброжелательства затрудняют их работу. Однако они пришли к выводу, что Свободная церковь во многих отношениях была неспособна выполнять цели трастов, что, согласно постановлению Палаты лордов, было условием их владения имуществом. Они рекомендовали, чтобы исполнительная комиссия была создана Актом парламента, в котором все имущество Свободной церкви должно быть передано на дату объединения, и которое должно передать ее Объединенной свободной церкви, где Свободная церковь не смогла выполнить цели траста.
В августе был принят Закон о церквях (Шотландия) 1905 года , которым были введены в действие эти рекомендации. Назначенными комиссарами стали те, на чьем отчете был составлен акт, а также двое других. Распределение церквей и особняков было медленным делом, но к 1908 году более 100 церквей были переданы Свободной церкви. Некоторые из обездоленных церковных конгрегаций UF, большинство из которых проживали в Хайленде , на время нашли приют в приходских церквях; но было рано решено, что, несмотря на возражения против возведения дополнительных церковных зданий, в районах, где многие теперь стояли пустыми, следует сразу построить 60 новых церквей и особняков стоимостью около 150 000 фунтов стерлингов. В октябре 1906 года комиссия сообщила, что Актовый зали новые здания колледжа должны были принадлежать церкви UF, в то время как Свободная церковь получила офисы в Эдинбурге и многоквартирный дом для преобразования в колледж., в то время как библиотека должна была принадлежать Церкви UF, но открыта для членов обеих. После проведения Ассамблеи в университетских аудиториях в течение двух лет и в другом зале в 1905 году, в 1906 году церковь UF снова заняла исторические здания Свободной церкви. Все зарубежные миссии и все континентальные станции также были признаны Объединенной свободной церковью. (Между прочим, этот же акт также предусматривал ослабление подписки на Вестминстерское исповедание в Шотландской церкви; таким образом, парламент принимал участие в делах всех пресвитерианских церквей.)
Смотрите также
использованная литература
Cameron, N. et al. (редакторы) Словарь шотландской церковной истории и теологии , Эдинбург, T&T Clark, 1993; Кранмер, Ф.А. «Христианская доктрина и судебный обзор: новый взгляд на свободную церковь», (2002) 6 Ecclesiastical Law Journal 203–216; Джонстон, К. Н. [лорд Сэндс] «Подписка на доктрину в церкви Шотландии», (1910) Juridical Review XVII 201–220; Роджер, А.Ф. [лорд Роджер из Эрлсферри] Суды, церковь и конституция: аспекты разрушения 1843 года , Эдинбург UP 2008 98-104.
внешние ссылки
