Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бантайог Баяни
FvfBantayog0151 09.JPG
Отель Bantayog ng mga Bayani расположен в метро Манила.
Бантайог Баяни
Расположение в Метро Манила
Бантайог-нг-Баяни находится на острове Лусон.
Бантайог Баяни
Бантайог Баяни (Лусон)
Бантайог-нг-Баяни находится на Филиппинах.
Бантайог Баяни
Бантайог Баяни (Филиппины)
Координаты14 ° 38′39 ″ N 121 ° 2′21 ″ E / 14.64417 ° с.ш.121.03917 ° в. / 14.64417; 121,03917 Координаты: 14 ° 38′39 ″ N 121 ° 2′21 ″ E  / 14.64417 ° с.ш.121.03917 ° в. / 14.64417; 121,03917
Место расположенияQuezon Avenue , Diliman, Кесон-Сити , Филиппины
ПосвящаетсяПамять о военном положении на Филиппинах и революции народной власти
Официальный веб-сайт

Bantayog нг MGA Bayani ( лит «Памятник Героям»), иногда просто называют Bantayog , памятник, музей, и исторический исследовательский центр в Кесон - Сити , Филиппины , который чтит мучеников и героев борьбы против 21 -летняя диктатура бывшего президента Фердинанда Маркоса . [1] [2]

История [ править ]

Сразу после революции народной власти в 1986 году, свергнувшей президента Фердинанда Маркоса , Рубен Маллари, американский врач филиппинско-американского происхождения, посетивший Филиппины, предложил создать мемориал в качестве посвящения людям, которые выступали против авторитарного правления Маркоса, но не выжили. после революции народной власти. [3]

Bantayog нг MGA Фонд Мемориал Bayani был организован в ответ на предложение Mallari в, с Ледивина V Карино, бывший декан Университета Филиппин " Колледж государственного управления , оказывающего помощь при создании концептуального документа для мемориала. [3] Фонд вскоре учредил Комитет по исследованиям и документации с целью проверки номинантов людей, которые должны быть удостоены награды. [1]

С самого начала бантайог баяни был разработан, чтобы почтить память всех тех, кто боролся против режима военного положения 1972 года, независимо от их принадлежности. Таким образом, он придерживается позиции, которая является «бескомпромиссной по отношению к Маркосу и диктатуре Маркоса», при этом уважая всех людей, которые выступали против нее, независимо от их политической окраски или убеждений [4].

Стена памяти [ править ]

Стена памяти.

Центральным элементом мемориала бантайог является гранитная «Стена памяти», на которой начертаны имена мучеников и героев, нарушивших диктатуру Маркоса. [3]

Лица, отмеченные на стене, назначаются семьями жертв, членами общественных организаций или широкой общественностью. Эти номинации рассматриваются в соответствии с набором критериев Комитетом по исследованиям и документации Мемориального фонда Баяни, который дает рекомендации своему Исполнительному комитету для дальнейшего рассмотрения. Затем попечительский совет фонда дает окончательное утверждение. [3]

Первоначальное намерение состояло в том, чтобы почтить память жертв, которые были замучены в период диктатуры, но после обширных обсуждений фонд решил также чтить людей, которые выступали за свободу, справедливость и демократию во время администрации Маркоса, которые жили после революции народной власти. [3]

Первая партия из 65 имен была увековечена на стене в 1992 году [3], включая такие фигуры, как вождь племени Калинга Маклинг Дулаг ; издатель Чино Росес и журналист Алекс Оркулло ; бывшие председатели Верховного суда Роберто Консепсьон и Клаудио Тиханки ; миссионер отец Туллио Фавали , Каоаян, Илокос-Сур , приходской священник Закариас Агатеп , сестра Мэри Бернард Хименес, мирский социальный работник Пури Педро , священник Филиппинской независимой церкви Иеремиас Акино; поэт-активист Эмман Лакаба; студенческие активисты, такие как Ризалина Илаган , Кристина Каталла и Лилиоза Хилао ; предприниматель Гастон З. Ортигас ; а также политические лидеры, такие как бывшие сенаторы Лоренцо Таньяда , Бениньо Акино-младший , сенатор Хосе В. Диокно , губернатор античной провинции Эвелио Хавьер , мэр города Замбоанга Сезар Климако и член городского совета Диполог Якобо Аматонг .

По состоянию на 2019 год на Стене памяти занесено 316 имен. [5] [6] [7] [8]

В изданном в 2015 году Национальной исторической комиссией Филиппин опубликованном в 2015 году Национальной исторической комиссии Филиппин кратких биографиях "героев и мучеников ... сопротивления" " Маматай Дахил са 'Йо: Герои и мученики филиппинского народа в борьбе против диктатуры 1972-1986" представлены краткие биографии "героев и мучеников ... сопротивления". против диктатуры военного положения ". [9] [10]

Памятник Инанг Баян [ править ]

Еще одним заметным элементом мемориала является 35-футовый монумент «Инанг Баян», расположенный на видном месте рядом с придорожным фасадом мемориала, так что его могут видеть автомобили вдоль авеню Кесон возле угла с EDSA. [11]

Памятник изображает женщину, тянущуюся к небу за свободой, держащую тело упавшего молодого человека. Женщина - метафорическое изображение филиппинской «материнской земли» ( inang bayan на филиппинском языке ), в то время как мужчина олицетворяет самопожертвование и героизм, ссылаясь на мучеников, отдавших свою жизнь за свободу филиппинского народа. [12]

Три доски на основании памятника содержат последнюю строфу из « Mi Ultimo Adios » Хосе Ризаля на английском, филиппинском и оригинальном испанском языках. [13] На табличке на английском языке написано:

"Я умираю, когда вижу, что рассвет пробивается
Сквозь мрак ночи, чтобы возвещать день:
И если моя кровь не хватает цвета, ты возьмешь,
Вылейте в нужде ради твоего дорогого,
Чтобы окрасить ее малиновым цветом пробуждение луч " [13]

Монумент был создан Эдуардо Кастрильо , филиппинским скульптором, среди других выдающихся работ которого Монумент народной власти (1993), Бонифачо и памятник революции Катипунан (1998) и фреска «Консолидированный рост через образование», которая символизирует Политехнический университет Филиппины (1974). [3]

Музей бантайог [ править ]

Знаменитый митинг MCCCL, организованный сенатором Диокно 21 сентября 1972 года и приведший к введению военного положения

Основанный в середине 2000-х годов музей бантайог баяни занимает второй этаж здания Ховито Р. Салонги сразу за Стеной памяти. [14] Стенка особенности митингов , организованных на площади Miranda в движение обеспокоенных граждан за гражданские свободы (MCCCL) с 1971 по 1972 год, с самым большим участием 50000 человек 21 сентября протестуют «OPLAN Стрелец», план по Маркос объявить военное закон. Позже Маркос объявил о введении военного положения после нервной реакции на это событие несколькими часами ранее. [15]

Основная коллекция [ править ]

Основная коллекция музея включает предметы, связанные с признанными героями и мучениками, а также с историческим периодом диктатуры Маркоса, и надеется оживить историю этого периода для посетителей, показывая им, что ужасы военного положения случилось с реальными мужчинами и женщинами. [16]

Музей в первую очередь посвящен годам правления Маркоса с 1965 по 1986 год, с особым акцентом на событиях, которые произошли после объявления военного положения 1972 года. Но для обеспечения исторического контекста он также кратко описывает события, которые произошли до президентства Маркоса в 1965 году и в период сразу после революции EDSA, примерно до 1987 года. [16]

Реплика тюремной камеры [ править ]

Одним из ярких моментов коллекции музея бантайог является точная копия тюремной камеры, основанная на памяти жертвы военного положения Хильды Нарцисо [17], служителя церкви, которая была арестована силами военного положения Маркоса и подвергалась изнасилованию и пыткам [18]. и который содержался вместе с 20 сокамерниками в камере размером не более двух или трех квадратных метров. [19] [20]

Схема организаций сопротивления [ править ]

Выставка в музее бантайог, о которой часто забывают, представляет собой схему различных организаций, которые участвовали в сопротивлении крайностям диктатуры Маркоса, начиная от консервативных групп, включая религиозные организации, такие как Религиозная ассоциация женщин западных негров (NOWRA). , и Задержанные Целевой группы Филиппин , и коммерческие организации, такие как Бизнес-клуб Макати ; прогрессивным организациям, таким как Kilusang Mayo Uno , и многим другим группам. [21] Хотя это и не кричащая демонстрация, ученые отметили, что диаграмма является одним из наиболее полных сборников групп сопротивления, которые были обнародованы до сих пор. [21]

Зал памяти [ править ]

Рядом с главной галереей музея находится постоянная экспозиция под названием «Зал или память», которая дает более подробную информацию о жизни героев и мучеников, почитаемых на Стене памяти снаружи. [16] Зал памяти группирует героев и мучеников по разным секторам, которые объединились для борьбы с диктатурой, и содержит «краткие биографии» каждого лауреата. [16]

Другие экспонаты [ править ]

Другие важные экспонаты в Бантайоге включают артефакты, такие как печать Сената, использовавшуюся во время правления Ховито Салонги, и работы таких художников, как Утанг на Лабас Джерри Араоса ( букв. «Внешний долг» ) - игра на филиппинской концепции Утанг на Лоб (внутренний или душевный долг) и как администрация Маркоса обнищала филиппинскую нацию. [12]

В здании Salonga и на территории Bantayog часто проходят временные выставки, такие как « Desaparacidos » Тойма Имао. [22] [23]

Основания [ править ]

См. Также: IP Santos

Территория Бантайонг-нг-Баяни была спроектирована Ильдефонсо П. Сантосом-младшим , который в 2006 году был провозглашен Национальным художником Филиппин в области ландшафтной архитектуры [24].

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Layug, Маргарет Клэр (2018-11-30). «Еще 7« героев »добавлены к стене« Бантаёга Баяни »» . Новости GMA в Интернете . Проверено 1 декабря 2018 .
  2. ^ Cabato, Regine D .; Сайсон, Фрэнсис П. (11.09.2014). «Выдерживая шторм» . Гвидон . Университет Атенео де Манила. Архивировано 20 декабря 2016 года . Проверено 6 июня 2019 .
  3. ^ a b c d e f g "О" . Бантайог Баяни . Проверено 3 апреля 2016 года .
  4. ↑ Буэно, Анна (22 сентября 2017 г.). "Выжившие после военного положения:" Sa panahong ito, ano ba sa tingin niyo ang bayani? " " . CNN Филиппины . Архивировано 06.06.2019 . Проверено 6 июня 2019 .
  5. ^ Gamil, Jaymee (2 декабря 2015). «15 новомучеников чествовали в бантайоге Баяни» . Philippine Daily Inquirer . Проверено 3 апреля 2016 года .
  6. ^ Дойо, Ма. Церера П. «Еще 11 героев в бантаёге Баяни» . Проверено 30 марта 2018 .
  7. ^ Дойо, Ма. Церера П. (30 ноября 2018 г.). «Сегодня чествовали 7 новых героев бантайога» . Inquirer News . Проверено 30 декабря 2018 .
  8. ^ Doyo, Ма Ceres П. (30 ноября 2019). «Еще 11 человек были удостоены чести в Бантайоге за то, что бросили вызов диктатуре Маркоса» . Спрашивающий . Проверено 13 мая 2020 .
  9. ^ "Ang mamatay nang dahil sa 'yo - Bantayog ng mga Bayani" . Бантайог Баяни . 2015-10-05 . Проверено 30 марта 2018 .
  10. ^ Дойо, Ма. Церера П. " ' Ang mamatay nang dahil sa' yo ' " . Проверено 30 марта 2018 .
  11. ^ Рохас-Мендоса, Психея (2017-12-10). «Время героев» . Графика Филиппин . Архивировано из оригинала на 2018-02-20 . Проверено 2 марта 2020 .
  12. ^ a b Мадаранг, Рея Клэр. «Это место в Метро Манила приглашает вас в захватывающий тур по военному положению» . Рапплер .
  13. ^ a b Дойо, Ма Церес П. "Памятник Кастрилло против тирании Маркоса" . мнение.inquirer.net . Архивировано 26 мая 2016 года . Проверено 25 апреля 2019 .
  14. ^ «Еще 8 музеев, которые вы посещали слишком долго» . ph.news.yahoo.com . Архивировано 25 апреля 2019 года . Проверено 25 апреля 2019 .
  15. ^ Daroy, Petronilo Bn. (1988). «Накануне диктатуры и революции». В Хавате-де-Диос, Аврора; Daroy, Petronilo Bn .; Калау-Тироль, Лорна (ред.). Диктатура и революция: корни народной власти . Метро Манила: Фонд Conspectus. С. 1–25.
  16. ^ a b c d "Филиппинский музей чествует сопротивление военному положению" . Азиатско-Тихоокеанский информационный центр по правам человека . Проверено 12 марта 2019 .
  17. ^ Энано, Джессет О. (2017-09-17). «Битва за Бантайог еще не окончена» . newsinfo.inquirer.net . Архивировано 17 сентября 2017 года . Проверено 25 апреля 2019 .
  18. ^ Pasion, Патти (21 сентября 2016). "История исцеления жертвы военного положения" . Проверено 17 июня 2019 .
  19. ^ Яп, ди - джей (2017-09-22). «Военное положение пересказывалось миллениалам:« Я был жертвой изнасилования, оставшимся в живых » » . Philippine Daily Inquirer .
  20. ^ Pasion, Патти (2016-09-21). "История исцеления жертвы военного положения" . Рапплер . Проверено 25 апреля 2019 .
  21. ^ a b Клаудио, Лисандро Э. (2013) Укрощение народной власти: революции EDSA и их противоречия. Издательство Университета Атенео де Манила. ISBN 9789715506557 
  22. ^ Энано, Джессет О. «Искусство - это его« Лазерный меч »против Маркоза» . newsinfo.inquirer.net .
  23. ^ «Проектирование совести: скульптор Тойм де Леон Имао показывает, как проектировать мемориалы в эпоху исторического ревизионизма» . 18 июля 2017 г.
  24. ^ Сантос, Томас У. «Томасианцы назвали новых национальных художников» . Проверено 1 ноября 2018 .