Bardoli Satyagraha июня 1928 года в штате Гуджарат , Индия в течение периода британского владычества , был главным эпизодом гражданского неповиновения и бунта в движение за независимость , . Движение в конечном итоге возглавил Валлаббхай Патель , и благодаря его успеху Патель стал одним из главных лидеров движения за независимость. [1] [2] [3] [4] [5]
Кризис [ править ]
В 1925 году Taluka из Bardoli в Гуджарате пострадали финансовые проблемы. Однако в том году правительство Бомбейского президентства повысило налоговую ставку на 22% и, несмотря на петиции гражданских групп, отказалось отменить повышение перед лицом бедствий. Положение фермеров было достаточно серьезным, у них едва хватало собственности и урожая, чтобы заплатить налог, не говоря уже о том, чтобы потом прокормить себя.
Рассмотрение вариантов [ править ]
Гуджаратские активисты Нархари Парикх , Рави Шанкар Вьяс и Моханлал Пандья разговаривали с деревенскими вождями и фермерами и просили помощи у самого выдающегося борца за свободу Гуджарата Валлаббхаи Пателя . Патель ранее руководил фермерами Гуджарата во время борьбы за Хеду, а недавно был президентом муниципалитета Ахмедабада . Его широко уважали простые гуджаратцы по всему штату.
Патель откровенно сказал делегации фермеров, что если они полностью осознают, что будет означать восстание. Он не возглавил бы их, если бы у него не было единодушного понимания и согласия всех вовлеченных деревень. Отказ от уплаты налогов может привести к конфискации их собственности, в том числе земли, и многие попадут в тюрьму. Они могут столкнуться с полным уничтожением. Жители села ответили, что готовы к худшему, но определенно не могут смириться с несправедливостью правительства.
Затем Патель попросил Ганди подумать над этим вопросом. Но Ганди просто спросил, что думает Патель, и когда последний с уверенностью ответил о перспективах, он дал свое благословение. Но Ганди и Патель согласились, что ни Конгресс, ни Ганди не будут напрямую вмешиваться, и борьба полностью оставлена народу Бардоли талука.
Борьба окончена [ править ]
Патель сначала написал губернатору Бомбея, прося его снизить налоги на год перед лицом бедствий. Но губернатор проигнорировал письмо и в ответ объявил дату сбора.
Затем Пател приказал всем фермерам Бардоли талука отказаться от уплаты налогов . С помощью Париха, Вьяса и Пандьи он разделил Бардоли на несколько зон, в каждой из которых были специально назначены лидер и добровольцы. Патель также поместил некоторых активистов, близких к правительству, чтобы они действовали в качестве информаторов о передвижениях государственных чиновников.
Прежде всего, Патель проинструктировал фермеров оставаться полностью ненасильственными и не реагировать физически на какие-либо подстрекательства или агрессивные действия со стороны официальных лиц. Он заверил их, что борьба не закончится не только до отмены всех налогов за год, но и до тех пор, пока все конфискованное имущество и земли не будут возвращены их законным владельцам.
Фермеры получили полную поддержку со стороны соотечественников в Гуджарате. Многие прятали свои самые ценные вещи у родственников в других частях, а протестующие получали финансовую поддержку и предметы первой необходимости от сторонников в других частях. Но Патель отказал своим восторженным сторонникам в Гуджарате и других частях Индии в их сочувственном протесте.
Правительство заявило, что подавит восстание. Вместе с налоговыми инспекторами с северо-запада Индии были собраны банды патанов, чтобы захватить имущество жителей деревни и терроризировать их. Патаны и люди сборщиков ворвались в дома и забрали все имущество, включая скот (сопротивляющиеся начали держать свой скот в своих запертых домах, когда собиратели были рядом, чтобы не дать им схватить животных с полей) . [6]
Правительство начало продавать дома и земли с аукциона. Но ни один мужчина из Гуджарата или где-либо еще в Индии не подошел, чтобы купить их. Патель назначил добровольцев в каждую деревню для наблюдения. Как только он видел чиновников, которые собирались выставить имущество на аукционе, волонтер включал свой рог. Фермеры покидали деревню и прятались в джунглях. Чиновники обнаружат, что вся деревня пуста. [7] Они никогда не могли узнать, кому принадлежал конкретный дом.
Однако некоторые богатые люди из Бомбея приехали, чтобы купить земли. Также было зарегистрировано одно село, которое платило налог. Против них был организован полный социальный бойкот, при котором родственники разорвали связи с семьями в селе. Другими способами применения социального бойкота к землевладельцам, нарушившим налоговую забастовку или купившим захваченную землю, были отказ сдавать свои поля в аренду или работать на них в качестве разнорабочих. [8]
Члены законодательных советов Бомбея и всей Индии были возмущены ужасным обращением с протестующими фермерами. Индийские члены ушли в отставку и выразили открытую поддержку фермерам. [9] Правительство подверглось резкой критике, даже со стороны многих в офисах Раджа.
Разрешение [ править ]
В 1928 году соглашение было наконец заключено при посредничестве члена правительства Бомбея из числа парсов . Правительство согласилось восстановить конфискованные земли и имущество, а также отменить выплату доходов не только за год, но и отменить повышение на 22% до окончания следующего года. Правительство назначило Комиссию Максвелла-Брумфилда для расследования этого вопроса. После тщательного исследования было решено, что повышение налогов составит всего 6,03%. Но основные проблемы крестьян остались нерешенными, и кабальный труд продолжался. [10]
Фермеры праздновали свою победу, но Патель продолжал работать над тем, чтобы все земли и имущество были возвращены каждому фермеру и чтобы никто не остался в стороне. Когда правительство отказалось просить людей, которые купили некоторые из земель, вернуть их, богатые сочувствующие из Бомбея выкупили их и вернули земли законным владельцам.
День памяти [ править ]
Импульс от победы Бардоли способствовал возрождению борьбы за свободу по всей стране. [11] В 1930 году Конгресс провозгласит независимость Индии, и Ганди запустит « Сатьяграху ».
В то время как Патель верил в учение Ганди и неугасающую решимость фермеров, люди по всей стране признавали его жизненно важное лидерство. Именно женщины бардоли впервые даровали титул сардар , что на гуджарати и большинстве индийских языков означает вождь или вождь . Именно после Бардоли Сардар Патель стал одним из самых важных лидеров Индии.
См. Также [ править ]
- Движение отказа от сотрудничества
- Чампаран Сатьяграха и Кхеда Сатьяграха
- Фермерские движения в Индии
- Патель: Жизнь , Раджмохан Ганди
Ссылки [ править ]
- ^ "Кампания крестьян Бардоли против правительства Бомбея, 1928 | Глобальная база данных ненасильственных действий" . nvdatabase.swarthmore.edu . Проверено 21 декабря 2017 .
- ^ Valiani, А. (2011-11-11). Воинствующие общества в Индии: физическая культура и насилие в создании современной политики . Springer. ISBN 9780230370630.
- ^ Taneja, Anup (2005). Ганди, женщины и национальное движение, 1920-47 гг . Публикации Хар-Ананда. ISBN 9788124110768.
- ^ Bondurant, Джоан В. (1967). Победа над насилием: Гандианская философия конфликта . Калифорнийский университет Press.
- ^ Субраманьям, С. (2017-01-12). Центр-государство отношения . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 9788123026633.
- ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. С. 97–98. ISBN 978-1490572741.
- ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. п. 85. ISBN 978-1490572741.
- ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. п. 70. ISBN 978-1490572741.
- ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. С. 167–68. ISBN 978-1490572741.
- ^ Канал YouTube, Bookstawa. «Бардоли Сатьяграха» . YouTube .
- ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактики успешных кампаний против налогов . Пикет Лайн Пресс. п. 65. ISBN 978-1490572741.
Внешние ссылки [ править ]
- Свободная Индия: Сардар Патель - герой Бардоли
