Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Barrett против Fontbonne Academy -решение Верховного суда штата Массачусетс от 16 декабря 2015 года, в котором установлено, что римско-католическая средняя школа нарушила законы штата против дискриминации по признаку сексуальной ориентации и пола, когда отозвала предложение о работе от кандидата. когда официальные лица узнали, что он состоит в гражданском однополом браке. Это было первое решение в Соединенных Штатах после общенациональной легализации однополых браков, которое было принято решением Верховного суда США по делу Обергефелл против Ходжеса в июне прошлого года, в котором рассматривались конкурирующие иски о дискриминации в сфере занятости и защиты, предоставляемой религиозным учреждениям.

Фон [ править ]

29 января 2014 года Мэтью Барретт в лице GLAD подал жалобу в Массачусетскую комиссию по борьбе с дискриминацией в отношении Академии Фонтбонн , католической средней школы в Милтоне, штат Массачусетс , поскольку в июле 2013 года школа отозвала предложение о приеме на работу в качестве менеджера службы общественного питания, когда официальные лица узнал, что он состоит в однополом браке. [1] Приняв предложение о работе, Барретт заполнил документы и предоставил в качестве экстренного контакта имя Эд Сапли, которого он назвал своим «мужем». Через несколько дней школа отказалась от предложения о приеме на работу и объяснила, что его статус супруга в однополом браке несовместим с учением Римско-католической церкви.

Обстоятельства дела не оспаривались. Представитель школы сказал, что она «не допускает дискриминации по признаку сексуальной ориентации, но церковная доктрина против однополых браков определяет политику в Фонтбонне и других католических школах». [2] Академия - это подготовительная школа для девочек к колледжу, спонсируемая сестрами святого Иосифа Бостонского.

Некоторая негативная реакция выпускников Fontbonne Academy в социальных сетях и в комментариях к новостным статьям была направлена ​​в адрес школы, хотя некоторые обвиняли Церковь, а не школу. [3]

В сентябре 2014 года бостонского кардинала Шона О'Мэлли спросили, как совместить работу Церкви с геями и лесбиянками с количеством связанных с ЛГБТ трудовых споров в новостях. Он ответил, что ситуацию «нужно исправлять». [4] [5]

Решение [ править ]

Дело было передано в Верховный суд Массачусетса в мае 2014 года. 16 декабря 2015 года судья Дуглас Х. Уилкинс [6] постановил в деле Барретт против Академии Фонтбонна, что Академия нарушила законы штата против дискриминации по признаку сексуальной ориентации и пола. . [7]

Суд выделил два вида дискриминации. Суд постановил, что Барретт подвергся дискриминации по признаку сексуальной ориентации, поскольку основание действия школы на его браке неотличимо от того, чтобы основывать его на его сексуальной ориентации. Он также обнаружил дискриминацию по признаку пола, поскольку «ему было отказано в приеме на работу из-за того, что он женился на человеке, за которого женщина могла выйти замуж без тех же последствий».

Затем суд рассмотрел утверждения Академии о том, что она имеет право на освобождение от налогов в соответствии с уставом, сначала изучив некоторые противоречивые формулировки в соответствующих статутах. В нем говорилось, что законодательный орган разрешил только очень узкое исключение для религиозных учреждений в качестве работодателей и что, поскольку Академия принимает студентов-некатоликов - «включая мусульман, евреев, баптистов, буддистов, индуистов и епископалов», - она ​​не отвечает строгим требованиям закона. для исключения в качестве предприятия, которое «ограничивает членство, регистрацию, допуск или участие для членов этой религии». Школа требует, чтобы только администраторы и преподаватели богословия были католиками. Академия утверждала, что требование о приеме на работу Барретта нарушает ее федеральное конституционное право на «выразительные ассоциации», но суд постановил, что Барретт 'Занятость в качестве менеджера службы общественного питания не будет существенно обременять способность школы донести свое послание или «разбавить это сообщение, учитывая, что единственное утверждение Барретта, противоречащее школьному посланию, произошло при заполнении формы, и что на должности, которую он стремился заполнить, он будет не участвовать в миссии школы по «представлению евангельских ценностей или ... учений католической церкви». Суд также указал на осведомленность общественности по этому вопросу:s миссия "представления евангельских ценностей или ... учений католической церкви". Суд также указал на осведомленность общественности о проблеме:s миссия "представления евангельских ценностей или ... учений католической церкви". Суд также указал на осведомленность общественности о проблеме:

Широкая осведомленность общественности о гражданских законах, разрешающих однополые браки и запрещающих дискриминацию при найме на работу, в сочетании со способностью Фонтбонна объяснять свою позицию без вмешательства в форме защиты со стороны Барретта, оставляет небольшой риск того, что принудительное соблюдение Фонтбонной норм гражданского права будет ошибочно принято за одобрение однополых браков.

Наконец, суд рассмотрел претензию Академии о том, что она заслуживает исключения из антидискриминационных статутов на основе «исключения для министров», установленного как в федеральной конституции, так и в конституции штата, которое предотвращает вмешательство правительства в свободное исповедание религии, в частности вмешательство в религиозную деятельность. выбор группой своих служителей, учителей и тех, кто выполняет религиозные функции. Академия утверждала, что каждый из ее сотрудников является «служителем миссии». Суд постановил на основании прецедента Верховного суда США, что для удовлетворения «исключения министерства» требуется больше, чем одно только такое утверждение.

Реакция [ править ]

Решение получило освещение в национальных новостях [8], и большая часть откликов не соответствовала принципам, установленным в дебатах об однополых браках.

Эндрю Беквит, президент Массачусетского института семьи , прокомментировал: «Это решение суда лишает религиозные учреждения возможности выживать ... Если это решение останется в силе, оно либо заставит религиозные школы закрыть свои двери для всех, кто не исповедуют одну и ту же религию, иначе им придется отказаться от своих убеждений и нанимать без всякого отношения к вере, которая в конечном итоге перестанет делать их религиозными институтами ". [9] Грегори С. Бэйлор, старший советник Альянса в защиту свободы., сказал: "Вы окажетесь на скользкой дорожке, если позволите правительству определять, какие должности оно считает религиозными. Правительству нельзя позволять вмешиваться в практику приема на работу в религиозную школу и в то, что, по его мнению, важно, чтобы оставаться верным своей миссии. и идентичность. Религиозные школы должны иметь возможность иметь представителей, которые ведут себя в соответствии с их убеждениями, чтобы не возникло недопонимания в отношении школы по спорным вопросам ». [9]

Дениз Донохью, заместитель директора образовательных программ K-12 Общества кардинала Ньюмана, сказала, что ученикам нужно последовательное послание: «Наем людей, которые не находятся в командировке, будь то классные учителя, библиотекари или смотрители, ослабляет католическую идентичность и подрывает миссия школы ". [7]

Адвокат Барретта, Беннет Кляйн из GLAD, сказал: «Брачное равенство было законом Массачусетса более десяти лет, и теперь это закон страны. Но вы не можете добиться равенства, если вы можете пожениться в субботу и уволить в понедельник." Он отметил, что это решение означало, что школа несет ответственность за компенсацию ущерба за потерю заработной платы, а также за компенсацию ущерба за дискриминацию. [8] Он написал в пресс-релизе: «Религиозные организации не получают бесплатного пропуска для дискриминации геев и лесбиянок. Когда Фонтбонн уволил Мэтта с работы, которая не имеет ничего общего с религией, просто потому, что он женат, они перешли на неправильную сторону закона ". [10]

Дуайт Дж. Дункан, профессор права юридического факультета Массачусетского университета , назвал это решение «довольно твердым с чисто юридической точки зрения». Он отметил, что влияние этого дела было неопределенным, учитывая различия в исключениях, предоставляемых религиозным учреждениям как работодателям в соответствии с законом штата Массачусетс и в соответствии с федеральным законом. [7]

Поселение [ править ]

Адвокаты Барретта объявили 9 мая 2016 года, что он достиг конфиденциального соглашения со школой, которое не будет подавать апелляцию. Он включал финансовую выплату, но подробности не разглашались. Школа выпустила заявление, в котором говорилось: "Академия Фонтбонна выражает глубокую благодарность г-ну Барретту за его готовность объединиться с нами в духе примирения и желает ему всего наилучшего, чтобы школа продвигалась вперед в своей миссии по содействию передовому образованию и социальному развитию. справедливость в открытом и инклюзивном сообществе ". [11]

Ссылки [ править ]

  1. Валенсия, Милтон Дж. (30 января 2014 г.). «Женатый гомосексуалист говорит, что католическая школа отказалась от предложения о работе» . Бостон Глоуб . Архивировано из оригинального 22 февраля 2014 года . Проверено 12 февраля 2014 года .
  2. Смит, Товия (12 февраля 2014 г.). «Массовый иск направлен на выяснение широты приема на работу религиозных групп» . NPR . Проверено 12 февраля 2014 года .
  3. ^ "Выпускники реагируют на отказ католической средней школы нанять открыто гея" . Аль-Джазира Америка. 3 февраля 2014 . Проверено 20 февраля, 2016 .
  4. Шайн, Боб (25 сентября 2014 г.). «О'Мэлли: Тенденция уволенных за проблемы ЛГБТ рабочих« требует исправления » » . Национальный католический репортер . Проверено 20 февраля, 2016 .
  5. Лавуа, Дениз (17 декабря 2015 г.). «Судья запрещает католическую школу отказывать в приеме на работу геев» . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 20 февраля, 2016 .После легализации однополых браков по всей стране были зарегистрированы случаи увольнения сотрудников католических учреждений, состоящих в однополых браках. В июне директор религиозного образования католической начальной школы за пределами Филадельфии был уволен после того, как двое родителей пожаловались на ее брак с другой женщиной. Марджи Винтерс сказала, что рассказала администраторам школы о своем браке, когда ее взяли на работу в 2007 году. Директор школы сказала в письме родителям, что школа должна соблюдать католическую философию. В августе подготовительная школа католического колледжа в Мейконе, штат Джорджия, урегулировала иск о дискриминации, поданный учителем музыки, который сказал, что был уволен в 2014 году из-за его планов жениться на своей партнерше.
  6. ^ "Дуглас Х. Уилкинс назначен в Высший суд" . Журнал юристов . 1 января 2011 . Проверено 20 февраля, 2016 .
  7. ^ a b c Лаббе, Марк (28 декабря 2015 г.). «Джадж говорит, что католическая школа дискриминирует мужчин в однополых браках» . Национальный католический репортер . Католическая служба новостей . Проверено 20 февраля, 2016 .
  8. ^ a b «Судья выносит постановление против католической подготовительной школы Fontbonne Academy в деле о найме геев» . CRUX . Ассошиэйтед Пресс. 17 декабря, 2015. Архивировано из оригинального 21 февраля 2016 года . Проверено 20 февраля, 2016 .
  9. ^ a b Вуото, Лоредана (15 февраля 2016 г.). «Было ли решение суда Массачусетса по существу запретить католические школы?» . Католическое информационное агентство . Проверено 20 февраля, 2016 .
  10. Ring, Trudy (17 декабря 2015 г.). «Судья: нет религиозного оправдания дискриминации в католической школе» . Адвокат . Проверено 20 февраля, 2016 .
  11. ^ Herndon, Astead W. (10 мая 2016). «Католическая школа, гей урегулировать иск о дискриминации» . Бостон Глоуб . Проверено 13 мая 2016 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Барретт против Академии Фонтбонна , Верховный суд Массачусетса, 16 декабря 2015 г.