Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва при Бхучар Мори
Часть завоевания Акбаром Гуджарата
Битва при Дроле
Эскиз из Ядуваншпракаша Мавданджи Ратну, 1934 г.
ДатаИюль 1591
Место расположения
Плато Бхучар Мори возле штата Дхрол
(сейчас недалеко от Дхрол , район Джамнагар , Гуджарат , Индия)
22 ° 34′55 ″ с.ш., 70 ° 24′00 ″ в.д. / 22.582 ° N 70.400 ° E / 22.582; 70.400 Координаты : 22.582 ° N 70.400 ° E22°34′55″N 70°24′00″E /  / 22.582; 70.400
РезультатМогольская победа
Территориальные
изменения		Гуджарат султанат пал под империей Моголов, Гуджарат Султанат закончился
Воюющие стороны
Алам Империи Великих Моголов.svg Империя Великих МоголовШтат Наванагар Штат
Джунагад Штат
Кундла
Катч Штат
Оха
Мули
Командиры и лидеры
Алам Империи Великих Моголов.svg Мирза Азиз Кока
  • Джем Сатаджи
    • Джам Аджаджи  †
    • Джаса Ваджир  †
  • Даулат Хан Гори
  • Лома Куман
  • Рао Бхармалджи I
  • Санганджи Вадхер
  • Васаджи Пармар
  • Музаффар Шах III
Сила
  • 80 000–90 000 [1]
  • 17 000–21 000 [1]
    • 84 слона [2]
Жертвы и потери
  • 2000 воинов [1]
  • 500 лошадей отключены [1] [3]
Цифры получены из согласия различных источников. [1]
Bhuchar Mori находится в Гуджарате.
Бхучар Мори
Бхучар Мори
Место битвы в Гуджарате
Бхучар Мори находится в Индии.
Бхучар Мори
Бхучар Мори
Бхучар Мори (Индия)

Битва Bhuchar Мори , также известная как битве Dhrol , боролись между армией Катхиавар во главе с Nawanagar государством и могольской армией на Bhuchar Морите плато близ Dhrol , Саураштра (ныне в Jamnagar районе , Гуджарат , Индия). Он предназначался для защиты Музаффар-шаха III , последнего султана султаната Гуджарат, получившего убежище при Джаме Сатаджи из Наванагара после его побега от императора Великих Моголов Акбара . Сражение произошло в июле 1591 г. ( Викрам Самват1648). Армия Катхиавара включала армии Джунагадха и Кундлы, которые предали Наванагара и, наконец, присоединились к армии Великих Моголов. Битва привела к большому количеству жертв с обеих сторон. Битва привела к решающей победе армии Великих Моголов. [2] [4]

Это считается крупнейшим сражением в истории Саураштры. Его часто называют Панипат Саураштры . [2]

Фон [ править ]

Музаффар Шах III, султан султаната Гуджарат , был титульным королем, и государством управляли различные дворяне в подразделениях, которые постоянно сражались друг с другом. Музаффар осадил Ахмадабад с помощью других дворян. Итимад-хан, знатный управляющий Ахмедабадом, пригласил императора Великих Моголов Акбара завоевать государство. Он вошел в Ахмадабад без боя 18 ноября 1572 года. Музаффар был схвачен, скрываясь на зерновом поле. Акбар постепенно захватил государство к 1573 году нашей эры (Викрам Самват 1629). Его губернаторы управляли государством с 1573 по 1583 год с частыми восстаниями и беспорядками. [5]

Акбар заключил в тюрьму Музаффар-шаха в Агре, но бежал в Гуджарат в 1583 году нашей эры (Викрам Самват 1639). После непродолжительного пребывания в Раджпипле он перебрался в Катхиавар, где к нему присоединились 700 солдат. Ему помогали Джам Сатаджи [примечание 1] из Наванагара, Даулат Хан из Джунагадха и Кхенгар, Джагирдар из Сората. Он собрал из них армию из 30 000 кавалеристов и 20 000 пехоты. Он грабил деревни недалеко от Ахмедабада, а затем захватил Ахмадабад, а затем Вадодару и Бхарух . Музаффар был побежден в Ахмадабаде новым правителем Моголов Мирзой Хан 26 января 1584 г. Музаффар бежал в Махемдабад, а затем в Хамбхат.. Когда Мирза-хан продвинулся к Хамбхату в феврале 1584 года, он двинулся в Вадодару, где снова столкнулись обе силы, и Музаффар потерпел поражение. Он сбежал в горы. Позже, когда Бхарух был схвачен Моголами, он бежал с места на место; сначала в Идар, а затем в Катхиавар. Поскольку никто не предоставил ему убежища, Джам Сатаджи из штата Наванагар согласился и спрятал его на холмах Барда. [2] [5] [6]

Акбар перевел своего приемного брата Мирзу Азиза Коку из малва в Гуджарат в 1588-89 годах нашей эры (год хиджры 997) вместо Мирзы-хана, чтобы захватить Музаффара. [5] Большая армия стояла в Вирамгаме . Он послал Навроз-хана и Сайяд Касима с войсками, чтобы найти его в Морби . Мирза Азиз Кока переписывался с Джамом Сатаджи и просил сдаться, но тот отказался, сославшись на обязанность Кшатрия защищать просителя убежища. Джам Сатаджи беспокоил армию Великих Моголов, сокращая ее припасы, убивая отставших и унося лошадей и слонов, когда мог. [2] [3] [5] [7] [8]

Битва [ править ]

Джем Сатаджи
Джам Аджаджи, погибший в бою

Мирза Азиз Кока собрал свою армию возле Дхрола, которая включала от 8900 до 9000 воинов. Армия включала римлян, арабов , русских, турок , фиркани, хабаси, миркани, мукрани, синдхи, а также солдат из Кандхара , Кабула , Хорасана и Ирана . [1] [2] [примечание 2]

Силы Катхиавара были размещены недалеко от Дхрола и имели от 17000 до 21000 воинов. Силы Nawanagar включены ЛППО, Kana, Balach, Jiya, Кабар, Dal, Mod, и Рао кланы Jadeja , Sodha, Tumbel, Чаран , Dhundhan, Dhaman, Sumra , синдхи, Rajgor и Barots . К силам Джама Сатаджи присоединились Наваб Долатхан Гори и Джагирдар Ра Кхенгар из штата Джунагадх ; Лома Хуман из Херди- Кундлы и воины, посланные Рао Бхармалджи I из штата Кач . Санганджи Вадхер из Охи и Васаджи Пармар из штата Мули присоединились к их армии. Махераман Аджани из Бхадресара ,Кача присоединилась Nawanagar со своими четырнадцати сынами. Джамат обнаженного Атита Садху , вернувшегося из паломничества Дварака и направившегося в Хингладж Деви, также присоединился к ним. В армии также было большое количество пушек, 84 слона, конница и верблюды. [1] [2] [3] [примечание 3] [примечание 4]

Когда армия Великих Моголов достигла Бхучар Мори, Джам напал со вспомогательными силами Кутча. [5] [9] Также было два ночных налета на силы Великих Моголов, и битва была отложена на два дня из-за дождя. [1] Произошло несколько стычек, в каждой из которых армия Катиавара одерживала победу. Из-за сезона дождей поле боя не подходило, и стратегия Джама Сатаджи часто побеждала. Спустя три месяца [6] Мирза Азиз Кока начал мирные переговоры при посредничестве Чандрасинха Халвадского . Он согласился заплатить два лакхаДжаму Сатаджи и одному лакху тайно Чандрасину, если мирные переговоры увенчаются успехом. Лома Хуман, Кати Кундлы, однажды во время кампании Джунагадха держал слона для себя, взятого из добычи армии Великих Моголов, и по этой причине был очень раздражен Джасой Ваджиром и таким образом утомлял недовольство Джамом, как и Даулат Хан из Джунагадха. Оба тайно заключили договор с Мирзой Азизом Кока. Как заверил Мирза Азиз Кока в поддержке, он снова объявил войну Джаму Сатаджи. [3] [7] [10]

Когда началась битва, армии Джунагадха и Кундлы оставили силы Катхиавара. Когда Джам Сатаджи узнал о предательстве, он сошел со своего слона, сел на флотскую лошадь и покинул поле битвы, чтобы обезопасить государство и семью. Его министр Джаса Ваджир и его сын Джасаджи продолжали сражение до вечера; он также охранял семью Джама, которую он посадил на корабли и отправил морем, чтобы избежать пленения, а затем все вернулись в Наванагар. [3] Битва началась и длилась три прахара (примерно девять часов). На поле боя находилось от 26 000 до 30 000 солдат. [1] Было большое количество жертв. В бою также использовались артиллерия, лошади, слоны и верблюды. [1] [10]

Сын Джама Сатаджи Кунвар Аджаджи III, который был в городе из-за своего свадебного пира, ушел с более чем 500 раджпутскими воинами из своей свадебной вечеринки на поле битвы с Наг Ваджиром. [3] [6] [10]

На следующий день правое крыло сил Моголов возглавляли Сайид Касим, Науранг и Гуджар Хан; а слева - Мухаммад Рафи, который был знаменитым генералом, с несколькими имперскими амирами и заминдарами. Мирза Мархум, сын Наваба Азима Хумаюна, командовал центром, а перед ним Мирза Анвар и сам наваб заняли свой пост. Армией Наванагара командовали Джаса Ваджир, Кунвар Аджаджи и Мехраманджи Дунгарани. Наг Ваджир, Дахьо Лодак, Бхалджидал также вели войска. Схватка открылась канонадой обеих армий. Мухаммад Рафи атаковал армию Джама своими батальонами, в то время как Гуджар Хан и Мирза Анвар, Наваб атаковали Кунвара Аджаджи, Джаса Ваджира. [1] [3] [10]

На северной стене мемориального храма - произведение искусства XVI века в традиционном стиле, изображающее Аджаджи на коне, атакующего Мирзу Азиза Коку на слоне.

Кунвар Аджаджи был на лошади, а Мирза Азиз Кока был на слоне. Аджаджи напал на Мирзу Азиза Коку с копьем, но он не пострадал. Но на Аджаджи напали солдаты Великих Моголов, и он погиб на поле боя. [11] Джаса Ваджир, Мехраманджи, Дунгарани, Бханджидал, Дахьо Лодак, Наг Ваджир и Тогаджи Содха также погибли на поле боя. 2000 солдат Катхиавара погибли. [1] В силах Моголов также погибли Мохаммед Рафи, Сайяд Сайфуддин, Сайяд Кабир и Сайяд Алихан. Обе армии сильно пострадали. Считается, что обе армии потеряли более 10 000 солдат. Погибло более тысячи Атит Садху. Джам Сатаджи потерял 67 родственников, включая сына, племянника и зятя. Четырнадцать сыновей Мехраманджи также умерли. [7] [10]700 лошадей Наванагара были выведены из строя. [1] В армии Великих Моголов погибли Мухаммад Рафи, Сайид Шарф-уд-дин, Сайид Кабир, Сайид Али Хан и 100-200 других солдат, а 500 были ранены. [1] [3]

Дата

Согласно записям офиса Наванагара, битва закончилась в среду, 7-го числа темных двух недель месяца Шравана (Шравана Вад 7) Викрам Самвата 1648 года (июль 1591 года). Это был праздничный день Шитла Сатам . Доха по Gambhirsinh Пармар также дает ту же дату. [2] [6] [примечание 5]

Согласно Акбарнаме , силы встретились 4-го Амардада или 6-го Шавала 999 г. (14-18 июля 1591 г.). [1]

Дата битвы, указанная Ранчходжи Диваном , диваном Джунагадха, в Тарик-и-Сорате - это 8-е число ярких двух недель месяца Аасо, Самват 1648 года или 6-й день месяца Раджаб, 1001 год по хиджре [3]. [5] [примечание 6]

Последствия [ править ]

Когда армия Великих Моголов продвигалась к Наванагару, Джам Сатаджи приказал королевам покинуть город на корабле из порта. Гопал Барот, сын Исардасджи Барота из Сачаны, достиг Сураджкунварбы, недавно вышедшей замуж Содхи, жены Аджаджи, с Пагхади Аджаджи. Сураджкунварба покинул город, чтобы добраться до поля битвы. По дороге на нее напали Моголы, но ее защищал Такор Сахиб из Дхрола, который вел переговоры, хотя он и не участвовал в битве из-за личных разногласий с Джамом Сатаджи. Она достигла поля битвы и предала Сати на погребальном костре Аджаджи. [6] [10]

Мирза Азиз Кока достиг Наванагара и разграбил его. Джам Сатаджи отправился в Джунагадх, чтобы спасти Музаффара. Даулат Хан был ранен в бою, ушел из реки Джунагад [1] и позже скончался. Армия Великих Моголов достигла Джунагадха, но вернулась в Ахмадабад, так как была утомлена долгим сезоном. В 1592 году нашей эры Мирза Азиз Кока снова отправился в Катхиавар со свежими силами. Он осадил Джунагадх, и гарнизон сдался через три месяца. Музаффар уже уехал на холмы Барда. Армия Великих Моголов наконец уехала в Ахмадабад после назначения губернатора в Джунагадхе. В конце концов они также завоевали Прабхас Патан , Двараку и Бет Двараку . [3] [5] [10]

Покинув холмы Барды, Музаффар достиг Оха Мандал, где провел некоторое время. Мирза Азиз Кока послал своего сына с войсками, чтобы схватить его. Сава Вадхер погиб, прикрывая побег Музаффара. Музаффар прибыл в Катч из Васта Бандар и попросил убежища у Рао Бхарамалджи I из Катча. Армия Великих Моголов была отправлена ​​в Морби и приготовилась пересечь Ранн из Катча и войти в Катч. Рао сдал Музаффара войскам, посланным для его поимки, поскольку он знал судьбу Наванагара и Джунагадха. Находясь в сопровождении в лагере Моголов, Музаффар сошел со своей лошади возле Дхрола после целой ночи путешествия. Он зашел за дерево под каким-то предлогом и покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло ножом 24 декабря 1592 года. С его смертью правлениеМузаффариды династия из Гуджарата Султаната закончилась. [3] [5] [12] [13]

Морби был дарован Рао Бхармалджи в качестве джагира за его службу. Джам Сатаджи вернул Наванагар в 1593 году нашей эры (Викрам Самват 1649). Он жил в Наванагаре, но делами государства управлял депутат Великих Моголов с его концертом. Джасаджи, второй сын Джама Сатаджи, некоторое время содержался в Дели. [3] [5] В отсутствие Сатаджи, Калабаи; царица Кунвара Бханджи, сына Раны Рамдевджи из Ранпура ; с помощью Мерс и Рабарис захватил районы, ранее утраченные для Наванагара, и основал свою новую столицу в деревне Чхая. [14]

Наследие [ править ]

  • Мемориальный храм Аджаджи и близлежащие палии (камни-герои)

  • Конная статуя Аджаджи на месте

  • Палия

  • Палия из Наг Ваджира справа

Многие фольклорные произведения, песни, исторические произведения и рассказы возникли в результате этого события. [9] Из-за большого числа жертв в районе Халар слово Бхучар Мори стало почти синонимом резни. [5] [15]

Мемориальный комплекс
Основная статья: Бхучар Мори § Мемориальный комплекс

Мемориальный комплекс расположен на плато Бхучар Мори. В святилище есть палия или мемориальный камень Аджаджи. К югу от него стоит палия, посвященная его жене Сураджкунварбе. На северной боковой стене святыни находится произведение искусства XVI века в традиционном стиле, изображающее Аджаджи на коне, нападающего на Мирзу Азиза Коку на слоне. На территории еще 23 палий . Еще восемь мемориалов находятся за пределами комплекса, а один, посвященный Ракхехару Дхоли, находится на некотором расстоянии. Всего 32 памятника. На юго-западе святилища есть восемь гробниц, посвященных солдатам армии Великих Моголов. На участке был колодец и мечеть. [6] [10]

Новый мемориал был заказан правительством Гуджарата на этом месте в 2007 году и был завершен в сентябре 2015 года. [16] [17] Мемориальный лес Шахид Ван был открыт для публики в августе 2016 года. [18] С 1992 года Мемориал посещают люди кшатрийской общины для молитв в Шитла Сатам. Ежегодная ярмарка организована на последний из Shravan месяца (Shravan Vad Amavasya) в котором принимают участие тысячи людей . [9] [10] [19]

Траур

Когда Кунвар Аджаджи скончался на Шравана Вад 7, Шитла Сатам, жители штата Наванагар и прилегающего региона Халар прекратили празднование этого дня. Спустя годы, когда в тот же день родился Бапубха, сын Джама Ранмалджи, люди начали праздновать Шитла Сатам. Люди оплакивали этот день почти 250 лет. [9] [10] [19]

В литературе

Дюрсо Адхо , придворный поэт Акбара, написал стихотворение, в котором смешались любовь и героические настроения, под названием « Кумар Шри Аджаджини Бхучар Морини Гаджгат» . [10] [20] Событие описано в произведениях придворных поэтов Наванагара; Вибхавилас (1893 г.) Ваджмальджи Махеду и Ядуванш Пракаш (1934 г.) Мавданджи Ратну. [2] Гуджаратский автор Джавершанд Мегани написал роман « Самаранган» в 1938 году, основанный на этом событии. [6] [7] Харилал Упадхьяй написал « Ранмедан» (1993), сосредоточившись на фоне, приведшем к битве. [21]

Примечания и ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Он также известен как Jam Satrasal.
  2. ↑ Различные источники предполагают численность войск от 8900 до 9000. Акбарнама заявил, что воинов меньше 10000.
  3. ^ Цифры силы Катхиавара не соответствуют другим источникам. 17000 из Наванагара, 10000 из Кхерди, 15000 из Джунагадха, 5000 из Катча и 1500 Атит Садху указаны в некоторых источниках, но кажутся преувеличенными. Согласно другим старым источникам, силы Катхиавара составляли от 17000 до 21000 воинов. Акбарнама заявил, что их было более 30000, но кажется, что силы уменьшились, когда силы Джунагадха и Кундлы ушли.
  4. ^ В Акбарнаме говорится, что Музаффар покинул поле битвы без боя, но ни один другой источник не упоминает, что он участвовал в битве.
  5. ^ Доха в гуджарати : સંવત સોળ અડતાલીસે, સાવણ માસ ઉદાર, જામ અજો સૂરપૂર ગયો, વદ સાતમ બુધવાર
  6. ^ Эти даты, вероятно, неверны, так как праздник Шитла Сатам отмечается как день смерти Аджаджи, не соответствующий дате Викрам Самват. 1001 год по хиджре соответствует 1593 году, что не совпадает.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Фазл, Абу. «Победа К. Азима М. Кока и позор Мозаффара Гуджрати в Акбарнаме » . Паккардский гуманитарный институт . С. 902–911. Архивировано из оригинала 14 июля 2018 года . Дата обращения 14 мая 2016 .
  2. ^ a b c d e f g h i Джадав, Джораварсин (29 апреля 2012 г.). «આશરા ધર્મને ઉજાગર કરતી સૌરાષ્ટ્રની સૌથી મોટી ભૂચર મોરીની લડાઇ - લોકજીવનનાં મોતી» . Гуджарат Самачар (на гуджарати). Архивировано из оригинального 10 мая 2016 года . Дата обращения 10 мая 2016 .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Ranchhodji Diwan (1882 г.). Тарик-и-Сорат: История провинций Сорат и Халар в Катхияваде . Пресса общества образования и Текер. С. 247–252.
  4. ^ Георг Пфеффер; Дипак Кумар Бехера (1997). Современное общество: понятие племенного общества . Концепт издательской компании. п. 198. ISBN 978-81-7022-983-4.
  5. ^ a b c d e f g h i j Идалджи Досабхай (1894). История Гуджарата: с древнейших времен до наших дней . United Print. и генеральное агентство. стр.  133 -147.
  6. ^ a b c d e f g "ગૌરવ ગાથા: ક્ષાત્રધર્મના પાલન માટે ખેલાયું ભૂચર મોરીનું યુધ્ધ" . дивьябхаскар (на гуджарати). 3 сентября 2015 . Дата обращения 10 мая 2016 .
  7. ^ a b c d DeshGujarat (3 сентября 2015 г.). «Мемориал, посвященный битве при Бхучар Мори, готов к открытию» . DeshGujarat . Дата обращения 10 мая 2016 .
  8. ^ Азиатское общество Бомбея (1969). Журнал . п. 153.
  9. ^ а б в г Индия. Суперинтендант переписи населения, Гуджарат (1964 год). Справочник районной переписи населения . Директор Правительственной печати. и канцелярские товары, штат Гуджарат. С. 41, 45, 195.
  10. ^ a b c d e f g h i j k Джадав, Джораварсинх (6 июня 2012 г.). «જામનગરની પ્રજાએ કુંવર અજાજીના મૃત્યુનો શોક અઢીસો વર્ષ પાળીને રાજભક્તિ દર્શાવી - લોકજીવનનાં મોતી» . Гуджарат Самачар (на гуджарати). Архивировано из оригинального 10 мая 2016 года . Дата обращения 10 мая 2016 .
  11. ^ Virbhadra Singhji (1 января 1994). Раджпуты Саураштры . Популярный Пракашан. п. 259. ISBN 978-81-7154-546-9.
  12. ^ Ashirbadi Лал Шривастава (1962). Политическая история, 1542–1605 гг . Нашей эры . Шива Лал Агарвала. п. 323.
  13. ^ Нумизматическое общество Индии (1980). Журнал Нумизматического общества Индии . п. 133.
  14. ^ Джон Уэйли Ватсон (1879). Статистический отчет Порбандара: Вклад Порбандара в часть Катхивара Бомбейского газеттира . Напечатано в издательстве Образовательного общества. п. 26.
  15. ^ Shahpurshah Hormasji Hodivala (1979). Исследования по индо-мусульманской истории: критический комментарий к истории Индии Эллиота и Доусона, рассказанной ее собственными историками, с предисловием сэра Ричарда Берна: Дополнение . Исламский книжный сервис. п. 557.
  16. ^ DeshGujarat (4 сентября 2015). «Открыт Мемориал мученикам битвы при Бхучар Мори» . DeshGujarat . Дата обращения 10 мая 2016 .
  17. ^ "Гудж CM Посвящает Мемориал Бхучар Мори Шахид в Дхроле, Джамнагар" . Официальный сайт главного министра Гуджарата Анандибена Патела . 4 сентября 2015. Архивировано из оригинала на 1 июня 2016 года . Дата обращения 10 мая 2016 .
  18. ^ "મુખ્ય પ્રધાન વિજય રૂપાણીએ 'ભૂચર મોરી'માં ખુલ્લુ મુકાયું' શહીદ વન ' " . Сандеш . 14 августа 2016 года Архивировано из оригинала 25 августа 2016 года . Проверено 30 июня 2017 года .
  19. ^ a b Управление Генерального регистратора Индии (1965 г.). Перепись населения Индии 1961 года: Гуджарат . Менеджер по публикациям. п. 378.
  20. ^ Амареш Датта (1987). Энциклопедия индийской литературы: A-Devo . Sahitya Akademi. С. 74–. ISBN 978-81-260-1803-1.
  21. ^ Upadhyay, Джитен. «Ранмедан» . Исторический роман на гуджарати Харилала Упадхьяя (на гуджарати) . Дата обращения 10 мая 2016 .