Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва при муе или Битве Му ( с.  1046 до н.э. ) [1] [а] была битва в древнем Китае между бунтовать Чжоу государственного и царствующей династии Шан . Армия Чжоу, возглавляемая Цзи Фа , разгромила обороняющуюся армию короля Чжоу Шанского в Муйе и захватила столицу Шаня Инь , положив конец династии Шан. Победа Чжоу привела к учреждению династии Чжоу и использовалась на протяжении всей истории как оправданный пример доктрины Небесного Мандата .

Фон [ править ]

К 12 веку до нашей эры влияние Шан распространилось на запад до долины реки Вэй , региона, который был оккупирован кланами, известными как Чжоу . Король Чжоу Вэнь , правитель Чжоу, который был вассалом Шан, получил титул «Граф Запада» от короля Ди Синя из Шаня (короля Чжоу). Ди Синь использовал короля Вэня для охраны своего тыла, когда он участвовал в юго-восточной кампании.

В конце концов Ди Синь, опасаясь растущей власти короля Вэня, заключил его в тюрьму. Хотя позже Вэнь был освобожден, напряжение между Шан и Чжоу нарастало. Вэнь подготовил свою армию и завоевал несколько небольших государств, лояльных Шаню, медленно ослабляя союзников Шана. Однако король Вэнь умер в 1050 г. до н.э. перед фактическим наступлением Чжоу на Шан.

Ди Синь уделял им очень мало внимания, так как он считал себя законным правителем Китая, должность, назначенную небесами, или, возможно, потому, что он был поглощен своей личной жизнью со своей прекрасной супругой Даджи, исключая все остальное. .

Сын короля Вэня, король У Чжоу, возглавил восстание Чжоу несколько лет спустя. Причина этой задержки заключалась в том, что царь Ву считал, что «небесный приказ» завоевать Шан не был дан, а также совет Цзян Цзы ждать подходящей возможности.

Китайское гражданское население сильно поддержало восстание короля У. Согласно легенде, Ди Синь изначально был хорошим правителем. Но после того, как он женился на Даджи , он стал безжалостным правителем. Многие призывали к концу династии Шан .

Битва [ править ]

С Цзян Цзя в качестве стратега король У Чжоу возглавлял армию численностью около 50 000 человек. Армия Ди Синя вела войну на востоке, но у него все еще было около 530 000 человек для защиты столицы Инь . Но чтобы еще больше закрепить свою победу, он дал оружие примерно 170 000 рабов для защиты столицы. Эти рабы не хотели сражаться за коррумпированную династию Шан и вместо этого перешли на сторону армии Чжоу. [ необходима цитата ]

Это событие сильно снизило боевой дух шанских войск. Когда они вступили в бой, многие солдаты Шан не сражались и держали свои копья вверх ногами в знак того, что они больше не хотели сражаться за коррумпированного Шан. Некоторые солдаты Шан сразу присоединились к Чжоу.

Тем не менее, многие верные отряды Шан продолжали сражаться, и последовала очень кровопролитная битва, которая описана в Шицзин (стихотворение № 236) в переводе Джеймса Легга :

Войска Инь-шана,
Собраны как лес,
И выстроились в пустыне Му.
...
«Бог с тобой», [сказал Шан-фу царю],
«Не сомневайтесь в своем сердце. '
Пустыня Му простиралась широко;
Ярко сияли сандалии колесницы;
Бригады бухт, черногривые и белобрюхие, неслись галопом;
Гроссмейстер Шан-фу ,
Был как орел на крыле,
Помогая королю Ву,
Кто сразу поразил великого Шан.
За утренней встречей последовал ясный светлый [день].

Войска Чжоу были намного лучше обучены, и их боевой дух был высоким. Во время одной из атак колесниц король Ву прорвал линию обороны Шан. Ди Синь был вынужден бежать в свой дворец, а оставшиеся войска Шан впали в дальнейший хаос. Чжоу одержали победу и не проявили милосердия к побежденному Шану, пролив достаточно крови, чтобы «пустить бревно».

Последствия [ править ]

После битвы Ди Синь украсил себя множеством ценных драгоценностей, затем зажег огонь и сгорел в своем дворце в павильоне Оленьей террасы . Король Ву убил Даджи после того, как нашел ее с приказом казнить ее, данным Цзян Цзя. Должностные лица Шан были освобождены без предъявления обвинений, а некоторые позже работали чиновниками Чжоу. Императорский хлебный склад открылся сразу после битвы, чтобы накормить голодающее население. Битва ознаменовала конец династии Шан и начало династии Чжоу.

Знакомства [ править ]

Хотя день и месяц, когда произошла битва при Муйе, точны, насчет года есть сомнения. [2] До Хронологического проекта Ся-Шан-Чжоу предыдущие хронологии предлагали по крайней мере 44 различных даты для этого события, в диапазоне от 1130 до 1018 до н.э. [3] [4] Наиболее популярными были 1122 до н.э., рассчитываемый династии Хань астроном Лю Синь и 1027 г. до н.э., выведенная из утверждения в «старом тексте» Бамбуковые анналы , что Западная Чжоу (конец которого точка известно до 770 г. до н.э.) длилось 257 лет. [5] [6]

Несколько документов связывают астрономические наблюдения с этим событием:

  • Цитата в Книге Хань из потерянной главы Wchéng武 成Книги Документов, кажется, описывает лунное затмение незадолго до начала кампании короля У. Эта дата и дата его победы указаны в месяцах и шестидесятилетних днях. [7] [8]
  • Отрывок в Гоюй показывает положение Солнца, Луны, Юпитера и двух звезд в день, когда король Ву напал на Шан. [6] [8]
  • «Текущий текст» Bamboo Annals упоминает соединения всех пяти планет, произошедшие до и после завоевания Чжоу. Тексты ханьского периода упоминают, что первое соединение произошло на 32-м году правления последнего короля. Такие события редки, но все пять планет собрались 28 мая 1059 года до нашей эры и 26 сентября 1019 года до нашей эры. Хотя зарегистрированные положения в небе этих двух событий противоположны тому, что произошло, они не могли быть рассчитаны ретроспективно на момент первого появления отчета. [9]

Стратегия, принятая в рамках проекта, заключалась в использовании археологических исследований для сужения диапазона дат, которые необходимо было бы сравнить с астрономическими данными. Хотя никаких археологических следов кампании короля У не было обнаружено, столица Чжоу до завоевания в Фэнси в Шэньси была раскопана, и слои на этом месте были идентифицированы с додинастическим Чжоу. Радиоуглеродное датирование образцов с этого места, а также в столицах позднего Иньсю и раннего Чжоу с использованием сопоставления покачиваниятехника, дала дату завоевания между 1050 и 1020 годами до нашей эры. Единственная дата в этом диапазоне, соответствующая всем астрономическим данным, - 20 января 1046 года до нашей эры. Эта дата была ранее предложена Давидом Панкеньером, который сопоставил приведенные выше отрывки из классиков с теми же астрономическими событиями, но здесь она стала результатом тщательного рассмотрения более широкого диапазона свидетельств. [10] [11] [12]

Другие ученые высказали несколько критических замечаний по поводу этого процесса. Связь между слоями на археологических памятниках и завоеванием неясна. [13] Узкий диапазон радиоуглеродных дат цитируется с менее строгим доверительным интервалом (68%), чем стандартное требование 95%, что привело бы к гораздо более широкому диапазону. [14] Тексты, описывающие соответствующие астрономические явления, крайне неясны. [15] [16] Например, надпись на Li gui , ключевом тексте, используемом для датировки завоевания, может быть истолкована по-разному, с одним альтернативным прочтением, ведущим к дате 9 января 1044 г. до н.э. [6]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b 1046 г. до н.э. - год, одобренный Хронологическим проектом Ся-Шан-Чжоу , хотя сомнения по поводу этой датировки сохраняются. См. § Знакомства .

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Кембриджская история древнего Китая , стр. 233.
  2. ^ Ву, примечание 40, 319 и примечание 41, 320
  3. Инь (2002) , стр. 1.
  4. ^ Ли (2002) , стр. 32.
  5. ^ Pankenier (1981-1982) , стр. 3.
  6. ^ a b c Ли (2002) , стр. 34.
  7. Lee (2002) , стр. 33–34.
  8. ^ а б Лю (2002) , стр. 4.
  9. ^ Чжан (2002) , стр. 350.
  10. Перейти ↑ Lee (2002) , pp. 31–34.
  11. Инь (2002) , стр. 2–3.
  12. ^ Pankenier (1981-1982) , стр. 3-7.
  13. ^ Ли (2002) , стр. 36.
  14. ^ Кинан (2007) , стр. 147.
  15. Перейти ↑ Keenan (2002) , pp. 62–64.
  16. ^ Стефенсон (2008) , стр. 231-242.

Библиография [ править ]

  • Кинан, Дуглас Дж. (2002), «Астроисториографические хронологии раннего Китая необоснованны» (PDF) , East Asian History , 23 : 61–68.
  • Кинан, Дуглас Дж. (2007), «Защита планетных соединений для ранней китайской хронологии не заслуживает внимания» (PDF) , Journal of Astronomical History and Heritage , 10 : 142–147.
  • Ли Юн Куен (2002), "Построение хронологии ранней китайской истории" , азиатские перспективы , 41 (1): 15-42, DOI : 10,1353 / asi.2002.0006 , ЛВП : 10125/17161 .
  • Лю, Ци-Юань (2002), "Астрономия в проекте хронологии Ся-Шан-Чжоу" , Журнал астрономической истории и наследия , 5 (1): 1–8, Bibcode : 2002JAHH .... 5 .... 1л .
  • Панкенир, Дэвид В. (1981–1982), «Астрономические даты в Шан и Западной Чжоу» (PDF) , Ранний Китай , 7 : 2–37.
  • Стивенсон, Ф. Ричард (2008), "Насколько надежны архаические записи больших солнечных затмений?" , Журнал по истории астрономии , 39 : 229-250, Bibcode : 2008JHA .... 39..229S , DOI : 10,1177 / 002182860803900205 .
  • Ву, KC (1982). Китайское наследие . Нью-Йорк: Crown Publishers. ISBN 0-517-54475-X . 
  • Инь, Weizhang (2002), пер. Виктор Кунруи Сюн, «Новое развитие в исследовании хронологии трех династий» (PDF) , Китайская археология , 2 : 1–5.
  • Чжан, Peiyu (2002), "Определение Ся-Шан-Чжоу хронология через астрономическую отчеты в исторических текстах", журнал Восточной Азии археологии , 4 : 335-357, DOI : 10,1163 / 156852302322454602 .