Поведенческая современность - это набор поведенческих и когнитивных черт, которые отличает нынешнего Homo sapiens от других анатомически современных людей , гомининов и приматов . [1] Большинство ученых согласны с тем, что поведение современного человека может быть охарактеризовано абстрактным мышлением , глубиной планирования , символическим поведением (например, искусством , орнаментом ), музыкой и танцами , использованием крупной дичи и технологией лезвий , среди прочего. [2] [3][ нужна цитата для проверки ] В основе этого поведения и технологических инноваций лежат когнитивные и культурные основы, которые были экспериментально и этнографически задокументированы эволюционными и культурными антропологами . Эти универсальные человеческие паттерны включают совокупную культурную адаптацию, социальные нормы , язык , а также обширную помощь и сотрудничество за пределами близких родственников . [4] [5]
В рамках традиций эволюционной антропологии и связанных с ней дисциплин утверждалось, что развитие этих современных поведенческих черт в сочетании с климатическими условиями последнего ледникового периода и последнего ледникового максимума, вызывающими узкие места в популяции , способствовало эволюционному успеху Homo sapiens. во всем мире по сравнению с неандертальцами , денисовцами и другими архаичными людьми . [3] [6] [ требуется цитата для проверки ]
В связи с различиями в археологических данных продолжаются споры о том, были ли люди современного анатомического типа модернистами в своем поведении. Есть много теорий эволюции поведенческой современности. Обычно они делятся на два лагеря: постепенный и когнитивный подходы. Модель более позднего верхнего палеолита предполагает, что поведение современного человека возникло в результате когнитивных, генетических изменений в Африке, внезапно произошедших около 40 000–50 000 лет назад, примерно во время миграции из Африки, что привело к перемещению современных людей из Африки по всему миру. . [7]Другие модели сосредотачиваются на том, как современное человеческое поведение могло возникать через постепенные шаги, с археологическими признаками такого поведения, проявляющимися только в демографических изменениях или изменениях, основанных на существовании. Многие ссылаются на свидетельства модерности поведения ранее (по крайней мере, примерно 150 000–75 000 лет назад и, возможно, раньше), а именно в среднекаменный век Африки . [8] [3] [9] [10] [11] Салли МакБриарти и Элисон С. Брукс - известные сторонники постепенности, бросая вызов европейским моделям, помещая больше изменений в среднекаменный век африканской предыстории, хотя это версию этой истории сложнее разработать в конкретных терминах из-за истончения окаменелости записывать по мере продвижения в прошлое.
Определение [ править ]
Чтобы классифицировать, что должно быть включено в поведение современного человека, необходимо определить поведение, которое является универсальным среди живых человеческих групп. Некоторые примеры этих человеческих универсалий - абстрактное мышление, планирование, торговля, совместный труд, украшение тела, а также управление огнем и его использование. Наряду с этими чертами люди во многом полагаются на социальное обучение. [12] [13] Это совокупное культурное изменение или культурный «храповик» отделяет человеческую культуру от социального обучения животных . Кроме того, опора на социальное обучение может частично отвечать за быструю адаптацию людей ко многим средам за пределами Африки.. Поскольку культурные универсалии присутствуют во всех культурах, включая некоторые из наиболее изолированных групп коренных народов, эти черты, должно быть, развились или были изобретены в Африке до исхода . [14] [15] [16] [17]
Археологически ряд эмпирических черт был использован в качестве индикаторов современного человеческого поведения. Хотя они часто обсуждаются [18], некоторые из них в целом согласны. Археологические свидетельства модерна поведения включают: [3] [7]
- Захоронение
- Ловит рыбу
- Фигуративное искусство ( наскальные рисунки , петроглифы , дендроглифы , фигурки )
- Систематическое использование пигмента (например, охры ) и украшений для украшения или самостоятельного украшения.
- Использование костного материала для инструментов
- Транспортировка ресурсов на большие расстояния
- Лезвие технологии
- Разнообразие, стандартизация и регионально отличимые артефакты
- Очаги
- Композитные инструменты
Критика [ править ]
Несколько критических замечаний были подвергнуты традиционной концепции поведенческой современности как с методологической, так и с философской точки зрения. [3] [18] Ши (2011) очерчивает ряд проблем, связанных с этой концепцией, вместо этого аргументируя это «поведенческой изменчивостью», которая, по мнению автора, лучше описывает археологические данные. Использование списков признаков, согласно Shea (2011), сопряжено с риском тафономической предвзятости, когда одни сайты могут давать больше артефактов, чем другие, несмотря на схожую популяцию; кроме того, списки признаков могут быть неоднозначными в том, как поведение может быть эмпирически распознано в археологических записях. [18] Shea (2011), в частности, предупреждает, что модели демографического давления , культурных изменений или оптимальности, подобные тем,поведенческая экология человека может лучше предсказать изменения в типах инструментов или стратегиях существования, чем переход от «архаичного» к «современному» поведению. [18] Некоторые исследователи утверждают, что следует уделять больше внимания идентификации только тех артефактов, которые, несомненно, или чисто символические, в качестве показателя современного человеческого поведения. [3]
Теории и модели [ править ]
Модель позднего верхнего палеолита или «верхнепалеолитическая революция» [ править ]
Модель позднего верхнего палеолита, или революция верхнего палеолита, относится к идее о том, что, хотя анатомически современные люди впервые появились около 150 000 лет назад (как когда-то считалось), они не были «современными» в когнитивном или поведенческом отношении примерно 50 000 лет назад, что привело к к их экспансии из Африки в Европу и Азию. [7] [19] [20] Эти авторы отмечают, что черты, используемые в качестве метрики для поведенческой современности, не появлялись как совокупность примерно 40–50 000 лет назад. Кляйн (1995) конкретно описывает свидетельства рыбной ловли, кости в форме инструмента, очаги, значительное разнообразие артефактов и тщательно продуманные могилы - все это отсутствовало до этого момента. [7] [19]По мнению этих авторов, искусство становится обычным только после этой точки переключения, что означает переход от архаичных людей к современным. [7] Большинство исследователей утверждают, что это революционное изменение у людей вызвало неврологическое или генетическое изменение, возможно, одно из тех, что способствовало развитию сложного языка, такого как FOXP2 . [7] [20]
Альтернативные модели [ править ]
В отличие от этого взгляда на спонтанный скачок познания у древних людей, некоторые авторы, такие как Элисон С. Брукс , в основном работающие в области африканской археологии, указывают на постепенное накопление «современных» моделей поведения, начавшееся задолго до 50 000-летнего рубежа верхнего палеолита. Революционные модели. [8] [3] [21] Ховисонс-Поорт , Бломбос и другие археологические памятники Южной Африки, например, демонстрируют свидетельства приобретения морских ресурсов, торговли, изготовления костяных инструментов, технологий лезвий и микролитов, а также абстрактных украшений, по крайней мере, с помощью 80 000 лет назад. [8] [9]На основании данных из Африки и Ближнего Востока было выдвинуто множество гипотез для описания более раннего постепенного перехода от простого к более сложному поведению человека. Некоторые авторы отодвигают появление полностью современного поведения примерно на 80 000 лет назад или раньше, чтобы учесть данные из Южной Африки. [21]
Другие сосредоточены на медленном накоплении различных технологий и моделей поведения во времени. Эти исследователи описывают, как анатомически современные люди могли быть когнитивно такими же, и то, что мы определяем как поведенческая современность, является всего лишь результатом тысячелетней культурной адаптации и обучения. [8] [3] Д'Эррико и другие исследовали культуру неандертальцев , а не исключительно раннее человеческое поведение, в поисках ключей к поведенческой современности. [6] Отмечая, что сообщества неандертальцев часто отображают черты, аналогичные перечисленным для современного человеческого поведения, исследователи подчеркивают, что основы поведенческой современности на самом деле могут лежать глубже у наших предков-гомининов. [22]Если и современные люди, и неандертальцы выражают абстрактное искусство и сложные инструменты, то «поведение современного человека» не может быть производной чертой для нашего вида. Они утверждают, что первоначальная теория «человеческой революции» отражает глубокий евроцентрический уклон. Они утверждают, что недавние археологические находки доказывают, что люди, появившиеся в Африке около 300 000 или даже 400 000 лет назад, уже стали когнитивно и поведенчески «современными». Эти особенности включают лезвия и микролитические технологии, костяные орудия, расширенный географический охват, специализированную охоту, использование водных ресурсов, торговлю на большие расстояния, систематическую обработку и использование пигментов, а также искусство и украшения. Эти предметы не появляются внезапно вместе, как предсказывает модель «человеческой революции», а в местах, которые сильно разнесены во времени и пространстве.Это предполагает постепенное формирование пакета современного человеческого поведения в Африке и его последующий экспорт в другие регионы Старого Света.
Между этими крайностями находится точка зрения, которую в настоящее время поддерживают археологи Крис Хеншилвуд, [23] Кертис Марин, [3] Ян Уоттс [24] и другие, - что действительно была своего рода «человеческая революция», но она произошла в Африке и продолжалась десятки тысяч лет. Термин «революция» в этом контексте будет означать не внезапную мутацию, а историческое развитие в духе «промышленной революции» или «неолитической революции». [25]Другими словами, это был относительно ускоренный процесс, слишком быстрый для обычного дарвиновского «спуска с модификацией», но слишком постепенный, чтобы его можно было приписать одному генетическому или другому внезапному событию. Эти археологи, в частности, указывают на относительно быстрое появление охристых мелков и ожерелий из ракушек, которые, по-видимому, использовались в косметических целях. Эти археологи рассматривают символическую организацию социальной жизни человека как ключевой переход в современной эволюции человека. Недавно обнаруженные в таких местах, как пещера Бломбос и Пиннакл-Пойнт в Южной Африке, проткнутые ракушки, пигменты и другие поразительные признаки личного орнамента были датированы периодом от 70 000 до 160 000 лет назад в африканском среднем каменном веке, что позволяет предположить, что появление Homo sapiensсовпало, в конце концов, с переходом к современному познанию и поведению. [26] Рассматривая появление языка как «революционное» развитие, эта школа мысли обычно связывает его с кумулятивными социальными, когнитивными и культурными эволюционными процессами, а не с одной генетической мутацией. [27]
Еще одна точка зрения, принятая такими археологами, как Франческо Д'Эррико [22] и Жоао Зильяо, [28], представляет собой многовидовую точку зрения, утверждающую, что свидетельства символической культуры в виде использованных пигментов и пробитых раковин также можно найти в неандертальских поселениях , независимо от какого-либо «современного» человеческого влияния.
Культурные эволюционные модели могут также пролить свет на то, почему, хотя свидетельства модерности поведения существуют до 50 000 лет назад, до этого момента они не выражаются последовательно. При небольших размерах населения человеческие группы были бы затронуты демографическими и культурными эволюционными силами, которые, возможно, не учитывали сложные культурные черты. [10] [11] [12] [13] По мнению некоторых авторов [10], пока плотность популяции не стала значительно высокой, сложные признаки не могли эффективно сохраняться. Некоторые генетические данные подтверждают резкое увеличение численности населения до миграции людей из Африки. [20]Высокие показатели местного вымирания среди популяции также могут значительно уменьшить разнообразие нейтральных культурных черт, независимо от когнитивных способностей. [11]
В высшей степени умозрительно, теория двухпалатного разума отстаивает дополнительный, культурный, а не генетический сдвиг от бескорыстных к самовосприятию форм человеческого познания и поведения на очень поздних этапах человеческой истории, в бронзовом веке . Это основано на литературном анализе текстов бронзового века, которые утверждают, что демонстрируют первые проявления концепции « я» примерно в это время, заменяя голоса богов как первичную форму записанного человеческого познания. Эта неосновная теория не получила широкого признания, но время от времени вызывает серьезный академический интерес. [ необходима цитата ]
Археологические свидетельства [ править ]
Африка [ править ]
Недавние исследования показывают, что Homo sapiens возник в Африке примерно от 350 000 до 260 000 лет назад. [29] [30] [31] [32] Есть некоторые свидетельства начала современного поведения ранних африканских H. sapiens примерно в этот период. [33] [34] [35] [36]
До того, как теория « Из Африки» получила всеобщее признание, не существовало единого мнения о том, где эволюционировал человеческий вид и, следовательно, где возникло современное человеческое поведение. Однако теперь африканская археология стала чрезвычайно важной в раскрытии истоков человечества. Первая экспансия кроманьонцев в Европу около 48 000 лет назад общепризнана как уже «современная» [19], и сейчас принято считать, что модерн поведения появился в Африке раньше 50 000 лет назад, либо значительно раньше, либо, возможно, как поздний. Незадолго до этого «революция» верхнего палеолита, которая вызвала миграцию из Африки.
Множество свидетельств абстрактных образов, расширенных стратегий существования и других «современных» форм поведения были обнаружены в Африке, особенно в Южной, Северной и Восточной Африке. Пещера бломбос сайт в Южной Африке, например, известен для прямоугольных плит охры с выгравированными геометрическими конструкциями. Используя несколько методов датировки, этому месту было отнесено около 77000 лет, а возраст от 100000 до 75000 лет. [23] [37] Контейнеры из скорлупы страусиных яиц с выгравированными геометрическими узорами, датируемыми 60 000 лет назад, были найдены в Дипклофе , Южная Африка. [38]Бусы и другие личные украшения были найдены в Марокко, возраст которых может достигать 130 000 лет; Кроме того, в пещере очагов в Южной Африке был обнаружен ряд бус, датируемых значительно раньше, чем 50 000 лет назад [8], а бусинки из ракушек, датируемые примерно 75 000 лет назад, были найдены в пещере Бломбос в Южной Африке. [39] [40] [41]
Специализированное метательное оружие также было обнаружено в различных местах в Африке среднего каменного века, в том числе костяные и каменные наконечники стрел в южноафриканских местах, таких как пещера Сибуду (вместе с ранней костяной иглой, также найденной в Сибуду), датируемой примерно 72 000-60 000 лет назад [ 42] [43] [44] [45] [46], на некоторых из которых, возможно, использовались яды, [47] и костяные гарпуны на территории Центральной Африки Катанда, датируемой примерно 90 000 лет назад. [48] Существуют также свидетельства того, что систематическая термообработка силикатного камня с целью увеличения его отслаиваемости с целью изготовления инструментов началась примерно 164000 лет назад на территории южноафриканского города.Пиннакл-Пойнт и стал обычным явлением для создания микролитических инструментов около 72000 лет назад. [49] [50]
В 2008 году был обнаружен цех по обработке охры, вероятно, для производства красок, датируемый ок. 100000 лет назад в пещере Бломбос, Южная Африка. Анализ показывает, что сжиженная смесь, богатая пигментами, производилась и хранилась в двух раковинах морского морского ушка, и что охра, кость, древесный уголь, точильные камни и молотковые камни также составляли составную часть инструментов. Доказательства сложности задачи включают закупку и объединение сырья из различных источников (подразумевая, что у них был мысленный шаблон процесса, которому они будут следовать), возможно, с использованием пиротехники для облегчения извлечения жира из костей, с использованием вероятного рецепта для производства соединения, и использование контейнеров из скорлупы для смешивания и хранения для последующего использования. [51] [52] [53]Современное поведение, такое как изготовление бус из ракушек, костяных орудий и стрел, а также использование охристого пигмента, стало очевидным на кенийском поселении 78–67 тыс. Лет назад. [54] Свидетельства раннего метательного оружия с каменными наконечниками (характерный инструмент Homo sapiens ), каменных наконечников дротиков или метательных копий, были обнаружены в 2013 году на эфиопском городище Гадемотта и датируются примерно 279000 лет назад. [33]
Расширение стратегий выживания за пределы охоты на крупную дичь и связанное с этим разнообразие орудий труда было отмечено как признаки модерности поведения. Ряд южноафриканских участков продемонстрировали раннюю зависимость от водных ресурсов от рыбы до моллюсков. В частности, Пиннакл-Пойнт демонстрирует эксплуатацию морских ресурсов еще 120 000 лет назад, возможно, в ответ на более засушливые условия на суше. [9] Установление зависимости от предсказуемых залежей моллюсков, например, могло бы снизить мобильность и облегчить сложные социальные системы и символическое поведение. Пещера Бломбос и Зона 440 в Судане также свидетельствуют о рыбной ловле. Тафономические изменения в скелетах рыб из пещеры Бломбос интерпретируются как поимка живой рыбы, что явно является преднамеренным поведением человека.[8]
Известно, что люди в Северной Африке (Назлет-Сабаха, Египет ) уже около 100 000 лет назад занимались добычей кремня для изготовления каменных орудий труда . [55] [56]
В 2018 году примерно 320000 лет назад на кенийском участке Олоргесайли были обнаружены свидетельства раннего появления современных моделей поведения, в том числе сетей междугородной торговли (включая такие товары, как обсидиан), использования пигментов и возможных изготовление метательных точек. Авторы трех исследований 2018 года на этом сайте отмечают, что свидетельства такого поведения примерно современны самым ранним известным ископаемым останкам Homo sapiens из Африки (например, в Джебель-Ирхуде и Флорисбаде ), и они предполагают, что сложные и современные поведение уже началось в Африке примерно во время появления анатомически современного Homo sapiens . [34] [35][36]
В 2019 году в Адуме, Эфиопия, были обнаружены еще одно свидетельство раннего сложного метательного оружия в Африке, датируемое 100 000-80 000 лет назад, в виде точек, которые, как считается, скорее всего принадлежали дротикам, доставленным копьяметателями. [57]
Олдувайский гоминид 1 носил пирсинг на лице. [58]
Европа [ править ]
Традиционно описываемый как свидетельство более поздней модели верхнего палеолита [7], европейская археология показала, что проблема более сложна. Разнообразные технологии изготовления каменных орудий присутствуют во время экспансии человека в Европу и свидетельствуют о современном поведении. Несмотря на проблемы объединения конкретных инструментов с культурными группами, ориньякский инструментальный комплекс, например, обычно воспринимается как чисто современный человеческий признак. [59] [60] Открытие «переходных» комплексов, таких как «протоориньякский», было воспринято как свидетельство того, что человеческие группы прогрессируют через «шаги инноваций». [59]Если, как это может предполагать, группы людей уже мигрировали в Восточную Европу около 40 000 лет назад и только после этого демонстрируют признаки модерна поведения, то либо когнитивные изменения, должно быть, распространились обратно в Африку, либо уже присутствовали до миграции.
В свете растущего количества свидетельств неандертальской культуры и инструментальных комплексов некоторые исследователи выдвинули «многовидовую модель» поведенческой современности. [6] [22] [61] Неандертальцев часто называли тупиками эволюции, обезьянами-родственниками, которые были менее развиты, чем их современники-люди. Личные украшения считались безделушками или плохой имитацией по сравнению с наскальным искусством, созданным H. sapiens . Несмотря на это, европейские данные свидетельствуют о множестве личных украшений и художественных артефактов, созданных неандертальцами; например, на неандертальском участке Grotte du Renne были найдены рифленые резцы медведя, волка и лисицы, охра и другие символические артефакты. [61]Хотя захоронения немногочисленны и вызывают споры, существуют косвенные свидетельства ритуальных захоронений неандертальцев. [22] Есть два варианта описания этого символического поведения среди неандертальцев: они скопировали культурные черты прибывающих современных людей или у них были свои собственные культурные традиции, сопоставимые с поведенческой современностью. Если они просто копировали культурные традиции, что обсуждается несколькими авторами [6] [22], они все еще обладали способностью к сложной культуре, описываемой поведенческой современностью. Как обсуждалось выше, если неандертальцы также были «поведенчески современными», то это не может быть видоспецифической производной чертой.
Азия [ править ]
Большинство дебатов вокруг поведенческой современности сосредоточено на Африке или Европе, но все больше внимания уделяется Восточной Азии. Этот регион предлагает уникальную возможность проверить гипотезы мультирегионализма, замещения и демографических эффектов. [62] В отличие от Европы, где первоначальная миграция произошла около 50 000 лет назад, человеческие останки в Китае были датированы примерно 100 000 лет назад. [63] Это раннее свидетельство человеческой экспансии ставит под сомнение поведенческую современность как стимул для миграции.
Технология изготовления каменных орудий особенно интересна в Восточной Азии. После миграции Homo erectus из Африки ашельские технологии, кажется, никогда не появятся за пределами современной Индии и в Китае. Аналогичным образом, режим 3 или леваллуазская технология не проявляется в Китае после более позднего расселения гомининов. [64] Этот недостаток более продвинутых технологий объясняется серийным эффектом основателя и низкой плотностью населения за пределами Африки. [65]Хотя комплексы орудий труда, сопоставимые с Европой, отсутствуют или фрагментарны, другие археологические свидетельства показывают современное поведение. Например, заселение Японского архипелага дает возможность исследовать раннее использование гидроциклов. Хотя одно место, Канедори на Хонсю, действительно предполагает использование гидроциклов еще 84000 лет назад, нет никаких других свидетельств существования гомининов в Японии до 50 000 лет назад. [62]
Чжоукоудянь система пещер недалеко от Пекина , был раскопан с 1930 года и дала ценные данные о раннем поведении человека в Восточной Азии. Хотя это оспаривается, есть свидетельства возможных человеческих захоронений и останков в пещере, датируемых примерно 34-20 000 лет назад. [62] С этими останками связаны личные украшения в виде бус и обработанных раковин, что предполагает символическое поведение. Наряду с возможными захоронениями в Чжоукоудяне были обнаружены многочисленные другие символические объекты, такие как проколотые зубы животных и бусы, некоторые из которых были окрашены в красную охру . [62] Хотя и фрагментарно, археологические данные Восточной Азии демонстрируют свидетельства модерности поведения до 50 000 лет назад, но, как и африканские летописи, они не полностью очевидны до того времени.
См. Также [ править ]
- Архаичный Homo sapiens
- Пещера Бломбос
- Культурный универсал
- Рассвет человечества (фильм)
- Эволюция человеческого интеллекта
- Женские косметические коалиции
- FOXP2 и эволюция человека
- Эволюция человека
- Список искусства каменного века
- Происхождение языка
- Истоки общества
- Доисторическое искусство
- Доисторическая музыка
- Палеолитическая религия
- Недавнее африканское происхождение
- Пещера Сибуду
- Социокультурная эволюция
- Символизм (значения)
- Символическая культура
- Хронология эволюции
Ссылки [ править ]
- ^ Korisettar, Рави (1998). Раннее человеческое поведение в глобальном контексте . Рутледж.
- ^ МакБриарти, Салли; Брукс, Эллисон (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека . 39 (5): 453–563. DOI : 10,1006 / jhev.2000.0435 . PMID 11102266 .
Сторонники модели, известной как «человеческая революция», утверждают, что современное человеческое поведение возникло внезапно и почти одновременно во всем Старом Свете ок. 40–50 тыс. Лет назад. [...] Фактически, многие из компонентов «человеческой революции», которые, как утверждается, произошли в период 40–50 тыс. Лет назад, были обнаружены в африканском среднем каменном веке на десятки тысяч лет раньше. Эти особенности включают лезвия и микролитические технологии, костяные орудия, расширенный географический охват, специализированную охоту, использование водных ресурсов, торговлю на большие расстояния, систематическую обработку и использование пигментов, а также искусство и украшения.
- ^ a b c d e f g h я Хеншилвуд, Кристофер; Мареан, Кертис (2003). «Происхождение современного человеческого поведения: критика моделей и их тестовое значение». Современная антропология . 44 (5): 627–651. DOI : 10.1086 / 377665 . PMID 14971366 .
- ^ Хилл, Ким; и другие. (2009). «Возникновение человеческой уникальности: персонажи, лежащие в основе поведенческой современности». Эволюционная антропология . 18 (5): 187–200. CiteSeerX 10.1.1.469.5702 . DOI : 10.1002 / evan.20224 . S2CID 56384790 .
- ^ Кляйн, RG 1999. Человеческая карьера: человеческое биологическое и культурное происхождение. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
- ^ a b c d Д'Эррико, F; и другие. (1998). «Неандертальская аккультурация в Западной Европе? Критический обзор свидетельств и их интерпретации». Современная антропология . 39 (S1): S1 – S44. DOI : 10,1086 / 204689 .
- ^ Б с д е е г Клейна, Ричард (1995). «Анатомия, поведение и современное происхождение человека». Журнал мировой предыстории . 9 (2): 167–198. DOI : 10.1007 / bf02221838 . S2CID 10402296 .
- ^ Б с д е е McBrearty, Салли; Брукс, Эллисон (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека . 39 (5): 453–563. DOI : 10,1006 / jhev.2000.0435 . PMID 11102266 .
- ^ a b c Марин, Кертис; и другие. (2007). «Раннее использование человеком морских ресурсов и пигментов в Южной Африке в среднем плейстоцене». Природа . 449 (7164): 905–908. Bibcode : 2007Natur.449..905M . DOI : 10,1038 / природа06204 . PMID 17943129 . S2CID 4387442 .
- ^ a b c Пауэлл, Адам; и другие. (2009). «Демография позднего плейстоцена и появление современного человеческого поведения» (PDF) . Наука . 324 (5932): 1298–1301. Bibcode : 2009Sci ... 324.1298P . DOI : 10.1126 / science.1170165 . PMID 19498164 . S2CID 206518315 .
- ^ a b c Премо, Люк; Кун, Стив (2010). «Моделирование влияния местных вымираний на изменение культур и разнообразие в палеолите» . PLOS ONE . 5 (12): e15582. Bibcode : 2010PLoSO ... 515582P . DOI : 10.1371 / journal.pone.0015582 . PMC 3003693 . PMID 21179418 .
- ^ а б Бойд, Роберт; Ричерсон, Питер (1988). Культура и эволюционный процесс (2-е изд.). Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226069333.
- ^ a b Накахаши, Ватару (2013). «Эволюция совершенствования и накопительной культуры». Теоретическая популяционная биология . 83 : 30–38. DOI : 10.1016 / j.tpb.2012.11.001 . PMID 23153511 .
- ↑ Уэйд, Николас (15 июля 2003 г.). «Ранние голоса: прыжок к языку» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинального 18 -го сентября 2018 года . Проверено 10 сентября 2009 года .
- ^ Буллер, Дэвид (2005). Адаптируясь умы: эволюционная психология и постоянные поиски человеческой природы . PMIT Press. п. 468 . ISBN 978-0-262-02579-9.
- ^ "Бусы возрастом 80 000 лет проливают свет на раннюю культуру" . Livescience.com. 18 июня 2007 . Проверено 10 сентября 2009 года .
- ^ "три различные человеческие популяции" . Accessexcellence.org . Проверено 10 сентября 2009 года .
- ^ a b c d Ши, Джон (2011). «Homo sapiens такой же, как был Homo sapiens». Современная антропология . 52 (1): 1–35. DOI : 10.1086 / 658067 .
- ^ a b c Хоффекер, Джон (2009). «Распространение современного человека в Европе» . PNAS . 106 (38): 16040–16045. Bibcode : 2009PNAS..10616040H . DOI : 10.1073 / pnas.0903446106 . PMC 2752585 . PMID 19571003 .
- ^ a b c Таттерсолл, Ян (2009). «Человеческое происхождение: Из Африки» . PNAS . 106 (38): 16018–16021. Bibcode : 2009PNAS..10616018T . DOI : 10.1073 / pnas.0903207106 . PMC 2752574 . PMID 19805256 .
- ^ a b Фоли, Роберт; Лар, Марта (1997). «Технологии режима 3 и эволюция современного человека». Кембриджский археологический журнал . 7 (1): 3–36. DOI : 10.1017 / s0959774300001451 .
- ^ a b c d e Д'Эррико, Франческо (2003). «Невидимая граница - модель множественных видов происхождения поведенческой современности». Эволюционная антропология . 12 (4): 188–202. DOI : 10.1002 / evan.10113 . S2CID 1904963 .
- ^ а б Хеншилвуд, Кристофер; и другие. (2002). «Появление современного человеческого поведения: гравюры среднего каменного века из Южной Африки». Наука . 295 (5558): 1278–1280. Bibcode : 2002Sci ... 295.1278H . DOI : 10.1126 / science.1067575 . PMID 11786608 . S2CID 31169551 .
- ^ Watts, I. 2009. Красная охра, бодиарт и язык: интерпретация охры Бломбо. В Р. Бота и К. Найт (ред.), Колыбель языка. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 62-92.
- ^ Мелларс, PA, К. Бойл , О. Бар-Йосеф и С. Стрингер (ред), 2007 Переосмысление Human Revolution: новые поведенческие и биологические точки зрения на происхождение и рассредоточения современных людей. Кембридж: Институт археологических исследований Макдональда.
- ^ Henshilwood, CS и B. Dubreuil 2009. Чтение артефакты: недобранных навыки языка от среднего каменного века в Южной Африке. В Р. Бота и К. Найт (ред.), Колыбель языка. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 41-61.
- ^ Бота, Р. и К. Найт (ред.), Колыбель языка. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Zilhão, J (2006). «Неандертальцы и современные люди смешались, и это имеет значение». Эволюционная антропология . 15 (5): 183–195. DOI : 10.1002 / evan.20110 . S2CID 18565967 .
- ^ Шлебуш, Карина М; Мальмстрем, Елена; Гюнтер, Торстен; Sjödin, Per; Коутиньо, Александра; Эдлунд, Ханна; Munters, Arielle R; Висенте, Марио; Стейн, Марина; Судьял, Химла; Ломбард, Марлиз; Якобссон, Маттиас (2017). «Древние геномы южной Африки оценивают расхождение современного человека от 350 000 до 260 000 лет назад» . Наука . 358 (6363): 652–655. Bibcode : 2017Sci ... 358..652S . DOI : 10.1126 / science.aao6266 . PMID 28971970 .
- ↑ Образец, Ян (7 июня 2017 г.). «Самые старые кости Homo sapiens, когда-либо найденные, расшатывают основы человеческой истории» . Хранитель . Проверено 7 июня 2017 года .
- ↑ Циммер, Карл (10 сентября 2019 г.). «Ученые находят череп предка человечества - на компьютере - сравнивая окаменелости и компьютерную томографию, исследователи говорят, что они реконструировали череп последнего общего предка современных людей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 сентября 2019 года .
- ^ Мунье, Орельен; Лар, Марта (2019). «Расшифровка африканского разнообразия гомининов позднего среднего плейстоцена и происхождения нашего вида» . Nature Communications . 10 (1): 3406. Bibcode : 2019NatCo..10.3406M . DOI : 10.1038 / s41467-019-11213-ш . PMC 6736881 . PMID 31506422 .
- ^ a b Sahle, Y .; Hutchings, WK; Браун, Д.Р .; Сили, JC; Morgan, LE; Негаш, А .; Атнафу, Б. (2013). Петралья, Майкл Д. (ред.). «Самые ранние снаряды с каменными наконечниками из Эфиопского разлома датируются> 279 000 лет назад» . PLOS ONE . 8 (11): e78092. Bibcode : 2013PLoSO ... 878092S . DOI : 10.1371 / journal.pone.0078092 . PMC 3827237 . PMID 24236011 .
- ^ a b Чаттерджи, Риту (15 марта 2018 г.). «Ученые поражены инструментами каменного века, которые они выкопали в Кении» . NPR . Проверено 15 марта 2018 года .
- ↑ a b Yong, Ed (15 марта 2018 г.). «Культурный скачок на заре человечества - новые находки из Кении предполагают, что люди использовали торговые сети на большие расстояния, сложные инструменты и символические пигменты с самого начала существования нашего вида» . Атлантика . Проверено 15 марта 2018 года .
- ^ a b Брукс А.С., Йеллен Дж. Э., Поттс Р., Беренсмайер А. К., Дейно А. Л., Лесли Д. Е., Амброуз С. Г., Фергюсон-младший, д'Эррико Ф., Зипкин А. М., Уиттакер С., Пост Дж., Вич Е. Г., Фокке К., Кларк Дж. Б. ( 2018). «Транспортировка камней на большие расстояния и использование пигментов в раннем средневековье» . Наука . 360 (6384): 90–94. Bibcode : 2018Sci ... 360 ... 90B . DOI : 10.1126 / science.aao2646 . PMID 29545508 .
- ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; д'Эррико, Франческо; Уоттс, Ян (2009). «Выгравированные охры с уровней среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка». Журнал эволюции человека . 57 (1): 27–47. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2009.01.005 . PMID 19487016 .
- ^ Texier, PJ; Porraz, G; Паркингтон, Дж; Rigaud, JP; Поггенпоэль, К; Миллер, К; Триболо, C; Картрайт, C; Coudenneau, A; Klein, R; Стил, Т; Верна, C (2010). «Традиция Howiesons Poort по гравировке контейнеров из яичной скорлупы из страуса, датируемая 60 000 лет назад в Дипклуф-Рок-Шелтер, Южная Африка» . Труды Национальной академии наук . 107 (14): 6180–6185. Bibcode : 2010PNAS..107.6180T . DOI : 10.1073 / pnas.0913047107 . PMC 2851956 . PMID 20194764 .
- ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; и другие. (2004). "Бусы из ракушек среднего каменного века из ЮАР". Наука . 304 (5669): 404. DOI : 10.1126 / science.1095905 . PMID 15087540 . S2CID 32356688 .
- ^ д'Эррико, Франческо; и другие. (2005). «Бусы из ракушек Nassarius kraussianus из пещеры Бломбос: свидетельство символического поведения в среднекаменном веке». Журнал эволюции человека . 48 (1): 3–24. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2004.09.002 . PMID 15656934 .
- ^ Vanhaeren, Мэриан; и другие. (2013). «Мыслительные струны: дополнительные свидетельства использования личных украшений в среднекаменном веке в пещере Бломбос, Южная Африка». Журнал эволюции человека . 64 (6): 500–517. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2013.02.001 . PMID 23498114 .
- ^ Backwell, L; d'Errico, F; Уодли, L (2008). «Костяные орудия среднего каменного века из слоев Howiesons Poort, пещера Сибуду, Южная Африка». Журнал археологической науки . 35 (6): 1566–1580. DOI : 10.1016 / j.jas.2007.11.006 .
- ^ Wadley, Lyn (2008). «Индустрия Ховисона Порта пещеры Сибуду». Южноафриканское археологическое общество, серия Goodwin . 10 .
- Перейти ↑ Lombard M, Phillips L (2010). «Признаки использования лука и стрел с каменным наконечником 64000 лет назад в Квазулу-Натале, Южная Африка». Античность . 84 (325): 635–648. DOI : 10.1017 / S0003598X00100134 .
- Перейти ↑ Lombard M (2011). «Стрелы с кварцевыми наконечниками старше 60 тыс. Лет назад: дальнейшие свидетельства использования следов из Сибуду, провинция Ква-Зулу-Натал, Южная Африка». Журнал археологической науки . 38 (8): 1918–1930. DOI : 10.1016 / j.jas.2011.04.001 .
- ^ Backwell, L; Брэдфилд, Дж; Карлсон, KJ; Джашашвили, Т; Wadley, L; д'Эррико, F (2018). «Древность технологии лука и стрел: свидетельства из слоев среднего каменного века в пещере Сибуду» . Журнал археологической науки . 92 (362): 289–303. DOI : 10,15184 / aqy.2018.11 .
- Перейти ↑ Lombard M (2020). «Кончики поперечных сечений отравленных костяных наконечников стрел из южной Африки». Журнал археологической науки: отчеты . 33 . DOI : 10.1016 / j.jasrep.2020.102477 .
- ^ Йеллен, JE; AS Brooks; Э Корнелиссен; MJ Mehlman; К. Стюарт (28 апреля 1995 г.). «В средний каменный век обрабатывали костную промышленность из Катанды, Верхней долины Семлики, Заир». Наука . 268 (5210): 553–556. Bibcode : 1995Sci ... 268..553Y . DOI : 10.1126 / science.7725100 . PMID 7725100 .
- ^ Браун, Кайл S .; Marean, Curtis W .; Херрис, Энди И. Р.; Джейкобс, Зенобия; Триболо, Шанталь; Браун, Дэвид; Робертс, Дэвид Л .; Мейер, Майкл С .; Bernatchez, J. (14 августа 2009), "Огонь как Engineering Tool Раннего современных людей", Science , 325 (5942): 859-862, Bibcode : 2009Sci ... 325..859B , DOI : 10.1126 / наука .1175028 , PMID 19679810 , S2CID 43916405
- ^ Браун, Кайл S .; Marean, Curtis W .; Джейкобс, Зенобия; Schoville, Benjamin J .; Остмо, Симен; Фишер, Эрих С .; Бернатчес, Джоселин; Карканас, Панайотис; Мэтьюз, Таласса (2012). «Ранняя и устойчивая передовая технология, зародившаяся 71 000 лет назад в Южной Африке». Природа . 491 (7425): 590–3. Bibcode : 2012Natur.491..590B . DOI : 10.1038 / nature11660 . PMID 23135405 . S2CID 4323569 .
- ↑ Амос, Джонатан (13 октября 2011 г.). «Культурный скачок на заре человечества - раскопки древней« фабрики красок »» . BBC News . Проверено 13 октября 2011 года .
- ^ Vaştag, Брайан (13 октября 2011). «Южноафриканская пещера дает краску с самого начала человечества» . Вашингтон Пост . Проверено 13 октября 2011 года .
- ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; и другие. (2011). "Мастерская по обработке охры возрастом 100 000 лет в пещере Бломбос, Южная Африка". Наука . 334 (6053): 219–222. Bibcode : 2011Sci ... 334..219H . DOI : 10.1126 / science.1211535 . PMID 21998386 . S2CID 40455940 .
- ^ Шиптон C, д'Эррико F, Petraglia M и др. (2018). 78000-летний отчет об инновациях среднего и позднего каменного века в тропических лесах Восточной Африки. Nature Communications
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 января 2019 года . Проверено 20 февраля 2018 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Книга рекордов Гиннеса (10 сентября 2015 г.). Книга рекордов Гиннеса 2016 . Книга Рекордов Гиннесса. п. 27. ISBN 978-1-910561-03-4.
- ^ Зэль Y, Brooks AS (2019). «Оценка сложных снарядов в раннем позднем плейстоцене в Адуме, Эфиопия» . PLOS ONE . 14 (5): e0216716. Bibcode : 2019PLoSO..1416716S . DOI : 10.1371 / journal.pone.0216716 . PMC 6508696 . PMID 31071181 .
- ^ Уиллман, JC; Hernando, R .; Matu, M .; Crevecoeur, I. (2020). «Биокультурное разнообразие в Африке позднего плейстоцена / раннего голоцена: биологическое сродство олдувайского гоминида 1 (Танзания) и намеренная модификация тела». Американский журнал физической антропологии . 172 (4): 664–681. DOI : 10.1002 / ajpa.24007 . PMID 31944279 .
- ^ а б Джорис, Олаф; Улица, Мартин (2008). «В конце XIV века датируется периодом от среднего до верхнего палеолита Западной Евразии». Журнал эволюции человека . 55 (5): 782–802. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2008.04.002 . PMID 18930513 .
- ^ Аникович, М .; и другие. (2007). «Ранний верхний палеолит в Восточной Европе и последствия для расселения современного человека». Наука . 315 (5809): 223–226. Bibcode : 2007Sci ... 315..223A . DOI : 10.1126 / science.1133376 . PMID 17218523 . S2CID 21428180 .
- ^ а б Абадия, Оскар Моро; Гонсалес Моралес, Мануэль Р. (2010). «Переосмысление неандертальцев и искусства: альтернативная интерпретация модели множественных видов для происхождения поведенческой современности». Оксфордский журнал археологии . 29 (3): 229–243. DOI : 10.1111 / j.1468-0092.2010.00346.x .
- ^ a b c d Нортон, Кристофер; Джин, Дженни (2009). «Эволюция современного человеческого поведения в Восточной Азии: современные перспективы». Эволюционная антропология . 18 (6): 247–260. DOI : 10.1002 / evan.20235 . S2CID 54836302 .
- ^ Лю, Ву; и другие. (2010). «Человеческие останки из Чжирендун, Южный Китай, и появление современного человека в Восточной Азии» . PNAS . 107 (45): 19201–19206. Bibcode : 2010PNAS..10719201L . DOI : 10.1073 / pnas.1014386107 . PMC 2984215 . PMID 20974952 .
- ^ Нортон, Кристофер; Бэ, К. (2008). «Линия Movius sensu lato (Нортон и др., 2006) подверглась дальнейшей оценке и определению». Журнал эволюции человека . 55 (6): 1148–1150. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2008.08.003 . PMID 18809202 .
- ^ Lycett, Стивен; Нортон, Кристофер (2010). «Демографическая модель палеолитической технологической эволюции: случай Восточной Азии и линии Мовиуса». Четвертичный интернационал . 211 (1-2): 55–65. Bibcode : 2010QuInt.211 ... 55L . DOI : 10.1016 / j.quaint.2008.12.001 .
Внешние ссылки [ править ]
- Стивен Митен (1999), Предыстория разума: когнитивные истоки искусства, религии и науки , Thames & Hudson, ISBN 978-0-500-28100-0 .
- Артефакты в Африке указывают на более раннего современного человека
- Инструменты указывают на африканское происхождение человеческого поведения
- Ключевые черты человека, связанные с останками моллюсков, 18 октября 2007 г.
- Ученые предполагают, что «Пещера Питона» раскрывает древнейший человеческий ритуал
- Хронология человека (интерактивная) - Смитсоновский институт , Национальный музей естественной истории (август 2016 г.).
| vте Эволюция человека | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Таксономия ( гоминины ) |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Предки |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Модели |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Сроки |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Другие |
| ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Категория
Commons
Портал эволюционной биологии
