Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Benadiri )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Benadiri
البنادر
Регионы со значительной численностью населения
Могадишо , Мерка , Барааве , Кисмайо , Гендерши , Джазиира и другие города в Кунфуур-Галбиде
Языки
Бенадири Сомали , Сомали , Чимвини и Махдунте
Религия
ислам

Народ Бенадири ( сомалийский : Reer Benaadir , арабский : البنادر ), также известный как Reer Xamar (произносится как «Хамар») или «народ Xamar », также известный как Gibil Cad [1] , является сомалийским говорящим сообществом в Сомали . Члены в основном населяют южное побережье Сомали .

Обзор [ править ]

Михрааб Пятничной мечети в Хамар Вейне

Хотя Бенадири иногда описывают как основателей Могадишо (отсюда и их разговорное название Реер Ксамар или «Люди Могадишо» [1], хотя сам город постулируется как преемник древнего Сарапиона [2] ), Бенадири происходят из из группы сомалийцев, которые поселились на южном побережье Сомали и построили каменные города для обороны и торговли. [3] [4]

Их члены также прослеживают свое происхождение к различным группам. Последние в основном включают различные другие сомалийские кланы с некоторыми дополнительными влияниями со стороны древних арабов-эмозейди , персов и выходцев из Южной Азии . [5] [6]

Рир Ксамар сыграли важную роль в консолидации местного мусульманского сообщества, особенно в прибрежном районе Бенадир. [7] В колониальный период они также были одними из основателей Сомалийской лиги молодежи , первой политической партии Сомали. [8]

Конфедерации Бенадири [ править ]

Народ Benadiri разделить на три основные конфедерации, названный в честь города , в котором его основе. Каждый из этой конфедерации состоит из кланов , которые также могут быть найдены в другом городе зонтик в примере Asharaf , Хатит , REER Faqi и Shanshiyo эти роды могут быть найдены среди всех 3 -х групп ( Shanshiyo и рир Faqi является частью Biido конфедерации в Baraawe )

Шейх Абба - один из ведущих религиозных лидеров общины Бенадири в Могадишо в наше время.

Рир Ксамар [ править ]

  • Рир Ксамар
    • Абакааро ( подклан Хаатим )
    • Абди Самад
    • Али Мохамед
    • 'Амууди
    • Ашараф
    • Аскарей
    • Aydarussi
    • Bandhaboow (конфедерация 7 кланов) [9]
      • Амин Халаафов
      • Бахар Суфи
      • Oontiro
      • Шейбо
      • Quruwaaye
      • Ахмед Нур
      • Али Иё Мохамед
    • Ба Фадаль
    • Ба Хэмиш
    • Ба Садик
    • Дхабарвейн (3 клановой конфедерации)
      • Вабаас (3 клановой конфедерации)
        • Реер Ав Бакар
        • Reer Misgal
        • Рир Макаран
      • Мохамед Джибрил
      • Хааджи Карар
    • Гудмане
    • Индхо Вейн (конфедерация 4 кланов)
      • Рир Рублоу
      • Реер Кали Муса
      • Мусса Хааджи
      • Ав Мумин Хасан
    • Moorsho
    • Калиншуб (3 клановая конфедерация)
      • Хаджи Ибрагим
      • Хаджи Абди
      • Baaqashwa
    • Reer Faqi
    • Рир Хааджи
    • Реер Маньо (Конфедерация 6 кланов)
      • Реер Макау (также известный как Ба Муктар)
      • Рир Шаавис
      • Реер Омар
      • Reer 'Aafi
      • Рир Хааджи
      • Рир Хассан
    • Reer Shiikh
    • Рир Шейх Муминов
    • Садде 'Джеди
      • Аадан Дере
      • Reer Cabdulle
      • Reer 'Awaale
    • Shanshiyo
    • Шаамси

Рир Марка [ править ]

Группа Reer Marka также известна как локально и политически как 12 koofi ( сомалийский : 12 caps), однако, несмотря на название, эта группа больше не состоит из 12 кланов, а в традиционном совете старейшин сейчас 16 кланов. Группа кланов Рир Мааньо считается одной, несмотря на то, что они сами являются конфедерацией 4 разных кланов в городе Марка. [10]

  • Reer Marka
    • Gaameedle
    • Ахмед Нуур
    • Дурукбо
    • Asharaaf
    • Рир Хадииб
    • Фасахаале (более известный как Кафаари)
    • Гарджанти
    • Хаатим
    • Дзюунджи
    • Reer Manyo
      • Реер Макау (также известный как Ба Муктар)
      • Рир Шаавис
      • Реер Омар
      • Reer 'Aafi
      • Рир Хааджи
      • Рир Хассан
    • Шийхаал Джазиира
    • Шиихаал Гендерши
    • Shanshiyo
    • Шукуреэре
Шариф Абрар из Барааве

Рир Барааве [ править ]

  • Reer Baraawe
    • Biido
      • Ра Ваали
      • Ра Ма'лиму
      • Габро
      • Ра Машаанга
      • Reer Faqi
      • Ра Шакали (Ра Бактииле, Ра Дуресса)
      • Кабди Шукаале
      • Ра Бакари (Ра Нурше, Ра Раабе, Ра Банавари)
      • Ба Садик
      • Раа Мкааву
      • Зимарка
      • Ра Мгуми
    • Хаатим
    • Ашараф

Распространение [ править ]

Побережье Могадишо в 1994 году

Народ Бенадири в основном и традиционно основан на южных прибрежных городах Могадишо , Марка и Барааве, где традиционно базируются конфедерации Рир Хамар, Рир Марка ( 12 кофи ) и Рир Барааве . Их также можно найти в Варшейхе и других прибрежных городах между Могадишо и Барааве, таких как Джазиира, Абай Дахан, Дхаанане, Джилиб Марка, Гендерши, Мунгия [11] и южнее в городе Кисмайо . У побережья Benadiri люди также находятся в таких городах, как Афгуйе , Genale , Були Burto, Mahadei Вейн , Balcad , Джоухар , Beled Вейн , Diinsor , Бур Hakaba , Байдоа , [12] Bardheere , Буал , Джилиб , Джамам [13] и деревни , окружающие эти города.

В Могадишо люди Бенадири в основном проживают в 2 самых старых районах города: Хамар Вейне и Шингани . Однако они также широко представлены в районах , прилегающих к древним районам Могадишо, таким как Абдиазиз , Шибис , Бундхере , Хамар Джаджаб , Ваабери и Мадина . [14] Присутствие Бенадири в этих районах состоит как из местных рееров Ксамаров, так и из других людей Бенадири, которые перебрались в город после расширения, которое произошло с его превращением в столицу Сомали.

Как и в Могадишо, люди Бенадири в Мерке в основном проживают в самой старой части города, Сарахе и Ав Балле. Как и в Могадишо, кланы Бенадири в Мерке также широко представлены в новых частях городов, таких как Руусия, Бейтуурас, Эль-Башироу и Бууло-Яан. Большинство из benadiri в городе находится от кланов , входящих в 12 Koofi конфедерации однако Bravenese и рир Хамар человек можно найти здесь , в Мерке , последний в основном переезд в город после гражданской войны

В Baraawe , что Bravenese люди в основном живут в двух старейших городов Mpayi и Biruune. У них также есть присутствие в Аль-Бамбе, Багдади и Було-Баази, где они живут с группами, которые недавно приехали в город. Эти города позже были изменены правительством Сиада Барре , где Бирууне и Аль Бамба теперь Дайакс ( Сомали : Луна), Мпаайи был переименован в Вададжир ( Сомали : Объединенный), а Багдаад был переименован в Хауладааг ( Сомали : Коммунизм). [15] Эти изменения названий при националистическом социалистическом режиме в основном пришли к отрицанию особенностей истории этого города по сравнению с другими городами Сомали .  

Во внутренних районах побережья эти группы из Могадишо , Мерки и Барааве в основном встречаются в торговых центрах, таких как; Афгуйе , Бур-Хакаба , Байдоа , Ванлавейн , Джоухар , Динсур , Бардхир и Луук . Многие из этих общин были основаны в этих местах из-за торговли с местными кланами, живущими там, или, во многих случаях, будучи частью суфийского джамаата, находящегося в этих городах и их окрестностях. В случае с кланом Рир Шейх Муминов из района Хамар ВейнОснователь клана похоронен в Бур-Хакабе и является суфийским святым для местных кланов Раханвейн в Бур-Хакабе , Байдоа и вплоть до Луука, где они ежегодно совершают сияаро на его могиле вместе с его потомками как из внутренних районов, так и с побережья. [16]

Языки [ править ]

Община бенадири не является однородной группой в отношении языков, на которых они говорят. Поскольку язык, на котором они говорят, обычно определяется регионом, из которого они родом, а не чем-либо еще.

12 Koofi говорят на диалекте сомали colliquially именуемую Mahdoonte ( сомали : Mahaa Рабта, английском : Что вы хотите) или как некоторые лингвисты назвали Aff Asharaf [17] , а в некоторых общинах в Могадишо. Особенно в историческом районе Шингани . Этот диалект, по мнению старейшин Бенадири, очень похож на диалект аф-реер-ксамар, на котором говорят в районе Хамар-Вейне и его окрестностях. [18] Поскольку, по мнению некоторых старейшин, диалекты различались на 3-4%. [18]

В Bravanese говорит на Bravanese языке (Chimwiini или Chimini), северный диалект суахили . Chi- - это приставка, обозначающая «язык», а Miini (Mwiini) - альтернативное название Баравы, сами браванцы никогда не назовут этот город Барава или Брава, а скорее Miini. [19] Чимини - это стандартная версия оригинального браванского языка, который называется чамбалази , стандартный язык чимини содержит и арабский . Чамбалази содержит одни из старейших суахилислова и диалекты, он начал развиваться с течением времени, смешиваясь с другими этническими группами и языками. Языку Барава более 1000 лет, и до сих пор на нем говорят около 30 000 браванцев, это связано с сохранением языка ранними учеными Баравы . Шейх Кассим аль-Барави был первым браванским ученым, который начал писать стандартный чимини, он был написан на персидском и арабском языках . На протяжении всей истории этот язык использовался для распространения ислама на побережье Суахили с помощью стихов и религиозных книг или рукописей. [20]

Фестивали [ править ]

Истакфууров [ править ]

Истакфуроу или Истакфурлоу происходит от арабского слова Astaqfuru ( арабский : سْتَغْفِرُ), которое переводится как «ищущий прощения». Истигфар , поиск прощения у Аллаха - обычная практика мусульман во всем мире, и вы услышите это в повседневных разговорах между мусульманами . Истакфуро - это ежегодное мероприятие Бенадири, которое проводится в районе Хамар-Вейне в Могадишо во время сильных ветров и приливов. Праздничные гости поют отрывок из Корана Сурат Нур «Астакфуру Рабукум, Иннаху Каана Каффуура Юрсило Самаа калайкум Митрааран».стих 10, который переводится как «Просите у Аллаха прощения, ибо Он прощает, Он пошлет дождь с неба» ( арабский : فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا). Во время этого праздника убивают животных и произносят молитвы в поисках Божьего прощения проступков, прося утихомирить ветры, чтобы корабли могли плыть, и чтобы пошли дожди. [21] Несмотря на то, что местные жители относятся к этому фестивалю как к исламскому празднику, многие считают, что этот фестиваль был доисламским фестивалем, где проживали местные жители на побережье южного Сомали . Поскольку фестиваль является реакцией на природное явление определенного времени года, которое я связал с солнечным календарем, а не с лунным, которому следуют мусульмане. [22] [23]

Ширка [ править ]

Ширка делается в 1885 году.

Ширка - это фестиваль, который ежегодно проводится в районе Хамар Вейне в Могадишо . Этот праздник наиболее широко известный как dabshiid , которые переводят на освещение пожара в Сомали (Neyrus на персидском), этот фестиваль происходит в Могадишо , в то же время , как Istunka в Афгуйе , и так похожи, чтобы быть таким же. Мужчины собираются в группы по происхождению и носят рубашки разного цвета с соответствующими повязками на голове, чтобы определить принадлежность к их клану, они также несут длинные палки, которые они подбрасывают вверх и вниз в ритме, когда они повторяют и перемещаются по обозначенному маршруту окрестностей Хамар Вейна. . [24] В начале праздника Шира Рир Факистарейшины, в соответствии с их нейтральной позицией в обществе, призваны благословить это событие. [25] Фестиваль начинается и заканчивается в Джамаа Ксамар Вейне, Ксамар Вейне, недалеко от района Муршо.

Известные фигуры [ править ]

Религиозные лидеры [ править ]

  • Абд аль-Азиз аль-Амави , учёный, последовавший за школой юриспруденции шафиитов, также был советником нескольких султанов Занзибара.
  • Шейх Мухийидин Моалим Мукаррам, старший Кади из Могадишо и учитель многих улемов в Могадишо и по всему Сомали.
  • Шейх Абубакар Шейх Мухийиддин, старший Кади из Могадишо, как и его отец Шейх Мухийидин Моалим Мукаррам и высокопоставленный священнослужитель в течение двадцати лет. Именно он предоставил Серулли редкие и ценные документы, которые позволили ему (Серулли) восстановить историю арабов в Бенадире. Основным документом которого была Книга Цзэн, но античные документы были взяты из архивов деда Моалима Мукаррама, который умер в 1850 году [26]
  • Аль-шейх Мохаммад Яхья Аладин бин Моаллим Мукарам, старший Кади в Могадихсу и учитель шейха Аббы, у которого он выучил книгу Матин Аби Шуджа [27]
  • Шейх Аби-Бакар бин Михдаар, похоронен в Варшихе примерно в 70 км от Могадишо. До гражданской войны он был местом паломничества суфийских приверженцев [28], но в ноябре 2010 года. [29] Был учителем улемов, таких как Абд аль-Рахман бин Ахмад аль-Зайлаи [30] и многих других.
  • Ав Осман Хасан, также известный как Ав Усман Марки. Синоним города Бенадири в Мерка, где есть выражение «Мерка 'Адай Мининка Ав Осман», что переводится как «Белый Мерка Дом Ав Османа» [31]. Его почитают не только в Марке, но и во всей Нижней Шабелле. мечеть, названная в его честь [32], в начале города, когда идет из бывшего порта, где ежегодно проводится зияарос для Ав Усмаана. Говорят, что Шейх умер в 1560 году. [33]
  • Ав Факи Абур, Факих Шейх Ахмед бин Факих Абубакар бин Факих Абхадж [34], более известный как Ав Факи Абур. Является самым знаменитым предком Рир Факи , где для него ежегодно проводится зияаро в течение 15 дней в год, когда наряду с традиционными практиками читается Коран. Его кладбище находится к западу от Бундхере, недалеко от Виллы Сомалиа . [35]
  • Шейх Мохаммад Ба Хасан, предок печально известного клана Шихаал Джасиира и хозяин Ильм аль-Асраара («тайное знание»), святыню которого даже сегодня посещают в городе Джазира к югу от Могадишо. [36]
  • Шейх Ахмед Хааджи Малаак, религиозный реформатор и противник итальянского колониального завоевания. В отличие от своих коллег, которые обычно проповедовали в мечети, которая была основана на местном уровне или отождествлялась с тарикой (орденом), шейх Моххади читал лекции в мечети в различных кварталах Могадишо, таких как Джамаа Ксамар Вейне , Фахруддин , Арба Рукан и Шингани масджид.. Он был хорошо известен своей антиколониальной позицией, выраженной в его хутбах (пятничных проповедях). В 1889 году он осудил итало-занзибарские договоры, по которым порты Банадир, включая Могадишо, и внутренние территории были переданы итальянцам в качестве колониальных владений. Чтобы показать свое святое неповиновение, он покинул Могадишо, дарул куфр (место неверных), в том, что он называл хиджрой (таким образом, копируя хиджру Пророка в Медину), в Нимов, примерно в 15 километрах к северу от Джазиры на побережье, который он провозгласил дарул ислам). Там он основал Джамаадда Нимоу (Братство Нимоу). [37] Похоронен в Варабаале по дороге в Афгуйе , примерно в 16 км от Могадишо [38]
  • Шейх Махад Нур Динлоу, учитель Шейха Суфи и отец Шейха Ахмада бин Хаджи Махада Аль-Мукдиши, который упоминается в биографии Шейха Увайса аль-Барави, где он упоминается как один из самых выдающихся Кадирриис Хульфа [39]
  • Шейх Мохамуд Хасан, предок клана Рир Маау (Ба Муктар) конфедерации Рир Мааньо, и ежегодно проводится фестиваль для него. [40]
  • Шейх Муктар,
  • Шейх Шариф Надир
  • Шейх Шариф Шиньяллоу
  • Шейх Увайс уль Карни
  • Шейх Суфи , Абд аль-Рахман бин Абдулла аль-Шаши ( арабский : عبد الرحمن بن عبد الله الشاشي) (р. 1829–1904), широко известный как Шейх Суфи , был сомалийским ученым , поэтом , реформистом и астрологом XIX века . Ежегодный фестиваль проводится для него в районе Кудка Хамар Вейне . [41]
  • Шейх Абба, во второй половине двадцатого века Шейх Махамед Шейх Ахмед Шейх Махамуд аль-Шаши , широко известный как Шейх Абба, был ведущим членом улемов Могадишо , последователем тариката Кадирийя и главным шейхом Хамара Вейна. . [42]
  • Мухий ад-Дин аль-Канини аль-Ванили (ок. 1790–1869) был браванцем, который стал главным шафини- кади Занзибара . Он был автором стихов на арабском и суахили и других работ, в том числе один на Таухид и комментарии к аль-Навави в Минхадж аль-Ṭālibīn. [43]
  • Шейх Ахмед Nureini Sabiri Аль Hatimi (умер декабрь 1909), член Hatimi группы Бравы , был влиятельный'ālim , который служил в качестве кади во время правления султана Barghash в Занзибаре и в течение первого периода итальянского колониального господства. Шейх Нурени, специалист по фикху, также составил кадаид на арабском языке. Под влиянием своего учителя Шейха Махмуда Вагайса он стал последователем Ахмадия . У него были тесные дружеские отношения с шейхом Увайсом и Дада Масити , которые были связаны с Кадирийя , и стал учителем Маллим Нури. [43]
  • Dada Masiti , Mana Sitti Хабиб Jamaladdin ( арабский : مانا ستي حبيب جمال الدين) ( . С 1810 - 15 июля 1919), широко известный как Дада Masiti ( "Бабушка Masiti"), был Ашраф поэт, мистик и исламский ученый. Она сочиняла свои стихи на браванском диалекте, на котором говорят в Барава . [44]
  • Увайс Аль Барави , Шейх Увайс б. Мохамед б. Махад аль-Кадири (ок. 1847–1909) был выдающимся шейхом Кадирийи в Сомали и учителем шейха Касима [45]
  • Муалим Нуури
  • Шейх Касим Мухиддин Майе Омар, широко известный как Касим б. Мухий ад-Дин аль-Барави (1882–1922) был браванским халимом. После обучения у кадирийских шейхов Увайса и Абд аль-Рахмана б. ʿАбдаллах аш-Шаши (« Шейх Суфи »), он стал видным членом и пропагандистом Кадирийи . Будучи опытным арабистом, он оставил впечатляющее произведение религиозных стихов на арабском языке и на языке чимини . Некоторые из последних сочинений являются переводами арабских текстов. [46]
  • Шейх Ахмед Мухиййидин был учителем Шейха Суфи, от которого он получил свой иджазу на тарикат Каддирия. [47]
  • Шейх Махамууд Ш. Абдулрахман Ш. Ахмед, дед по отцовской линии шейха Аббы и ранний учитель шейха. [48]
  • Шейх Абдул Маджид Шейх Мохаммад Шейх Суфи, внук Шейха Суфи и учитель / наставник Шейха Аббы после смерти его деда. Преподавал из Awooto Eeday мечети в Xamar Вейн районе Могадишо. [48]
  • Шариф Кулатейн
  • Шариф Мубиди
  • Шейх Али Майе, уважаемый суфийский святой из клана Дурукбо , ежегодно проводится фестиваль для него за пределами его святыни в Марке и заканчивается 5 числа исламского месяца сафар. [49]
  • Шейх Мохамед Шейх Али Мэй, сын уважаемого суфийского святого шейха Али Мэй, похоронен в Бундере, Могадишо [50]
  • Шариф Айдарус , известный исследователь исламской и сомалийской истории и панисламский лидер. [51]
  • Шейх Мохамед Факи Юсуф

Политика [ править ]

  • Бури Мохамед Хамза был сомалийско-канадским политиком. С августа 2012 года по январь 2014 года он был депутатом Федерального парламента Сомали. Позже он работал государственным министром иностранных дел и международного сотрудничества Сомали с января по октябрь 2014 года, а затем - государственным министром финансов до декабря 2014 года. На момент своей смерти он был государственным министром в канцелярии премьер-министра по окружающей среде. .
  • Хаджи Мохамед Хуссиен, популярный пансомалист, основатель Великой сомалийской лиги (GSL) в 1958 году, один из 13 основателей Сомалийского молодежного клуба в 1943 году [52]
  • Джейлани Нур Икар
  • Абдирашид Мохамед Ахмед , нынешний министр нефти федерального правительства Сомали и бывший министр торговли и промышленности. [53]
  • Максамед Джамаал , мэр Могадишо с 1956 по 1960 год и первый сомалийский мэр города.
  • Шариф Имаанки , мэр Могадишо с сентября 1963 по 1965 год.
  • Шарииф Кайдаруус , мэр Могадишо с 1966 по 1970 годы
  • Абдулкадир Кали Булай
  • Мохамед Ахмед Рааджис, политический представитель Бенадири на конференциях по примирению в 90-х и начале 2000-х годов. Умер в Найроби, Кения [54], до своей смерти был главой партии SNU.

Спорт [ править ]

  • Рамла Али , действующий чемпион Африки в полулегком весе и первый боксер в истории, выигравший боксерский титул, представляя Сомали .
  • Мухидин Абубакар, в настоящее время считается бойцом-любителем ММА номер один в наилегчайшем весе в Великобритании и Ирландии. [55]

Фильм [ править ]

  • Абдулкадир Ахмед Саид , известный сомалийский кинорежиссер , продюсер , сценарист , оператор и редактор.

Искусство [ править ]

  • Амин Amir ( сомали : Amiin Caamir , арабский : أمين أمير) является сомали - канадский карикатурист и художник [56]

Музыка [ править ]

  • Фадуумо Касим
  • Шариф Киллер
  • Авейс Хамиис
  • Луул Джейлани
  • Али Уваа
  • Фадумина
  • Шимаали Ахмед Шимаали
  • Cabdow Aramram

Развлечения [ править ]

  • Абдисалан Джими
  • Абдулкадир Нурани
  • Ав Куку
  • Ав Комбе
  • Маки Хаджи Банадир
  • Маршал
  • Шариф Джиг

См. Также [ править ]

  • Бенадир
  • Браванский
  • 12 Куфи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б Аббинк, J. (1999). Общая генеалогия сомалийских кланов: предварительный набросок . Центр африканских исследований. п. 18.
  2. ^ Верен, Пьер (1986). История цивилизации на Северном Мадагаскаре . А.А. Балкема. п. 30.
  3. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Refworld | Сомали: Рир Хамар и / или Бенадири, включая местонахождение их традиционной родины, аффилированные кланы и риски, с которыми они сталкиваются со стороны других кланов» . Refworld . Проверено 25 ноября 2019 .
  4. ^ Refworld.org, Refworld.org. «Ситуация в Южном и Центральном Сомали (включая Могадишо)» (PDF) .
  5. ^ Африка, Тома 8-9 . Kraus Reprint. 1975. с. 199 . Проверено 13 июня 2018 .
  6. ^ https://rlp.hds.harvard.edu/faq/benadiri
  7. ^ Кассанелли, Ли В. (1973). «Прошлое Бенаадира: очерки истории южного Сомали». Университет Висконсина: 24. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  8. ^ И. М. Льюис, Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога , (LIT Verlag Münster: 1999), стр.304.
  9. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . С. 132–133.
  10. ^ Как видите, нынешние старейшины клана в городе теперь состоят из 16 кланов, а не 12, как было изначально.
    Список клана Марка
  11. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 9.
  12. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 143.
  13. ^ VII Censimento Generale della Populazione. Elenco dei Comuni del Regno e loro Populazione Residente e Presente al 21 Aprile 1931-IX . Рим, Италия. Direzione Generale della Statistica. 1931. С. 120–133.
  14. ^ Информация о стране и руководство Южной и Центральной Сомали: мажоритарных кланы и группы меньшинств марта 2015 . 2015. С. 30–31.
  15. ^ Бернар Моизо и Доминик Гийо (1999). Вариации . п. 34. ISBN 978-2-87678-511-3.
  16. ^ Льюис, И. М. Святые и сомалийцы; Популярный ислам в клановом обществе . С. 83–87.
  17. ^ Ламберти (1984). Лингвистическая ситуация в Сомалийской Демократической Республике . п. 174.
  18. ^ а б Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 111.
  19. ^ Вианелло, А.«Нанизывая коралловые бусы»: религиозная поэзия Бравы (ок . 1890-1975) . п. 1.
  20. ^ «Нанизывая коралловые бусы»: религиозная поэзия Бравы (ок . 1890-1975) . п. 58.
  21. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 172.
  22. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 173.
  23. ↑ Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали, новое издание . С. 122–123.
  24. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 177.
  25. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 179.
  26. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 158.
  27. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 277.
  28. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 193.
  29. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 210.
  30. ↑ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали . п. 202.
  31. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 217.
  32. ^ Хааджи Мухтаар, Мохамед. Исторический словарь Сомали . п. 146.
  33. ^ Ахмед, Хасан. La Citta 'di Marka, I Biimaal e il Dominio Sulla Costa Somala . п. 10.
  34. ^ Скотт, Риз. Обновители эпохи Святые мужи и социальный дискурс в колониальном Бенаадире . п. 48.
  35. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . С. 188–190.
  36. ^ Хааджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали . п. 210.
  37. ↑ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали . С. 205–206.
  38. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 245.
  39. ^ Риз, Скотт. Обновители эпохи Святые мужи и социальный дискурс в колониальном Бенаадире . п. 223.
  40. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . С. 159, 211.
  41. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 161.
  42. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 223.
  43. ^ а б Вианелло, Каптейнс и Кассим. «Нанизывая коралловые бусы»: религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975) . п. 78.
  44. ^ Declich, Франческа. «Источники ислама, составленные на народном языке: религиозная поэзия сомалийских женщин». Ислам в Восточной Африке: новые источники. Рим: Гердер . С. 297–330.
  45. ^ Вианелло, Каптейнс и Кассим. Нанизывая коралловые бусы »: Религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975) . п. 80.
  46. ^ Вианелло, Каптейнс и Кассим. Нанизывая коралловые бусы »: Религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975) . п. 79.
  47. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 288.
  48. ^ а б Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 287.
  49. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 216.
  50. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 212.
  51. ^ Ахмед, Али Джимале. Изобретение Сомали . Пресса Красного моря. ISBN 978-0-932415-99-8.
  52. ↑ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали . п. 95.
  53. ^ https://www.newsbreak.com/people/abdirashid-mohamed-ahmed . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  54. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо . п. 157.
  55. ^ https://web.archive.org/web/20200328040904/https://www.tapology.com/rankings/regional/1782-united-kingdom-ireland-amateur-mens-flyweight
  56. ^ «Государственный департамент. Архивировано 12 сентября 2014 года» . Архивировано 12 сентября 2014 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гундель, Иоаким (2009). Кланы в Сомали (PDF) . Австрийский центр исследований и документации по странам происхождения и убежища (отчет).