Барава ( сомали : Baraawe , арабский : مدينة براوة Мадина Барава ), также известный как Barawe и Brava , является столицей на юго - западе штата в Сомали . [1] Он функционирует как портовый город в юго-западном регионе Нижний Шебелле в Сомали . С видом на Сомалийское море Барава служит главным портом Юго-Западного штата .
Барава Барааве مدينة براوة Мадина Барава | |
---|---|
Город | |
Набережная Барава | |
Псевдоним (ы): Брава Иере | |
Барава Расположение в Сомали | |
Координаты: 1 ° 06′48 ″ с.ш., 44 ° 01′49 ″ в.д. / 1,11333 ° с.ш. 44,03028 ° в.Координаты : 1 ° 06′48 ″ с.ш., 44 ° 01′49 ″ в.д. / 1,11333 ° с.ш. 44,03028 ° в. | |
Страна | Сомали |
Состояние | Юго-Запад |
Область, край | Нижняя Шабель |
Районы | Барава район |
Высота | 0 м (0 футов) |
Население [ необходима цитата ] | |
• Общее | 42 800 |
Часовой пояс | UTC + 3 ( EAT ) |
Код (а) города | +252 61 [ необходима ссылка ] |
История
Источник
Город Барава был основан около 900 года нашей эры Ав-Али из подклана Дакфарад Тунни . Ав-Али обитал в лесистой местности между Аро Гадууд и Дихо (красный и белый песок). В начале 900 г., до того, как Ав-Али основал Бараву, он наблюдал за большой территорией между Губвейном и Барааве. Ав-Али искал место, которое лучше всего соответствовало бы потребностям его семьи. Один факт, перед которым не мог устоять Ав-Али, - это свежесть океанского бриза, и он немедленно попросил своего народа о сотрудничестве. С помощью своих собратьев по клану Ав-Али расчистил лесную местность, в которой построил несколько домов. Устная история повествует о том, что до того, как Ав-Али переехал в город Барааве, большая часть населения тунни и их домашний скот проживали в районе, окружавшем Барааве и его окрестности. Фактически, присутствие тунни на территории сыграло большую роль в решении Ав-Али выбрать Барааве своим местом жительства. Большинство историков определили, что сам Ав-Али был из клана Тунни. [2] [3]
После того, как Ав-Али заложил основу для своей новой резиденции, в этот район перебралось больше Тунни, большинство из которых мигрировали с внутренних и океанских берегов. Устная история признает, что эта группа была первыми жителями города Брава. [4] [5]
Средневековый
Султанат Тунни
Тунни, состоящие из пяти подкланов (Дафарад, Дахтира, Гойгали, Хаджува и Вариди), были последними, кто изгнал джидду во внутренние районы, где они основали свой собственный султанат, названный Султанатом Тунни . Тунни заключили договор с джидду, так что тунни поселились на западном берегу Шабелле, а джидду поселились на восточном берегу. Оба также согласились противодействовать иностранному проникновению, допустив только Седдах Саамуда (три следа туни, джидду и диких зверей). [6] Однако они приняли первых мусульманских мигрантов, хатими из Йемена и амави из Сирии , примерно в 10 веке, как по религиозным, так и по коммерческим причинам. Барава, основанная святым тунни по имени Ав-Аль, стала новой столицей султаната Тунни. Город процветал и стал одним из главных исламских центров в Горне , Бараваани Улама, привлекая студентов со всего региона. Мусульманские ученые того времени, такие как Ибн Саид , писали о Бараве как о «исламском острове на побережье Сомали». Аль-Идриси также описал строительство коралловых домов и отметил, что Барава был полон как отечественных, так и зарубежных товаров. [7]
Барава был известен своими домашними мастерами и их ткачеством из ткани алинди / киой и куфи бараава . Помимо сандалий, оружия и утвари, в городе до сих пор изготавливают многие вещи ручной работы. В Буур-Хейбе распространены глиняные рогатые камни . С уникальной резьбой и для таких товаров, как михмиль (отдых Корана ) и Аттир или свадебная кровать. Из драгоценных металлов шлифовались ювелирные украшения и мосты, облицованные металлом, которые соединяли многоэтажные дома наверху. Женщинам и пожилым людям не нужно было выходить на людные улицы, чтобы пересечь город. Коралл собирали, а затем сжигали для добавления в качестве извести. [8]
Аджуранский султанат
Барава и его окрестности подпали под Аджуранскую империю, которая управляла большей частью южной части Сомали и восточной Эфиопии . Владения простирались от Хобио на севере до Келафо на западе и до Кисмайо на юге. [9] [10]
Барава был в своем золотом веке во время аджуранского периода . [11] Согласно Ибн Саиду, в тринадцатом веке описал Бараву как один из трех самых важных городов на восточноафриканском побережье наряду с Могадишо и Меркой, которые служили торговыми и исламскими центрами Индийского океана . [12] В 1430 году Барава был одним из 18 западных портов, названных по имени в императорском указе, изданном императором Сюаньдэ , он назывался Пу-ла-ва (不 喇 哇). [13] Из своего опыта во время плаваний за сокровищами династии Мин в начале 15 века, китайский мореплаватель Фэй Синь охарактеризовал народ Барава как чистый и порядочный. [14]
В 1506 году битва при Бараве началась после того, как Португальская империя решила вторгнуться и захватить богатый портовый город Сомали. Командующим португальской армией был Тристао да Кунья : он хотел завоевать территорию Аджура, где велась битва при Бараве. После долгого боя португальские солдаты сожгли город и разграбили его. Однако ожесточенное сопротивление местного населения и солдат привело к тому, что португальцы не смогли навсегда занять город. Беженцы, сбежавшие во внутренние районы, в конце концов вернулись и восстановили Бараву, Тристао да Кунья был ранен в этой битве. После битвы город Барава быстро оправился от нападения. [15] [16]
Ранний современный период
В ранний современный период Барава находился под властью султаната Геледи . Он считался главным портом королевства. Город занимал примерно 4/5 сомалийского и 1/5 браванцев, при этом большинство жителей Сомали составляли тунни . [17]
Брат Геледи султана Ахмеда Юсуфа Абобокур получал регулярный налог от горожан от имени султана, что было отмечено в 1876 году в британском парламентском отчете.
Сомалийское племя Рухвайна . Вождем этого и других племен позади Бравы, Марка и Могдишо является Ахмед Юсуф, который проживает в Галхеде, в одном дне пути или меньше от последнего города. Двумя днями дальше в глубь страны находится Даферт, большой город, которым управляет его брат Авека Хаджи. Это главные города Рухвайны. В четырех, пяти и шести часах соответственно от Марка лежат города Голвин (Голвейн), Було-Марерта и Аддормо, которыми управляет Абобокур Юсуф, еще один брат, который, хотя номинально подчиняется приказу первого вождя, набирает черную почту. за свой счет и ведет прямые переговоры с губернаторами Марки и Бравы. Он проживает примерно с 2 000 солдат, в основном рабами, в Було Марета; города Гулвин, которые он часто посещает, и Аддормо, занятый сомалийцами, выращивающими продукты, крупный рогатый скот и т. д. и ведёт большую торговлю с Маркой. [18] Брат султана Ахмеда , Абобокур Юсуф управлял землями напротив Банадирских портов Брава и Марка, а также получал дань от Бравы. Этот Абобокур Юсуф имел обыкновение посылать гонцов в Браву для получения дани и получал оттуда около 2000 долларов в год. [18]
В конце концов, в 1908 году Барава перешла под протекторат Италии, а в 1910 году после смерти последнего султана Османа Ахмеда итальянцы перешли в состав итальянского Сомалиленда, но итальянцы столкнулись с упорным сопротивлением со стороны многих частей побережья Банадира. Внутренние регионы и торговля сомалийских купцов останутся неизменными в своей независимости на долгие годы. [19]
Шейх Увайс аль-Барави организовал Ихваан и возглавил восстание банадиров , которое было побеждено в 1908 году. Шейх Увайс эмигрировал в Бийоле, чтобы реорганизовать свой Ихван, но был убит в 1909 году Мохаммедом Абдуллой Хасаном из-за религиозных споров. Его преемник, Халиф Шейх Фарадж, также был убит в 1925 году. Однако орден Увайсийя, названный в честь мученика Шейха Увайя, возник на юге Сомали и в Восточной Африке, установив Джамаа в прибрежном районе южного Сомали и соседних регионах. Они служили центрами благотворительности и обучения. [3]
Современный
Помимо шейха Увайса, Барааве произвел на свет множество уважаемых алимов , в том числе шейха Увайса аль-Барави , шейха Нурейни Сабири , шейха Хаджии Садика , шейха Кассима аль-Бараави , шейха Муалим Нуури , Шарифа Кулатайна и поэтессы-святой. , Дада Масити . [20] Город был оплотом партии « Хизбия Дигил-Мирифле» (HDM), основанной в 1947 году; позже она стала Хизб ад-Дастуур Мустакиль ас-Сомали (Независимая конституционная партия Сомали, HDMS). [21]
Барава резко упал после того, как модернизированная колониальная инфраструктура была добавлена в Мерка и Могадишо . После обретения независимости сомалийское правительство в значительной степени игнорировало город. В результате программ переселения беженцев город пострадал, поскольку вновь прибывшие не могли быстро перенять культуру города. Наследие было потеряно в результате гражданской войны, которую ополченцы Мохаммеда Фараха Айдида разграбили город. В 1997 году он был включен в состав Юго-Западного штата Сомали, и его следовало бы восстановить, но появление « Аш-Шабааб» остановило это. [22]
В 2009 году боевики « Аш-Шабааб » захватили Бараву. [23] В сентябре того же года в результате военного налета Соединенных Штатов в этом районе был убит Салех Али Салех Набхан , подозреваемый в боевике « Аль-Каиды» . [23]
В октябре 2013 года команда 6 морских котиков США совершила безуспешный рейд против прибрежного дома в Бараве, нацелившись на лидера группировки «Аш-Шабааб» Мухтара Абу Зубейра . [24] После рейда «Аш-Шабаб» начал репрессии в городе. [25]
После запуска операции Индийского океана , в вооруженных силах сомалийских при содействии АМИСОМ войск вновь захватили контроль над Барава от Аль-Шабааб в октябре 2014 г. [26] 11 октября, во время поездки в Барава, президент Хасан запретил торговлю углем в город. [27]
Демография
Население Баравы составляет около 32 800 жителей. [28] В более широком районе Барава проживает 96 0901 человек. [29]
Большинство жителей города - клан Тунни , подгруппа Раханвейна с меньшинством жителей - браванцы . В главном городе Барава, что Bravanese люди состоят из различных племен , которые жили в Барава в течение более длительных веков, такие как Hatimi рода, Бидд , Ooja, Ashraaf , Shanshiya , REER Faqi , Омар ба - Омер и различные другие. [30] Все эти кланы пришли в Барава в разные периоды времени, вместе им удалось придумать язык, чимвиини, и установить торговую сеть с соседними прибрежными городами суахили. [31] В дополнение к стандартному браванскому языку (чимини), который является диалектом суахили , тунни говорят на тунни (диалект сомалийского), а остальные люди говорят на стандартном сомалийском языке. [32]
Галерея
Рекомендации
- ^ Pelizzari, Elisa. "Гражданский и вопрос о жанре в Сомали. Последние события в жизни женщины: Старлин Абди Аруш (1957-2002)". Cahiers du Genre 1 (2018): 193-213.
- ↑ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . п. 50. ISBN 9780810866041. Проверено 15 февраля 2014 года .
- ^ а б Риз, Скотт Стивен (1996). Патриции Бенаадир: исламское обучение, коммерция и городская идентичность Сомали в девятнадцатом веке . Пенсильванский университет. п. 179.
- ^ Ассоциация межречных исследований (1999). Demenedung: Информационный бюллетень Ассоциации межречных исследований . Ассоциация. п. 3.
- ^ Abeillé, Anne; Флоричич, Франк (2010). Essais de typologie et de linguistique générale: меланж предлагает Дени Крейссель . п. 189. ISBN. 9782847881974.
- ^ «Общая генеалогия сомалийских кланов (второе издание)» .
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . п. 50. ISBN 9780810866041.
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . п. 51. ISBN 9780810866041.
- ^ Ли В. Кассанелли, Формирование сомалийского общества: реконструкция истории пасторального народа, 1600-1900 , (University of Pennsylvania Press: 1982), стр.102.
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . п. 35. ISBN 9780810866041. Проверено 15 февраля 2014 года .
- ^ Маганда, Д., 2014. Суахили и их язык: Учебное пособие. Adonis & Abbey Publishers, стр.23.
- ^ Кембриджская история Африки, Том 3 - страница 138
- ^ Wyatt, негры домодернистского Китая pp.97-8; Ма Хуан, Общее исследование берегов океана, стр.18-19
- ^ Дрейер, Эдвард Л. (2007). Чжэн Хэ: Китай и океаны в эпоху ранней династии Мин, 1405–1433 гг . Нью-Йорк: Пирсон Лонгман. п. 88. ISBN 9780321084439.
- ↑ Книга Дуарте Барбоза, Лиссабон: Королевская академия наук, 1812 г .; перевел и изд. Мэнсел Лонгворт Дэймс, стр. 30; Лондон: Бедфорд Пресс, 1918 г.
- ^ Абдуллахи, Абдурахман (18 сентября 2017 г.). Осмысливая историю Сомали: Том 1 . п. 60. ISBN 9781909112797.
- ^ Салим, Ахмед Идха (1973). Говорящие на суахили народы побережья Кении, 1895-1965 гг . Восточноафриканский издательский дом. п. 40.
- ^ а б Великобритания, палата общин (1876 г.). Отчетность и документы том 70 . HM Стационарный офис. п. 13.
- ^ Конец рабства в Африке, изд. Сюзанна Майерс, Ричард Л. Робертс, University of Wisconsin Press, 1988
- ^ Ахмед, Али Джимале, изд. (1995). Изобретение Сомали (1-е изд.). Лоуренсвилль, Нью-Джерси: Red Sea Press. п. 34. ISBN 978-0-932415-99-8.
- ↑ Портовые города Рога
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . п. 51. ISBN 9780810866041. Проверено 15 февраля 2014 года .
- ^ а б «Аль-Шабаб клянется отомстить за рейд США в Сомали» . VOANews.com . Голос Америки . 15 сентября 2009 года Архивировано из оригинала 17 сентября 2009 года . Проверено 15 сентября 2009 года .
- ^ Дозье, Кимберли; Гулед, Абди; Стразиусо, Джейсон (6 октября 2013 г.). «Силы США наносят удары по экстремистам за атаками в Э. Африку» . Yahoo News . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ Гуле, Абди (10 октября 2013 г.). «Страх охватывает сомалийский город, на который совершили набег спецназовцы SEAL» . Army Times . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 23 апреля 2015 года .
- ^ «Могадишо: Сомали, африканские войска захватывают ключевой порт Шебаба» . Агентство новостей Маан. 5 октября 2014 . Проверено 5 октября 2014 года .
- ↑ Сомали прекратит запрещенную торговлю древесным углем в порту, отброшенном у Аль-Шабааб [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Город и население Сомали» . Тагео . Проверено 4 октября 2013 года .
- ^ «Регионы, районы и их население: Сомали 2005 (проект)» (PDF) . ПРООН . Проверено 21 сентября 2013 года .
- ^ «Нанизывая коралловые бусы»: религиозная поэзия Бравы (1890-1975) . Перевод Вианелло, Алессандра; Каптейнс, Лидвин; Кассим, Мохамед. Брилл. 2018. с. 7. ISBN 9789004365957. Проверено 15 марта 2021 года .
- ^ https://books.google.co.uk/books?id=ZItyAAAAMAAJ&dq=barawa+swahili+coast&focus=searchwithinvolume&q=barawa
- ^ https://www.refworld.org/docid/3ae6ac7710.html
Библиография
- Барбоза, Дуарте (1866). Описание побережий Восточной Африки и Малабара: в начале шестнадцатого века . Отпечатано для Общества Хаклуйт.
Внешние ссылки
- Браванский
- BravaOnLine
- Барава