Аджуранский султанат

Аджуранская ИмперияДавладдии Ажуураан دولة الأجورانية
13 век - конец 17 века
Флаг
Столица	Мариг (изначально) Qelafo Merca
Общие языки	Сомали  · арабский
Религия	Суннитский ислам
Правительство	Монархия
Султан , имам
История
• Учредил	13 век
•  Первая аджурско-португальская война	1538–57
•  Вторая аджурско-португальская война	1580–89
•  Вторжение оромо	Середина 17 века
• Отклонить	Конец 17 века
Валюта	Аджуран • Могадишан
Предшествует Преемник Султанат Могадишо Султанат Тунни Геледи Султанат Хирааб Имамате
Сегодня часть	Сомали Эфиопия

Ajuran Империя ( сомали : Saldanadda Ajuuraan , арабская : سلطنة الأجورانية ), также пишется Ajuuraan Империи , ^[1] и часто просто как Ajuran , ^[2] была Сомалийская империей в средневековые времена в районе Африканского Рога , которые доминировали в торговле в северной части Индийского океана . Они принадлежали к сомалийскому мусульманскому султанату ^{[3] [4] [5],} который правил на значительной части Африканского Рога в средние века.. Благодаря сильной централизованной администрации и агрессивной военной позиции по отношению к захватчикам, Аджуранская империя успешно противостояла вторжению оромо с запада и португальскому вторжению с востока во время Гаал Мадоу и аджурско-португальских войн . Торговые маршруты, относящиеся к древним и раннесредневековым периодам сомалийского морского предпринимательства, были укреплены или восстановлены, а внешняя торговля и коммерция в прибрежных провинциях процветали благодаря кораблям, приплывающим во многие королевства и империи в Восточной Азии , Южной Азии и Европе. , Ближний Восток , Северная Африка иВосточная Африка . ^[6]

Империя оставила обширное архитектурное наследие , будучи одной из крупнейших средневековых сомалийских держав, занимавшихся строительством замков и крепостей . Многие из разрушенных укреплений, усеивающих пейзажи южного Сомали сегодня, приписываются инженерам Аджуранской империи ^{[7], в} том числе ряд полей с могильными столбами, некрополей и разрушенных городов, построенных в ту эпоху. В течение аджурского периода многие регионы и люди в южной части Африканского Рога обратились в ислам из-за теократического характера правительства. ^[8] королевская семьяДом Гаренов расширил свои территории и установил свое гегемонистское правление за счет умелого сочетания войн , торговых связей и союзов . ^[9]

Будучи гидравлической империей , Аджуран монополизировал водные ресурсы рек Шебелле и Джубба . С помощью гидротехники он также построил многие из известняковых колодцев и цистерн штата, которые все еще действуют и используются сегодня. Правители разработали новые системы сельского хозяйства и налогообложения, которые продолжали использоваться в некоторых частях Африканского Рога вплоть до 19 века. ^[1] Правление более поздних аджурских правителей вызвало многочисленные восстания в империи, и в конце 17 века аджурское государство распалось.на несколько королевств и государств-преемников, самым известным из которых был султанат Геледи . ^[10]

Местоположение [ править ]

Сфера влияния Аджуранской империи на Африканском Роге была одной из крупнейших в регионе. Империя покрывала большую часть южной Сомали и восточная Эфиопия , ^{[6] [11]} с его областью простирающейся от Hobyo на севере, чтобы Qelafo на западе, в Кисмайо на юге. ^[12]

Происхождение и дом Гаренов [ править ]

Дом Гаренов был правящей потомственной династией Аджуранской империи. ^{[13] [9]} Его происхождение лежит в Garen Королевстве , что в течение 13 - го века правили части сомалийского региона в Эфиопии . С миграцией сомалийцев из северной части региона Хорн в южную половину были введены новые культурные и религиозные порядки, которые повлияли на административную структуру династии , систему управления, которая начала развиваться в исламское правительство . Через их генеалогическое происхождение Барака , которое произошло от святого Балада (который, как известно, происходил из-за пределов Королевства Гарен), ^[14]правители Гаренов заявляли о своем превосходстве и религиозной легитимности над другими группами Африканского Рога. Говорят, что предки Балада прибыли из исторического северного региона Барбара .

Этимология [ править ]

Аджуранская империя берет свое название от арабского إيجار / 'иджара , что означает рента или налог . Имя, заслуженное за непомерную дань Империи. Сегодня потомки Империи остаются аджурами , кланом сомалийцев . Клан проживает в Эфиопии , Кении и Сомали . Говорят, что аджураны являются потомками Алама, который, в свою очередь, является сыном Балада, который ведет свое происхождение от арабского иммигранта Хармалле Самале , который ведет свое происхождение от Акила бин Абу Талиба. ^[15]

Администрация [ править ]

Аджуранская знать использовала многие из типичных сомалийских аристократических и придворных титулов , а правители Гарена называли их Имамом . Эти лидеры были высшим авторитетом империи и считали нескольких султанов , эмиров и королей своими клиентами или вассалами . У правителей Гаренов также были сезонные дворцы в Мариге , Келафо и Мерка , которые они периодически посещали, чтобы практиковать primae noctis . ^[9] Другими важными городами Империи были Могадишо и Барава . Государственной религией был ислам , и поэтому закон основывался наШариат .

1. Имам - Глава государства ^[14]
2. Эмир - командующий вооруженными силами и флотом
3. Наибы - Наместники ^[14]
4. Wazirs - сборщики налогов и сборов
5. Кадис - главные судьи

Кочевые граждане и фермерские сообщества [ править ]

Благодаря своему контролю над колодцами региона, правители Гаренов фактически держали монополию на своих кочевых подданных, поскольку они были единственной гидравлической империей в Африке во время своего правления. По всему штату были построены большие колодцы из известняка , что привлекло внимание сомалийцев и оромо.кочевники со своим скотом. Централизованное регулирование колодцев облегчало кочевникам разрешение споров, направляя их запросы правительственным чиновникам, которые выступали в качестве посредников. Торговля караванами на дальние расстояния, давняя практика на Африканском Роге, не изменилась и во времена Аджура. Сегодня многочисленные разрушенные и заброшенные города по всей территории Сомали и на Африканском Роге свидетельствуют о существовании когда-то процветающей внутренней торговой сети, восходящей к средневековью. ^[16]

Благодаря централизованному надзору со стороны аджурана, фермы в Афгуйе , Кисмайо и других районах долин Джубба и Шабелле повысили свою продуктивность. Система оросительных каналов, известная в местном масштабе как Келлио, питала непосредственно из рек Шебелле и Джубба плантации, где выращивали сорго , кукурузу , бобы, зерно и хлопок в сезон гу ( весна в Сомали) и хагаа ( лето в Сомали). Сомалийский календарь . Эта ирригационная система была поддержана многочисленнымидамбы и дамбы. Для того, чтобы определить средний размер фермы, система измерения земли была также изобретена с MOOS , taraab и guldeed быть термины , используемые.

Налогообложение [ править ]

Государство собирало дань с фермеров в виде собранных продуктов, таких как дурра , сорго и булочка, а также с кочевников, крупного рогатого скота, верблюдов и коз. Сбор дани производил вазир . Предметы роскоши, привезенные из-за границы, также были подарены правителям Гаренов прибрежными султанами государства.

Политическое устройство , которое было осуществлено правителями Garen в своей области является формой ИУС первой ночи , ^[17] , что позволило им создавать браки , которые узаконили свои гегемона власть над всеми важными группами империи. Правители также претендовали на большую часть богатства невесты, которое в то время составляло 100 верблюдов.

Для торговли Аджуранская Империя чеканила собственную Аджуранскую валюту . ^[18] Он также использовал валюту Могадишана, первоначально отчеканенную Султанатом Могадишо , который позже стал частью Аджуранской империи. ^[19] Монеты Могадишана были найдены даже на Ближнем Востоке, на территории современной страны Объединенных Арабских Эмиратов . ^[20]

Городские и морские центры [ править ]

Городские центры Мерка , Могадишо , Барава и их соответствующие порты стали прибыльными торговыми точками для товаров, происходящих из внутренних районов штата. Фермерские общины внутренних районов привозили свою продукцию в прибрежные города, где она продавалась местным купцам, которые вели прибыльную внешнюю торговлю с кораблями, плывущими в Аравию , Индию , Венецию , ^[21] Персию , Египет , Португалию и из них. так далеко, как Китай . Васко да Гама, который проезжал мимо Могадишо в 15 веке, отметил, что это большой город с домами в четыре или пять этажей, большими дворцами в центре и множеством мечетей с цилиндрическими минаретами. ^[22] В 16 веке Дуарте Барбоса отметил, что многие корабли из Королевства Камбайя отправлялись в Могадишо с тканями и специями, за которые они взамен получали золото , воск и слоновую кость . Барбоза также подчеркнул изобилие мяса, пшеницы, ячменя, лошадей и фруктов на прибрежных рынках, что принесло торговцам огромное богатство. ^[23] Могадишо, центр процветающей ткацкой промышленности, известной как туб бенадир.(специализирующаяся на рынках Египта и Сирии ) ^[24] вместе с Мерка и Барава также служила транзитными остановками для торговцев суахили из Момбасы и Малинди и для торговли золотом из Килвы . ^[25] Еврейские купцы из Ормуза также привозили свои индийские ткани и фрукты на побережье Сомали в обмен на зерно и древесину. ^[26]

Торговые отношения были установлены с Малаккой в 15 веке ^[27], где ткань, амбра и фарфор были основными товарами торговли. ^[28] Кроме того, жирафы, зебры и ладан экспортировались в Китайскую империю Мин , что сделало сомалийских купцов лидерами в торговле между Азией и Африкой. ^[29] и влияние китайского языка на Сомали в процессе. Индуистские торговцы из Сурата и торговцы из Юго-Восточной Африки из Пате стремятся обойти португальскую блокаду и оманскую блокаду.вмешательство использовало сомалийские порты Мерка и Барава (которые находились вне юрисдикции двух держав) для безопасной и беспрепятственной торговли. ^[30]

Экономика [ править ]

Большую часть своего дохода Аджуранская империя полагалась на сельское хозяйство и торговлю. Крупные сельскохозяйственные города были расположены на реках Шебелле и Джубба , в том числе Кисмайо и Афгуйе . Расположенный на стыке некоторых из самых оживленных средневековых торговых путей, Аджуран и его клиенты были активными участниками торговли золотом в Восточной Африке, торговли на Шелковом пути , торговли в Индийском океане и коммерческих предприятий вплоть до Восточной Азии .

Аджуранская империя также чеканила свою собственную валюту . Многие древние бронзовые монеты с именами султанов Аджура были найдены в прибрежной провинции Бенадир, в дополнение к изделиям мусульманских правителей Южной Аравии и Персии . ^[18] Кроме того, монеты Могадишана были найдены даже в Объединенных Арабских Эмиратах на Ближнем Востоке . Торговые маршруты, относящиеся к древним и раннесредневековым периодам сомалийского морского предпринимательства.были укреплены или восстановлены, а внешняя торговля и коммерция в прибрежных провинциях процветали с кораблями, плывущими в бесчисленное множество королевств и империй в Восточной Азии , Южной Азии , Европе , на Ближнем Востоке , в Северной Африке и на Африканском Роге. . ^[6] Используя торговые суда, компасы, несколько портовых городов, маяки и другие технологии, торговцы Аджуранской империи вели оживленные дела с торговцами из следующих государств:

Дипломатия [ править ]

Благодаря своим морским устремлениям и истории Империя установила торговые и дипломатические связи по всему старому миру, особенно в Азии, от того, чтобы быть близким союзником великой власти османов, до сердечных связей с могущественной династией Мин и даже того, что их торговцы следовали за ней. величайшая морская экспедиция в их истории до Явы и Вьетнама . ^[31]

Правитель Сомалийской Аджуранской империи отправил послов в Китай для установления дипломатических отношений, создав первое в истории зарегистрированное африканское сообщество в Китае, а самым известным сомалийским послом в средневековом Китае был Саид из Могадишо, который был первым африканцем, ступившим в Китай. Китай в письменной истории. В свою очередь, император Юнлэ, третий император династии Мин (1368–1644), отправил один из крупнейших в истории флотов для торговли с сомалийской нацией. Флот под предводительством знаменитого Хуэй-мусульманина Чжэн Хэ прибыл в Могадишо, когда город был на пике экономического и социального развития. Вместе сзолото , ладан и ткани , Чжэн вернул в Китай первых африканских животных, в том числе бегемотов , жирафов и газелей . ^{[32] [33] [34] [35]}

Крупные города [ править ]

Аджуранская империя была влиятельным сомалийским королевством, которое в средние века владело несколькими городами в центральной и южной части Сомали. С падением султаната ряд этих поселений продолжал процветать, в конечном итоге став крупными городами в современной Сомали. Некоторые из этих городов и поселков в конечном итоге были заброшены или разрушены:

Столицы

• Мариг (первоначально) (город в районе Галгудуд в Сомали)
• Qelafo (город в сомалийской области в Эфиопии )
• Мерка (портовый город в районе Нижнего Шебелле в Сомали)

Портовые города

• Могадишо (портовый город и нынешняя столица Сомали)
• Хобио (портовый город в районе Мудуг в Сомали
• Кисмайо (портовый город в регионе Нижняя Джуба в Сомали)
• Барава (портовый город в районе Нижнего Шебелле в Сомали)
• Варшейх (портовый город в Среднем Шебелле в Сомали)

Другие города

• Афгуйе (город в районе Нижнего Шебелле в Сомали)
• Байдоа (город в районе залива Сомали)
• Гондерше (заброшенный, но сейчас популярный туристический объект)
• Hannassa (заброшенный)
• Рас Бар Балла (заброшенный)

Культура [ править ]

Аджуранцы разработали очень богатую культуру с различными формами сомалийской культуры, такими как архитектура , астрономия, фестивали, музыка и искусство, которые развивались и процветали в этот период. Большинство жителей были этническими сомалийцами , но были также йеменские , персидские и турецкие меньшинства. Подавляющее большинство населения придерживалось суннитского ислама с шиитским меньшинством (в основном персидского происхождения) ^{[ цитата необходима ]} . Сомали был наиболее часто используемым языком в правительстве и общественной жизни, в то время как арабскийнаиболее широко использовался для религиоведения .

Сомалийское боевое искусство Истунка , также известное как Дабшид, зародилось во время их правления. Ежегодный турнир по нему проводится в Афгуе . ^[36] Карвинг, известный в Сомали как горис , практиковался в прибрежных городах штата. Многие богатые горожане в средневековый период регулярно нанимали лучших мастеров резьбы по дереву и мрамору в Сомали для работы над своими интерьерами и домами. Резные фигурки на михрабах и столбах древних сомалийских мечетей являются одними из самых старых на континенте, а Масджид Фахр ад-Дин является 7-й старейшей мечетью в Африке. ^[37]Художественная резьба считалась ремеслом мужчин, подобно тому, как текстильная промышленность Сомали была в основном женским бизнесом. Среди кочевников резьба, особенно изделия из дерева , была широко распространена и могла быть найдена на самых простых предметах, таких как ложки, гребни и чаши, но она также включала более сложные конструкции, такие как переносная кочевая палатка, акал . ^[38]

За время своего правления Империя оставила обширное архитектурное наследие , будучи одной из крупнейших средневековых сомалийских держав, занимавшихся строительством замков и крепостей . Многие из разрушенных укреплений, которые сегодня разбросаны по ландшафтам южной части Сомали, приписываются инженерам Аджуранской империи. ^[7] Эти сооружения включают ряд могильных полей с колоннами , некрополей , замков, крепостей и разрушенных городов, построенных в ту эпоху. ^[1] В районе Марка существуют различные гробницы с колоннами, которые , согласно местным традициям, были построены в 16 веке, когда районом правили наибы Аджуранской империи . ^[39]

Мусульманская миграция [ править ]

В конце 15-го и 17-го веков на территории Аджуранского царства прибыли мусульманские семьи из Аравии , Персии , Индии и Испании , большинство из которых поселились в прибрежных провинциях. Некоторые мигрировали из-за нестабильности в их регионах ^[40], как это было в случае с семьями Хадрами из Йемена и мусульманами из Испании, спасавшимися от инквизиции . ^[41] Другие приехали по делам или в религиозных целях. Благодаря своим прочным традициям религиозного обучения новые мусульманские общины также пользовались высоким статусом среди сомалийской правящей элиты и простых людей. ^[40]

Колонии и влияние [ править ]

Софала [ править ]

Sofala расположен на Sofala банка в провинции Софала в Мозамбике . Его основали сомалийские купцы и мореплаватели . Софала в переводе с сомалийского буквально означает «иди копай». Это название было дано потому, что эта местность богата множеством природных ресурсов. ^[43]

Одна из старейших гаваней, зарегистрированных в Южной Африке , средневековая Софала была построена на краю широкого устья, образованного рекой Бузи ( на старых картах называлась Рио-де-Софала ). По сомалийским торговцам из Могадишо установил колонию в Мозамбике для извлечения золота из шахт в Sofala. ^[42]

Сомалийцы укрепили их потенциал в области торговли, имея, кроме всего прочего, rivergoing дау бороздят Вузию и Сохранить реки переправить золото извлекается в глубинке на побережье. ^[44]

Мальдивские острова [ править ]

Первый король мальдивской династии Хилаали был провозглашен королем в 1388 году нашей эры. Династия Хилаали была династией Сомали . Некоторые исторические сочинения и фольклор показывают, что эта династия имеет сомалийское происхождение. Похоже, они были путешественниками и торговцами из Аджуранской империи, где основали колонию на Мальдивских островах. Они поселились на атолле Хлуле в Мале. Некоторые исторические документы показывают, что Хилали Кало Хасан свергнул короля Усмана Расгефаана, который раскрыл правящего в то время короля и изгнал его и всех его министров. После его Хилаи Кало Хасан основал династию Хилай. Династия Хилаали была дочерней династиейДинастия Гаренов . ^{[45] [46]}

Абд аль-Азиз из Могадишо был сомалийским губернатором Мальдивских островов и известным членом династии Хилали .

Присутствие и высокое положение Абд аль-Азиза в этом регионе подчеркивает тесную связь между средневековыми Мальдивами и сомалийскими моряками из Могадишо, плывущими по Индийскому океану . Они снабжали мальдивских торговцев экзотическими животными и мускусом и внесли свой вклад в этногенез мальдивского населения. ^{[45] [46]}

В 1346 году Абд аль-Азиз приветствовал Ибн Баттуту в своем дворе и развлекал его, прежде чем дать ему барк, чтобы продолжить его путешествие. ^[47]

Бэйл [ править ]

Самым известным сомалийским исследователем ислама аджураанского периода является шейх Хусейн , родившийся в Мерке , одном из властных и культурных центров Аджуранской империи. ^[48] Ему приписывает преобразование SIDAMO людей , живущие в области , что является теперь Бал, Эфиопия в Ислам . Ему также приписывают создание Султаната Бейла . Несмотря на то, что султанат Бейл не находился непосредственно под властью Аджура, два королевства были тесно связаны, и Бейл находился под сильным влиянием Аджурана. ^[49]

Его могила находится в городе Шейх Хусейн, самом священном месте в стране для эфиопских мусульман, в основном мусульман оромо . ^[50]

Военные [ править ]

В государстве Аджура была постоянная армия, с которой имамы Гарена и губернаторы управляли и защищали своих подданных. Основная часть армии состояла из солдат- мамлюков ^[51], которые не были привержены традиционной сомалийской клановой системе, что делало их более надежными. Солдаты набирались из междуречья; другие новобранцы прибыли из окрестных кочевых регионов. Иногда также использовались арабские , персидские и турецкие наемники. ^{[52] [53]}

В ранний аджуранский период оружие армии состояло из традиционного сомалийского оружия, такого как мечи , кинжалы , копья , боевой топор и луки . Империя получила помощь от своего близкого союзника Османской империи , и с импортом огнестрельного оружия через порт Музаффар в Могадишо армия начала приобретать мушкеты и пушки . Османы также останутся ключевым союзником во время аджурско-португальских войн.. Во внутренних помещениях также выращивались лошади, используемые в военных целях, и были возведены многочисленные каменные укрепления для укрытия армии в прибрежных районах. ^[54] В каждой провинции солдаты находились под наблюдением военного командира, известного как эмир , ^[51] а прибрежные районы и торговля в Индийском океане находились под защитой военно-морского флота . ^[55]

Аджурско-португальские войны [ править ]

Европейский век открытий принес тогда в Европе сверхдержавы в португальскую империю на побережье Восточной Африки, которые в то время пользовались процветающей торговлей с иностранными государствами. Богатые юго-восточные города-государства Килва , Момбаса , Малинди , Пате и Ламу систематически грабили и грабили португальцы. Затем Тристау да Кунья обратил внимание на территорию Аджура, где происходила битва при Бараве.велась борьба. После долгого боя португальские солдаты сожгли город и разграбили его. Однако ожесточенное сопротивление местного населения и солдат привело к тому, что португальцы не смогли навсегда оккупировать город, и жители, которые бежали во внутренние районы, в конечном итоге вернулись и восстановили город. После Баравы Тристао отправится в Могадишо., который был самым богатым городом на восточноафриканском побережье. Но слухи о том, что произошло в Бараве, распространились, и произошла крупная мобилизация войск. Многие всадники, солдаты и броненосцы на оборонительных позициях теперь охраняли город. Тем не менее, Тристао все же решил штурмовать и попытаться захватить город, хотя все офицеры и солдаты в его армии выступали против этого, опасаясь неизбежного поражения, если они вступят в бой со своими противниками. Тристау послушался их совета и вместо этого отплыл на Сокотру . ^[57] После битвы город Барава быстро оправился от атаки. ^[58]

Португальская империя будет пытаться вторгнуться и властвуй Могадишо Но , несмотря на разрушения города мощной морской португальским командира под названием Жоао де Sepúvelda , после битвы бенадир был подписан мирный договор.

В течение следующих нескольких десятилетий сомалийско- португальская напряженность будет оставаться высокой, и усиление контактов между сомалийскими моряками и османскими корсарами обеспокоило португальцев, которые отправили карательную экспедицию против Могадишо под командованием Жуана де Сепульведы, которая не увенчалась успехом. ^[60] Османско-сомалийское сотрудничество против португальцев в Индийском океане достигло апогея в 1580-х годах, когда аджурские клиенты сомалийских прибрежных городов начали сочувствовать арабам и суахили, находившимся под властью Португалии, и отправили посланника к турецкому корсару Мир Али. Бей за совместный поход против португальцев. Он согласился, и к нему присоединился сомалийский флот., который начал нападать на португальские колонии в Юго-Восточной Африке . ^[55]

Сомалийско-османскому наступлению удалось изгнать португальцев из нескольких важных городов, таких как Пате , Момбаса и Килва . Однако португальский губернатор отправил послов в португальскую Индию с просьбой создать большой португальский флот. На этот запрос был дан ответ, и предыдущее наступление мусульман превратилось в оборонительное. Португальской армаде удалось вернуть себе большинство потерянных городов и начать наказывать их лидеров, но они воздержались от нападения на Могадишо, обеспечив автономию города в Индийском океане. ^{[19] [61]} Османская империя останется экономическим партнером сомалийцев. ^[6]На протяжении 16-17 веков сменяющие друг друга сомалийские султаны бросали вызов португальской экономической монополии в Индийском океане , применяя новую чеканку монет по османскому образцу, тем самым провозглашая позицию экономической независимости по отношению к португальцам. ^[62]

Вторжение оромо [ править ]

В середине 17 века нация оромо начала расширяться от своей родины вокруг озера Абая на юге Эфиопии к южному побережью Сомали в то время, когда аджурацы были на пике своего могущества. ^{[63] [64]} Правители Гаренов провели несколько военных экспедиций, известных как войны Гаал Мадоу против воинов оромо, обращая захваченных в ислам . Военное превосходство Аджура вынудило завоевателей оромо повернуть вспять свои миграции к христианским Соломонидам и мусульманским адалитам , опустошив при этом две враждующие империи.

Состояния упадка и преемника [ править ]

В конце 17 века Аджуранская империя медленно теряла власть, что открывало путь новым силам Сомали. Самый известный регресс против государства было развенчанием из клиентов Музаффара в Могадишо и других прибрежных городах по Хавиому Hiraab Кинг , ^[65] и поражение Silis Королевства бывшего Ajuran генералом Ибрагим Adeer , в внутренней части государство, которое затем основало династию Гобрунов .

Налогообложение и практика primae noctis были главными катализаторами восстаний против правителей Аджура. Потеря портовых городов и плодородных ферм означала, что повстанцы потеряли столь необходимые источники дохода.

См. Также [ править ]

• История Сомали
• Список мусульманских государств и династий
• Список суннитских династий

Ссылки [ править ]

Цитированные источники [ править ]

• Мухтар, Мохамед Хаджи (2003). Исторический словарь Сомали . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-6604-1.
• Кассанелли, Ли В. (1982). Формирование сомалийского общества: реконструкция истории пастырского народа, 1600–1900 гг . Университет Пенсильвании Press. ISBN 0-8122-7832-1.