Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Римская империя в своей территориальной наибольшей степени в 117 год нашей эры, время Траяна смерти «s (с его вассалами в розовом цвете)

Империя представляет собой суверенное государство , состоящее из нескольких территорий и народов с учетом единого правящего органа, часто императора . Государства могут быть империями либо по узкому определению, имеющему императора и называемого таковым, либо по широкому определению, как указано выше, когда они являются совокупным царством под властью верховной власти.

Империя может состоять исключительно из прилегающих территорий, таких как Австро-Венгерская империя или Российская империя , или включать территории, удаленные от «родной» страны империи, например колониальную империю . Помимо более формального использования, слово « империя» может также в разговорной речи относиться к крупномасштабному бизнес-предприятию (например, транснациональной корпорации ), политической организации, контролируемой одним человеком ( политическим боссом ) или группой (политическими боссами). [1] Концепция империи связана с другими такими концепциями, как империализм , колониализм иглобализация , с империализмом, имеющим отношение к созданию и поддержанию неравноправных отношений между нациями, и не обязательно к политике государства, возглавляемого императором или императрицей. Термин «империя» часто используется для описания неудовольствия непреодолимых ситуаций. [2]

Есть два основных способа установить и поддерживать имперскую политическую структуру : (i) как территориальная империя прямого завоевания и контроля с помощью силы или (ii) как насильственная, гегемонистская империя косвенного завоевания и контроля с помощью силы. Первый метод обеспечивает большую дань и прямой политический контроль, но ограничивает дальнейшее расширение, поскольку он включает вооруженные силы в фиксированные гарнизоны. Последний метод обеспечивает меньшую дань и косвенный контроль, но дает возможность вооруженным силам для дальнейшего расширения. [3] Территориальные империи (например, Монгольская империя и Аббасидский халифат ), как правило, являются сопредельными территориями. Иногда этот термин применялся к приморским республикам.или талассократии (например, Афинская и Британская империи ) с более рыхлыми структурами и более разбросанными территориями, часто состоящими из множества островов и других форм владений, которые требовали создания и поддержания мощного флота. Империи, такие как Священная Римская империя, также объединились, избрав императора голосами членов королевства на выборах Империи .

Определение [ править ]

Империя - это совокупность множества отдельных государств или территорий под верховным правителем или олигархией. [4] Это контрастирует с федерацией , которая представляет собой обширное государство, добровольно состоящее из автономных государств и народов. Империя - это большое государство, которое правит территориями за пределами своих первоначальных границ.

Определения того, что физически и политически составляет империю, различаются. Это может быть государство, влияющее на имперскую политику, или определенную политическую структуру . Империи обычно формируются из различных этнических, национальных, культурных и религиозных компонентов. [5] «Империя» и «колониализм» используются для обозначения отношений между могущественным государством или обществом по сравнению с менее могущественным; Майкл У. Дойл определил империю как «эффективный контроль, формальный или неформальный, над подчиненным обществом со стороны имперского общества». [6]

Том Нэрн и Пол Джеймс определяют империи как государства, которые «распространяют властные отношения на территориальные пространства, над которыми они не имеют предварительного или данного юридического суверенитета и где в одной или нескольких областях экономики, политики и культуры они получают некоторую выгоду. мера обширной гегемонии над этими пространствами с целью извлечения или увеличения стоимости ". [7] Рейн Таагепера определил империю как «любое относительно большое суверенное политическое образование, компоненты которого не являются суверенными». [8]

Морским аналогом земной империи является талассократия , империя, состоящая из островов и побережий, доступных для ее земной родины, такой как Делосская лига, в которой доминируют афиняне .

Более того, империи могут расширяться как на суше, так и на море. Стивен Хоу отмечает, что сухопутные империи можно охарактеризовать расширением территории, «простирающейся непосредственно от первоначальной границы» [9], в то время как морская империя может характеризоваться колониальной экспансией и строительством империи «все более мощным флотом». [10]

Однако иногда империя - это только смысловая конструкция, например, когда правитель принимает титул «императора». [11] [12] [13] [14] Государство, которым правит правитель, логически становится «империей», несмотря на отсутствие дополнительной территории или гегемонии. Примерами такой формы империи являются Центральноафриканская империя или Корейская империя, провозглашенная в 1897 году, когда Корея, далекая от приобретения новых территорий, была на грани аннексии Японской империей , одной из последних, кто официально использовал это название. . Среди последних государств ХХ века, известных в этом смысле как империи, были Центральноафриканская империя , Эфиопия , Вьетнамская империя., Маньчжоу-Го , Россия , Германия и Корея .

Характеристики [ править ]

Империи возникли как государства разных типов, хотя обычно они начинались как могущественные монархии. Представления об империях со временем менялись - от одобрения общественности до всеобщего отвращения. Империи построены из отдельных единиц с некоторым разнообразием - этническим, национальным, культурным, религиозным - и подразумевают, по крайней мере, некоторое неравенство между правителями и управляемыми. Без этого неравенства система рассматривалась бы как содружество . На протяжении всей истории великие державы мира постоянно стремятся завоевать другие части мира. Империализмэто идея о том, что крупная держава контролирует другую нацию или землю с намерениями использовать коренные народы и ресурсы, чтобы помочь своей родной стране любым возможным способом. Многие империи были результатом военного завоевания, объединяющего побежденные государства в политический союз, но имперская гегемония может быть установлена ​​другими способами. Афинская империя , то Римская империя , и Британская империя разработали , по крайней мере, частично под элективной эгидой. Империя Бразилии объявили себя империей после отделения от португальской империи в 1822 году Франция дважды переходил от того называется Французская Республикачтобы называться Французской империей, в то время как она сохранила заморскую империю. [15]

Диахроническая карта основных империй современной эпохи (1492–1945).

Европейцы начали применять обозначение «империя» не-европейские монархии, такие как Цинская империя и империя Моголов , а также маратхи империя , в конечном итоге приводит к более рыхлым денотациям , применимым к любой политической структуре , отвечающей критериям «Imperium» . Некоторые монархии позиционировали себя как имеющие больший размер, размах и мощь, чем подтверждают территориальные, военно-политические и экономические факты. Как следствие, некоторые монархи принял титул «императора» (или его соответствующий перевод, царя , Empereur , Кайзер , шаха и т. д.) и переименовали свои государства в «Империю ...». Империи рассматривались как расширяющаяся власть, администрация, идеи и верования, сменяющиеся культурными привычками от места к месту. Империи склонны навязывать свою культуру подчиненным государствам, чтобы укрепить имперскую структуру. Это может иметь заметные эффекты, которые переживут саму империю, как положительные, так и отрицательные. Большинство историй империй были враждебными, особенно если авторы продвигали национализм. Стивен Хоу, хотя и был настроен враждебно, перечислил положительные качества: гарантированную стабильность, безопасность и правопорядок для своих подданных. Они пытались минимизировать этнический и религиозный антагонизм внутри империи. Правившие ими аристократии часто были более космополитичными и широкими взглядами, чем их националистические преемники. [16]

История империализма [ править ]

Для исчерпывающего исторического обзора см. Peter Stearns, ed. Энциклопедия всемирной истории: древняя, средневековая и современная, в хронологическом порядке (6-е изд. 2001 г.).

Империи бронзового и железного веков [ править ]

Самая ранняя из известных империй возникла на юге Египта примерно в 3200 году до нашей эры. Южный Египет был разделен на три царства, каждое из которых было сосредоточено в могущественном городе. Иераполис завоевал два других города за два столетия, а затем превратился в страну Египта. Аккад , установленный Саргон Аккада (24 век до н.э.), был одним из первых все-месопотамской империи. Это имперское достижение было повторено Хаммурапи из Вавилона в 17 - м веке до нашей эры. В пятнадцатом веке до н.э., Новое царство в Древнем Египте , правили Тутмос III , было древней Африка главной силы «сек после включения Нубии идревнего города-государства в Левант .

Примерно в 1500 г. до н.э. в Китае возникла Империя Шан, на смену которой пришла Империя Чжоу около 1100 г. до н.э. Оба превосходили по территории свои современные ближневосточные империи. Империя Чжоу распалась в 770 г. до н.э. в феодальную многогосударственную систему, которая просуществовала пять с половиной веков до всеобщего завоевания Цинь в 221 г. до н.э. Первой империей, сравнимой по организации с Римом, была Неоассирийская империя (916–612 гг. До н.э.). Срединная империя была первой империей на территории Персии . К 6 веку до н.э., после союза с вавилонянами, чтобы победить Неоассирийскую империю, мидяне смогли основать свою собственную империю, которая была крупнейшей в свое время и просуществовала около шестидесяти лет. [17]

Классический период [ править ]

Осевое время (середина первого тысячелетия до нашей эры) был свидетелем беспрецедентного имперской экспансии в индо-средиземноморского региона и Китая. [18] Успешная и обширная империя Ахеменидов (550–330 до н.э.), также известная как первая Персидская империя, охватывала Месопотамию , Египет , части Греции , Фракию , Ближний Восток , большую часть Центральной Азии и Северо-Западную Индию . Считается первой великой империей в истории или первой «мировой империей». [19] Он был свергнут и заменен недолговечной империей Александра Великого.. Его империей наследовали три империи, управляемые диадохами - Селевкиды , Птолемеи и Македонии , которые, несмотря на свою независимость, называются « Эллинистической империей» из-за их сходства в культуре и управлении.

Тем временем в западном Средиземноморье начали свое восхождение Карфагенская и Римская империи . Решительно разгромив Карфаген в 202 г. до н.э., Рим победил Македонию в 200 г. до н.э. и Селевкидов в 190–189 гг. До н.э., создав всесредиземноморскую империю. Империя Селевкидов распалась, и ее бывшая восточная часть была поглощена Парфянской империей . В 30 г. до н.э. Рим присоединил Птолемеевский Египет.

В Индии в Осевую Эпоху возникла Империя Маурьев - географически обширная и могущественная империя, управляемая династией Маурьев с 321 по 185 год до нашей эры. Империя была основана в 322 г. до н.э. Чандрагупта Маурье через помощь Chanakya , [20] , который быстро расширил свою власть на запад через центральную и западную Индию, пользуясь перебоев местных властей после вывода Александра Македонского. К 320 г. до н.э. Империя Маурья полностью оккупировала северо-запад Индии, а также победила и завоевала сатрапов, оставленных Александром. При императоре Ашоке ВеликомИмперия Маурья стала первой индийской империей, покорившей весь Индийский полуостров - достижение повторилось лишь дважды, империи Гупта и Великих Моголов . В период правления Ашоки буддизм распространился и стал доминирующей религией во многих частях древней Индии. [17]

В 221 г. до н.э., Китай стал империей , когда государство Цинь закончило хаотический период Воюющего через его завоевание из шести других государств и провозгласил империю Цинь (221-207 до н.э.). Империя Цинь известна строительством Великой Китайской стены и Терракотовой армии , а также стандартизацией валюты, веса, мер и системы письма. Он положил начало первому золотому веку Китая, Империи Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э., 25–220 г. н.э.). Империя Хань расширилась в Среднюю Азию и наладила торговлю через Шелковый путь . Конфуцианствобыла впервые принята в качестве официальной государственной идеологии. Во время правления императора Ву Хань , то Хунну были усмирены. К этому времени между Тихим океаном и Атлантикой простирались только четыре империи : Китайская империя Хань, Кушанская империя , Парфянская империя Персии и Римская империя . Крах империи Хань в AD 220 пильного Китая фрагментированы в Троецарствие , только чтобы быть унифицированы еще раз в Jin империи (AD 266-420). Относительная слабость империи Цзинь ввергла Китай в политический раскол, который продлился с 304 по 589 год нашей эры, когдаИмперия Суй (581–618 гг. Н. Э.) Воссоединила Китай. [17]

Карта, показывающая четыре империи Евразии во II веке нашей эры.

Римляне были первыми людьми, которые изобрели и воплотили концепцию империи в своих двух мандатах: вести войну и издавать и исполнять законы. [2] Они были самой обширной западной империей до начала Нового времени и оказали длительное влияние на европейское общество. Многие языки, культурные ценности, религиозные институты, политические подразделения, городские центры и правовые системы могут проследить свое происхождение до Римской империи. Римская империя управляла и опиралась на эксплуататорские действия. Они забирали рабов и деньги с периферии для поддержки имперского центра. [2] Однако абсолютная зависимость от покоренных народов в достижении состояния империи, поддержании богатства и ведении войн в конечном итоге приведет к краху Римской империи. [2]Римляне твердо верили в то, что они называли своей «цивилизационной миссией». Этот термин был узаконен и оправдан такими писателями, как Цицерон, которые писали, что только под римским правлением мир может процветать и процветать. [2] Эта идеология, которая должна была принести новый мировой порядок, в конечном итоге распространилась по Средиземноморскому миру и за его пределами. Люди начали строить дома, как римляне, ели одну и ту же пищу, носили одинаковую одежду и участвовали в одних и тех же играх. [2] Даже права гражданства и власти были предоставлены людям, не родившимся на территории Рима. [2]

Латинское слово imperium , относящееся к власти магистрата командовать, постепенно приобрело значение «Территория, на которой магистрат может эффективно выполнять свои команды», в то время как термин « император » изначально имел почетное значение «командир». Звание присваивалось генералам, победившим в боях. Таким образом, «империя» может включать регионы, которые юридически не находятся на территории государства, но находятся под прямым или косвенным контролем этого государства, например, колония , государство-клиент или протекторат . Хотя историки используют термины «республиканский период» и «имперский период».для определения периодов римской истории до и после того, как абсолютная власть была принята АвгустомСами римляне продолжали называть свое правительство республикой, а во время республиканского периода территории, контролируемые республикой, назывались « Imperium Romanum ». Фактическая юридическая власть императора проистекала из должности «консула», но он традиционно удостаивался титулов императора (полководца) и принцепса (первого человека или вождя). Позже эти термины приобрели самостоятельное юридическое значение; армия, назвавшая своего генерала « императором », была прямым вызовом авторитету нынешнего императора. [21]

Правовые системы Франции и ее бывших колоний находятся под сильным влиянием римского права. [22] Точно так же Соединенные Штаты были основаны на модели, вдохновленной Римской республикой , с верхними и нижними законодательными собраниями и исполнительной властью, наделенной одним человеком - президентом. Президент как «главнокомандующий» вооруженными силами отражает древнеримские титулы императора принцепса . [23] Римско - католическая церковь , основанная в начале имперского периода, распространение по всей Европе, первой деятельность христианских евангелистов, а позже официальной имперской опубликованию.

Постклассический период [ править ]

В Западной Азии термин « Персидская империя » стал обозначать иранские имперские государства, созданные в разные исторические периоды доисламской и постисламской Персии . [17]

В Восточной Азии различные китайские империи доминировали в политическом, экономическом и культурном ландшафте той эпохи, наиболее могущественной из которых, вероятно, была Империя Тан (618–690, 705–907). Другие влиятельные китайские империи в постклассический период включают Империю Суй (581–618), Великую Империю Ляо (916–1125), Империю Сун (960–1279), Империю Западная Ся (1038–1227), Великая империя Цзинь (1115–1234 гг.), Западная империя Ляо (1124–1218 гг.), Великая империя Юань (1271–1368 гг.) И Великая империя Мин(1368–1644). В этот период Япония и Корея подверглись добровольной китаизации . [24] [25] [26] Империи Суй, Тан и Сун имели самую большую экономику в мире и были наиболее технологически развитыми в свое время; [27] [28] Великая Империя Юань была девятой по величине империей в мире по общей площади; в то время как Великая Империя Мин известна семью морскими экспедициями под руководством Чжэн Хэ . [17]

В 7 веке возникла Исламская империя , также называемая Исламским халифатом . Халифат Рашидун расширился с Аравийского полуострова и быстро завоевал Персидскую империю и большую часть Византийской Римской империи . Его преемник, Омейядский халифат , распространился по Северной Африке и на Пиренейском полуострове . К началу 8-го века Омейядский халифат стал крупнейшей империей в истории, его размеры не могли быть превзойдены до основания Монгольской империи в 13-м веке. В 750 г. произошло столкновение Халифата с Танским Китаем.Талас . К этому времени только эти две империи простирались между Атлантическим и Тихим океаном. С 11 века начали появляться марокканские империи , начиная с Империи Альморавидов , доминирующие территории как в Европе, так и в Африке к югу от Сахары. [17]

Аджуран был Сомалийский империя в средневековые времена , которые доминировали в Индийском океане торговли. Они принадлежали к сомалийскому мусульманскому султанату [29] [30] [31], который правил на значительной части Африканского Рога в средние века . Благодаря сильной централизованной администрации и агрессивной военной позиции по отношению к захватчикам, султанат Аджура успешно противостоял вторжению оромо с запада и португальскому вторжению с востока во время Гаал Мадоу и аджурско-португальских войн.. Торговые маршруты, относящиеся к древним и раннесредневековым периодам сомалийского морского предпринимательства, были укреплены или восстановлены, а внешняя торговля и коммерция в прибрежных провинциях процветали за счет кораблей, приплывающих во многие королевства и империи в Восточной Азии , Южной Азии и Юго- Восточной Азии и прибывающих из них. Азия , Европа , Ближний Восток , Северная Африка и Восточная Африка . [32]

В 7 веке в Приморской Юго-Восточной Азии произошел подъем буддийской талласократии, Империи Шривиджая , которая процветала в течение 600 лет и сменилась индуистско-буддийской империей Маджапахит , правившей с 13 по 15 века. На материковой части Юго-Восточной Азии индуистско-буддийская кхмерская империя была сосредоточена в городе Ангкор и процветала с 9 по 13 века. После распада кхмерской империи Сиамская империя процветала вместе с Бирманской империей и империями Лань Чанг с 13 по 18 века.

В Юго-Восточной и Восточной Европе в течение 917 года Восточная Римская империя , иногда называемая Византийской империей, была вынуждена признать императорский титул болгарского правителя Симеона Великого , которого тогда называли царем , первым правителем, обладавшим именно этим императорским титулом. заглавие. Болгарская империя , налаживает в регионе в 680/681, осталась великой державой в Юго - Восточной Европе до ее падения в конце 14 - го века. Болгария постепенно достигла своего культурного и территориального апогея в 9 - м века и в начале 10 - го века под князем Бориса I и Симеон I, когда его начало христианизациив 864 году позволил ему развиться в культурный и литературный центр славянской Европы , а также в одно из крупнейших государств Европы, таким образом, этот период считается золотым веком средневековой болгарской культуры . Основные события включали разработку кириллицы в Преславской литературной школе , объявленной официальной в 893 году, и учреждение литургии на старославянском языке , также называемом староболгарским . [33] [34] [35]

В то время на Средневековом Западе название «империя» имело особое техническое значение, которое применялось исключительно к государствам, считавшим себя наследниками и преемниками Римской империи. Среди них были «Византийская империя», которая была фактическим продолжением восточной части Римской империи , империи Каролингов , в основном германской Священной Римской империи и Российской империи . Однако эти государства не всегда соответствовали географическому, политическому или военному профилю империй в современном понимании этого слова. Чтобы узаконить свою империю , эти государства напрямую потребовали от Рима титула Империи . Вsacrum Romanum imperium (Священная Римская империя), просуществовавшая с 800 по 1806 год, утверждала, что она охватывала исключительно христианские княжества и была лишь номинально отдельным имперским государством. Священная Римская империя не всегда управлялась централизованно, поскольку не имела ни ядра, ни периферийных территорий и не управлялась центральной военно-политической элитой. Следовательно, замечание Вольтера о том, что Священная Римская империя «не была ни святой, ни римской, ни империей», является точным в той степени, в которой оно игнорирует [36] немецкое господство над итальянским, французским, провансальским, польским, фламандским, голландским и Богемское население и усилия императоров Священной Римской империи IX века (т. Е. Оттоновцев) для установления централизованного управления. Наблюдение Вольтера «ни империи» применимо к его позднему периоду.

В 1204 году, после того как Четвертый крестовый поход завоевал Константинополь , крестоносцы основали в этом городе Латинскую империю (1204–1261), в то время как потомки побежденной Византийской империи основали в Малой Азии две меньшие, недолговечные империи : Никейскую империю (1204–1204 годы) 1261 г.) и Трапезундская империя (1204–1461 гг.). Константинополь был взят в 1261 годе византийского государства - преемника с центром в Никее , перерегистрируйте создание Византийской империи вплоть до 1453 года , к этому времени турецкой - мусульманская Османская империя(ок. 1300–1918), завоевал большую часть региона. Османская империя была преемницей Империи Аббасидов и была самой могущественной империей, пришедшей на смену империям Аббаси в то время, а также одной из самых могущественных империй в мире. [37] Османская империя, центром которой была современная Турция, доминировала в восточном Средиземноморье, свергла Византийскую империю и завладела Константинополем, и она начнет набегать на Австрию и Мальту, которые были странами, которые были ключевыми для центральной и юго-западной Европы соответственно. в основном из-за их географического положения. [37] Причина, по которой эти случаи избиения были настолько важны, заключалась в том, что османы были мусульманами, а остальная Европа была христианской, поэтому возникло ощущение религиозной борьбы. [37]Это было не просто соперничество Востока и Запада, но соперничество христиан и мусульман. [37] И христиане, и мусульмане имели союзы с другими странами, и в них тоже были проблемы. [37] Потоки торговли и культурных влияний через предполагаемый большой разрыв никогда не прекращались, поэтому страны никогда не прекращали торговаться друг с другом. [2] Эти эпохальные столкновения между цивилизациями глубоко сформировали мышление многих людей в то время и продолжают делать это в наши дни. [38] Современная ненависть к мусульманским общинам в Юго-Восточной Европе, в основном в Боснии и Косово, часто формулируется с точки зрения того, что они воспринимаются как нежелательные остатки этого империализма: короче говоря, как турки. [39]Более того, восточно-православный империализм не был восстановлен до коронации Петра Великого в качестве императора России в 1721 году. Аналогичным образом, с крахом Священной Римской империи в 1806 году во время наполеоновских войн (1803–1815) Австрийская империя ( 1804–1867) возникла реконструированная в Австро-Венгерскую империю (1867–1918), «унаследовав» империю Центральной и Западной Европы от проигравших в указанных войнах.

В тринадцатом веке Чингисхан расширил Монгольскую империю до самой большой непрерывной империи в мире. Однако в течение двух поколений империя была разделена на четыре отдельных ханства под властью внуков Чингисхана. Один из них, Хубилай-хан , завоевал Китай и основал династию Юань со столицей империи в Пекине . Одна семья управляла всей евразийской сушей от Тихого океана до Адриатического и Балтийского морей. Появление Pax Mongolica значительно облегчило торговлю и коммерцию в Азии. Сефевидов империи из Ирана также основана.[40] [41]

Возраст Исламских порохов начала развиваться с 15 - го века. [42]

В Индийском субконтиненте , то Делийский султанат завоевал большую часть полуострова Индостан и распространять ислам через него. Позже он был нарушен с созданием Бенгальского султаната . В 15 веке Империя Великих Моголов была основана Тимуром и прямым потомком Чингисхана Бабуром . Его преемники, такие как Хумаюн , Акбар , Джахангир и Шах Джахан, расширили империю. Между тем, Шер Шах Сури основал на севере Империю Сур . В 17 векеМухаммад Аурангзеб Alamgir расширил империю Великих Моголов , контролируя большую часть Южной Азии через шариат , [43] [44] , которая стала крупнейшей экономикой в мире и ведущее производство мощности с номинальным ВВП , что оцененная четвертью мирового ВВП, выше , чем комбинация ВВП Европы . [45] [46] Было подсчитано, что императоры Великих Моголов контролировали беспрецедентную четверть всей мировой экономики и в то время жила четверть населения мира. [47]

После смерти Аурангзеба, знаменующей конец средневековой Индии и начало европейского вторжения в Индию, империя была ослаблена вторжением Надер-шаха . [48]

Майсур империя вскоре была создана Хайдер Али и Типу Султана , союзники Наполеоне Бонапарте . [49] [50] [51] Другие независимые империи также были установлены, например, управлялись Наваб Бенгалии [52] и Хайдарабад государственного «s низам Хайдарабада . [53]

В доколумбовой Америке видное место занимали две империи - Ацтека в Месоамерике и инка в Перу. Оба существовали за несколько поколений до прихода европейцев. Инки постепенно завоевали весь оседлый андский мир вплоть до сегодняшнего Сантьяго в Чили.

В Океании , то Tonga империя была одинока империей , которая существовала от позднего средневековья до современного периода. [54]

Колониальные империи [ править ]

Все районы мира, когда-то входившие в состав Португальской империи . Португальцы основали в начале 16 века вместе с Испанской империей первую глобальную империю и торговую сеть. [55]

В 15 веке Кастилия ( Испания ) высадилась в так называемом « Новом Свете » (сначала Америка, а затем Австралия) вместе с португальцами путешествует вокруг мыса Доброй Надежды и вдоль побережья Африки, граничащего с юго-восточной Индией. Океан оказался хорошей возможностью для монархий эпохи Возрождения на континенте основать колониальные империи, подобные империям древних римлян и греков. В Старом Свете колониальный империализм был предпринят и установлен на Канарских островах и в Ирландии . Эти завоеванные земли и люди стали де-юре подчиненными империи, а не де-факто.имперские территории и подданные. Такое порабощение часто вызывало негодование «государства-клиента», которое империя неразумно игнорировала, что приводило к краху европейской колониальной имперской системы в конце 19-го - середине 20-го века. Открытие португальцами Ньюфаундленда в Новом Свете уступило место многочисленным экспедициям под руководством Англии (позже Британии ), Испании , Франции и Голландской республики . В 18 веке Испанская империя была на пике из-за огромного количества товаров, вывезенных с завоеванных территорий в Северной и Южной Америке (ныне Мексика , части Соединенных Штатов , Карибский бассейн)., большая часть Центральной Америки и Южной Америки) и Филиппины .

Современный период [ править ]

Британцы основали свою первую империю (1583–1783) в Северной Америке, колонизировав земли, составлявшие Британскую Америку , включая части Канады , Карибского бассейна и Тринадцати колоний . В 1776 году Континентальный конгресс тринадцати колоний объявил себя независимым от Британской империи, положив тем самым начало Американской революции . Великобритания повернулась к Азии, Тихоокеанскому региону, а затем и к Африке, с последующими исследованиями, приведшими к возникновению Второй Британской империи (1783–1815 гг.), За которой последовали Промышленная революция и Британский имперский век.(1815–1914). Он стал крупнейшей империей в мировой истории, занимая четверть суши и пятую часть населения. [57] Последствия этого периода все еще заметны в нынешнюю эпоху, «включая широкое использование английского языка, веру в протестантскую религию, экономическую глобализацию, современные принципы закона и порядка и представительную демократию». [58] [59]

Великой Цинской империи Китая (1636-1912) был пятым по величине империи в мировой истории общей земельной площади, и заложили основу для современных территориальных претензий обеих Народной Китайской Народной Республики и Китайской Республики . Помимо прямого контроля над большей частью Восточной Азии, империя также установила господство над другими государствами через китайскую данную систему . Многонациональный и многокультурный характер Великой Империи Цин имел решающее значение для последующего рождения националистической концепции чжунхуа миньцзу . Империя достигла своего пика во время правления императора Цяньлуна., после чего империя вступила в период длительного упадка, кульминацией которого стал крах в результате Синьхайской революции .

Империя Ашанти (или Конфедерация), также Асантеман (1701–1896), была западноафриканским государством ашанти , народа акан региона Ашанти , Аканланд в современной Гане. Ашанти (или Асанте) были могущественным, милитаристским и очень дисциплинированным народом в Западной Африке. Их военная мощь, основанная на эффективной стратегии и раннем внедрении европейского огнестрельного оружия , создала империю, которая простиралась от центральной части Аканленда (в современной Гане) до нынешнего Бенина и Кот-д'Ивуара , граничит с королевством Дагомба на севере и Дагомеей.на восток. Из-за военной доблести империи, сложной иерархии, социального расслоения и культуры империя Ашанти имела одну из крупнейших историографий среди всех коренных африканских политических образований к югу от Сахары .

Империя сикхов (1799–1846) была основана в регионе Пенджаб в Индии. Империя рухнула, когда умер ее основатель Ранджит Сингх, а ее армия пала перед британцами. В тот же период Империя маратхов (также известная как Конфедерация маратхов) была индуистским государством, расположенным на территории современной Индии. Он существовал с 1674 по 1818 год, и на его пике территории империи покрывали большую часть Южной Азии. Империю основал и укрепил Шиваджи. После смерти императора Великих Моголов Аурангзеба он значительно расширился под властью пешв. В 1761 году армия маратхов проиграла третью битву при Панипате, остановившую расширение империи. Позже империя была разделена на конфедерацию государств, которые в 1818 году были потеряны для британцев во время Великой Отечественной войны.Англо-маратские войны . [60]

Французские императоры Наполеон I и Наполеон III (см .: Премьер-империя , Вторая Французская империя ) каждый из них пытался установить западную имперскую гегемонию с центром во Франции. Французская колониальная империя составляли зарубежные колонии, протектораты и мандат территорий , которые пришли под властью Франции с 16 - ого столетия вперед. Обычно проводится различие между «первой колониальной империей», существовавшей до 1814 года, и «второй колониальной империей», начавшейся с завоевания Алжира в 1830 году. Вторая колониальная империя прекратила свое существование после деколонизации Индокитая ( 1954), Алжир (1962) и Французская Африка. На пике своего развития это была одна из крупнейших империй в истории; включая метрополию Франции, общая площадь земель под французским суверенитетом достигла 11 500 000 км2 (4 400 000 квадратных миль) с населением 110 миллионов человек в 1939 году.

Империя Бразилии (1822-1889) была единственной современная монархия Южной Америки, установленная наследником португальской империи в качестве независимого государства в конечном счете стала развивающейся международной силой. Новая страна была огромной, но малонаселенной и этнически разнообразной. В 1889 году монархия была свергнута в результате внезапного государственного переворота, возглавляемого кликой военачальников, целью которой было создание республики.

Германская империя (1871-1918), еще один «наследник Священной Римской империи», возникла в 1871 году.

Термин « Американская империя » относится к культурной идеологии и внешнеполитическим стратегиям Соединенных Штатов . Этот термин чаще всего используется для описания статуса США с 20-го века, но его также можно применить к миру Соединенных Штатов, который стоял до подъема национализма в 20-м веке. [61] Соединенные Штаты традиционно не признаются империей, отчасти потому, что США приняли политическую систему, отличную от той, которую использовали предыдущие империи. Несмотря на эти систематические различия, политические цели и стратегии правительства Соединенных Штатов были очень похожи на цели и стратегии предыдущих империй. [62]Из-за этого сходства некоторые ученые признаются: «Когда он ходит как утка, говорит как утка, это утка». [63] [64] [65] Академик Кришна Кумар утверждает, что отдельные принципы национализма и империализма могут привести к общей практике; то есть погоня за национализмом часто может совпадать со стремлением к империализму с точки зрения стратегии и принятия решений. [66] На протяжении 19 века правительство Соединенных Штатов пыталось расширить свою территорию любыми необходимыми средствами. Независимо от предполагаемой мотивации этого постоянного расширения, все эти приобретения земель осуществлялись империалистическими средствами.. В одних случаях это было сделано финансовыми средствами, в других - с помощью военной силы. В частности, покупка Луизианы (1803 г.), аннексия Техаса (1845 г.) и мексиканская уступка (1848 г.) подчеркивают империалистические цели Соединенных Штатов в этот «современный период» империализма. Правительство США прекратило добавление дополнительных территорий, которые они постоянно и политически захватили с начала 20 века, и вместо этого создало 800 военных баз в качестве своих форпостов. [67] С этим явным, но тонким военным контролем над другими странами, ученые считают внешнеполитические стратегии США империалистическими. [68] Эта идея рассматривается в разделе «Современное использование».

Переход от империи [ править ]

Со временем империя может переходить от одного политического образования к другому. Например, Священная Римская империя, реорганизованная Германией Римская империя , превратилась в различные политические структуры (то есть в федерализм) и, в конечном итоге, под властью Габсбургов , в 1804 году вновь образовала себя в качестве Австрийской империи , империи сильно различались по политике и масштабам, которые, в свою очередь, превратились в Австро-Венгерскую империю в 1867 году. Римская империя, вечно возрожденная, также жила как Византийская империя (Восточная Римская империя) - временно разделившись на Латинскую империю , Никейскую империю и Империя Трапезунддо того, как его оставшаяся территория и центр стали частью Османской империи . Столь же настойчивый понятие империи увидел Монгольская империя стала ханство в Золотой Орды , в Yuan империи Китая , и Ilkhanate до того воскрешения как империи Тимуридов и как империи Моголов . После 1945 года Японская империя сохранила своего императора, но потеряла свои колониальные владения и стала государством Японии .

Автократическая империя может стать республикой (например, Центральноафриканская империя в 1979 году) или республикой с уменьшенными до основной территории имперскими владениями (например, Веймарская Германия, лишенная Германской колониальной империи (1918–1919), или Османская империя (1918–1923)). Распад Австро-Венгерской империи после 1918 года представляет собой пример многоэтнической сверхдержавы, разделенной на составляющие национально-ориентированные государства: республики, королевства и провинции Австрии , Венгрии , Трансильвании , Хорватии , Словении , Боснии и Герцеговины , Чехословакии. , Малороссия, Теплица , и др . В период после Первой мировой войны России империя также распалась и редуцировалась к Российской Советской Федеративной Социалистической Республике (РСФСР) до повторного формирования в СССР (1922-1991) - иногда рассматриваются как сердцевина советской империи .

После Второй мировой войны (1939–1945) процесс разрушения колониальных империй ускорился и стал широко известен как деколонизация . Британская империя превратилась в рыхлое многонациональное Содружество Наций , а французская колониальная империя превратилась в франкоязычное содружество . Тот же самый процесс случился с португальской империей , которая эволюционировала в содружество португалоязычного и бывших территории исчезнувшей испанской империи , которая наряду с португалоязычными странами в Португалии и Бразилии , создала Ибероамериканскую commowealth. Франция вернула французскую территорию Гуанг-Чоу-Ван Китаю в 1946 году. Британцы вернули Гонконг Китаю в 1997 году после 150 лет правления. Португальская территория Макао вернулась Китаю в 1999 году. Макао и Гонконг не стали частью провинциальной структуры Китая; у них есть автономные системы управления как особые административные районы Китайской Народной Республики .

Франция по-прежнему управляет заморскими территориями ( Французская Гвиана , Мартиника , Реюньон , Французская Полинезия , Новая Каледония , Сен-Мартен , Сен-Пьер-и-Микелон , Гваделупа , TAAF , Уоллис и Футуна , Сен-Бартелеми и Майотта ) и осуществляет гегемонию во франкоязычных странах. Африка (29 франкоговорящих стран , таких как Чад , Руанда , и так далее ). Четырнадцать заморских территорий Великобританииостаются под британским суверенитетом. Шестнадцать стран Содружества Наций разделяют главу государства, королеву Елизавету II , как королевства Содружества .

В 2004 году Элиот А. Коэн резюмировал современный переход от империи: «Эпоха империи действительно могла закончиться, но затем началась эпоха американской гегемонии, как бы ее ни называли». [69]

Падение империй [ править ]

Римская империя [ править ]

Падение западной половины Римской империи считается одним из важнейших моментов в истории человечества. Это событие традиционно знаменует переход от классической цивилизации к рождению Европы. Римская империя начала приходить в упадок в конце правления последнего из пяти хороших императоров Марка Аврелия в 161–180 годах нашей эры. До сих пор ведутся споры о причине падения одной из крупнейших империй в истории. Пиганиол утверждает, что находящуюся под его властью Римскую империю можно охарактеризовать как «период террора» [70], возлагая ответственность за свой провал на свою имперскую систему. Другая теория винит рост христианства как причину, утверждая, что распространение определенных христианских идеалов вызвало внутреннюю слабость вооруженных сил и государства.[71] В книгеПитера Хизера «Падение Римской империи » он утверждает, что существует множество факторов, в том числе проблемы с деньгами и людскими ресурсами, которые приводят к военным ограничениям и достигают высшей точки в неспособности римской армии эффективно отражать вторжение варваров в граница. [72]Экономика Западной Римской империи уже достигла своего предела в IV и V веках нашей эры из-за постоянного конфликта и потери территории, что, в свою очередь, привело к потере доходов от налоговой базы. Также надвигалось присутствие персов, которые в любое время привлекали большой процент внимания боевых сил. В то же время гунны, кочевой воинственный народ из степей Азии, также оказывают сильнейшее давление на немецкие племена за пределами римской границы, что не дает немецким племенам другого выбора географически, кроме как перебраться на римскую территорию. В этот момент без увеличения финансирования римская армия больше не могла эффективно защищать свои границы от крупных волн германских племен. Эта неспособность иллюстрируется сокрушительным поражением под Адрианополем в 378 г.Битва при Фригиде .

Современное использование [ править ]

В то время концепция империи политически значима, но не всегда используется в традиционном смысле. Например, Япония считается единственной оставшейся империей в мире из-за продолжающегося присутствия японского императора в национальной политике. Несмотря на семантическую ссылку на имперскую власть, Япония является де-юре конституционной монархией с однородным населением в 127 миллионов человек, 98,5% которого составляют этнические японцы, что делает ее одним из крупнейших национальных государств. [73]

Характеризуя некоторые аспекты Соединенных Штатов в отношении их территориальной экспансии , внешней политики и их международного поведения как " Американской Империи""является спорным, но не редкостью. Эта характеристика противоречива из-за сильной тенденции в американском обществе отвергать претензии американского империализма. Первоначальные мотивы возникновения Соединенных Штатов в конечном итоге привели к развитию этой тенденции, которая была закреплена общенациональная одержимость этим национальным нарративом. Соединенные Штаты были сформированы потому, что колонистам не нравилось находиться под контролем Британской империи. По сути, Соединенные Штаты были созданы в попытке отвергнуть империализм. Это очень затрудняет людям возможность признать статус Америки как империи. Этот активный отказ от империалистического статуса распространяется не только на высокопоставленных правительственных чиновников, поскольку он укоренился в американском обществе на протяжении всей его истории. Как объясняет Дэвид Ладден, «журналисты,ученые, учителя, студенты, аналитики и политики предпочитают изображать США как нацию, преследующую свои собственные интересы и идеалы ".[74] Это часто приводит к тому, что империалистические усилия преподносятся как меры, направленные на усиление государственной безопасности. Ладден объясняет этот феномен концепцией «идеологических шор», которые, по его словам, мешают американским гражданам осознать истинную природу нынешних систем и стратегий Америки. Эти «идеологические шоры», которые носят люди, привели к созданию «невидимой» американской империи, о которой большинство американских граждан не подозревает. [74]

Стюарт Крейтон Миллер утверждает, что чувство невиновности общества в отношении Realpolitik (ср. Американская исключительность ) ухудшает общественное признание имперского поведения США, поскольку оно управляло другими странами через суррогатов. Эти суррогаты были слабыми внутри страны, правыми правительствами, которые рухнули бы без поддержки США. [75] Министр обороны бывшего президента Буша Дональд Рамсфелд сказал: «Мы не стремимся к империям. Мы не империалисты, мы никогда не были». [76] Это утверждение прямо противоречит Томасу Джефферсону, который в 1780-х годах, ожидая падения Испанской империи, сказал: «пока наше население не станет достаточно развитым, чтобы получать его от них по частям».[77] [78] [79]В свою очередь историк Сидни Ленс утверждает, что с самого начала США использовали все доступные средства для господства над иностранными народами и государствами. [80]

Поскольку Европейский Союз был сформирован в 1993 году как государство, он установил свою собственную валюту, свое гражданство , создал отдельные вооруженные силы и осуществляет свою ограниченную гегемонию в Средиземноморье, восточных частях Европы, Африке к югу от Сахары и Азии. Большой размер и высокий индекс развития экономики ЕС часто может влиять на правила мировой торговли в свою пользу. Политолог Ян Зелонка предполагает, что такое поведение является имперским, потому что оно принуждает соседние страны принять европейские экономические, правовые и политические структуры. [81] [82] [83] [84][85] [86]

В своем обзоре книги « Империя» (2000) Майкла Хардта и Антонио Негри Мехмет Акиф Окур утверждает, что после террористических атак 11 сентября 2001 года в США международные отношения, определяющие мировой баланс сил (политический, экономический, военный), изменились. изменено. Эти изменения включают интеллектуальные (политологические) тенденции, которые воспринимают современный мировой порядок через ретерриториализацию политического пространства , возрождение классических империалистических практик (двойственность «внутренняя» и «внешняя», ср. Другой), преднамеренное ослабление международных организаций, реструктуризация международной экономики, экономический национализм, расширенное вооружение большинства стран, распространение ядерного оружия и политика идентичности, подчеркивающая субъективное восприятие государством своего места в мире как нации. и как цивилизация. Эти изменения составляют «Эпоху национальных империй»; как имперское употребление, нация-империя означает возвращение геополитической власти от глобальных силовых блоков к региональным силовым блокам (т. е. сосредоточенным на государстве "региональной силы" [Китай, ЕС, Россия, США и др..]) и региональные межгосударственные союзы власти (например, Средиземноморье, Латинская Америка, Юго-Восточная Азия). Регионализм наций-империй требует суверенитета над соответствующими (региональными) политическими (социальными, экономическими, идеологическими), культурными и военными сферами. [87]

Хронология империй [ править ]

На диаграмме ниже показана временная шкала политий, которые были названы империями. Династические изменения отмечены белой линией. [88]

  • Римская империя «s график перечисленных ниже только включает в себя западную часть. Византийское продолжение Римской империи перечислено отдельно.
  • Империи Никея и Трапезунда были византийские государствами - преемников.
  • Египетская империя бронзового века не включена в график. Основанный Нармером около 3000 г. до н.э., он просуществовал столько же, сколько и Китай, пока не был завоеван Персией Ахеменидов в 525 г. до н.э.
  • Япония представлена ​​для периода заморской империи (1895–1945). Первоначальная японская империя «Восьми островов» будет третьей по стойкости после Египта и Китая.
  • Много индийских империи также включены, хотя только Маурьев , Гупты , Дели султаны , Моголы и маратхи правили большую часть Индии.

Теоретические исследования [ править ]

Семь ступеней империи [ править ]

Военный историк сэр Джон Багот Глабб изучил одиннадцать империй, начиная с ассирийцев в 859 году до нашей эры и заканчивая британцами в 1950 году нашей эры. Сэр Джон определил, что каждая из них от рождения до смерти следовала удивительно похожему образцу. На протяжении примерно десяти поколений каждое прошло 7 этапов империи: [89]

    • Эпоха пионеров (Вспышка)
    • Эпоха завоеваний
    • Эпоха коммерции
    • Эпоха изобилия
    • Эпоха интеллекта
    • Эпоха упадка
    • Эпоха упадка и коллапса

Глубб отметил, что во всех этих примерах предпоследняя эпоха была отмечена защитой, пессимизмом, материализмом, легкомыслием, наплывом иностранцев, государством всеобщего благосостояния и ослаблением религии. Он объяснил это упадком чрезмерно долгим периодом богатства и власти, эгоизма, любви к деньгам и утраты чувства долга.

Майк Мэлони , экономист, пришел к точно такому же выводу, но с экономической точки зрения, изучая историю денег. Его 7 этапов были: [90]

    • Эпоха хороших денег
    • Эпоха общественных работ
    • Эпоха военного экспансионизма
    • Эпоха войны
    • Эпоха обесценивания валюты
    • Эпоха денежной инфляции
    • Эпоха финансового упадка и финансового краха

Империя против национального государства [ править ]

Империи были доминирующей международной организацией в мировой истории :

Тот факт, что племена, народы и нации создали империи, указывает на фундаментальную политическую динамику, которая помогает объяснить, почему империи не могут быть ограничены определенным местом или эпохой, а возникли и возродились на протяжении тысяч лет и на всех континентах. [91]

Империи ... можно проследить еще в письменной истории; действительно, большая часть истории - это история империй ... Именно национальное государство - по сути идеал 19-го века - является исторической новинкой и может оказаться еще более эфемерным образованием. [92]

Зацикленность нашей области на Вестфальском государстве имела тенденцию затемнять тот факт, что главными действующими лицами в глобальной политике на протяжении большей части незапамятных времен были империи, а не государства ... Фактически, это очень искаженный взгляд даже на Вестфальскую эпоху. не признавать, что империи всегда касались как минимум столько же, сколько и государств. Почти все возникающие европейские государства не успели начать консолидацию, как они начали кампании завоевания и торговли в самые отдаленные уголки земного шара ... По иронии судьбы, именно европейские империи несли идею суверенного территориального государства остальной части мира. мир ... [93]

Империя была исторически преобладающей формой порядка в мировой политике. Если посмотреть на временные рамки в несколько тысячелетий, то глобальной анархической системы не было до тех пор, пока европейские исследования и последующие имперские и колониальные предприятия не соединили разрозненные региональные системы, примерно 500 лет назад. До появления системы глобального масштаба модель мировой политики характеризовалась региональными системами. Эти региональные системы изначально были анархичными и характеризовались высоким уровнем военной конкуренции. Но почти повсеместно они имели тенденцию к объединению в региональные империи ... Таким образом, именно империи, а не анархические государственные системы, обычно доминировали в региональных системах во всех частях мира ... В рамках этой глобальной структуры региональных империй,Европейский политический порядок был явно аномальным, поскольку существовал до тех пор, пока существовала анархия.[94]

Точно так же Энтони Пагден , Элиот А. Коэн , Джейн Бербанк и Фредерик Купер оценивают, что «империи всегда были более частыми, более обширными политическими и социальными формами, чем когда-либо были племенные территории или нации». [95] Многие империи существовали веками, а возраст древних египетских, китайских и японских империй исчисляется тысячелетиями. «Большинство людей на протяжении всей истории жили под властью империи». [96]

Империи играли долгую и решающую роль в истории человечества ... [Несмотря на] словесные усилия и войны, направленные на то, чтобы поставить национальное единство в центр политического воображения, имперская политика, имперские обычаи и имперские культуры сформировали мир, в котором мы живем. ... Рим воспринимался как образец великолепия и порядка в двадцатом веке и в последующие годы ... Для сравнения, национальное государство выглядит как точка на историческом горизонте, государственная форма, которая недавно возникла из-под имперского неба и держится за мировое политическое воображение вполне может оказаться частичным или преходящим ... Стойкость империи бросает вызов представлению о том, что национальное государство является естественным, необходимым и неизбежным ... [97]

Политолог Хедли Булл писал, что «в широком смысле истории человечества ... система государств была скорее исключением, чем правилом». [98] Его коллега Роберт Гилпин подтвердил этот вывод для досовременного периода:

История межгосударственных отношений в значительной степени была историей сменявших друг друга великих империй. Схема международных политических изменений в течение тысячелетий до современной эпохи была описана как имперский цикл ... Мировая политика характеризовалась подъемом и упадком могущественных империй, каждая из которых, в свою очередь, объединила и упорядочила свою соответствующую международную систему. . Повторяющаяся модель в каждой цивилизации, о которой мы знаем, заключалась в том, что одно государство объединяло систему под своим имперским господством. Склонность к универсальной империи была главной чертой политики досовременного периода. [99]

Историк Майкл Дойл, который провел обширное исследование империй, расширил наблюдение до современной эпохи:

Империи были ключевыми игроками в мировой политике на протяжении тысячелетий. Они помогли создать взаимозависимые цивилизации на всех континентах ... Имперский контроль простирается от истории, многие говорят, до наших дней. Империи стары, как сама история ... С тех пор они играли ведущую роль. [100]

Универсальная империя [ править ]

Эксперт по военным вопросам Куинси Райт обобщил то, что он назвал «универсальной империей» - империей, объединяющей всю современную систему:

В прошлом система баланса сил в процессе завоевания меньших государств более крупными государствами имела тенденцию к сокращению числа участвующих государств и к менее частым, но более разрушительным войнам, пока в конечном итоге не была создана универсальная империя. завоевание одним из оставшихся. [101]

Немецкий социолог Фридрих Тенбрук считает, что макроисторический процесс имперской экспансии дал начало глобальной истории, в которой формирование универсальных империй было наиболее значительными этапами. [102] Более поздняя группа политологов, работающая над феноменом нынешней однополярности , в 2007 году отредактировала исследования нескольких досовременных цивилизаций, проведенные экспертами в соответствующих областях. Общий вывод заключался в том, что баланс сил по своей сути был неустойчивым порядком и обычно вскоре нарушался в пользу имперского порядка. [103] Еще до появления однополярности мировой историк Арнольд Тойнби и политолог Мартин Уайт пришли к такому же выводу с недвусмысленным значением для современного мира:

Когда этот [имперский] образец политической истории обнаруживается в Новом Свете, а также в Старом Свете, создается впечатление, что этот образец должен быть неотъемлемой частью политической истории обществ вида, который мы называем цивилизациями, в какой бы части В мире встречаются экземпляры этого вида. Если этот вывод обоснован, он проливает свет на наше понимание самой цивилизации. [104]

Большинство систем государств закончились универсальной империей, поглотившей все государства системы. Примеров так много, что мы должны задать два вопроса: существует ли какая-либо система государств, которая не привела непосредственно к созданию мировой империи? Предполагают ли факты, что мы должны ожидать такой кульминации от любой государственной системы? ... Можно утверждать, что любая государственная система может поддерживать свое существование только за счет баланса сил , что последний по своей природе нестабилен и что рано или поздно ее напряженность и конфликты будут разрешены в виде монополии на власть. [105]

Первым мыслителем, подошедшим к феномену универсальной империи с теоретической точки зрения, был Полибий (2: 3):

В прежние времена события в мире происходили, не затрагивая друг друга ... [Тогда] история стала единым целым, как если бы единое тело; События в Италии и Ливии стали переплетаться с событиями в Азии и Греции, и все было направлено на достижение одной единственной цели.

Фихте , ставший свидетелем битвы при Йене в 1806 году, когда Наполеон захватил Пруссию, описал то, что он считал глубокой исторической тенденцией:

В каждом развитом государстве существует необходимая тенденция к расширению себя в целом ... Так обстоит дело в древней истории ... По мере того, как государства становятся сильнее сами по себе и отбрасывают эту [папскую] иностранную власть, тенденция к всеобщей монархии над Весь христианский мир обязательно выявляется ... Эта тенденция ... последовательно проявлялась в нескольких государствах, которые могли претендовать на такое владычество, и после падения папства она стала единственным вдохновляющим принципом нашей Истории. ... Ясно или нет - это может быть неясно - но эта тенденция лежит в основе начинаний многих государств в Новое время ... Хотя ни одна отдельная Эпоха, возможно, не задумывалась об этой цели, тем не менее, это тот дух, который пронизывает все эти отдельные Эпохи и незримо подталкивает их вперед.[106]

Поздний соотечественник Фихте, географ Александр фон Гумбольдт (1769–1859), в середине девятнадцатого века наблюдал макроисторическую тенденцию имперского роста в обоих полушариях: «Люди великих и сильных умов, а также целые народы действовали под влиянием одной идеи, чистота которой была им совершенно неизвестна ». [107] Имперская экспансия заполнила мир примерно в 1900 году. [108] [109] Два известных современных наблюдателя - Фредерик Тернер и Халфорд Маккиндер описали это событие и сделали выводы, первый из которых предсказал зарубежную экспансию Америки [110], а второй подчеркнул, что мировая империя уже не за горами. [111]

Фридрих Ратцель , писавший в то же время, заметил, что «стремление к созданию постоянно более крупных государств продолжается на протяжении всей истории» и активно в настоящее время. [112] Он нарисовал «Семь законов экспансионизма». Его седьмой закон гласил: «Общая тенденция к слиянию передает тенденцию территориального роста от штата к штату и усиливает эту тенденцию в процессе передачи». Он прокомментировал этот закон, чтобы прояснить его смысл: «На этой маленькой планете достаточно места только для одного большого государства». [113]

Два других современника - Кан Ю-вэй и Джордж Вашер де Лапуж - подчеркивали, что имперская экспансия не может бесконечно продолжаться на определенной поверхности земного шара, и поэтому мировая империя неизбежна. Кан Ю-вэй в 1885 году считал, что имперская тенденция достигнет высшей точки в противостоянии между Вашингтоном и Берлином [114], а Вашер де Лапуж в 1899 году подсчитал, что финальное соревнование будет между Россией и Америкой, в котором Америка, вероятно, победит. [115]

Предусмотренные выше соревнования действительно имели место, известные нам как Первая и Вторая мировые войны. Во время Второй сессии политологи Дервент Уиттлси, Роберт Страус-Хюпе и Джон Х. Герц пришли к выводу: «Теперь, когда земля наконец-то разделена, консолидация началась». [116] В «этом мире сражающихся сверхдержав не может быть конца войне, пока одно государство не покорит все остальные, пока сильнейшие не построят мировую империю. Это, несомненно, является логическим завершающим этапом в геополитической теории эволюции». [117]

Мир больше не достаточно велик, чтобы вместить в себя несколько автономных сил ... Тенденция к мировому господству или гегемонии единственной державы - всего лишь окончательное завершение системы власти, внедренной в интегрированный мир. [118]

Немецкий историк Людвиг Дехио, писавший в последний год войны, пришел к аналогичному выводу:

[Т] старую европейскую тенденцию к разделению теперь оттесняет новая глобальная тенденция к объединению. И наплыв этой тенденции может не прекратиться, пока она не утвердится на всей нашей планете ... Глобальный порядок, кажется, все еще переживает свои родовые муки ... Когда последняя буря едва закончилась, накапливается новая. [119]

Через год после войны и в первый год ядерного века Альберт Эйнштейн и британский философ Бертран Рассел , известные как выдающиеся пацифисты, наметили на ближайшее будущее перспективу мировой империи ( мирового правительства, созданного силой). Эйнштейн считал, что, если мировое правительство не будет создано по соглашению, имперское мировое правительство придет в результате войны или войн. [120] Рассел ожидал, что третья мировая война приведет к созданию мирового правительства под властью империи Соединенных Штатов. [121] Три года спустя другой видный пацифист, теолог Рейнхольд Нибур, обобщенная на древних империях Египта, Вавилона, Персии и Греции, чтобы подразумевать для современного мира: «Аналогия в нынешних глобальных терминах будет окончательным объединением мира через преобладающую силу Америки или России, в зависимости от того, что окажется победителем. в финальной борьбе ». [122]

Российский коллега «Рассела и соседа» Георгий Федотов писал в 1945 году: «Все империи - всего лишь этапы на пути к единой Империи, которая должна поглотить все остальные. Вопрос только в том, кто и на каком фундаменте будет его строить. Универсальное единство - единственная альтернатива уничтожению. Единство посредством конференции утопично, но единство посредством завоевания сильнейшей Силой - нет, и, вероятно, незавершенное в этой Войне будет завершено в следующей. «Pax Atlantica» - лучший из возможных исходов. [123]

Первоначально составленный как секретное исследование для Управления стратегических служб (предшественник ЦРУ ) в 1944 году [124] и опубликованный через три года в виде книги «Борьба за мир ... » Джеймса Бернхэмаделает вывод: если одна из двух сверхдержав победит, результатом будет универсальная империя, которая в нашем случае также будет мировой империей. Историческая сцена для мировой империи уже была создана до открытия атомного оружия и независимо от него, но это оружие делает мировую империю неизбежной и неизбежной. «Атомное оружие ... не позволит миру ждать». Только мировая империя может установить монополию на атомное оружие и тем самым гарантировать выживание цивилизации. Мировая империя «фактически является целью Третьей мировой войны, которая на начальных этапах уже началась». Вопрос о мировой империи «будет решен и в наши дни. В ходе решения оба нынешних антагониста могут, правда, быть уничтожены, но один из них должен быть».[125] В 1951 г.Ганс Моргентау пришел к выводу, что «лучшим» исходом Третьей мировой войны будет мировая империя:

Сегодня война превратилась в инструмент всеобщего разрушения, инструмент, который уничтожает победителя и побежденного ... В худшем случае победитель и проигравший будут неотличимы под уравновешивающим воздействием такой катастрофы ... В лучшем случае разрушение с одной стороны не было бы столь же велико, как на другом; победитель будет в лучшем положении, чем проигравший, и с помощью современных технологий установит свое господство над миром. [126]

Эксперт по более ранним цивилизациям, Тойнби, развил тему Третьей мировой войны, ведущей к мировой империи:

Результатом Третьей мировой войны ... казалось вероятным, станет установление экуменического мира римского типа победителем, победа которого оставит ему монополию на контроль над атомной энергией в его руках ... Эта развязка была предвещалось не только нынешними фактами, но и историческими прецедентами, поскольку в истории других цивилизаций время смут было склонно завершиться нанесением сокрушительного удара, приведшего к созданию универсального государства ... . [127]

В год публикации этого тома « Исследования истории » госсекретарь США Джон Фостер Даллес объявил « нокаутирующий удар » в качестве официальной доктрины, был разработан подробный план, а журнал Fortune нанес на карту проект. [128] В разделе VIII «Атомное вооружение» знаменитого Доклада 68 Совета национальной безопасности ( NSC 68 ), одобренного президентом Гарри Трумэном в 1951 году, термин «удар» употребляется 17 раз, в большинстве случаев ему предшествуют такие прилагательные, как «мощный». , «подавляющее» или «вредное». Еще один термин, применявшийся стратегами, - «воскресный пунш». [129]

Ученик Тойнби, Уильям Макнил , участвовал в исследовании древнего Китая, который «успокоил беспорядки воюющих государств , воздвигнув имперскую бюрократическую структуру ... Воюющие государства двадцатого века, похоже, взяли курс на аналогичное решение. их конфликтов ". [130] Древнее «решение», вызванное Макнилом, было одним из самых масштабных универсальных завоеваний в мировой истории, совершенным Цинь в 230–221 годах до нашей эры. Китайский классический Сыма Цянь (ум. 86 г. до н.э.) описал это событие (6: 234): «Цинь поднял большое войско» и «весь мир праздновал великую вакханалию».Герман Кан из корпорации RAND подверг критике собравшуюся группуОфицеры САК их военный план ( СИОП- 62). Он не использовал термин вакханалия, но по случаю придумал связующее слово: «Джентльмены, у вас нет военного плана. У вас есть варгазм[131] История не повторилась полностью, но прошла мимо.

Теория обхода [ править ]

Согласно теории ограниченности Роберта Карнейро , «чем более четко ограничена территория, тем быстрее она станет политически объединенной». [132] Египетские империи, [133] [134] Китай [135] и Япония названы самыми прочными политическими структурами в истории человечества. Соответственно, это три наиболее ограниченные цивилизации в истории человечества. Египетская империя (основанная Нармером около 3000 г. до н.э.) и Китайская (основанная Ченгом)в 221 г. до н.э.) просуществовал более двух тысячелетий. Немецкий социолог Фридрих Тенбрук, критикуя западную идею прогресса, подчеркивал, что Китай и Египет оставались на одной определенной стадии развития на протяжении тысячелетий. Этот этап был вселенской империей. Развитие Египта и Китая остановилось, когда их империи «достигли пределов своей естественной среды обитания». [136] Синология не признает европоцентристский взгляд на «неизбежное» падение империи; [137] [138] Египтология [139] [140] и японология представляют собой равные проблемы.

Карнейро исследовал цивилизации бронзового века. Стюарт Дж. Кауфман, Ричард Литтл и Уильям Вольфорт исследовали следующие три тысячелетия, сравнивая восемь цивилизаций. Они приходят к выводу: «Жесткость границ» во всех случаях вносила важный вклад в гегемонию. [141] Следовательно, «когда границы системы жесткие, вероятность гегемонии высока». [142]

Теория ограниченности была подчеркнута в сравнительных исследованиях Римской и Китайской империй . Ограниченная Китайская Империя оправилась от всех падений, в то время как падение Рима, напротив, было фатальным. «Этой [имперской] тенденции в Европе противодействовала ... уравновешивающая тенденция к расширению географических границ системы». Если бы «Европа была закрытой системой, некоторая великая держава в конечном итоге смогла бы установить абсолютное превосходство над другими государствами в регионе». [143]

Древняя китайская система была относительно замкнутой, в то время как европейская система начала расширять свое влияние на остальной мир с самого начала формирования системы… Кроме того, заграничные страны обеспечивали выход территориальной конкуренции, тем самым позволяя международной конкуренции на европейском континенте. .. превзойти продолжающееся давление в направлении сближения. [144]

Его книга 1945 года о четырех столетиях европейской борьбы за власть, Людвиг Дехио, озаглавлена «Неустойчивое равновесие» . Он объяснил долговечность системы европейских государств ее зарубежной экспансией: «Заморская экспансия и система государств зародились в одно и то же время; жизнеспособность, которая вырвалась за пределы западного мира, также разрушила его единство». [145] Эдвард Каррпричинно связал конец заграничного выхода имперской экспансии и мировых войн. Он писал, что в XIX веке во время Второй мировой войны империалистические войны велись против «первобытных» народов. «Европейским странам было глупо воевать друг с другом, когда они все еще могли ... поддерживать социальную сплоченность путем непрерывной экспансии в Азии и Африке. Однако с 1900 года это стало невозможным:« ситуация радикально изменилась ». Теперь войны идут между «имперскими державами». [146] Ханс Моргентауписал, что сама имперская экспансия в относительно пустые географические пространства в восемнадцатом и девятнадцатом веках, в Африке, Евразии и западной части Северной Америки, отклонила политику великих держав на периферию земли, тем самым уменьшив конфликт. Например, чем больше внимания Россия, Франция и Соединенные Штаты уделяли имперской экспансии на обширные территории, тем меньше внимания они уделяли друг другу и тем в некотором смысле более мирным был мир. Но к концу девятнадцатого века консолидация великих национальных государств и империй Запада была завершена, и территориальные приобретения могли быть достигнуты только за счет друг друга. [147] Джон Х. Герц обрисовал одну «главную функцию» зарубежной экспансии и влияние ее окончания:

[A] Баланс сил в Европе можно было поддерживать или регулировать, потому что было относительно легко перенаправить европейские конфликты в заморское направление и урегулировать их там. Таким образом, открытость мира способствовала консолидации территориальной системы. Конец «мировых границ» и, как следствие, закрытость взаимозависимого мира неизбежно повлияли на эффективность системы. [148]

Некоторые более поздние комментаторы [ кто? ] сделал аналогичные выводы:

Некоторым комментаторам казалось, что уход девятнадцатого века ознаменовал собой конец этой долгой эпохи строительства европейской империи. Неисследованные и невостребованные "пустые" места на карте мира стремительно уменьшались ... и чувство "глобальной закрытости" вызвало тревожные дебаты в конце века о будущем великих империй ... "Закрытие" глобальная имперская система означала ... начало новой эры усиливающейся межимперской борьбы вдоль границ, которые теперь охватывают весь земной шар. [149]

Возможность для любой системы увеличиваться в размерах кажется почти необходимым условием для того, чтобы она оставалась сбалансированной, по крайней мере, в долгосрочной перспективе. Системная гегемония вовсе не невозможна или крайне маловероятна при двух условиях: «когда границы международной системы остаются стабильными и новые крупные державы не появляются извне системы». [150] Поскольку система становится глобальной, дальнейшее расширение исключено. Геополитическое состояние «глобальной закрытости» [151] останется до конца истории. Поскольку «современная международная система является глобальной, мы можем исключить возможность того, что географическое расширение системы будет способствовать возникновению нового баланса сил, как это уже неоднократно происходило в прошлом».[152] КакКуинси Райт сказал: «Этот процесс больше не может продолжаться без межпланетных войн». [153]

Один из ведущих специалистов по теории мировых систем , Кристофер Чейз-Данн , отметил, что теория ограниченности применима к глобальной системе, поскольку глобальная система ограничена. [154] [155] Фактически, менее чем за столетие своего ограниченного существования глобальная система преодолела многовековой баланс сил и достигла однополярности . При «постоянных пространственных параметрах» глобальной системы ее однополярная структура не является ни исторически необычной, ни теоретически удивительной. [156]

Рэндалл Швеллер предположил, что «закрытая международная система», какой стала глобальная столетие назад, достигнет « энтропии » в своего рода термодинамическом законе . Как только состояние энтропии достигнуто, пути назад уже не будет. Начальные условия потеряны навсегда. Подчеркивая любопытство этого факта, Швеллер пишет, что с того момента, как современный мир стал закрытой системой, процесс работал только в одном направлении: от многих полюсов к двум полюсам к одному полюсу. Таким образом, однополярность может представлять собой энтропию - стабильную и постоянную потерю вариативности - в глобальной системе. [157]

Настоящее [ править ]

Авиабаза Аль-Удейд в Катаре

Чалмерс Джонсон утверждает, что опоясывающая весь мир сеть сотен военных баз США уже представляет собой глобальную империю в ее первоначальном виде:

Для крупной державы ведение любой войны, которая не является защитой родины, обычно требует наличия зарубежных военных баз по стратегическим причинам. После окончания войны у победителя возникает соблазн сохранить такие базы, и для этого легко найти причины. Обычно речь идет о готовности к возможному возобновлению боевых действий. Со временем, если цели нации становятся имперскими, базы образуют каркас империи. [158]

Саймон Далби связывает сеть баз с римской имперской системой:

Глядя на эти впечатляющие сооружения, которые воспроизводят значительную часть американского пригорода с кинотеатрами и сетями ресторанов, очевидны параллели с римскими гарнизонными городами, построенными на Рейне или на стене Адриана в Англии, где останки хорошо видны на ландшафте. … Менее заметны масштабы логистики для размещения гарнизонных войск в отдаленных уголках империи… Это [военное] присутствие буквально встраивает в ландшафт культурную логику гарнизонных войск, постоянное напоминание об имперской империи. контроль. [159]

Кеннет Померанц и историк из Гарварда Найл Фергюсон разделяют процитированные выше взгляды: «Имея американские военные базы в более чем 120 странах, мы вряд ли увидим конец империи». Этот «обширный архипелаг американских военных баз… намного превосходит британские амбиции XIX века. Британский империум состоял из конкретных, хотя и многочисленных, колоний и клиентов; американское имперское видение гораздо более глобальное…» [160]

Обычные карты развертывания вооруженных сил США недооценивают масштабы военного влияния Америки. Минобороны карты мира, которая показывает области ответственности пяти основных региональных команд , наводит на мысль , что сфера Америки военного влияния теперь в буквальном смысле глобальная ... Региональный комбатант commanders- в "про-консул этого Империум -У ответственность за участки территории, превосходящие самые смелые представления их римских предшественников. [161]

Другой гарвардский историк Чарльз С. Майер открывает свою книгу «Среди империй: господство Америки и ее предшественники» такими словами: «Какой субстрат для империи! По сравнению с которым основы македонцев, римлян и британцев теряют свою значимость». [162]

Одно из наиболее общепринятых различий между более ранними империями и Американской империей - это «глобальный» или «планетарный» масштаб последней. [163] Бывший министр иностранных дел Франции Юбер Ведрин задался вопросом: «Ситуация беспрецедентная: какая предыдущая империя покорила весь мир ...?» [164] Поиски вселенской империи стары, но настоящий квест превосходит предыдущий в «заметном отношении к тому, чтобы стать первым, кто действительно станет глобальным по своему охвату». [165] По мнению историка Эрика Хобсбаума , «ключевая новинка имперского проекта США состоит в том, что все другие великие державы и империи знали, что они не единственные ...» [166] Другой историк Пол Кеннеди, прославившийся в 1980-х годах своим предсказанием неминуемого «имперского перенапряжения» США, в 2002 году признал о нынешней мировой системе:

Ничего подобного такого неравенства сил никогда не существовало. Pax Britannica продавался по дешевке. Франция Наполеона и Испания Филиппа II имели могущественных врагов и были частью многополярной системы. Империя Карла Великого была просто западноевропейской. Римская империя простиралась дальше, но была еще одна великая империя в Персии и более крупная в Китае. Нет… никакого сравнения. [167]

Уолтер Рассел Мид отмечает, что Соединенные Штаты пытаются «глобально» повторить то, что каждая из древних империй Египта, Китая и Рима достигла на региональной основе. [168] Зигмунт Бауман , заслуженный профессор социологии Университета Лидса, заключает, что из-за планетарного измерения новую империю невозможно нарисовать на карте:

Новая «империя» - это не объект, который можно было бы нарисовать на карте ... Рисование карты империи также было бы бессмысленным упражнением, потому что наиболее заметная «имперская» черта образа жизни новой империи состоит в том, чтобы рассматривать и лечить по всей планете ... в качестве потенциального пастбища ... [169]

Times Atlas of Empires насчитывает 70 империй в мировой истории. Найл Фергюсон перечисляет многочисленные параллели между ними и Соединенными Штатами. Он заключает: «Тем, кто все еще настаивает на американской исключительности, историк империй может только возразить: столь же исключительны, как и все остальные 69 империй». [170] Фарид Закария подчеркнул один элемент, не исключительный для Американской империи, - концепцию исключительности . Все доминирующие империи считали себя особенными. [171]

Будущее [ править ]

В 1945 году историк Людвиг Дехио предсказал глобальное объединение из-за ограничения глобальной системы, хотя он не использовал этот термин. Будучи глобальной, система не может ни расширяться, ни подвергаться внешнему вторжению, как это было в системе европейских государств на протяжении веков:

Во всех предыдущих битвах за превосходство попытки объединить Европейский полуостров в единое государство обречены на провал в первую очередь из-за вторжения новых сил извне старого Запада. Запад был открытой площадкой. Но земному шару не было и по этой самой причине суждено было в конечном итоге объединиться ... И сам этот процесс [объединения] отчетливо отразился в обеих мировых войнах. [172]

Пятнадцать лет спустя Дехио подтвердил свою гипотезу: своей прочностью европейская система обязана выходу за границу. «Но как можно предположительно поддерживать множественную группировку мировых государств извне в рамках ограниченного земного шара?» [173]

В то же время Куинси Райт разработал аналогичную концепцию. Политика баланса сил направлена ​​не столько на сохранение мира, сколько на сохранение независимости государств и предотвращение развития мировой империи. В ходе истории баланс сил неоднократно восстанавливался, но в более широком масштабе. В конце концов масштаб стал глобальным. Если мы не перейдем к «межпланетным войнам», эта модель больше не может продолжаться. Несмотря на значительные изменения, «тенденцию к мировому единству» «вряд ли можно отрицать». Мировое единство представляется «пределом, к которому, похоже, стремится процесс мировой истории». [174]

Five scholars- Хорнелл Харт , [175] Рауль Наролл , [176] Louis Morano, [177] Таагепер [178] и автор теории очертания Роберта Карнейро [179] [180] проработанного расширение имперских циклов. Они работали с историческими атласами, но появление YouTube предоставило нам лучшую визуализацию. [108] [109] Они пришли к такому же выводу - что мировая империя предопределена - и попытались оценить время ее появления. Наролл и Карнейро обнаружили, что это время близко: около 2200 и 2300 года соответственно.

Основатель панъевропейского союза , Рихард фон Куденхов-Калерги , писать еще в 1943 году, привлек более конкретный и ближайшие будущий имперский проект: После войны Америка обязана «взять на себя командование в небе.» Опасность «полного уничтожения всех вражеских городов и земель» может быть предотвращена «только превосходством в воздухе какой-либо одной державы… Воздушная роль Америки - единственная альтернатива межконтинентальным войнам». Несмотря на свой выдающийся антиимпериализм, Куденхове-Калерги детализировал:

Нет империализма, но технические и стратегические проблемы безопасности побуждают Америку управлять небесами земного шара, как Британия в прошлом веке управляла морями мира ... Пацифисты и антиимпериалисты будут шокированы этой логикой. Они попытаются найти побег. Но они будут тщетно пытаться ... В конце войны сокрушительное превосходство производства американских самолетов станет установленным фактом ... Решение проблемы ... отнюдь не идеальное и даже не удовлетворительное. Но это мелкое зло… [181]

Куденхове-Калерги представлял себе некий « Pax Americana» по образцу «Pax Romana»:

В третьем веке до нашей эры Средиземноморский мир был разделен на пять великих держав - Рома и Карфаген, Македония, Сирия и Египет. Баланс сил привел к серии войн, пока Рим не стал королевой Средиземноморья и установил несравненную эру двух веков мира и прогресса, «Pax Romana» ... сейчас он намного меньше Средиземного моря в тот период, двести лет мира… [182]

Этот период был бы необходимым переходным этапом перед Мировым Государством.в конечном итоге установлено, хотя он не уточнил, как должно произойти последнее преобразование. Последователь Куденхове-Калерги в телеологической теории Мирового государства, Тойнби, предположил традиционный способ универсального завоевания и подчеркнул, что мир созрел для завоеваний: «… Конечная неудача Гитлера в установлении мира в мире силой оружия была обязана, не из-за недостатка в его тезисе о том, что мир созрел для завоеваний, а из-за случайного сочетания случайных ошибок в его измерениях ... «Но», проиграв столь узкую грань, чтобы выиграть для себя приз мирового господства, Гитлер имел оставил приз болтаться в пределах досягаемости любого преемника, способного преследовать те же цели завоевания мира с немного большим терпением, осмотрительностью и тактом ". Своей «революцией разрушения»Гитлер выполнил «йоменскую услугу» для «будущего архитектораPax Ecumenica ... Для постгитлеровского строителя империи брошенное наследие Гитлера было подарком богов » [183].

Следующий «архитектор Pax Ecumenica», более известный как Pax Americana , продемонстрировал «больше терпения, рассудительности и такта». Следовательно, как выразился президент Дуайт Эйзенхауэр , союзники по НАТО становились «почти психопатами» всякий раз, когда кто-либо говорил о выводе войск США, а прием его преемника Джона Ф. Кеннеди в Берлине был «почти истеричным», как это охарактеризовал канцлер Конрад Аденауэр . [184] Джон Икенберри считает, что европейцы хотели более сильной, более формальной и более имперской системы, чем изначально были готовы предоставить Соединенные Штаты. В конце концов Соединенные Штаты согласились на эту «форму империи - Pax Americana с формальными обязательствами перед Европой». [185]Согласно широко обсуждаемому тезису, Соединенные Штаты стали «империей по приглашению». [186] Период, обсуждаемый в диссертации (1945–1952), закончился как раз в тот год, когда Тойнби строил теории о «каком-то будущем архитекторе Pax Ecumenica».

Отделив Америку от Рима, Эйзенхауэр дал пессимистический прогноз. В 1951 году, еще до того, как он стал президентом, он написал о Западной Европе: «Мы не можем быть современным Римом, охраняющим дальние границы с нашими легионами, хотя бы по той причине, что они не являются политически нашими границами. Что мы должны сделать, так это помочь этим [западноевропейским] народам ». Два года спустя он писал: «Когда было решено перебросить американские дивизии в Европу, никто« ни на мгновение »не подумал, что они останутся там« несколько десятилетий »- что Соединенные Штаты могут« построить своего рода римскую стену ». с собственными войсками и таким образом защитить мир ». [187]

Эйзенхауэр заверил председателя СССР Никиту Хрущева о Берлине в 1959 году: «Ясно, что мы не думали о 50-летней оккупации там». Он продолжался, отмечает Марк Трахтенберг , с июля 1945 года по сентябрь 1994 года, то есть за 10 месяцев до 50 лет. [188] Примечательно, что когда американские войска в конце концов ушли, они ушли на восток. Подтвердив теорию «империи по приглашению», восточноевропейские государства при первой же возможности направили «приглашение». [189]

Чалмерс Джонсон рассматривает глобальный военный охват Соединенных Штатов как империю в ее «первоначальной» форме. [190] Дмитрий Саймс считает, что большая часть мира рассматривает Соединенные Штаты как «зарождающуюся» имперскую державу. [191] Некоторых ученых интересовало, как эта империя будет выглядеть в своей окончательной форме. Конечная форма империи была описана Майклом Дойлом в его книге «Империи» . Это империя, в которой два ее основных компонента - правящее ядро ​​и управляемая периферия - слились в единое целое. На этом этапе империя, как она определена, перестает существовать и становится мировым государством . Дойл рассматривает трансформацию на примере римского императора Каракаллы.законодательство которого в 212 году нашей эры распространило римское гражданство на всех жителей Средиземноморского мира. [192]

Исследователь международных отношений Александр Вендт в своей статье 2003 года «Почему мировое государство неизбежно…» предположил, что это путь всеобщего завоевания и последующей консолидации при условии, что побеждающая держава признает всех покоренных членов. [193] Отвечая на критику, Вендт привел пример Римской империи: «Мировая империя была бы неустойчивым равновесием, все еще подверженным борьбе за признание». Однако завоевание может «создать надлежащее« государство », если в результате внутренней реформы мировая империя в конечном итоге признает всех своих членов (как, например, Римская империя)». [194]

Случай Дойла с Римской империей был также упомянут Сьюзен Стрэндж в ее статье 1988 года «Будущее американской империи». Стрэндж подчеркивал, что самые стойкие империи - это те, которым лучше всего удалось интегрировать правящее ядро ​​и периферийных союзников. Эта статья частично является ответом на опубликованный годом ранее бестселлер «Взлет и падение великих держав», в котором предсказывалось неизбежное «имперское перенапряжение» США. Стрэндж счел такой исход маловероятным, подчеркнув тот факт, что периферийные союзники были успешно завербованы в Американскую империю. [195]

Предвидя мировую империю Соединенных Штатов или Советского Союза (кто бы ни победил в Третьей мировой войне), Бертран Рассел также спроектировал римский сценарий: «Подобно римлянам, они со временем распространят гражданство на побежденных. . Тогда будет истинное мировое государство, и можно будет забыть, что оно обязано своим происхождением завоеванию ". [196]

К случаю Каракаллы Тойнби добавил космополитическую реформацию Аббасидов 750 года нашей эры. Оба «были хорошими предзнаменованиями для перспективы того, что в постмодернистской главе западной истории наднациональное содружество, изначально основанное на гегемонии верховной власти над своими сателлитами, может в конечном итоге быть поставлено на более прочную основу конституционного партнерства, в котором все народы всех государств-партнеров будут иметь свою долю в ведении общих дел ». [197]

Историк Макс Островский считает вышеупомянутые космополитические преобразования характерной судьбой устойчивых империй. Когда такая реформация произойдет в нашем мире, пишет он, зеленая карта будет отменена, поскольку все жители Земли будут иметь ее по рождению. Это космополитическое мировое государство, как показывают записи ранее ограниченных цивилизаций, могло просуществовать тысячелетия. [198]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты
  1. ^ «Империя» . Оксфордский словарь онлайн . Проверено 21 октября 2014 года .
  2. ^ Б с д е е г ч Howe 2002 .
  3. ^ Росс Хассиг, Мексика и испанский Conquest (1994), стр. 23-24, ISBN 0-582-06829-0 (ПБК) 
  4. ^ «Оксфордский словарь онлайн» . Проверено 30 июня 2020 ."Обширная территория, находящаяся под контролем верховного правителя (обычно императора) или олигархии, часто состоящая из совокупности множества отдельных государств или территорий. В дальнейшем также используется: обширная группа подчиненных территорий, в конечном итоге находящихся под властью единого суверенное государство."
  5. ^ Хау, Стивен (2002). Империя . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 15. ISBN 978-0-19-280223-1.
  6. Дойл, Майкл (5 сентября 2018 г.). Империи . Издательство Корнельского университета. п. 30. ISBN 978-1-5017-3413-7. Я поддерживаю поведенческое определение империи как эффективного контроля, формального или неформального, над подчиненным обществом со стороны имперского общества.
  7. ^ Джеймс, Пол ; Нэрн, Том (2006). Глобализация и насилие, Vol. 1: Глобализирующиеся империи, старые и новые . Лондон: Sage Publications. п. xxiii.
  8. ^ Таагепера, Rein (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 117. DOI : 10,2307 / 1170959 . JSTOR 1170959 . 
  9. Перейти ↑ Howe 2002 , p. 35.
  10. Перейти ↑ Howe 2002 , p. 66.
  11. ^ "империя" . Бесплатный словарь . Проверено 26 октября 2018 года . любая монархия, которая по причинам истории, престижа и т. д. имеет императора, а не короля в качестве главы государства
  12. ^ "империя" . Ваш словарь . ТолВИКи, Corp. 2018 . Проверено 26 октября 2018 года . правительство императора или императрицы
  13. ^ "империя" . Vocabulary.com Словарь . Проверено 26 октября 2018 года . монархия с императором в качестве главы государства
  14. ^ "империя" . Словарь английского языка Коллинза . 2018 . Проверено 26 октября 2018 года . правительство императора или императрицы
  15. ^ Джейн Бербанк и Фредерик Купер, Империи в мировой истории: власть и политика различий (Princeton UP, 2010).
  16. ^ Стивен Хоу, Империя: очень короткое введение (Oxford UP, 2002), стр. 126-127.
  17. ^ Б с д е е Stearns, ред. Энциклопедия всемирной истории (2001)
  18. ^ Сэмюэл Н. Эйзенштадт, Цивилизации осевого возраста , (Нью-Йорк: Издательство Университета штата Нью-Йорк, 1986)
  19. Фридрих Ратцель , «Территориальный рост государств», Человеческая география: важная антология , (редакторы Агнью, Джон и Ливингстон, Дэвид и Роджерс, Алисдэр, Оксфорд: Блэквелл, 1997), стр. и «Законы пространственного роста государств», Структура политической географии , (ред. Касперсон, Роджер Э. и Минги, Джулиан В., Чикаго: Aldine Publishing Company, 1969), стр. 18.
  20. ^ Намита Санджай Суганди (2008). Между образцами истории: переосмысление имперского взаимодействия Маурьев в Южном Декане . С. 88–89. ISBN 978-0-549-74441-2. Проверено 6 июня 2012 .
  21. ^ Майкл Бургер (2008). Формирование западной цивилизации: от античности до эпохи Просвещения . Университет Торонто Пресс. п. 115. ISBN 9781551114323.
  22. ^ Кен Пеннингтон. «Франция - История права» . Школа права Колумбуса и Школа канонического права, Католический университет Америки. Архивировано из оригинального 29 сентября 2013 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  23. Синтия Хейвен (19 февраля 2010 г.). «Стэнфордский ученый связывает Рим и Америку на выставке в Филадельфии» . Стэнфордский отчет.
  24. ^ «Древняя Япония» . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  25. ^ «Древние японские и китайские отношения» . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  26. ^ «Древние корейские и китайские отношения» . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  27. ^ Bulliet & Crossley & Headrick & Hirsch & Johnson 2014 , стр. 264.
  28. ^ Lockard, Крэйг (1999). «Танская цивилизация и китайские века» (PDF) . Энкарта Исторические очерки .
  29. ^ Luling, Virginia (2002). Сомалийский султанат: город-государство Геледи более 150 лет . Издатели транзакций. п. 17. ISBN 978-1-874209-98-0.
  30. ^ Luc Cambrézy, Популяции réfugiées: де l'Exil а.е. Retour, p.316
  31. Мухтар, Мохамед Хаджи (1989). «Возникновение и роль политических партий в межречном районе Сомали в 1947–1960 годах» . Уфахаму . 17 (2): 98.
  32. ^ Шелли, Фред М. (2013). Формы нации: история за пределами мира . ABC-CLIO. п. 358. ISBN 978-1-61069-106-2.
  33. ^ Дворник, Фрэнсис (1956). Славяне: их ранняя история и цивилизация . Бостон: Американская академия искусств и наук. п. 179. Псалтырь и Книга Пророков были адаптированы или «модернизированы» с особым учетом их использования в болгарских церквях, и именно в этой школе глаголица была заменена так называемой кириллицей, которая была больше похожа на Греческий унциал , который значительно упростил дело и до сих пор используется православными славянами.
  34. ^ Флорин Курта (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Кембриджские средневековые учебники. Издательство Кембриджского университета. стр.  221 -222. ISBN 978-0-521-81539-0. Кириллица преслав.
  35. ^ JM Хасси, Эндрю Лаут (2010). «Православная церковь в Византийской империи» . Оксфордская история христианской церкви . Издательство Оксфордского университета. п. 100. ISBN 978-0-19-161488-0.
  36. Voltaire , Wikiquote , цитируя Essai sur l'histoire generale et sur les moeurs et l'espirit des Nations, Глава 70 (1756) , извлечено 6 января 2008 г.
  37. ^ a b c d e Howe 2002 , стр. 46.
  38. Перейти ↑ Howe 2002 , p. 30.
  39. Перейти ↑ Howe 2002 , p. 47.
  40. Грегори Г. Гусман, «Были ли варвары отрицательным или положительным фактором в древней и средневековой истории?», The Historian 50 (1988), 568–570
  41. ^ Томас Т. Аллсен , Культура и завоевание в монгольской Евразии , 211
  42. ^ Хан 2005 , стр. 54.
  43. ^ Джексон, Рой (2010). Мауляна Маудуди и политический ислам: власть и исламское государство . Рутледж. ISBN 9781136950360.
  44. ^ Chapra, Мухаммад Умеров (2014). Нравственность и справедливость в исламской экономике и финансах . Эдвард Элгар Паблишинг. С. 62–63. ISBN 9781783475728.
  45. ^ Parthasarathi, Prasannan (2011), Почему Европа разбогател и Азии не: Глобальный экономический дивергенцию, 1600-1850 , Cambridge University Press, стр 39-45,. ISBN 978-1-139-49889-0
  46. ^ Мэддисон, Ангус (2003): Исследования Центра развития Историческая статистика мировой экономики: Историческая статистика , Публикация ОЭСР , ISBN 9264104143 , страницы 259–261 
  47. ^ Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развивающиеся культуры: тематические исследования . Рутледж . п. 158. ISBN. 9780415952798.
  48. ^ «Очерк истории Персии в течение последних двух столетий (1722–1922 н.э.)» . Эдвард Г. Браун . Лондон: Гуманитарный институт Паккарда. п. 33 . Проверено 24 сентября 2010 .
  49. Гольдфарб, Майкл (18 марта 2007 г.). «Наполеон, евреи и французские мусульмане» . Нью-Йорк Таймс .
  50. ^ "Вольтер, Руссо и Наполеон о пророке Мухаммеде" . 25 июня 2015 г.
  51. ^ «Бонапарт и ислам · Свобода, равенство, братство» . Архивировано из оригинала на 2019-05-28 . Проверено 31 мая 2019 .
  52. Murshidabad.net (8 мая 2012 г.). «Преемственность Хасана Али Мирзы» . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2012 года . Проверено 10 августа 2012 года .
  53. ^ Ян Копленд; Ян Маббетт; Асим Рой; и другие. (2012). История государства и религии в Индии . Рутледж. п. 161.
  54. Томсон, Бэзил (январь 1901 г.). «Записка о жителях острова Дикий, или Ниуэ» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 31 : 137–145. DOI : 10.2307 / 2842790 . JSTOR 2842790 . 
  55. ^ [1] Завоеватели: как Португалия создала первую глобальную империю , Автор: Роджер Кроули, Издательство: Random House; 1-е издание, год: 2015
  56. ^ Уилбур, Маргарита Эйер; Компания, Ост-Индия. Ост-Индская компания: и Британская империя на Дальнем Востоке . Издательство Стэнфордского университета. С. 175–178. ISBN 9780804728645. Проверено 16 февраля 2014 года .
  57. ^ Джонстон, Стив, Война культуры чаепития: столкновение мировоззрений , стр. 90, «К 1922 году Британская империя управляла более чем 458 миллионами человек - четвертью населения мира - и занимала более 13 миллионов квадратных миль».
  58. ^ Уоттс, Карл П. «Pax Britannica» : 3. он оставил много наследства, включая широкое использование английского языка, веру в протестантскую религию, экономическую глобализацию, современные принципы закона и порядка и представительную демократию. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  59. ^ Подмигивает, Робин W. (1993). Мировая цивилизация: краткая история (2-е изд.). Сан-Диего, Калифорния: Collegiate Press. п. 406. ISBN. 9780939693283. К 1914 году общее право, суд присяжных, Авторизованная версия Библии короля Якова, английский язык и британский флот распространились по всему миру.
  60. ^ Pagadi, Setumadhavarao R. (1983). Шиваджи . Национальный книжный фонд, Индия. п. 21. ISBN 978-81-237-0647-4.
  61. ^ Lens & Зинн 2003 .
  62. ^ Malesevic, Sinisa (2013). Национальные государства и организация национализма, идеология и солидарность . Polity Press. ISBN 9780745672069.
  63. ^ Себастьян Хунхольц, "Все ли дороги ведут в Рим? Древние последствия и современные преобразования в недавнем дискурсе США об Американской империи", Mediterraneo Antico , 13 / 1-2, (2010): стр. 55.
  64. ^ Димитри К. Саймс , «Имперская дилемма Америки», Foreign Affairs , 82/6, (2003): стр. 93.
  65. ^ В Клайд В. Престовиц «s версия также„крякает“как утка. Нация изгоев: американская односторонность и провал добрых намерений (Нью-Йорк: Basic Books, 2004: стр. 25).
  66. Перейти ↑ Kumar, Krishan (2010). «Национальные государства как империи, империи как национальные государства: два принципа, одна практика?» . Теория и общество . 39 (2): 119–143. DOI : 10.1007 / s11186-009-9102-8 . S2CID 144559989 . 
  67. ^ Immerwahr, Daniel (2019). Как прятаться и империя: история больших Соединенных Штатов . Фаррар, Штраус и Жиру.
  68. ^ Дебрикс, Франсуа; Лейси, Марк, ред. (2009). Геополитика незащищенности Америки: террор, власть и внешняя политика . Рутледж. С. 129–141. ISBN 978-1134045402.
  69. Перейти ↑ Cohen 2004 , p. 56.
  70. ^ Пиганиол, Андре (1950). «Причины падения Римской империи». Журнал общего образования . 5 (1): 62–69. JSTOR 27795332 . 
  71. ^ Бери, Джон (2011). История Поздней Римской империи . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 978-0486203980.
  72. ^ Хизер, Питер (2007). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров . Нью-Йорк, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195325416.
  73. ^ Джордж Хикс, Скрытый апартеид Японии: корейское меньшинство и японцы , (Олдершот, Англия; Брукфилд, ВТ: Ашгейт, 1998), 3.
  74. ^ a b «Невидимая Империя Америки» . Экономический и политический еженедельник . 39 (44). 30 октября 2004 г.Текст доступен здесь. Архивировано 27 января 2017 г. на Wayback Machine , ссылка автора здесь .
  75. ^ Джонсон, Чалмерс, Отдача: Затраты и последствия американской империи . (2000), стр 72-79
  76. Найл Фергюсон. «Колосс: взлет и падение американской империи» .
  77. ^ Lens & Зинн 2003 , стр. 63-64.
  78. ^ ЛаФебер, Уолтер, Неизбежные революции: Соединенные Штаты в Центральной Америке (1993), 2-е издание, стр. 19
  79. Бут, Макс (6 мая 2003 г.). «Американский империализм? Не нужно убегать от ярлыка» . Статья Совета по международным отношениям со ссылкой на USA Today. Архивировано из оригинала 23 января 2009 года . Проверено 6 января 2008 .
  80. ^ Lens & Зинн 2003 , стр. Задняя обложка.
  81. Ян Блэк (20 декабря 2002 г.). «Жизнь в стране чудес евро» . Хранитель . Проверено 6 января 2008 .
  82. ^ «ЕС получает свой военный кулак» . BBC News . 13 декабря 2002 . Проверено 6 января 2008 .
  83. ^ Николаос Tzifakis (апрель 2007). «Политика ЕС в области построения регионов и установления границ: европейский подход к Южному Средиземноморью и Западным Балканам 1». Журнал Южной Европы и Балкан . informaworld. 9 (1): 47–64. DOI : 10.1080 / 14613190701217001 . S2CID 154857668 . 
  84. ^ Стивен Р. Хёрт (2003). «Сотрудничество и принуждение? Соглашение Котону между Европейским Союзом и странами АПС и конец Ломейской конвенции» (PDF) . Третий мир ежеквартально . informaworld. 24 : 161–176. DOI : 10.1080 / 713701373 . S2CID 153354532 . Проверено 6 января 2007 .  
  85. ^ Бруно Коппитерс, Майкл Эмерсон, Мишель Huysseune, Тамара Ковзиридзе, Nathalie Tocci , Герганой Noutcheva и Marius Vahl. «Европеизация и разрешение конфликтов: примеры из европейской периферии» (PDF) . Бельгийская научная политика. Архивировано из оригинального (PDF) 02 декабря 2007 года . Проверено 6 января 2008 . CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  86. Ян Зелонка (2006). Европа как империя: природа расширенного Европейского союза (PDF) . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-929221-9. Архивировано из оригинального (PDF) 02 декабря 2007 года . Проверено 6 января 2008 .
  87. ^ Для тезисом OKUR о «национальных империй», обратите внимание на статью: Мехмет Акиф OKUR, «Переосмысление империи после 9/11: на пути к новой онтологической Изображение World Order» Восприятие, журнал международных отношений , Том XII, зима 2007, стр. 61–93
  88. ^ Питер Стернс, изд. Энциклопедия всемирной истории: древняя, средневековая и современная, в хронологическом порядке (6-е изд. 2001 г.), passim.
  89. ^ Джон Глабб, Судьба империй и поиски выживания (Уильям Блэквуд и сыновья, 1976).
  90. ^ Смотрите видео
  91. ^ Джейн Бербанк и Фредерик Купер , Империи в мировой истории: власть и политика различий , (Princeton & Oxford, Princeton University Press, 2010, стр.
  92. Найл Фергюсон , «Бессознательный Колосс: Пределы (альтернатив) Американской Империи», Дедал , 134/2, (2005): стр. 24.
  93. ^ Yale H. Ferguson & Richard W. Mansbach , "сверхдержава, Гегемония, Империя," СанДиего: Ежегодное совещание бумаги, Международная ассоциация исследований, 22-26 марта (2006: 9), HTTP: //citation.allacademic. com // meta / p_mla_apa_research_citation / 0/9/9/0/5 / pages99056 / p99056-9.php Архивировано 24 ноября 2016 г. на Wayback Machine
  94. ^ Дэниел Деудни & G. Джон Айкенберри , «Влияние Америки: Конец империи и глобализация системы Вестфальской», рабочий документ, Принстонский университет, 2015, стр 7-8. Http: //www.scholar.princeton. edu / sites /.../ am-impact-dd-gji-final-1-august-2015.pdf [ постоянная мертвая ссылка ]
  95. ^ Энтони Пагден, «Империализм, Либерализм и Поиски вечного мира», Дедал , 134/2 (2005): стр. 47.
  96. Перейти ↑ Cohen 2004 , p. 50.
  97. ^ Джейн Бербанк и Фредерик Купер, Империи в мировой истории: власть и политика различий , (Princeton & Oxford, Princeton University Press, 2010, стр. 2-3.
  98. ^ Анархического Общество: Исследование порядка в мировой политике , Лондоне: Macmillan, 1977, с. 21).
  99. ^ Война Гилпина и изменения в мировой политике , (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1981, стр. 110–116).
  100. Empires , (Лондон: издательство Корнельского университета, 1986, стр. 12, 51, 137).
  101. ^ Куинси Райт, «О применении разведки в мировых делах», Бюллетень ученых-атомщиков , 4/8 (1 августа 1948 г.): стр. 250, https://books.google.com/books?id= 3A0AAAAAMBAJ & printsec = frontcover & hl = en & source = gbs_ge_summary_r & cad = 0 # v = onepage & q & f = false
  102. ^ Фридрих Тенбрук, "Внутренняя история общества или всеобщая история?" тр. Дж. Блейхер, Теория, культура, общество , 11, (1994): с. 87.
  103. ^ Уильям Вольфорт , Стюарт Дж. Кауфман и Ричард Литтл, Баланс сил в мировой истории , (Лондон: Palgrave Macmillan, 2007).
  104. «Предисловие», « Королевские комментарии инков и общая история Перу» (Гарсиласо де ла Вега, Остин и Лондон: Техасский университет, 1966, стр. X – XI).
  105. ^ Система государств , (Лестер: Издательство Лестерского университета, 1977, стр. 43–44).
  106. ^ Фихте, (1806). «Характеристики нашего времени», Теория и практика баланса сил, 1486–1914: Избранные европейские сочинения , (изд. Мурхед Райт, Лондон: Rowman & Littlefield, 1975, стр. 87–89).
  107. ^ Космос: набросок физического описания Вселенной Александра фон Гумбольдта ; перевод с немецкого Э. Отте (том I, стр. 359).
  108. ^ a b «50 веков за 10 минут», (2014)
  109. ^ a b "История мира: каждый год", (2015)
  110. ^ Фредрик Джексон Тернер , Пограничная в американской истории , Holt, Rinchart и Уинстон, НьюЙорк, 1920.
  111. ^ Хэлфорд Маккиндер J. , Географическая ось истории , J. Murray, London, 1904.
  112. ^ Фридрих Ратцель, "Законы пространственного роста государств", Структура политической географии , (ред. Касперсон, Роджер Э. и Мингхи, Джулиан В., Чикаго: Aldine Publishing Company, 1969), стр. 28.
  113. ^ Цитируется в Роберт Страус-Хюпе , геополитика: борьба за пространство и власть , (НьюЙорк: Сыновья GP Putnam в 1942), стр 30-31.
  114. ^ K'ang Ю-вэй , The One World Philosophy , (тр. Томпсон, Лоуренс Г., Лондон, 1958), стр. 79-80, 85.
  115. ^ Джордж Vacher де Лапуж , L'Aryen: Son РОЛИ Social (Nantes: 1899), глава "L'Avenir де Aryens".
  116. ^ Derwent Whittlesey, немецкая стратегия завоевания мира , (НьюЙорк: Фаррар & Райнхарт, 1942), стр 74.
  117. ^ Роберт Страус-Хюпе, Геополитика: борьба за пространство и власть , (Нью-Йорк: Сыновья Г.П. Патнэма, 1942), стр. XI.
  118. Джон Х. Герц, «Политика власти и всемирная организация», « Обзор американской политической науки» , 36/6, (1942): стр. 1041.
  119. ^ Людвиг Dehio, шаткий баланс: Четыре век борьбы европейской энергетики, 1945 , (тр Fullman, Чарльз, НьюЙорк:. Альфред А. Кнопф, 1962), стр 266-267..
  120. ^ "Атомная война или мир", 1945, Коллекция Альберта Эйнштейна: Очерки гуманизма , (Нью-Йорк: Философская библиотека / Open Road, 2016, https://books.google.com/books/about/Essays_in_Humanism.html?id= 6NoFIRmg3J4C & redir_esc = y
  121. ^ "Атомное оружие и предотвращение войны", Бюллетень ученых-атомщиков , 2 / 7-8, 1 октября: с. 20, https://books.google.com/books?id=WwwAAAAAMBAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
  122. ^ "Иллюзия мирового правительства", Бюллетень ученых-атомщиков , 5/10: (1 октября 1949 г.): стр. 291, https://books.google.com/books?id=mA0AAAAAMBAJ&printsec=frontcover&hl=en&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
  123. ^ Георгий П. Федотов, (1945). «Новое Отечество», Новый Град , Нью Йорк: Издательство Чехова, 1952, с. 98, 102, 107.
  124. ^ Джон Беллами Фостер , «Новая геополитика империи», The Monthly Review , 57/8, (2006): стр. 7, http://monthlyreview.org/2006/01/01/the-new-geopolitics-of- empire Архивировано 29 сентября 2018 в Wayback Machine.
  125. Джеймс Бернхэм, « Борьба за мир» , (Нью-Йорк: The John Day Company, 1947), стр. 33, 50, 53, 55; 134–135, 143.
  126. ^ В защиту национальных интересов: критический анализ американской внешней политики (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1951), стр. 58.
  127. ^ Исследование истории , (Лондон: Oxford University Press, 1954), т. IX, стр. 524.
  128. ^ Max Gschwind, "Массивная Ответный Power", карта, Фортуна , 51 мая 1954 р. 105, https://www.fulltable.com/vts/f/fortune/xf/34.jpg Архивировано 12 марта 2017 г. в Wayback Machine.
  129. ^ Каку , и Даниэль Аксельрод, чтобы выиграть ядерной войны: Пентагон планирует тайную войну , (Бостон: South End Press, 1987), стр. 195.
  130. Возвышение Запада: История человеческого сообщества , (Чикаго: University of Chicago Press, 1963), стр. 807.
  131. ^ Курсив добавлен, цитируется в Фреде Каплане , Волшебники Армагеддона . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1991, стр. 222–223.
  132. ^ Роберт Карнейро, "Теория обхода: вызов и ответ", American Behavioral Scientist , 31/4, (1988): p 499.
  133. О'Коннор, Д. Б. и Сильверман, Д. П., Древнеегипетское царство , (Лейден и Нью-Йорк: EJ Brill, 1995), стр. XXI.
  134. ^ Амели Курт, Древний Ближний Восток приблизительно к 3000-330 до н.э. , (Лондон и НьюЙорк: Routledge, 1995), том. I. С. 123–124.
  135. Юрий Пайнс, Представляя Вечную Империю: Китайская политическая мысль эпохи враждующих государств , (Гонолулу: Гавайский университет Press, 2009), стр. 8–9.
  136. ^ Фридрих Тенбрук, "Внутренняя история общества или всеобщая история?" тр. Дж. Блейхер, Теория, культура, общество , 11, (1994): стр. 84, 86–87.
  137. Юрий Пайнс, Представляя Вечную Империю: Китайская политическая мысль эпохи враждующих государств , (Гонолулу: Гавайский университет Press, 2009).
  138. Юрий Пайнс, Вечная империя: политическая культура древнего Китая и его имперское наследие , (Принстон, Princeton University Press, 2012).
  139. ^ DB O'Connor & DP Silverman, древнеегипетский Kingship (Leiden и НьюЙорк: EJ Brill, 1995).
  140. ^ Айдан Додсон, Монархи Нила , (Лондон: Рубикон Press, 1995).
  141. ^ Кауфман, Литтл и Вольфорт, Баланс сил в мировой истории , (Лондон: Palgrave, 2007), стр. 237.
  142. ^ Кауфман, Литтл и Вольфорт, «Проверка теории баланса сил в мировой истории», Европейский журнал международных отношений , 13/2, (2007): стр. 178.
  143. ^ Стюарт Дж Kaufman & William C. Wohlforth и Ричард Литтл, баланс сил в мировой истории (Лондон: Palgrave, 2007), стр 45-46..
  144. Виктория Тинбор Хуэй, Война и формирование государства в Китае и Европе раннего Нового времени , Кембридж, Издательство Кембриджского университета, 2005, стр. 141.
  145. ^ (тр. Фуллман, Чарльз, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1962), стр. 50, 90, 279.
  146. ^ Условия мира , (Лондон: Macmillan, 1943), стр. 113-114.
  147. ^ Политика между народами: борьба за власть и мир , 1948 г. (Нью-Йорк: Макгроу Хилл, исправленное издание 2006 г.), стр. 354–357.
  148. Джон Х. Герц , «Взлет и упадок территориального государства», « Мировая политика» , 9, (1957): стр. 482.
  149. ^ Майкл Хеффернан, "Политика карты в начале двадцатого века", Картография и географическая информатика , 29/3, (2002): стр. 207.
  150. ^ Кауфман, Литтл и Вольфорт, Баланс сил в мировой истории , (Лондон: Palgrave, 2007), стр. 229, 237; То же, «Проверка теории баланса сил в мировой истории», Европейский журнал международных отношений , 13/2, (2007): стр. 159.
  151. Джерри Кернс, « Геополитика Fin de Siècle : Маккиндер, Хобсон и теории глобального закрытия», Политическая география двадцатого века: глобальный анализ (редактор Питер Дж. Тейлор, Лондон: Belhaven Press, 1993).
  152. ^ Кауфман, Литтл и Вольфорт, Баланс сил в мировой истории , стр. 21.
  153. Куинси Райт, Исследование войны , (Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета, 1964), стр. 92-93.
  154. «Формирование мирового государства: исторические процессы и возникающая необходимость», « Политическая география ежеквартально» , 9/2 (1990): стр 108–130; электронный источник исходного рабочего документа: http://irows.ucr.edu/papers/irows1.txt
  155. ^ Роберт Карнейро, "Are We Теперь Описанный?" 2012 г.
  156. ^ Кауфман, Литтл и Вольфорт, «Проверка теории баланса сил в мировой истории», Европейский журнал международных отношений , 13/2, (2007): стр. 179.
  157. ^ Рэндалл Л. Швеллер, «Энтропия и траектория мировой политики: почему полярность стала менее значимой», Кембриджский обзор международных отношений , 23/1, (2010): стр. 149–151.
  158. Печали империи: милитаризм, секретность и конец республики , Нью-Йорк: Генри Хобт и компания, (2004), стр.187.
  159. Саймон Долби, «Империализм, доминирование, культура: постоянная актуальность критической геополитики», « Геополитика» , 13/3, (2008): стр. 425.
  160. ^ Кеннет Померанц, «Империя и 'цивилизаторской' миссии, прошлое и настоящее, Дедал , 134/2, (2005): стр 43, 45.
  161. Перейти ↑ Niall Ferguson, Colossus: The Rise and Fall of the American Empire , (New York: Penguin Books, 2005), p 17.
  162. ^ (Массачусетс и Лондон: издательство Гарвардского университета, 2006), стр.
  163. ^ Нил Смит , Американская империя: географ Рузвельта и прелюдия к глобализации , (Беркли, Лос-Анджелес и Лондон: Калифорнийский университет Press, 2003), стр. XIII.
  164. ^ Юбер Ведрин и Доминик Моизи , Франция в эпоху глобализации , (тр. Гордон, Филип Х., Вашингтон: Brookings Institutions Press, 2001), стр. 2.
  165. Дэвид К. Хендриксон, «Загадочный случай американской гегемонии: имперские устремления и национальный упадок», World Policy Journal , 22/2, (2005): стр. 5, http://bev.berkeley.edu/ipe/readings/ Американский% 20hegemony% 202005.pdf
  166. ^ Эрик Хобсбаум, «После победы в войне: Империя расширяется все шире и шире», Counterpunch (11 июня 2003 г., электронный источник, без разбивки на страницы), https://www.counterpunch.org/2003/06/10/ Империя расширяется все шире и еще шире /
  167. ^ «Величайшая сверхдержава в истории», New Perspectives Quarterly , 19 февраля (2002 г.), http://www.digitalnpq.org/archive/2002_spring/kennedy.html
  168. Перейти ↑ America's Sticky Power, Foreign Policy , 141, (март - апрель 2004 г.): стр. 48.
  169. Европа: Незаконченное приключение , (Кембридж: Polity Press, 2004), стр. 55-56.
  170. ^ "Бессознательный Колосс: Пределы (Альтернативы) Американской Империи", Дедал , 134/2, (2005): стр. 20-21.
  171. ^ «Империя высокомерия», Newsweek . (24 марта 2003 г.), http://www.newsweek.com/arrogant-empire-132751
  172. ^ Людвиг Dehio, шаткий баланс: Четыре век борьбы европейской энергетики, 1945, (тр Fullman, Чарльз, НьюЙорк:. Альфред А. Кнопф, 1962), стр 234.
  173. ^ Людвиг Dehio, «Эпилог» Хрупкое Баланс: Четыре века борьбы Европы, 1960, (тр Fullman, Чарльз, штат НьюЙорк.: Альфред А. Кнопф, 1962), стр 279.
  174. Куинси Райт, Исследование войны , (Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета, 1964), стр. 92-93, 228, 234.
  175. ^ "Логистический рост политических областей", Социальные силы , 26, (1948): стр. 396-408.
  176. Перейти ↑ Imperial Cycles and World Order, Peace Research Society , 7, (1967): p 83-101.
  177. ^ «Макроисторическая тенденция к мировому правительству», Behavior Science Notes , 8, (1973): p 35-40.
  178. ^ «Модели расширения и сжатия крупных государств: контекст для России». Ежеквартальный журнал международных исследований , 41/3, (1997): 475–504.
  179. ^ «Политическая экспансия как выражение принципа конкурентного исключения», « Изучение войны: антропологическая перспектива» (ред. Рейна, Стивен П. и Доунс, Ричард Эрскин, Гордон и Брич, Нью-Гэмпшир, 1994).
  180. ^ "Политическое объединение мира", Межкультурный обзор , 38/2, (2004), стр. 162-177.
  181. Crusade for Pan-Europe , (New York: GP Putnam's Sons, 1943), стр. 297-298.
  182. Перейти ↑ Crusade for Pan-Europe , p 299.
  183. ^ Исследование истории , (Лондон: Oxford University Press, 1954), том IX, стр. 502.
  184. Цитируется по: Марк Трахтенберг , Конструированный мир: создание европейского поселения, 1945–1963 гг. (Принстон и Нью-Джерси: Princeton University Press, 1999), стр. 152-153, 394.
  185. Джон Г., Икенберри, «Переосмысление истоков американской гегемонии», Ежеквартальный вестник« Политология» , 104/3, (1989): стр. 399.
  186. ^ Гейр Лундестад , «Империя по приглашениям? Соединенные Штаты и Западная Европа, 1945–1952 гг. », Journal of Peace Research , 23/3, (1986), стр. 263-267.
  187. Цитируется в Constructed Peace , p 147-148.
  188. Перейти ↑ A Constructed Peace , p 401.
  189. ^ Гейр Лундестад, Соединенные Штаты Америки и Западной Европы с 1945 года: От «империи» от приглашения трансатлантической Дрифт (Oxford University Press, 2005), стр3
  190. Печали империи: милитаризм, секретность и конец республики (Нью-Йорк: Генри Хобт и компания, 2004), стр.187.
  191. ^ «Имперская дилемма Америки», Foreign Affairs , 82/6, (2003): p 91.
  192. ^ Империи , (Лондон: издательство Корнельского университета, 1986, стр. 12).
  193. ^ «Почему мировое государство неизбежно: телеология и логика анархии», Европейский журнал международных отношений , 9/4 (2003 г.), http://www.comw.org/qdr/fulltext/03wendt.pdf , p. 54-56.
  194. ^ Александр Вендт, «Агентство, телеология и мировое государство: ответ Шеннону», Европейский журнал международных отношений , 11/4 (2005): стр. 595, https://www.researchgate.net/publication/274287534_Agency_Teleology_and_the_World_State_A_Reply_to_Shannon .
  195. Сьюзан Стрэндж, «Будущее американской империи», Журнал международных отношений , 42/1, (1988): стр. 9, 11.
  196. ^ Бертран Рассел, «Будущее человека», Atlantic Monthly , (апрель (1951), электронный источник, без разбивки на страницы, https://www.theatlantic.com/magazine/archive/1951/03/the-future-of- мужчина / 305193 /
  197. ^ Исследование истории , (Лондон: Oxford University Press, 1954), том IX, стр. 554-555.
  198. Гипербола мирового порядка , (Lanham: Rowman & Littlefield, 2007), стр. 350, 367.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Абернети, Дэвид. Динамика глобального господства: европейские империи 1414–1980 . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета 2000.
  • Барки, Карен. Империя различий: османы в сравнительной перспективе . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 2008.
  • Боуден, Бретт (2009). Империя цивилизации: эволюция имперской идеи . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-06814-5.
  • Браун, Питер , «Варвары не нужны» (рецензия на Майкла Куликовского , Трагедия Империи: От Константина до разрушения Римской Италии ; Вальтер Шейдель , Побег из Рима: Крах империи и путь к процветанию ; Джанет Л. Нельсон , Король и Император: Новая жизнь Карла Великого ), Нью-Йоркское обозрение книг , том. LXVII, нет. 14 (24 сентября 2020 г., стр. 61–62. «Военачальники, а не какое-либо великое движение народов, были политическим вирусом, который разрушил Римскую империю на Западе.. [...] «Менее чем через поколение провинции [стали] царствами». [п. 61.] [Из-за] состояния вечной войны в Европе [на фоне] стойкого полицентризма, ставшего возможным с исчезновением Рима, [b] во время Реформации «конкурентная фрагментация власти» гарантировала, что Европа была усеяна зонами безопасности. которые защищали осажденных диссидентов. [...] Лучшее, что Рим когда-либо сделал для Европы, - это умереть и не вернуться »(стр. 62).
  • Бербанк, Джейн и Фредерик Куперы. Империи в мировой истории: власть и политика различий . Princeton: Princeton University Press 2010. ISBN 978-0-691-12708-8 
  • Коэн, Элиот А. (июль – август 2004 г.). «История и сверхдержава» . Иностранные дела . 83 (4): 49–63. DOI : 10.2307 / 20034046 . JSTOR  20034046 . Проверено 26 декабря 2017 года .
  • Коломер, Жозеп [2] Европейская империя . Amazon Books , 2016.
  • Коломер, Жозеп [3] Великие империи, малые нации. Неопределенное будущее суверенного государства . Лондон: Рутледж , 2007.
  • Купер, Фредерик. Колониализм в вопросе: теория, знания, история . Беркли: Калифорнийский университет Press 1997.
  • Дарвин, Джон. По Тамерлану: Глобальная история Империи с 1405 года . Лондон: Bloomsbury Press 2008.
  • Эллиотт, Дж. Х. Империи атлантического мира: Великобритания и Испания в Америке, 1492–1830 гг . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета 2006.
  • Финдли, Рональд и Кевин Х. О'Рурки. Власть и изобилие: торговля, власть и мировая экономика во втором тысячелетии . Принстон: Издательство Принстонского университета 2007.
  • Йохан Галтунг (январь 1996 г.). «Упадок и падение империй: теория де-развития» . Гонолулу. Архивировано из оригинала на 2007-10-13 . Проверено 6 января 2008 . Написано для Исследовательского института развития ООН, ЮНРИСД, Женева.
  • Гейсс, Имануэль (1983). Война и империя в двадцатом веке . Издательство Абердинского университета. ISBN 978-0-08-030387-1.
  • Гилпин, Роберт Война и перемены в мировой политике, стр. 110–116.
  • Хау, Стивен (2002). Империя: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета.
  • Иннис, Гарольд (1950, ред. 1972). Империя и коммуникации . Преподобный Мэри К. Иннис; предисловие Маршалла Маклюэна. Торонто, Онтарио: University of Toronto Press.
  • Джеймс, Пол ; Нэрн, Том (2006). Глобализация и насилие, Vol. 1: Глобализирующиеся империи, старые и новые . Лондон: Sage Publications.
  • Камен, Генри. Империя: как Испания стала мировой державой, 1492–1763 гг . Нью-Йорк: HarperCollins 2003,
  • Кеннеди, Пол. Взлет и падение великих держав: экономические изменения и военный конфликт с 1500 по 2000 год . Нью-Йорк: Рэндом Хаус 1987.
  • Кумар, Кришан. Видения империи: как пять имперских режимов сформировали мир (Princeton UP, 2019), исследуются Римская, Османская, Габсбургская, Российская, Британская и Французская империи. выдержки
  • Линза, Сидни; Зинн, Ховард (2003). Создание американской империи: от революции до Вьетнама: история американского империализма . Плутон Пресс . п. 464. ISBN 978-0-7453-2100-4.
  • Пагден, Энтони. Народы и империи: краткая история европейской миграции, исследований и завоеваний от Греции до наших дней . Нью-Йорк: Современная библиотека 2001.
  • Субрахманьям, Санджай. Португальская империя в Азии, 1500–1700 гг . Лондон: Лонгман 1993.
  • Трейси, Джеймс Д., изд. Расцвет торговых империй: государственная власть и мировая торговля, 1350–1750 гг . Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета 1990.

Внешние ссылки [ править ]

  • Указатель колоний и владений
  • Гавров, Сергей Модернизация Империи. Социальные и культурные аспекты модернизационных процессов в России ISBN 978-5-354-00915-2 
  • Мехмет Акиф Окур, Переосмысление империи после 11 сентября: к новому онтологическому образу мирового порядка, Восприятие, Журнал международных отношений, Том XII, зима 2007 г., стр. 61–93.