 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Biriwa | |
|---|---|
Городок | |
 Горизонт Бирива и рыболовный район | |
| Страна |  Гана |
| Область, край | Центральный регион |
| Округ | Муниципальный район Мфанциман |
| Столица | Соляной пруд |
| Население (2010) | |
| • Общее | 7 086 |
| Часовой пояс | время по Гринвичу |
Biriwa является городом Mfantsiman муниципального района в Центральном регионе в Гане . Согласно переписи населения и жилищного фонда 2010 года Статистической службы Ганы , население Биривы составляло 7 086 человек. [1] Основное занятие - рыболовство, несколько человек занимаются земледелием. Это традиционное место, где каждый октябрь отмечается фестиваль Окыр. Текущее [ когда? ] Градоначальник, Нана Kwabonko V, проживает в Saltpond .
История [ править ]
Исторически считается, что эта земля была открыта человеком хауса по имени Кваана Аброду . Место находилось в лесной зоне, поэтому у человека была возможность заниматься рубкой деревьев и производством древесного угля, что на Фанте называется биривом . Женщина также поселилась на земле и занялась тем же занятием. Когда земля начала развиваться, люди посчитали разумным дать городу название Biriwa (biriw wo ha - уголь здесь). Считается, что женщина по имени Нана Адвоа Энимах была первой королевой-матерью города.
После этих поселенцев на поселение приехала семья Адвенадзе, за которой последовала семья Твидан. Но Адвенадзе находились под властью жителей Акетекивы, города недалеко от Биривы, которые издавали для них законы, затрагивающие жителей города-твидана. Поэтому поселенцы-твиданы решили помешать акетекам принимать эти законы. Они также приезжали в Бириву, чтобы разжигать костры и шуметь, когда отмечали свой праздник, и это нарушало покой Биривы. Поэтому всякий раз, когда Aketekyiwas будут зажечь эти костры, группа под названием Biriwa Toafo будет идти со своим барабаном, Akroma, на территорию, чтобы потушить огонь. Затем они били в барабан, чтобы указать на совершенное действие, то есть на тушение огня. После этого жители Акетекивы решили сразиться с Бириваманом.Затем Бирива Тоафо изготовили статую с девятью головами, которую они назвали ету анаа эхира, и поставили перед знаменитым пусубаном. В день битвы Бириваман смог победить Акетекьюва на знаменитом поле битвы; Sumandabi anum в Бирива.
Позже Хауса также пришли заявить права на землю, заявив, что они были основателями. Это привело к битве между этими двумя фракциями, и хауса были побеждены. В настоящее время землей управляет семья Адвенадзе, и считается, что семья Твидан навсегда будет править землей после того, как семья Адвенадзе потеряла престол. Считается, что человек по имени Нана Сарх познакомил горожан с рыбной ловлей. С тех пор рыболовство стало основным занятием города и по сей день.
Народные сказкибыли очень важными аспектами их культуры. Они считались источником мудрости и развлечения, а рассказчики также считались хранилищами мудрости. Сказки рассказывались по вечерам, когда каждый ребенок заканчивал есть и делал свои домашние дела. Сказки рассказывались в основном для развлечения детей. Другие причины заключались в том, чтобы научить детей знать традиции страны, проповедовать мораль или добродетель и обуздать безнравственность среди детей, потому что каждый ребенок ходит слушать сказки по вечерам и не выполняет никаких других функций. Детей, которые не ходили слушать сказки, называли плохими детьми, усвоившими дурные привычки своих отцов. Из-за этого отцы заставили своих детей пойти на это собрание. Обычно ведущий на ночь собирает детей по телефонупимпимнаа !!! а дети откликаются, нана !!! Игра на барабанах и танцы были очень важными элементами рассказывания сказок. Дети радостно пели и танцевали в середине и в конце занятия, что указывает на развлекательные аспекты рассказывания сказок. Прежде чем ведущий начинает рассказ, он произносит фразу: Кодзи, Кодзи, вонгедзи о! и дети ответят: Wogye sie !
Экономика [ править ]
Жители Биривы в основном рыбаки, и очень немногие из них - фермеры. Поскольку большинство из них живет в прибрежной зоне, они, естественно, становятся рыбаками, поскольку это доступное занятие на берегу. Женщины в городе в основном занимаются торговлей рыбой. Когда мужчины приходят к берегу с уловом, приходят женщины и покупают их, чтобы продавать свежими, жареными, сушеными или копчеными. Рыбалка не проводится по вторникам, потому что это табу в городе. Рыбаки едут в город Аксим в западном регионе Ганы, чтобы ловить рыбу. Рыбалка осуществляется на каноэи большие сети. Рыбаки в основном спят на берегу, пока не поймают перед возвращением домой. Каноэ, используемые для рыбной ловли, принадлежат семьям, и им дают имена, чтобы указать на семью, которой они принадлежат. Каноэ красиво расписаны разными цветами. На каноэ установлены флаги, в основном это флаги разных стран.
Отель Biriwa Beach расположен на берегу, справа от Кейп-Коста .
Школы предлагают горожанам хорошую работу. У правительства также есть клиника в Бириве. Сельский банк Mfantsiman нанимает горожан в качестве мобильных банкиров, кассиров и на другие должности.
Образование [ править ]
Biriwa профессионально-технический институт предлагает экзамен как Национального профессионально-технического института, так и экзамен на аттестат старшей школы Западноафриканского экзаменационного совета. Окружная администрация отвечает за все эти школы, но они имеют разную степень автономии. В методистской церкви есть основная школа, которая предлагает как начальное, так и неполное среднее образование как для мальчиков, так и для девочек.
AIMS-Ghana, центр высшего образования и исследований в области математических наук, расположен в Бириве. [2] Центр был открыт в 2012 году Африканским институтом математических наук (AIMS), некоммерческой панафриканской сетью центров последипломного образования в Южной Африке, Сенегале, Танзании и Камеруне.
Ссылки [ править ]
- ^ «Мфанцеман - районный аналитический отчет» (PDF) . Статистическая служба Ганы . Архивировано 5 марта 2016 года из оригинального (PDF) . Проверено 28 февраля 2018 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-05-25 . Проверено 30 мая 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- Джонатан Эссуман. Изучение некоторых сказок народа Бирива в Западном районе Мфанциман . Неопубликованная статья (2011 г.). Представлен на семинаре как M.Phil. Студент кафедры английского языка, КНУСТ.
- Интервью лидеров общественного мнения Джонатаном Эссуманом.
