Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Blow tube" перенаправляется сюда. Об инструментах, используемых при обработке стекла, см. Выдувание стекла .
Демонстрация распылителя на Йахуа охотник

Распылитель (также называемый Blowpipe или удар трубкой ) является простым варьировалось оружие , состоящим из длинных узкой трубки для стрельбы легких снарядов , таких как дартс . Он работает за счет размещения снаряда внутри трубы и использования силы, создаваемой принудительным выдохом («ударом»), для пневматического перемещения снаряда. Движущая сила ограничена силой дыхательных мышц пользователя и жизненной емкостью его легких .

История [ править ]

Духовое ружье Mixtec Tlacalhuazcuahuitl изображено в Кодексе Бодли

Многие культуры использовали это оружие, но различные коренные народы Восточной Азии , Юго-Восточной Азии , Западной Европы , Северной Америки , Центральной Америки (регион Уэуэтенанго в Гватемале) и Южной Америки (бассейн Амазонки и Гвианы ) наиболее известны своим историческое использование.

Снаряды включают семена, глиняные гранулы и дротики. В некоторых культурах кончик дротиков окунается в кураре или другой яд для стрел , чтобы парализовать цель. Эти племена очень редко использовали духовые пистолеты в качестве противопехотного оружия , но в основном для охоты на мелких животных, таких как обезьяны и птицы. Североамериканские чероки были известны тем, что делали духовые ружья из речного тростника, чтобы дополнить свой рацион кроликами и другими маленькими существами.

Духовые ружья изображены на рисунках на доколумбовой керамике и упоминаются во многих мезоамериканских мифах. Тогда и сегодня майя используют духовой пистолет для охоты на птиц и мелких животных с помощью сферических сухих семян и глиняных гранул. Глиняные боеприпасы сделаны немного больше, чем необходимо (с учетом усадки и измельчения), и хранятся в сумке через плечо. Внешняя поверхность сухой глиняной лепешки сбривается и полируется непосредственно перед использованием. [1]

Укороченные духовые ружья и дротики меньшего диаметра использовались для охоты на варминта мальчиками до подросткового возраста в традиционных деревнях чероки. [2] Они использовали духовые пистолеты, чтобы уничтожить мелких грызунов, таких как крысы, мыши, бурундуки и другие млекопитающие, которые режут или грызут тайники с едой, запасы семян и овощей или которых привлекают посаженные овощи. Хотя этот обычай давал мальчикам чем заняться в деревне и не позволял им причинять вред [3], он также работал как ранняя форма борьбы с вредителями. [4] Некоторая еда была также добыта мальчиками, которые охотились на белок с духовыми ружьями еще в 20 веке. [5]

Сегодня духовые пистолеты используются с дротиками с транквилизатором для захвата диких животных или для оглушения опасных животных в клетках. Герпетологи используют духовые ружья, чтобы ловить неуловимых ящериц с помощью электрошокеров. Духовые ружья также используются в развлекательных целях, с дартс или пейнтбольными шарами.

Спортивное духовое ружье [ править ]

Во всем мире практикуются несколько стилей соревнований. Стандартизация стиля соревнований, основанная на фукия , проводится Международной ассоциацией Фукиядо и надеется стать олимпийским событием. Это 10-метровая (33 фута) стрельба по мишеням со стандартной длиной 120 см или 48 дюймов, а калибр ствола, форма дротика, длина и вес являются бесплатными. В каждом раунде стрелок стреляет 5 дротиками, в игре 6 раундов, всего 30 дротиков. Целевые грани - 7 (6 см), 5 (12 см), 3 (18 см) точки. "Яблочко" находится на высоте 160 см от пола.

Два других стиля также используются в олимпийском соревновании по производству духовых пистолетов, основанных на ежегодном соревновании по производству духовых пистолетов Cherokee Annual Gathering. Соревнования по полевому стилю аналогичны зимнему биатлону, где стрелок пробегает от стартовой линии к целевой полосе, стреляет, достает дротики и продолжает движение к следующей станции. Длина дистанции варьируется от 400 до 800 м (от 440 до 870 ярдов) и более, от 9 до 16 мишеней на разных высотах и ​​дистанциях стрельбы. Последний стиль - стрельба по мишеням на большие расстояния. Мишень представляет собой круг диаметром 24 см (9 дюймов), а линия огня находится на расстоянии 20 м (66 футов). Каждый стрелок делает три дротика, хотя бы один из них должен попасть в цель. Все успешные стрелки переходят в следующий раунд, каждый раз отступая на 2 м (6,6 фута).

Соревнования по спортивным духовым пистолетам проводятся Международной ассоциацией Фукиядо, в которую входят национальные ассоциации США, Франции, Германии и Филиппин.

Галерея [ править ]

  • Мужчина- даяк использует духовку, Голландская Ост-Индия , около 1920 г.

  • Rivercane колчан с дротиками распылителя, оперение с бычьим расторопши

  • Демонстрация духового ружья Eastern Cherokee в индейской деревне Oconaluftee , Чероки, Северная Каролина

  • Achuar люди с, распылителем Эквадором

  • Jakaltek майя держит глиняную лепешку между своими губами , как он готовится вставить его в распылитель в Гватемале .

  • Охотник из племени джакалтекских майя целится в глаз своей цели, а затем выпускает в нее глиняную дробь .

  • Иллюстрация c. 1480 год: средневековые европейцы использовали духовой пистолет для охоты на птиц.

Материалы [ править ]

Дротики обычно делают из твердых пород дерева, чтобы предотвратить растрескивание, хотя бамбуковые шпажки можно использовать неформально. Оперение дротика может быть выполнено из многих материалов, таких как пух, кончики перьев и мех животных. Также используются современные материалы, такие как алюминий или углепластик .

В Японии дротики для соревнований изготавливаются из целлофана конической формы, свернутого в конус (Фукия), увенчанный латунным стержнем без заострения. Японская спортивная ассоциация Фукия JSFA приватизировала этот вид спорта, и все материалы должны быть закуплены у них. Председатель Международной ассоциации фукия (IFA) Х. Хигучи, сотрудничая с другими странами, продвигает мировые правила использования духовых пистолетов.

В других странах модифицированная струна для фортепиано используется для изготовления дротиков калибра 0,40 дюйма (10 мм) и 0,50 дюйма (13 мм), при этом некоторые производители изготавливают специальные дротики для стволов нестандартного размера или большего калибра (0,35 дюйма [9 мм]) кал, 0,625 дюйма [16 мм] кал, 0,68 дюйма [17 мм] кал и 0,75 дюйма [19 мм] кал).

Использование самодельных стрел в больших размерах, или для охоты является обычным явлением, используя бамбуковые вертела (3 и 6 мм или 1 / 8 и 1 / 4  в диаметре), проволока вешалку, и даже гвозди, или спицу.

Технические характеристики [ править ]

В примитивном оружии нет установленных размеров для длины и диаметра духового пистолета. Однако обычно бывает несколько размеров:

  1. Фукидакэ  - диаметр 13 мм (0,51 дюйма) в Японии. Длина турнира составляет 120 см (47 дюймов), но для практики можно использовать 50-сантиметровую трубку (20 дюймов). Мундштук не используется; пользователи обхватывают губами тюбик. Международные версии могут быть немного более гибкими, позволяя использовать трубку диаметром 122 см (4 фута) и 13 мм (0,50 дюйма) в соответствии с правилами IFA. Дротики состоят из бумажного конуса длиной 20 см (8 дюймов) и весом 0,8 г ( 3 ⁄ 100  унций).
  2. Черокез - из речного тростника , [6] 2 до 3 м ( от 6 до 9 футов). Дротик имеет длину от 15 до 56 см (от 6 до 22 дюймов ) и изготовлен из древесины рожкового дерева или других доступных твердых пород, таких как дуб, ясень, клен, орех и т. Д., Оперенный пухом бычьего чертополоха или кроличьим мехом, что обеспечивает воздушное уплотнение. [7]
  3. Деревянное духовое ружье Jakaltek в среднем имеет длину 1 м (3 фута) с прицелом, расположенным на расстоянии 30 см (12 дюймов) от конца. Глиняные гранулы являются наиболее распространенным типом боеприпасов, и иногда глину добавляют под прицел, когда диаметр духового пистолета слишком мал для большей устойчивости и лучшего прицеливания.
  4. Современный (США / ЕС) - обычно имеет диаметр 0,40 дюйма (10 мм) калибр, однако для соревновательной стрельбы допускаются как калибр 0,50 дюйма (13 мм), так и калибр 0,625 дюйма (16 мм), с ограничениями по длине ствола. и размеры / вес дротиков; с различной длиной с наложенными ограничениями по расстоянию. Мундштук в форме колокола. Стандартная длина ограничена 121 см (48 дюймов) на соревнованиях, санкционированных IFA.
  5. Маркер для пейнтбола  - идентичен размеру пейнтбольного шара диаметром 0,68 дюйма (17 мм).

Законность [ править ]

В 1930-х годах в Гватемале был принят закон, запрещающий использование выдувного пистолета для защиты мелкой дичи. В сельских районах было трудно обеспечить соблюдение закона, но это была одна из причин сокращения использования духовых пистолетов в Гватемале. [8]

В Соединенном Королевстве в соответствии с Законом об уголовном правосудии 1988 г. и в Австралии духовое ружье классифицируется как наступательное оружие, и как таковое незаконно производить, продавать, брать внаем или предлагать к продаже или найму, выставлять напоказ или иметь в своем владении для с целью продажи или найма, или предоставления взаймы или передачи другому лицу. Однако старинные духовые ружья не облагаются налогом. [9]

В Канаде духовое ружье классифицируется как запрещенное оружие и определяется как любое устройство, которое «представляет собой трубку или трубку, предназначенную для стрельбы стрелами или дротиками с помощью дыхания». [10] Любой импортный духовой пистолет необходимо отключить, просверлив отверстие или заблокировав его.

В Ирландской Республике духовые трубки (дульные пистолеты) классифицируются как незаконное наступательное оружие. [11] [12]

В американском штате в Калифорнии , распылители являются незаконными. [13] Они также незаконны в Массачусетсе и округе Колумбия , но законны в других местах. В настоящее время возрастные ограничения для использования духового пистолета отсутствуют. [14]

Отравленные дротики [ править ]

См. Также: Sumpit

Стрельба в дротики из духового ружья является чрезвычайно скрытной и даже смертельной техникой охоты, если дротики отравлены экстрактами растений или выделениями животных. В Гайане, Суринаме, Французской Гвиане, некоторых изолированных районах Южной Америки, а также в бассейнах Амазонки и Ориноко охотники за дыхательными ружьями пропитывают кончики своих дротиков кураре . Исследователь Джозеф Гумилла впервые упомянул об использовании этого яда. В древней литературе это также называется уирари , уирари , ураре , воурара и воурали .

Тикуа, этническая группа из Бразилии, Колумбии и Перу, производит разновидность кураре, которая называется тикуна . Этот яд быстро действует на добычу, убивая птиц, таких как тукан, за три-четыре минуты и маленьких обезьян за восемь-десять минут.

В бассейне Ориноко , [15] и кураре распылитель используются: в Хоти, которые делают духовые ружья , которые являются уникальными в их компонентах; Панаре, которые получают духовые ружья у Хоти; Хуоттуя, или Пиароа , которые получают свои духовые ружья от Йекуана или Маквиритарес; макиритаре, которые получают кураре из пиароа; и пемоны, которые тоже получают свои духовые ружья от йекуана или макиритарес, хотя и делают свои собственные кураре .

В верхнем бассейне Рио-Негро [16] комбинация духовых ружей и отравленных дротиков используется Curripacos, или Banivas, которые делают свои собственные духовые ружья с использованием технологий и материалов, отчасти отличающихся от тех, что используются в этнических группах Ориноко. Они также производят свои собственные кураре . Их предки, Ваодани, использовали спичку, известную как какапа, вместе с кураре, чтобы пропитать дротики своих духовых трубок .

Пиароа известны тем, что делают кураре, чтобы пропитать стрелы своих духовых ружей. Они производят его, начиная с экстрактов различных видов растений из рода Strychnos [17] - в основном маракура (Strychnos crevauxii) - смешанных с соком крарагеро для увеличения адгезии яда. Животное, пораженное дротиком, отравленным по рецепту Пиароа, обычно умирает в течение пятнадцати минут, в зависимости от его массы тела.

В Филиппинах , Борнео и Сулавеси , в sumpit (или) sumpitan распылитель стрелы , как правило , покрыты в соке Antiaris toxicaria ( UPAS ) , которые вызывают конвульсии и смерть от остановки сердца. В отличие от духовых ружей, сампиты также обычно снабжены металлическими наконечниками для использования в ближнем бою или при исчерпании боеприпасов, функционально аналогично штыкам . [18] [19]

Оранг-асли с полуострова Малайзия используют концентрированный сок Antiarisxicaria (малайский: ipoh), чтобы покрыть острие своих дротиков. [20]

См. Также [ править ]

  • Фукия , японское духовое ружье
  • Духовое ружье в стиле Луары (французская страница)
  • Сумпитан (оружие)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кэрол Вентура. «Духовое ружье Jakaltek Maya в мифологическом и историческом контексте», в Ancient Mesoamerica 14.2: 257–268, 2003.
  2. ^ Cherokee, Blowgun, библиография . 2011. Содержит краткую библиографию и статью о духовых ружьях.
  3. ↑ Health, Physical Education, Recreation a, and Hilliard, K. Руководство для инструктора по традиционным играм коренных американцев Восточной группы чероки: классы 5-8. Государственный университет Среднего Теннесси, 2014 г. Краткое содержание: Целью данного исследования было разработать руководство для преподавателей, которое поможет им понять и обучить традиционным играм восточного оркестра чероки. Это руководство предназначено не только как образовательный ресурс для инструкторов, который они могут использовать при обучении игре в традиционные игры Восточного оркестра чероки, но и как ресурс, который можно использовать для передачи исторической и традиционной информации о каждой игре. При создании этого исследования исследователь определил две основные темы, которые необходимо рассмотреть: (1) Историческая информация, относящаяся к культуре коренных американцев с акцентом на восточную группу чероки и традиционные игры восточной группы (для обеспечения исторического фона каждой игры. , включая традиционные цели, способы проведения каждой игры, традиционное оборудование,и другая полезная информация для преподавателей и студентов). (2) Информация о разработке учебной программы (чтобы помочь исследователю в разработке компонентов и формата руководства для инструктора). После изучения исторической информации, доступной через интервью и литературу, были обнаружены три категории восточных бэндов игр чероки. Эти категории включают игры на ловкость и ловкость; развлекательные игры; и азартные игры. В категории игр на ловкость и ловкость были отмечены десять традиционных игр восточного оркестра чероки: игры с метанием стрел / дротиков, опрокидыванием и подбрасыванием; игры с духовкой; кусок; стрельба из стеблей кукурузы; охотничья дичь; кикбол; мрамор; бегущая игра; стикбол; и перетягивание каната. В категории «Игры» была отмечена только одна традиционная игра «Восточный оркестр чероки»,струнная игра под названием "Гусиные лапки". В категории азартных игр также была найдена только одна традиционная игра восточного оркестра чероки - игра с бросанием кубиков в корзину под названием Jacksnap. После изучения литературы по разработке учебной программы была выбрана Учебная модель штата Теннесси (1984 г.) для общего дизайна руководства для инструктора с добавленными функциями фотографий традиционного оборудования, если таковые имеются, и предварительными упражнениями, которые обучают навыкам, необходимым для игры. каждую игру. Путем объединения исторической информации коренных американцев и информации о разработке учебной программы было создано руководство для инструктора, которое включает введение в восточную полосу народа чероки и подробные планы уроков для каждой традиционной игры.Пособие было составлено с учетом характеристик развития учащихся с пятого по восьмой класс. Мы надеемся, что это руководство послужит для инструкторов инструментом для сохранения истории и традиций Восточного оркестра игр чероки.
  4. ^ Ruehl, Рон, и Лоусон С. Уоррен. Хейс Лоссия: производитель духовки чероки . Роли, Северная Каролина: Департамент культурных ресурсов Северной Каролины, 1985. Краткое содержание: Эта программа, действие которой происходит во время осеннего фестиваля чероки в Северной Каролине, освещает работу Хейса Лоссии, мастера чероки и изготовителя духовых пистолетов. Лоссия демонстрирует конструкцию традиционного духового ружья чероки.
  5. ^ Смит, Джим "Ворона". 2017. «Современный духовой пистолет». The Backwoodsman "Журнал для пограничника двадцатого века, специализирующийся на отлове, лесном хозяйстве, выживании, садоводстве, дульной зарядке и хуторянине". Том 38. Сентябрь / октябрь 2017. Страницы 58–60.
  6. ^ Oosahwee-Voss, Эрик. Речной тростник: его экологические и культурные перспективы в культуре чероки Оклахомы . 2012 г.
  7. ^ «Игры Чероки». Архивировано 15 января 2010 года в Центре наследия чероки Wayback Machine . (получено 19 декабря 2009 г.)
  8. ^ Эдвин Шук. Духовые ружья в Гватемале. В Записках по археологии и этнологии Средней Америки, III, вып. 67, с. 37-43. AMS Press, Нью-Йорк, 1946.
  9. ↑ Законодательный акт 1988 г. № 2019 Приказ 1988 г. об уголовном правосудии 1988 г. (наступательное оружие) (вступает в силу 18 января 1989 г.)
  10. ^ Министерство юстиции Канады (1998-12-01). «Часть 3. Раздел 12.» . Положения, определяющие запрещенные или ограниченные виды огнестрельного и другого оружия, компонентов и частей оружия, принадлежностей, патронных магазинов, боеприпасов и снарядов (SOR / 98-462) . Проверено 29 мая 2007 .
  11. ^ http://www.justice.ie/en/JELR/Pages/FAQ
  12. ^ http://www.irishstatutebook.ie/eli/1991/si/66/made/en/print
  13. ^ CA Уголовный кодекс §20010 Архивировано 07.03.2016 в Законодательной информации Калифорнии Wayback Machine (получено 1 февраля 2016 г.)
  14. ^ «Юридические уведомления и уведомления о безопасности». Ассоциация производителей духовых пистолетов США. (получено 19 декабря 2009 г.)
  15. ^ Джетт, Стивен (1991). «Дополнительная информация о географии духового пистолета и его значениях для ранних трансокеанских контактов». Летопись Ассоциации американских географов . 81 (1): 89–102. doi : 10.1111 / j.1467-8306.1991.tb01681.x - через журналы JSTOR.
  16. ^ Yde, Йенс (1948). «Региональное распространение типов южноамериканских духовых пистолетов». Journal de la Société des Américanistes . 37 : 275–317. DOI : 10,3406 / jsa.1948.2372 .
  17. ^ Герцог, Джеймс (1994). Амазонский этноботанический словарь . Бока-Ратон: CRC Press.
  18. ↑ Маринас, Аманте П., старший (17 апреля 2012 г.). Техники дыхательного пистолета: полное руководство по современным и традиционным методам использования дыхательного пистолета . Издательство Tuttle. ISBN 9781462905546.
  19. ^ «Сампит: филиппинский духовой пистолет» . The Manila Times . 24 января 2015 . Проверено 31 января 2021 года .
  20. ^ Эндикотт, Кирк М. (2008). Староста была женщина: гендерный эгалитарист Батек из Малайзии . Эндикотт, Карен Лэмпелл. Лонг-Гроув, Иллинойс: Waveland Press. ISBN 9781577665267. OCLC  166372312 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Спек, Фрэнк Г. «Тростниковая дробилка в Катобе и юго-восточной этнологии» в журнале American Anthropologist 40: 2 (апрель-июнь 1938 г.), стр. 198–204.
  • Сустак, Давид. 2007. Фукиядо: путь спортивного духового ружья. 258 с.
  • Хуан Ф. Марино, Сумпитан - Il Grande Libro della Cerbottana (le origini, la storia, la tecnica, lo sport), Edarc Edizioni, 2007 (только на итальянском языке). 273 с.
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Пневматический пистолет"  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Маринас, Аманте П., старший, 1999 г. «Руководство Pananandata по спортивным духовым пистолетам». 110 стр.

Внешние ссылки [ править ]

  • Форум о духовых ружьях
  • Духовой пистолет Lefora Forum
  • Deutscher Blasrohr Verein
  • Франция Сарбакан Спорт Любитель
  • Спортивный клуб Deutscher Blasrohr
  • Международная ассоциация фукиядо
  • Японская спортивная ассоциация Фукия
  • Ассоциация производителей духовых пистолетов США
  • Духовое ружье Cherokee
  • Охота более естественными методами от The Smoky Mountain News